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天理教を告発する。危険な宗教です。

1 ::2000/09/27(水) 15:08
私は天理教あいかつ教会(東京都豊島区)に高校一年生から8年間、
夜中の奉仕活動(警備)を強制されました。
これは明らかに児童福祉法違反です。告発します。
今も組織的な圧迫を受けています。
天理教は危険な団体です。



2 :ジェスター :2000/09/27(水) 15:17
私は天理教徒ですが、今の天理教には疑問を感じます。
天理教は、信者には散財させ、自らは蓄財に励んでいます。
中山みきは自ら働き家財産を貧しい人に施しました。
今の真柱は信者からの寄付で豪邸を立て、高級車に乗り、
しかもわがままなのだそうです。

3 :名無しさん@1周年 :2000/09/27(水) 15:28
ここでは皆さんの天理教へ対する不満を一気に爆発さてもらいましょう!
それでは 次の方どうぞ!

4 :イザベル :2000/09/27(水) 15:57
組織になると、どうしてもね・・・。人は所詮人だってことよね。
でも、頑張ってね。神様は見てられるから。
早く気がついて、天理教の神様の意に添うようになれぱいいのにね。
天理教の神様、それでも待ってるみたいよ。みんな祈ってね。

5 :名無しさん :2000/09/27(水) 16:13
>2
天理教の教義を簡単に教えて。

6 :名無しさん@1周年 :2000/09/28(木) 00:09
>2
確かにいろいろ問題があるかも知れませんが、私たちの
寄付やお供えは天理教の組織にしているのではなく、神様に
させていただいている、ということを忘れてはいけないと思います。


7 :浪速の釈尊 :2000/09/28(木) 00:37
宗教はどこも一緒。嫌なら断われば良い。
新興宗教では天理教はまだまし。


8 :名無しさん@そうだ選挙にいこう :2000/09/28(木) 12:10
イザベルさんが天理とはしらなんだ

9 :ジェスター :2000/09/28(木) 12:14
>5
簡単にですか・・・
天保9年(江戸末期)に神懸りで発生。
病気治しや安産の神様として教えが広まりました。
教祖は中山みき。
当時の政府から弾圧を受ける。
世界一列(全員)陽気暮らしがめどう(目標)。
「ひのきしん」など独特の言葉に特徴がある。
金持ち教団として有名。

10 :名無しさん@そうだ選挙にいこう :2000/09/28(木) 14:14
ジェスターサンも天理とはしらなんだ

11 :もぐもぐ名無しさん :2000/09/28(木) 15:21
>1
本当にそうなら、告訴するとか新聞等の大きなメディアを
利用するとか、いくらでも方法はあるでしょ?ここでいっ
てもそれほど問題にならない上に、へたすりゃドキュソ扱
いに成っちゃうんだから、ちゃんとした手続きを踏みまし
ょう。

12 :ジェスター :2000/09/29(金) 09:50
>10
え? わたしのことを知っている人がいたんですか?
うれしいですね。

>11
でしょうね、法的な手続きをとるべきでしょう。


13 :名無しさん@そうだトイレにいこう :2000/09/30(土) 01:37
 明日に向かって前向きに歩もう。我々人間の
の道具はみんな、前向きに付いているんだから

14 :名無しさん@そうだトイレにいこう :2000/09/30(土) 01:53
 あーだ コーダ 言っても スバラ水のが
天理教災害対策ヒノキ身体 実際に動くって
のは、なかなか出来ません!?

15 :名無しさん@そうだトイレにいこう :2000/09/30(土) 02:15
>天理教あいかつ教会(東京都豊島区)に高校一年生から8年間、
夜中の奉仕活動(警備)を強制されました。
>法的な手続きをとるべきでしょう。
 教会との関わり始めを整理して、奉仕活動(警備)の人件費相当
を支払って貰えるように交渉したら?
 物事には二面性があります。いろいろ整理をされ、
両方を天秤にかけて、前向きに!


16 :名無しさん@1周年 :2000/09/30(土) 06:03
何も天理教のこと知らないので、教えて頂きたいのですが、
1 「あいかつ教会」とは豊島区のどこにあるのですか。
2 「夜の警備」とは何ですか。泊まりのガードマンみたいのものですか。
3 なぜ、夜、教会を警備しなくてはならないのですか。
4 教会の夜の警備なら、教会の責任者の牧師とか支部長
(天理教で何と呼ぶのか知らないのですが)が、なぜしないのですか。
5 いやなのに、8年間も夜の警備をした理由は何ですか。
 途中で辞めればよいのではないでしょうか。

以上、お教えいただければ、幸いです。

17 :age :2000/09/30(土) 10:59
>教会との関わり始めを整理して、奉仕活動(警備)の人件費相当
を支払って貰えるように交渉したら?

こういうこと本当にすると、自分だけじゃなく、自分を紹介した人やらも
何やかや巻き込むことになって、それが両親だったりしたら、もう悲惨。
必死になって、説得に来る。だから、絶対にそこまでいかないだろうな。


18 :名無しさん@1周年 :2000/09/30(土) 11:10
で、ご本尊は何を拝むのですか?

19 :ジェスター :2000/09/30(土) 11:16
天理は神道的な雰囲気の宗教なので、
ご本尊はありません。
親神様・教祖様(おやさま)・御霊様を拝みます。

20 :名無しさん@1周年 :2000/09/30(土) 14:09
おぢばって何?

21 :ジェスター :2000/09/30(土) 14:13
天理教では神様が人間を宿しこんだ場所を「ぢば」といいます。
天理教の神殿の中央にあります。
この上に「かんろだい」という台を置いて人間を
宿しこんだ証拠としています。
年に一度「おぢばがえり」という行事があります。

22 :ジェスター :2000/10/01(日) 16:51
下がってきたので、あげ

23 :名無しさん@裏棟梁 :2000/10/02(月) 10:29
おぢばがえりは別に年に一度じゃないでしょ?おぢばに帰らせていただくことが
おぢばがえりなんだから。あえて言うなら「子供おぢばがえり」が年に一度の行
事的な物かもしれないけど。
先日甘露台によじ登った奴が居たよね、悪意ではなかったようだけど。今は新し
いのが乗ってるね。オリジナルの石で出来てる奴は昔に警察に持って行かれちゃ
ったらしいけど。
親様の考えは欲のない純粋な物だったと思う、さてそれが今の教団に無垢なまま
引き継がれているかって言えばそんなわきゃぁない・・。もうそんなことですむ
規模では無くなっているから。前出の「あいかつ」にしろ末端の教会が間違った
ことをしているってのは多いけど、それが全部じゃないと思うし、貧しくともき
ちんとした布教をしている人は沢山いてひのきしんを一生懸命やっている人も多
い、天理教って巨大な割にはおだやかな教団だと思うね。あんがい金銭的にも本
部は明確だし、たしかに真柱様は超金持ちかもしれないけど・・。
結局どんな組織どんな教団でも全部が善人なんてことはあり得ないわけで、その
割にはましな組織の方にはいる教団じゃないかなって感じるけど。


24 :名無しさん@1周年 :2000/10/02(月) 11:39
むかし、要するに教祖に下った神よりの啓示というやつを集めたものが、どこの
教会にでもあったらしい。今もそれを持っている知り合いの天理教徒が四国に
いるのだが、それをなんべん読み返してみても教祖の再生はこの世に生まれている、
としか考えられないのだという。山口にいる他の知り合いの天理教徒は「教祖が生まれて
いることとは我々も知っている。だが組織的には認められない」と言っていた。


25 :ジェスター :2000/10/02(月) 12:46
井出クニのことですか?
中山みきの生まれ変わりと自称したそうですが。

26 :名無しさん@1周年 :2000/10/02(月) 13:22

天理教の同じスレッドどちらか終了して下さいよ!!!

27 :だみ :2000/10/06(金) 04:37
理想郷のようなことを言っている集団か
霞たなびく桃李の園とか

28 :だみ :2000/10/08(日) 05:58
集団の名前から感じられることは
仏教の一派だね 神といっているらしいが
仏が自らを神といって現れているのだろう

退治をすればよい 世のため、人のためだ
自分を神などというやからには、まともなやつは一人もいない
悪いことをするためにそういうことを言うのであろう
普通の生活をしていれば、いう必要のないこと。 
自分は人だといって、これが普通、当たり前だ。
天理という言葉自体が非常に悪いことばである
悪にふさわしい名前ではあるがネ
  

29 :ジェスター :2000/10/08(日) 15:08
神道っぽい宗教ですよ。天理って。
中山みきは自分のことを神だとは名乗ってないですよ。
神の社(やしろ)と名乗ってました。

30 :ジェスター :2000/10/08(日) 16:10
天理って大した宗教じゃないです。
今ではにおいがけ(布教のこと)しても新しく人は来ないです。
月に一度月次祭(つきなめさい)というお祭りをするのですが、
あまり人が来なくて困っています。
来る人も年のいった人がほとんどで、
若い人は来ません。これから衰退するでしょう、天理は。

31 :だみ :2000/10/09(月) 05:52
29.30さん くわしく ありがとう
社といったとか、いずれにせよ、普通、人が口にしないこと
まともな人物がいったとはおもえません。
天理は衰退する。 非常によいこと。 いりません、こんなもの。   

32 :だめー :2000/10/09(月) 10:10
ご本尊が「甘露台」。
それを守る砦=お社が、中山さん。
教義はなし。
で、いいですか。ジェさんへ。

33 :名無しさん@1周年 :2000/10/09(月) 14:16
天理高校はともかく、あと二つの天理親里、天理付属高校の卒業生は
一般社会になじめない人が多いです。


34 :だみ :2000/10/12(木) 07:17
32 ,33さん   聞いたことないことばです  どういうか あめつゆだい?
うそをついて、つじつまがあわなくなり、そういうことをいわなければ
ならないハメになったのだろう
知り合いに、父が役員をしているとか、そんな人がいて、そばで見ていてかわいそうなくらいだ
世の中から隔離されている、そんな感じがしました。 人いじめだ。
洗脳の一種だろうネ 人を人ともおもっていないネ

くわしくは覚えていないが、ものを借りたか貸したか、自分は借主か貸主か、
そんなことをいっていたような・・・聞き流したけど
この人、大丈夫かなと心配したヨ 
理想郷にいるようなことをいってたネ

私は、それとなしに、捨てることをすすめたネ
イカ墨をたべるもよし、さめの財布を持つもよし
ソウ今日、思い立ったが吉日だと言ってあげたネ


35 :ジェスター :2000/10/12(木) 11:05
甘露台はかんろだいと読みます。
親里は天理の本部があるところです。

36 :名無しさん@1周年 :2000/10/12(木) 12:59
天理教本部勤務の月給は2万円だそうです。
無論、食事、宿舎は別ですけどね。

37 :名無しさん@1周年 :2000/10/12(木) 21:17
扶養エステサロンって天理教って本当?

38 :名無しさん@1周年 :2000/10/13(金) 01:10
>36
宗教だからしょうがないんではないっすか。
>37
わかりません

39 :名無しさん@1周年 :2000/10/13(金) 10:37
あしきはらいたすけたまえてんりおうのみこと。今では、すたれたものですなー
だみさん。とは、ダミアンさんのことですか?以前天理教スレで、おられた方ですかね?

ジェスター さんも、疑問におもうところあり!?ですか。




40 :名無しさん :2000/10/13(金) 10:50
甘露飴

41 :ひそひそ名無しさん :2000/10/13(金) 15:59
やれやれ、終了。

42 :ジェスター :2000/10/14(土) 11:42
>39
そうです。今の天理教に疑問を感じています。
もっとも末端の教会はギリギリの生活をしていますが。
今では人は来ないですから。

43 :名無しさん@1周年 :2000/10/14(土) 17:37
天命庵に行ったら?

44 :だみ :2000/10/14(土) 23:27
39さん  ダミアンさんとはちがいます
少し 批判したことがあります
見ると聞くとは大違い
理想郷のように聞こえますが、行ってみれば、階級意識がありすぎます
私はこんなものを教えとは思いません
少し読みましたが、よいことを一つも書いていません

45 :名無しさん@1周年 :2000/10/15(日) 01:49
ここで書き込む不足発言は因縁となり、来世へ継がれて苦労させられることでしょうね。
ほんとに人間はあざない物ですね。
親神あっての人間ですよ。「からだはかみのかしものや なんとおもうてつこうてるのや」
体は自分のものではないですよね、風邪ひいて熱でても自分ではさげられないのですから。
サムシンググレートという科学の言葉とともに勉強してみては?ここにいるみなさん。

44さん>
階級ではありませんよ、理の問題です。
理がない人間は徳を積むような立場におかれますね、前世での生き方に問題があります。
一言でいえば正しく生きない人間は苦労させられるわけです。
それが因縁です。徳を積めば理がある人間に生まれてきます。
人間の経験値のようなものですな。

46 :名無しさん@1周年 :2000/10/15(日) 03:38
>45
ネタでしょう?そんな威し文句は・・・。
それか、すごく若い人?
教会に行って、こんなこといわれるんじゃかなわないよね。
参拝者が減る理由がよくわかります。

因縁だ何だって。
神さまは一列兄弟をたすけたかったんじゃないの?
大社・たかやま、後回し、でしょ?
神さまは人をたすけたくて、
みきに天下ったのよ?
あなたみたいに、冷ややかに人の行動に「因縁つける」(!)
為に来たんじゃないと思うんだけど・・・。

理がある、ないをどう見分けるわけ?
あなたの発言から推測するに、あなたはとーっても
理を積んだ方のようですけど

私も神じゃないからわからないけど。
天理教信者を装ったネタであることを祈りますよ。
天理教って怖いんだね。
そんなこと信じなくても平和に暮らしている人が
たくさんいると思うけど。

47 :だみ :2000/10/15(日) 07:34
45さん  何の話かさっぱりわかりません。
     理って何。 普通では使わないことばです。
     そんなわけのわからないもの、いりません。
     何か、そんなものがあって、
     あればエラい人だといって、人を階級のようなものに分けている。
     文章から、そう判断します。

     シンシンってどんな神か、「不足発言」って何か
     あざない、あざある、どんなあざですか アザラシのあざか
     世間一般に通用する言葉を使用してください。
    
     風邪をひけば、薬を飲み、その結果、熱が下がり、直った。
     自分が飲んだから自分が直った。こんなこと、当たり前。
    
     自分が風邪をひけば、シンシンに飲ませますか。

     体は自分そのものであります。 からだの貸し借りなんてできません。
     物やお金を、物やお金で貸し借りをする。 これも当たり前。
          
     知り合いにこういうことを言うひとがいた。 考え方によっては、
     1足す1は、3にも4にもなる。自信をもって皆の前でいっていた。
    
     1足す1は2にきまっています。 どう考えても3や4にはなりません。
     大人にきけば怒られますので、小学1、2年生にきいて下さい。
     会長といわれる45、6歳の人にいってやりました。
     科学以前の問題です。
 
     程度の低い人がはじめた宗教らしきものであろう。
    

     
     

48 :名無しさん@1周年 :2000/10/15(日) 09:24
だみさん
     薬を飲めば必ず風邪が治るわけじゃないでしょう。
     薬が効かない病気にかかってしまったらどうします?


49 :名無しさん@1周年 :2000/10/15(日) 10:35
46さん>
>それか、すごく若い人?
もうすぐ28です。
>教会に行って、こんなこといわれるんじゃかなわないよね。
>参拝者が減る理由がよくわかります。
こんなこと言われてってあなた、これぐらなんとも思いませんよ。

>因縁だ何だって。
>神さまは一列兄弟をたすけたかったんじゃないの?
>大社・たかやま、後回し、でしょ?
「たにそこもたかやまもおなじたましい」
だれが後回しって仰いましたか?みんな平等です。
適当な発言はおやめください。

>神さまは人をたすけたくて、
>みきに天下ったのよ?
>あなたみたいに、冷ややかに人の行動に「因縁つける」(!)
>為に来たんじゃないと思うんだけど・・・。
因縁ってなにかしってます??「原因と結果」の意味ですよ。
因縁つけるっていう喧嘩するときに使う言葉と取り違えてませんか?

>理がある、ないをどう見分けるわけ?
その置かれている立場でわかりますね。
自分は教会の娘と結婚しましたが、理があるわけではないですね。
徳がないから教会の関係者と一緒になることで徳をつむように、仕向けられたようです。
これも自分の悟りでしかないですけど、そう感じる出来事は多々あります。

>あなたの発言から推測するに、あなたはとーっても
>理を積んだ方のようですけど
理はつむものではないです。前世の生き方から理がついてくる。そう考えてます。
言葉で「理」を語ることはなかなか難しいですね。

>私も神じゃないからわからないけど。
わからないから勉強するんです。
自分も最初は「元の理」っておとぎかなって思ったし、
一般からみると絶対そう思うし、なぜこんなことを神様が話すんだって思いましたよ。空想だってね。
だから色々な本を読んでみました。
でも結論が出ませんでした、未だにね。しかし、これを科学にあてはめれば解決できるものだと、今は思います。
元の理は当時の学問のない人に比喩を使って神が語ったもの。
遺伝子レベルをあてはめれば、9億9万9999の数字もピタリとあてはまるようですし。
勉強すると違う面からいろいろわかります。

>天理教信者を装ったネタであることを祈りますよ。
>天理教って怖いんだね。
しらないから怖いのかもよ。

>そんなこと信じなくても平和に暮らしている人が
>たくさんいると思うけど。
無理に宗教をやれとは言いませんし、こんなことを言ってはいけないのかもしれませんが、
例えオウムや法の華で生活している人でもそれで幸せと感じているのなら、それでいいのです。

しかし、世の中は宗教に入りたくないけど、天理の思想にうなずくって人はかなりいますよ。
ここでこんな論議し

50 :名無しさん@1周年 :2000/10/15(日) 11:38
>理って何。 普通では使わないことばです。
>そんなわけのわからないもの、いりません。
理は言葉で表すのは非常に難しいですね。
「二つひとつが天の理」というような使い方もしてますし、
また「無理は理がない」というような使い方もされてますので、言葉では捉えにくいものです。

>何か、そんなものがあって、
>あればエラい人だといって、人を階級のようなものに分けている。
>文章から、そう判断します。
理があるからエライなんてことはないですよ。人間にエライ人なんていないと思いますよ。


>シンシンってどんな神か、「不足発言」って何か
シンシンではなく「おやがみ」とよみます。人間を苦労して作った元の神・実の神。
キリスト教の聖書では1週間で全てを創造してますが、天理の神さまは人を苦労して創造してます。
なぜ、おやがみと呼ぶのかは、自分を生んでくれた人は親ですよね?それと同じで人間を作った神様だから「おやがみ」です。

>あざない、あざある、どんなあざですか アザラシのあざか
>世間一般に通用する言葉を使用してください。
あざない=何も知らない
これひとつの意味ではないです、念のため。
   
>風邪をひけば、薬を飲み、その結果、熱が下がり、直った。
>自分が飲んだから自分が直った。こんなこと、当たり前。
>体は自分そのものであります。 からだの貸し借りなんてできません。

だから薬を飲めばの話ですよね。
薬も飲まずに「エイッ!」って言って熱を自分の意思でさげられますか?無理でしょ。
手や足、目、頭、体は自分の意志で自由に動かすことが許されてますが、心臓や細胞まではコントロールできませんね。
完全に自分のものなら変幻自在に姿も変えられると思いますが、無理です。
これ借り物の証拠です。寝ている間も無意識に心臓は動いていますし、夢も見ます。
人間は寝てます、その間細胞も一緒に寝てしまったら死にます。これではたまったものではありません。
それでもまだ自分のものと仰いますか?

>物やお金を、物やお金で貸し借りをする。 これも当たり前。
だから身体障害者の方が存在しますよね?前世の生き方がそのまま今世にあらわれてます。
前世で神様からの借り物である体を無謀な使い方、
または人にその体の部分が意味を持たなくなるような仕打ちをしたか?といったとこでしょう。

神様には常識は通用しません。人間の常識は人間の思想なのです。
         
>知り合いにこういうことを言うひとがいた。 考え方によっては、
>1足す1は、3にも4にもなる。自信をもって皆の前でいっていた。    
>1足す1は2にきまっています。 どう考えても3や4にはなりません。
>大人にきけば怒られますので、小学1、2年生にきいて下さい。
>会長といわれる45、6歳の人にいってやりました。
>科学以前の問題です。
では、理屈だけで答えると、
例えば世界中の子供の心は純粋そのもの、神さまのこころに近いものがあると思います。
でもその子供たちが100人が100にん1足す1はって聞いたら、2って答えますか?答えませんよ、実際。
大人の中ではそれが常識でも、子供の中では常識ではないですよね?世界には足し算すら知らない子供もいるわけですから。
大人が決めた常識ではわからないことがまだまだたくさんあります、だから科学も発展するのです。
アインシュタインの「光速をこえるものは存在しない」の理論が崩れた今、科学はその理論や相対性理論をもとに研究されてきましたが、
それが覆されたことで科学の常識も改めるときがきてます。

>程度の低い人がはじめた宗教らしきものであろう。
それはどうかな?人間にはこれだけつじつまを合わせる発言や書物は作成できないですよ。

51 :だみ :2000/10/15(日) 21:52
50さん  理とは、その説明ではわからない。
一般には使わない。
二つは一つでないという意味でしょう。 
私にとっては、必要ではないので、わからなくていい。

薬を飲まなくても直るばあいもある。
医者にでも聞けば、理由がわかるでしょう。

前の生き方がどうだと、・・・身体障害者がきいたら、どう思うだろうネ

小学1、2年生に聞けば100人中100人が恐らく2と答えるでしょう
1足す1は2です。
1万人に聞いても、2と答えるでしょう。1.2年生なら。
3や4と答えるならば、まちがいを指摘しなければならないでしょう。

つじつまがあっていないでしょう。 体は自分そのもの。


52 :名無しさん@1周年 :2000/10/15(日) 23:49
だみさん、あなたいくつですか?
二つ一つがわからないですか? はぁ〜。
耳も目も手も足も鼻の穴も全て二つで一つの役割ですけど・・・。
口と肛門だって入って出る。食べ物も入りぱなしではね〜。
天と地、男と女、上下などのようにまだまだたくさんあります、きりがないのでこのへんでやめます。

理とは様々な意味を持つ言葉で一言では説明できないもんです。
この世のことは全て理の上に成り立っています。

天理教の身体に障害を持つ人は喜んで道を通っていますよ。
自分が前世で人の道を外れた生き方をしたために、
今の人生を苦しむ通り方をさせられているということをわかってますから。
知り合いにテレビにもよく登場する「カルガモ母さん」という方がいます。
このかたはですね、重度の障害者ですが希望を持ってこの道を信仰しています。
自分の置かれている立場を知った上で、喜んで通るほどの精神の持ち主だからでこそ、他の障害者の方へも勇気と希望を与えるのです。
人の役に立っている今、とても喜んでますよ。

薬を飲まなくても治るってあなた、大病が治りますか?放って置いて。
一般の常識でガンや白血病が薬飲まなくて治るのでしょうか?神以外ではどうにもならんでしょう?
それを世間で発言したら笑われちゃいますね。
それと、そういう病気が宗教で治ると、奇跡なんて言葉を使う連中がいますが、
あれは奇跡ではなく、ただ元に戻っただけですので!そこをお間違えなく。

あなたの発言の方がつじつまがあわないようですが?
どんな理屈を述べても、神様から出てきた言葉ですので、全て理由をつけて答えられます。
どうやらこれ以上はあなたには勝ち目はないようですな。質問も同じような内容をいつまでも続けてますし。

あなたよりも世の中には心の病で苦しんでいる方がたくさんおられますので、
くだらない問答はこれまでにしておきます。
分からないことがあればお近くの天理教の大教会でもたずね、そこの先生に尋ねるがよい。


53 :だみ :2000/10/16(月) 07:56
2つは1つでないと
1足す1は2であるといっています

2つで1つの役割  全くわかりません
口は口の働き、肛門は肛門のはたらきでしょう
口を1つと数え、肛門を1つと数え、異質のものだが、1足す1は2であるが、
役割だけは1つですと、こんなこと、さっぱりわかりません
かといえば、右目は1つ、左目は1つ
鼻の穴も、みぎには1つ、ひだりにも1つ
同じようなものを、1足す1は2であると
しかし、役割だけは1つである
わけがわからんネ

近くへいって先生にずねるって、先生はは学校へいかなければいないでしょう。
医者や弁護士も先生というばあいもありますが、

2つは1つでないと、今更、教えてもらわなくてもよろしいです。
わかっています。




54 :名無しさん@1周年 :2000/10/16(月) 08:08
君は頭悪いのかい?
二つ一つが天の理
二つで一つの働きのことをいうのだよ!
言っておくが、1足す1は今の話には関係ない!
食べ物を食べっぱなしなわけないだろ。排泄するだろうが。
手も足も一つしかなければ苦労するであろうが。
理解力のない人間にはレベルが高いのかい?こんなこと。

55 :名無しさん@44周年 :2000/10/16(月) 08:53
>54
あ!だめだよ切れちゃ・・
「だみ」君って前は「だみあん」君かな?彼の挑発には切れちゃダメ
あんがい良いとこつ居てくるし「しんしん」なんて解っていて使って
る節があるからね。
それよりそんなにいろいろ発言するならあなたを特定しやすいように
固定のハンでやってくれないかなぁ・・。「@一周年」じゃ混乱するよ。

56 :河原町 :2000/10/16(月) 11:13
>54
理の無いところに理は、たちませんよー。

まるで,今の天理教のようだ。



57 :名無しさん@1周年 :2000/10/16(月) 12:12
45さんは自分の信仰に
とっても自信を持っているのだ、
ということだけわかった・・・。

「理立て」とかについてはどう思う?

信仰している障害者はいいけど、
信仰のない障害者については?
「あの人は前世の行いが悪かったんだなー」
って思うの?あなたは徳が高いから、
そんなことは思わないのか。

頑張ってにおいがけして下さい。
では




58 :ジェスター :2000/10/16(月) 15:23
まあ、仕方ないですよ。
そういう宗教だから。

59 :ひそひそ名無しさん :2000/10/16(月) 17:13
あげとく

60 :がやがや名無しさん :2000/10/16(月) 17:18
さげとく

61 :681期 :2000/10/17(火) 21:25
では固定のハンドルで。681期でいきます。
57さん>
理立ては気持ちですよ、自分の感謝の気持ち。
それはいくらでも構わないですし、
ギャンブルで稼いだ100万円よりも一生懸命働いてやっと手にした1円で理を立てるのと
どちらが重みがあります?言わなくてもわかりますよね、そう1円のほうが理が大きいですよね。
自分の気持ちを理に立てればいいんです。
上の方で散財とか言われてますが、それは違うと思いますよ。
逸話篇にもあるように余ったもちを持っていた人、貧乏でお餅を作るのが精一杯だが、そのお初を屋敷へ持っていった人。
どちらに気持ちがこもっているかはわかりますよね、後者です。
気持ちがあれば1円だってぜんぜんかまわないです。
それは教会にあげるのではなく、神への感謝の気持ちなのです。

信仰のない障害者の方へはその教えを説いて、なぜそのような体を与えられたかを説明しなくてはならないですね。
かしもの・かりものをまず理解してもらうのが自分たちの仕事です。
前世だけではなく、周りの家族の因縁でそのような状態になった可能性もあります。

自分たちの修養科に元ヤクザの車椅子の方がいて、その人は奥さん子供に日本刀を向けて
殺そうとしたこともあって、何かの縁で天理教を知り、それでむりやり修養科に連れてこられました。
慢性の肝炎かなにかでもう10年近く車椅子の生活なんですが、悪いことをたくさんしてきたのですから
仕方ないと思います。
でも丁度1ヶ月めの2月27日にそのおっさんが自分の足で普通に歩いてるんですよ、ビビリました。
でもしばらくして見かけなくなったんです。倒れて病院に入院させられてました。

しかしね、その人言ってました、欲を出してもう少しで完全に治ると思った、
そしたら次の日頭に激痛が走って意識不明になり、憩いの家に運ばれたそうです。

あのままでも充分だったのに、欲を出したから、また車イスに戻れって神様から言われた。
生きてるだけで幸せなんだよな、車イスで充分なんだと今は思うよ。
ご飯を美味しく食べられるだけで嬉しいよ、点滴だけの生活は苦しいもんな。
これからは今まで悪いことをしてきた分、人のために生きるよ。って言ってたのが
素晴らしいなと思ったんで、障害者の人にだって希望を持って生きてもらうように
自分たちはがんばろうと思いますよ。

62 :57 :2000/10/18(水) 00:11
なるほど、よくわかりました。

人生には希望が大切ですよね!


63 :名無しさん@1周年 :2000/10/18(水) 02:08
天理王命という神名は果たして正しいのだろうか。


64 :じぇすたー :2000/10/18(水) 11:04
やっぱり転輪王(転輪聖王)が正しいんじゃないんですか?
南無って付くし。
神道なんだか仏教なんだかよくわからないですよね。

65 :名無しさん@用木君 :2000/10/18(水) 11:18
あれ?にせジェスターさんかしらん・・
転輪つかったのは弾圧が厳しかった頃、親神の神名を使えなくって
仏教用語を転用したって聞いたけどなぁ。
南無使うのは確かにね・・親様はまぁ仏教も神道も受け入れてた人
だから気にしてないんじゃないの。
で、仏教でも神道でもないのね諸派って扱い。
でも、天理教って他の宗派にも寛容な感じがするな。


66 :名無しです :2000/10/18(水) 11:19
>61
僕は天理教の信者です。
僕は20歳の軽度の身体障害者です。
左目が全く見えないだけで、外見等はほとんど
健常者と同じです。
昔、「かりもの かしもの」の話を聞いたとき、
何故親神様は僕にこんな体を貸してくださったのだろうと
思いました。
何故、健常者、もしくは誰が見ても障害者だとわかるような
もっとおもい障害の体にしてくれなかったのかと、正直思いました。
(重度障害のみなさん、失礼なコトを言いました。すいません)
681期さんの文を読む限り、いかにも前世の因縁等がいまの身体に
そのまま反映されるみたいなのですが、僕は前世に障害に値する
行いをしたのでしょうか?(生まれてすぐに障害にあったのですから。)
 >障害者の人にだって希望を持って生きてもらうように
 >自分たちはがんばろうと思いますよ。
という言葉には納得しかねないのですが・・
個人個人での教理の解釈の仕方が違うせいなのかどうかはわかりませんケド・・
今現在こういったカタチで自分の身体があるのは、
「障害者と健常者の間にあるちょっとしたカベをなくしてみなさい。
 あなたはそういった人たちの一員として指名しますよ。」
と親神様にお教えていただいたのだと思っているのですが・・。
いかにも自己中心的な解釈の仕方だな、と思っていますが、
こういった考えの人もいるんだなと思っていただけたら光栄です。
感情的な発言をしてしまい申し訳ありません。

   なむ天理王命



67 :681期 :2000/10/18(水) 13:26
感情的にさせてしまって申し訳ない。
自分もね網膜はく離を患って、病院の先生がもう治る可能性はないって言ってました。
それが何を意味するかは自分でもわかってたし、歩くことさえ駄目、車にさえも乗っては駄目、階段の昇降も禁止。
何をして生きればいいのだろうと正直思った。死んだほうがマシじゃんって思って、ご飯ものどを通らなかった。
でもね、同じ病室に全盲の人がいたんだよね、その人は一人ではご飯も食べることができないし、トイレも行くことすら難しい。
そんな大変な思いして生きている人がいるのに、自分の目はまだ見えてる。そう思ったらなんともなくなってきたんですよ。
それで色々と今まで自分が生きてきた生き方を振り返って、これでは駄目なんだなって、そこで初めて思った。

それから生き方を反省して、網膜はく離も突然に完治して、今現在に至っているわけです。
なぜ治ったのかはわかりませんが、おまえのやるべきことを自分でみつけたのなら、
これから先それをやってみろって、お道を信仰する道を選んだ自分に神さんが道をつけてくれたのだと思います。
恐らく前世ではかなりやばい生き方をしているはずですし、体も丈夫ではないし、
眼も耳も鼻も悪い、呼吸すら喘息というものまで付け加えられてます。
だから今、何か神さんのそばに仕えることで、また来世に繋がる生き方をできればいいなと思います。

なぜ目に病を頂いたのかの理由なんですが、
「いつもいつも目に見えることに不満や文句を言っているんではないですか?、
どんなに自分にマイナスなことでも、見えることの喜びに思うことが一度もなかったのでは?
だから目隠しをしてでも、神様はおまえにそれを分からせようとしてくださってる。
ほこりを積むより、自分が雑巾となって人の心をキレイにしてあげなさい、それがあなたの役目だよ。
自分が汚くなってでも人さん助けなさい。もし嫌になったならば、ぢばへ帰ればよい。」
あ〜そうなんか〜って思いました。
でも実行に移すのって大変なんですよね。


68 :河原町 :2000/10/18(水) 14:43
なるほど、勇み心に、ホコリ散るですか!?>67

69 :あらきとうりょう :2000/10/18(水) 17:33
陽気ぐらし

70 :名無しさん@1周年 :2000/10/18(水) 17:46
なぜどの宗教も前世の因縁でこうなったんだ、と言うんだろう。
良くないことは前世のことにしてあきらめさせるんだろうけど。
でも生まれつきの障害者、>66さんのような人に、前世の因縁でそう
なったんだ、と言うのはひどいと思う。

71 :ひでおみ :2000/10/18(水) 21:59
>70
天理教教祖の中山みきさんは、自分はすべての人間の母親であるという自覚を
持って人々に接していたので、身障者の方に対して因縁話で責めることは決して
ありませんでした。自分の子供達の苦しみ、悲しみを共に背負い、助けてやりたいという
気持ちだけでした。奇跡的な身上助け(治癒)も行いましたが、本当の奇跡はすべての
人々を愛し、慈しみ自分の命をも惜しまなかったという心だと思います。

>681期 さん、気合いはいってますね。
修養科だけでなく第二専修科や布教の家へもいってみてはいかがですか。
ついでに大教会の青年さんをやってみると色んな事見えてきます。
私の通った道なんですけどね。結局私は教会継がずに会社員になりました。



72 :test :2000/10/18(水) 21:59
test

73 :だみ :2000/10/19(木) 07:33
理想郷のような話だネ

74 :ジェスター :2000/10/19(木) 09:16
やっぱり天理教は何度も政府から弾圧を受けたので
教義などが変えられたのでしょうか?
わたしは真実が知りたいです。
みなさんもそうだと思います。

75 :ジェスター :2000/10/19(木) 09:25
>73
まあ、いちおう、天理教徒にとっては
親里は理想郷と言うことになっています。
のどかなところですよ。

76 :ジェスター :2000/10/19(木) 09:28
確かこのスレッドって天理教を告発するスレッドじゃ
ありませんでしたか?
1番の方、来て語ってください。

77 :名無しさん@そうだ選挙にいこう :2000/10/19(木) 13:30
語るわけがない

78 :名無しさん@そうだ選挙にいこう :2000/10/19(木) 13:36
681期の身障者のお話、わからないでもありませんが
はっきりいって一般の人にいきなり因縁話は難しいと思います。
一人一人因縁の成り立ちは違うと思いますので、もう少し個人の
状況を見て判断されるのがよろしいかと思います。親の因縁とか
もありましょうし。
生まれつき身障者だから前世が悪いというのは強引すぎると思います。
ただ、そう生まれてきた理由はあるのでしょう。
それも因縁です。

79 :ほの :2000/10/19(木) 16:49
>77
そうですね。このスレッドこうなっちゃいましたからね。

80 :名無しです。 :2000/10/19(木) 16:51
自分が天理教信仰者のためか、
やはり自分の考え方に教理をとりいれることがよくあります。
ただ、僕は予定より3か月はやく生まれ未熟児網膜症という病気に
かかっただけであり、そこを前世、親の因縁と簡単に説かれると
少し苦い思いがします。
確かに親には責任があるわけでなく、ある程度自分も納得しなければ
とは思いますけど。
でも、教理的に考えて、なにか意味があってのことなんだなと思ってます。

81 :名無しさん@1周年 :2000/10/19(木) 16:58
朝と夕方に太鼓叩くのやめろや。
うっせーよ。
それからな、因縁ってのは親の対人関係の欠点(特に言葉)を、
幼時期に刷り込まれた(無意識にマネをした)ものだ。
因縁など存在しない。無意識に親のマネをして、親に似た人生になっただけだ。



82 :名無しさん@1周年 :2000/10/19(木) 17:19
名無しですさんの場合、医療ミス。それを因縁がどうのということになれば、
医者のミスを曖昧にし、ごまかすことになるし、さらにはミスを正当化することになる。
ミスをしたのは因縁を消すためとか、そういう馬鹿げたことになる。
本当の宗教とは事実と真向かいになることじゃないのか。

83 :326さぶろー :2000/10/19(木) 17:33
82さん<

ちょっとごめんなさい。
事実と真向かいになるのって、道教かなと思ってます。
たいていの宗教は、外に事象の原因を出してしまいます。
「運/不運」、「因果/往訪」「前世」など。
内側に原因を求める形になるのが道教かな〜と、思ってたりして、
どうも、その「本当の宗教とは事実と真向かいになること」
という表現がのみこめません。
横道チックですんませんが、御説明いただけると有り難いです。
よろしくお願いします。

84 :名無しさん@そうだ選挙にいこう :2000/10/19(木) 18:06
>医療ミス。それを因縁がどうのということになれば、
>医者のミスを曖昧にし、ごまかすことになるし、さらにはミスを正当化することになる。
上手く説明できませんが、医療ミスはミスです。ミスした側に当然
責任があると考えます。そして何故そのような事態が自分に降りかかって
きたかを考えるのが教義的に考えて行くのが「因縁」です。
そんな非常識な考え方はしません、と思う。

85 :名無しさん@1周年 :2000/10/19(木) 20:13
>ひでおみさん
中山みきの人々を助けてやりたいという願いはわかります。だれでもそう思います。
でもそれが現実のものとなるかどうか。
現実を直視するなら、それは不可能でしょう。一人二人を一時的に救うことはできたかもしれませんが。
>本当の奇跡はすべての人々を愛し、慈しみ自分の命をも惜しまなかった
>という心だと思います。
そういう心は誰にでもある。中山みきだけではない。
自分が信じている宗教の教祖の美化するのは人情だが、客観的に事実を見れば、
そういう脳天気なことで満足するのはおかしいのではないですか。



86 :名無しさん@1周年 :2000/10/19(木) 20:51
>326さぶろーさん
>事実と真向かいになるのって、道教かなと思ってます。
なぜ道教なのかわからないのですが。

人はよくないこと、いやなこと、失敗したことがあると、その事実を認めようとせず、目をつむったり、言い訳を言ったり、屁理屈をこねたりします。その中には、霊の仕業とか、前世の因縁ということもあります。責任を他になすりつけて、自分は関係ない立場に置こうとすることもします。それでイヤなことを納得しようとします。でもそれはごまかしです。事実から逃げているだけです。
いくらいやなことであろうと、それが現実なら自らが引き受けなければなりません。それが普通の人間にはできないのです。
こうしたことは無意識にしますから、自分では気づかないことがほとんでしょう。
事実と真向かいになるということは、自らの身の事実を受け入れることです。自分が自分であることを引き受けることです。
「愚者とは自分以外の何かになろうとあがく者のことだよ」とは花村萬月の言葉です。
ところが、別の自分になることが救いだと説く宗教が多い。
救われるためには今のままの自分ではダメで、別な人間にならなければならない、と考えている人は多いでしょう。違う人間になれると説く新興宗教もあります。しかし別な人間になるというのは幻想です。私は私です。
事実と真向かいになるとはこういう意味で言ったのですが、わかってもらえたでしょうか。

87 :名無しさん@1周年 :2000/10/19(木) 20:52
>名無しさん@そうだ選挙にいこうさんへ
>何故そのような事態が自分に降りかかって
>きたかを考えるのが教義的に考えて行くのが「因縁」です。
生まれたばかりの赤ん坊に何故そういうことが降りかかってきたか。確かにそういうことを考えることで医療ミスがなくなるでしょう。
でも名無しですさんの責任でも彼の親の責任でも何でもないでしょう。
因縁とは仏教の言葉ですが、多くの人は本来の意味とは無関係に、というより違った意味で、つまりご都合主義で使っているようです。

>たいていの宗教は、外に事象の原因を出してしまいます
さぶろーさんも誤解があるようです。


88 :名無しさん@1周年 :2000/10/19(木) 22:01
どうでもいいけど、天理の支部の跡継ぎの家で徹マンやってて、朝の
6:30位に太鼓叩き出した音にはマジでびびった。



89 :名無しさん@1周年 :2000/10/20(金) 00:08
花村萬月氏はカトリックの施設で育った経歴を持つ。

90 :だみ :2000/10/20(金) 02:32
74さん 弾圧の原因は何ですか。
    一方的に国家権力が弾圧したようにいっているが、
    革命家でもなく、武器を集めたわけでもないから、
    だまされたと思った人が、警察に訴えたのが原因だったと思う。
    国家権力も理由もないのに弾圧しないだろう。
   
    どんな教派でも、この手の格好いい話をするヨ。
    まるで貧しい民衆の前に立って、国家権力に向かったと、格好いいように
    思わせているが、 事実はそうではないだろう。
    正義の味方であるのに、国家権力に弾圧されたといっているが、
    そうではなく、国家権力が正義であろう。
    この場合、国家権力が民衆の味方にたったのだ。
     
    正当な逮捕の理由があって、逮捕したのだと思う。
    訴えた人とて、訴える理由があって訴えたのだ。
    本当に恩人なら訴えないだろう。
    病気が治るとかいって、人から金品をまきあげ、
    治らなかったのだ。 そういうようなことが目に余り、
    詐欺だ何だといって、警察へつきだしたのだろう。
    事実はこの辺にあると思うヨ。
    国家権力の弾圧ではなく、
    逮捕されて然るべきことをしていたから逮捕されたのだ。
   
    人をだまして逮捕されたのを、国家権力の弾圧と言いかえているだけのこと。
    国家権力、警察も調査をして逮捕をしているヨ。
       
    オームのようなものだヨ。 アレを弾圧とはいえないネ。
   
    明治時代の裁判をしらべても、そんなにおかしな判決はしていないだろう。
    調べたわけではないがネ。
    国家権力、国家権力と目の仇のように何をいっているのだ。
    国家権力に目をそらしているだけだ。
   
    小さな一個人に多数、詐欺のようなことして、逮捕をされたのだ。
    一個人は言っていくところがない。このころは、大きい団体になっていただろう。
    直接、本人にいっても相手にされなかったのだ。
    だから、警察へいったのだ。 当然のこと。
   
    逮捕をした国家権力が正しいヨ。  
    

91 :だみ :2000/10/20(金) 03:04
90のこと  74さんには弾圧の原因はなにとたずねました それだけ

      他の部分は「国家権力」がどうとか
      どこかで読んだようにおもったので書きました

     


92 :681期 :2000/10/20(金) 07:34
「だみ」ってさ、空想や憶測のみの発言なんだね。
事実をしっかりと調べた上で発言しなさいな、あなたの発言は「思う」が多いです。
信仰してない(勉強してない)人に尋ねるのもどうかと思うし。

かわりに答えましょう。
その当時は人を集めるということは、国家に対する力になりかねないという理由で禁止されています。
集会や大会などはいけないことだったのです。男女が一緒にいることもね。
しかし、屋敷には参拝を求めて多くの人が来るようになっていたので、それも止めようがなかった。
それから、訴えられたのではなく、天理教の脅威に怯えた神道局の圧力によるものです。

超簡略的に答えてみました。

残念ですね〜、だみさん。あなたの知識の少なさ、もう少し勉強してきてください。

93 :名無しさん@そうだ掃除にいこう :2000/10/20(金) 07:42
        本来常識と思想・宗教は一体のものだと思います。
思想・宗教と現実社会の接点に形成されるのが常識と
        いわれる一面でありましょう。
 常識は思想・宗教と表裏一体であると考えられます。
元々仏教どころか、儒教も宗教であるのに、
宗教と常識がまるで別のものであるかのように
思われている日本の現状は何なのでしょうか。
        自分の思想。宗教で培われた常識と一般社会通念
        といわれる常識の違いを、検討し自らは如何に生きるか?
        などと思いますと、
        天理教は概ねの日本人にとっての常識ではないかと思いますが?
        いろんな宗教の教義を統合、混交しているという意味で、
        しかし、一部の方かも知れませんが、天理教を飯の種に
        している実態が気にいりません。
        労働をせずに、飯の種に出来ている人をうらやましい
        (これって、モシカシテ僻みかも知れません)

94 :だみ :2000/10/20(金) 08:17
92
訴えられたのが事実だといっているのだ。
人を集めたから人が訴えたか。そうではない。
だまされたとかそういう問題で訴えられたのだ。
内容をすりかえないということだ。

それから、1足す1は2である。
奇数は奇数。偶数は偶数。
理想郷はここから始まるのかもしれない。

95 :681期 :2000/10/20(金) 09:33
だみ>
なんの記録を見て発言してます?明治初期の文面があなたに読めるとは思えませんが。
そこをハッキリしてください。書名、文献名、日付を示してください。
記録に訴えられた文献はありませんよ。警察の判断で出頭した記録はたくさんあります。
当時のものがそのまま残されております。
残した理由は後の話の台になるということです。

それが示せなければあなたの発言の正当性は全くありません。

96 :名無しさん@1周年 :2000/10/20(金) 14:29
まあまあそんなにムキになりなさんな・・・。

ところで高弟で誰のファンですか。
僕は上田ナライトさんと、仲田儀三郎さんですね。
辻忠作さんとかもかな。



97 :じぇすたー :2000/10/20(金) 14:30
天理の教祖伝や教典に書いてあることは全部本当なんでしょうか?

98 :じぇすたー :2000/10/20(金) 14:43
上田ナライトを外国人だと思っていた人が修養科にいました。

99 :名無しさん@1周年 :2000/10/20(金) 14:50
上田ナライトは逸話篇に記載されてなかったっけ・・・?
昔、朝のラジオ放送ってあったけど、
今はやってないのかな。

>じぇすたー
本当って、史実かどうかってことかな?
史実を書き記すことは誰にもできない。

残っている文書と教祖周辺からの聞き書きを元に
構成されたもの、と考えるのが正しい。



100 :名無しさん@用木 :2000/10/20(金) 14:55
まぁ、「だみ」はそんな奴
「681期」はムキになりすぎ
そんなところ・・。
カタカナ「ジェスター」さんの冷静さと「だみ」にからまない
ところを見習った方がいいね

101 :じぇすたー :2000/10/20(金) 15:10
>99さん
そうでしょうね。

102 :n :2000/10/20(金) 15:33
だみは相手にしない方がいいよ。前から理想郷なんていってるから。
無視しましょう!無視無視


103 :名無しさん@1周年 :2000/10/20(金) 17:03
天理教が弾圧されたのは天皇を認めなかったからでは?
ところが妥協した。妥協しなかった人が「ほんみち」をつくった。
だから天理教の正統派はほんみちではなかろうか。

104 :名無しさん@1周年 :2000/10/20(金) 17:05
前世の因縁について反応がない。
信者たちは前世の因縁がどうのこうのというのはおかしいとは思わないのですか。

105 :326さぶろー :2000/10/20(金) 22:46
>86
>87
さん、れすありがとうございました。
時間がないので、お礼だけですが....。
横チックで恐縮ですがまた、改めて書きます。ではでは。

106 :名無しさん@そうだ掃除にいこう :2000/10/21(土) 01:50
74>天理教は何度も政府から弾圧を受けたので
教義などが変えられたのでしょうか?
その様に解釈していますが、想像ですが利害関係も
 絡んでいた事でしょう。
 日本史。世界史を紐解いても、権力と宗教は
 利用したり、されたりと常に緊張関係にありました。
 また、過去にいろんな教団の発生は社会不安の著しい時期に
 集中しています。
  現代も、伝統的な年功序列・経済成長・概ねの社会的合意
 の崩壊、I・T革命・高齢者社会の到来といった過去に味わった
 ことの無い時代に遭遇しています。
  産みの苦しみを経て、世界が気分的に近くなったり、いろんなことが
 少しずつ見えてきたり、明るい未来を予感させる、新生<天理教>
 の誕生を期待する天理教のフアンです。
 なんだか?スレッドのタイトルにそぐわない気もしますが、
 天理教を危険だというのは、労働と金銭の強制と受け取れます。
  訴訟その他で争うか?人生の授業料と割り切って諦めるか?
 よく聞いた話ですが、薬も用い方を誤ると危険だといわれます。
  私は以前に天理教の方に大変お世話になった者です。
 どのような世界にも非道な人は居ります。
  現実社会でも知らない方が損を被ったりする事が多々あります。
 似非天理教徒に代わってお詫びしたい気分です。
  どうか、体験を肥やしにして力強い将来を築いてください。

107 :だみ :2000/10/21(土) 07:53
95
わけがわからん奴の過去など調べる必要はない。
少しだけだが読んだ。 その本を、もちろん捨てたがネ。
思いを知らない人々が訴えたというくだりがあるだろう。
人に迷惑をかけ訴えられていながら、訴えた人のせいにしている。横着な奴だ。
反省もせず、裏切りといいたいわけだ
国家権力がどうこうという話ではない。 国家権力ということばでかくしているのだ。
国も調べた上での、逮捕であった。 当たり前のこと。
キリストのユダのようなものだ

いわゆる苦労話のなかせ話というのはどこの教派でもある。
なくのだ。 なきたいのだ。

それで 1足す1は2であるといっているのだが、その点は?
理なんてものはわかってもわからなくてもよい。たとえ分かって捨てても、
生活はできるのだ。
1足す1は2であると、これを認めなければ、生活に支障がでるのだ。
物を買ったときのつりなどがそうだ。
アインシュタイン、小学生、世界のありとあらゆる人が、これを分かって
生活しているのだ。
理想郷の建設も、1足す1は2であるから、始まる。




108 :ジェスター :2000/10/21(土) 09:21
明治時代は民主主義と違って信教の自由がなかったんですよ。
天理がたたかれたのは当時の政府を教祖の中山みきが
「高山(たかやま)」と呼んで批判していたからです。

109 :だみ :2000/10/21(土) 10:01
逮捕をされた理由は?
高山といって批判をしたから?
そうではないだろう
迷惑をかけられた人が訴えたからでしょう。
迷惑をかけられた人がたくさんいたでしょう
詐欺師、犯罪者を逮捕すののは国家権力として当たり前。
お金をもってくれば助かるとかいって、助からなかったとか
そういうようなことが多数、あったでしょう
そんなことを棚にあげて、時の政府を批判したから逮捕されたと
いうのは、人の目を国家権力という言葉にそらせているのだ
はっきりいうならば、犯罪者だから逮捕されたのだ。


110 :名無しさん@1周年 :2000/10/21(土) 16:49
すげぇ妄想君だな。
得体の知れない思想家が群れてるだけでも、十分逮捕の理由になるんだよ。
今だと中国で似たようなことやってるし。タコが。

111 :ジェスター :2000/10/21(土) 17:29
全体主義時代、信教の自由・思想の自由・言論の自由・
集会の自由はありませんでした。
政府は天皇を現人神として信じさせ
国家神道を国民に強要していました。
それに従わないものは国賊・非国民として
弾圧を受けました。
天理も弾圧を受けた宗教団体のひとつでした。

112 :ジェスター :2000/10/21(土) 18:22
中山みきが逮捕されたのは犯罪者だからというのは
あたっています、当時の法律からいくと犯罪とされることを
したからです。
もっとも現代では逮捕はされません。
民主主義の時代ですから。

113 :名無しさん@1周年 :2000/10/22(日) 16:26
ほんみちは戦時中弾圧された。しかし天理教は弾圧されなかった。
なぜか。

114 :ジェスター :2000/10/22(日) 16:42
確か教派神道十三派に入っていたからでしたっけ?

115 :名無しさん@1周年 :2000/10/22(日) 16:56
>114
日本書紀や古事記は歴史的事実を書いたものではないと主張したため弾圧された。
詳しくは「宗教弾圧を語る」小池健治‖〔ほか〕編 岩波新書を読んでくれ。



116 :ジェスター :2000/10/22(日) 17:12
中山みきは
「高山の上の神は唐人(からびと)や」
と「おふでさき」に書いていましたね。

117 :ジェスター :2000/10/22(日) 17:20
天理が弾圧された本当の理由はなんなんだろう?

118 :だみ :2000/10/22(日) 18:52
112 ジェスターさん  信者か  良いことが起こるかもしれないネ
  犯罪者といわれて、始めた者(みき?)が遠のいたからだヨ。
  遠のいた分だけ、良いことが起こるヨ。
  他の信者もそうだヨ。いまよりも幸福になりたくて、拝むわけだ。
  良いことの一つも起こらなければ、してもしなくても同じだ。
  そんな時には、いってやればいいヨ。親神はバカだぐらいはネ。
  遠慮しなくていいよ。お金や物をだしているのだろう。それなら、
  なおさらだ。そうすれば、自分が喜ぶことが起こるヨ。
  金品を取っておいて、エラそうなことをいっているだろう。
  その上良くないことが起これば、持ってくるお金が少ないとか、
  修業が足らんとか、理がどうとか、過去がどうとか、自分の心に聞けとか
  ・・・そういうことを言うだろう。
  こんなことをいわれて、信者もわりに合わないネ。
  これが相談の結果か。
  良くないことを起こしていながらネ、
  傲慢な集団だからネ。 みき?が傲慢だったに相違ない。
  上のことを自分のことと考え、訴えた人の気持ちを考えれば。
  奇跡をみたことあるか。ないだろう。なにをいうかと思いきや。
  いうにことかき、生きていることが奇跡だと。ないのと同じだ。
  なんだかんだと、助からずに死ぬ場合が多いだろう。
  こういうときには、精神的に助かったというか。
   必死の思いで、うそでもいいから、すがりついた。
   その結果死んだ。上のようなことを言われた。
  誰でも怒るだろう。 人に腹をたてさす集団だろう。 

119 :ジェスター :2000/10/22(日) 19:13
だみさん、私はいちおう天理の信者です。
ただ、教祖伝にかいてあることが100%真実とは思っていません。
わたしは真実が知りたいのです。
悪いことが起きても持ってくるお金が少ないとかいわれません。
お金かんしては何もいわないところですよ。
寄付も任意です。
だみさんは天理の実態を知っているのですか?

120 :だみ :2000/10/22(日) 19:17
弾圧として逮捕されたと言う。そんな時もあったかもしれない。
迷惑をかけて逮捕されたときもあったはずだ。
全体主義であろうがなかろうが、めいわくなら逮捕される。
このことを棚にあげ、時代、主義、世の中がわるいなどのせいにしている。
迷惑を訴えられたのだ。

得体の知れない思想であるかも。1足す1は2であるを否定さす思想だからネ。
あの文章は何だ。1足す1は2でないといいたげな、また、それを証明しようとしている。
理などという妄想の原因だネ。考えないほうがいいヨ。どうせないことだろう。
1足す1は2である。世界一致しています。皆分かっています。昔から。いかが。

81さん 良いことを言うネ。その通りだ。近所迷惑だ。
  たくさんの人がいるか。群れているか。警察が来たら。
  群れによる国家権力介入か。ちがうヨ。
  迷惑を訴えられたのだ。この場合は、うるさいのだ。
  始祖の思い知らずに訴えたというか。迷惑の棚上げだ。
  訴える者は一人、しかし、相手は群れだ。 怖いネ。
  明治時代もこの調子。同じ。訴える者は集団の圧迫を感じただろう。

   1足す1は2でないを、押し通すような集団だ。
   逮捕を政府、国家権力、時代背景・・が原因という。
   このメタクタな論法と同じ。 横暴、傲慢極まりない集団だ。  

121 :ジェスター :2000/10/22(日) 19:30
>115さん
天理教ですかほんみちですか?
どちらでしょうか?

122 :だみ :2000/10/22(日) 19:31
ジェスターさん 想像もまざっています。
私は、天理に対して気に入らないことを言ったわけでもないのに、
暴行を振るわれたことがあります。
私の知っている人も、私と同じことをいって、怪我をさせられたことがあります。
もちろん、天理に対して、悪いことをいっていないです。
暴行をした人は知っている人ですけどネ。
知りあいには、天理教の人はいますヨ。
おとなしいふりをしているが、怖い人達だ。

123 :ジェスター :2000/10/22(日) 19:39
そうなのですか。
だみさん、わたしはあなたとはケンカはしたくないのです。
どういうことを言ったのですか?
天理では暴力をふるうことは禁じられています。
だからわたしは人をなぐることはできないです。
でも、暴力をふるったということは許されないことです。
わたしは天理の修養科(本部に3ヶ月通って勉強やひのきしん(奉仕)
をする)に行って天理を徹底的に批判したのですが、
暴力はふるわれませんでしたよ。

124 :ジェスター :2000/10/22(日) 19:53
だみさん、暴力をふるわれたことをここで
公開してください。
それとも思い出すのも嫌ですか?
嫌ならいいですが。

125 :だみ :2000/10/22(日) 20:21
悪口、批判をしただけではふるわないでしょう。

どういうことか、始めは私もわからなかった。
今は大体の見当がつきます。今はいえませんが、おりを見て言いましょう。

座っているところを思いきり、後ろから、けられました。
知っている人です。

同一人物ではありませんが、私の知っている人は血を出すほどの
怪我でした。

人より、神の方が大切なのでしょう。そういうように見ています。
常識では考えられないことです。 信仰とは気違いになることですか。
こういうことがあったと、天理の別の人にいいましたが、
その人もだまったままでした。
そんなことを言った私に原因があるというのでしょうか。
たつた、一言の言葉であります。
人を助けるとはどういう意味ですか。 うそでしょう。

126 :115 :2000/10/22(日) 21:23
天理教でもほんみちでもありません。
でも天理教にとって、ほんみちはタブーのようですね

127 :名無しさん@1周年 :2000/10/22(日) 21:42
はァ?

天理教の教会にいる知人で、もっとエキセントリックで武闘派まがいのもいるよ。
何十万人もの人が集まれば、集まった人の分だけ異なる側面が出てくるのは当然でしょ?
所詮人間がやってることだからね。
天理教やってるからって全員が聖人君子になれるわけじゃあない。
オウムやってたからって全員が破壊思想を持ってるわけじゃあない。

私怨一つあげつらって、それがすべてのように語るのはやめてくれ。


128 :681期 :2000/10/22(日) 22:55
だみ>
殴られるだけのことをしたんでしょ?

>人より、神の方が大切なのでしょう。そういうように見ています。
>常識では考えられないことです。 信仰とは気違いになることですか。
>こういうことがあったと、天理の別の人にいいましたが、
>その人もだまったままでした。
第一に神さまの事が優先されるのは当たり前のことです。
この世の中を創造した絶対の力を持った存在なのですからね。
神様がいてはじめてこの世界(空間や時間)が存在し、天地を作り、
そして人々がそこに住ませていただかさせているわけなんです。
人間は生かさせて頂いているということを感謝して生きなければいけません。

想像などで物を言わずに、もう少ししっかりと天理教を勉強したほうが良いと思います。
三原典(おふでさき、みかぐらうた、おさしづ)、かぐらづとめ、諭立、十全のご守護、8つのほこり、
立教の本旨、元の理(元はじまり)、因縁、かしもの・かりもの、ひのきしん。
などなど、これくらいの基礎は知っておいていただいたほうがいいでしょう。


129 :名無しさん@そうだ秋の大祭にいこう :2000/10/23(月) 01:56
 天理教団には関係無く、天理教が原因で、トラウマを抱えている人々の
心を癒す行いもおやさまに、喜ばれる気高い「ひのきしん」と信ずる者です。
 なかなか貴重な板だと感心しました。
 天理教を信仰している人たちも、真柱が神の代理人などとは、思っては
おられないでしょう。教祖の雛型を心に受け止め、その喜びを他人に
伝えるために、必要な組織として教団の存在を認識されておられるのでは?

130 :名無しさん@1周年 :2000/10/23(月) 02:38
朝の巣鴨駅前でいっつも奇妙な歌を歌っているのは
天理教ですよね?

131 :名無しさん@そうだトイレにいこう :2000/10/23(月) 02:55
  >>信仰とは気違いになることですか?
いいえ違います。阿呆になることだそうです。
(あまり、違わないか?)
 そんな訳で、今どのようにしたら アホになれるか?
勉強をしているところです。
 A) 1+1=2・・・・・・ピンポン正解です。
 B) 1+1=いろんな数・・ピンポン正解です。
  但し、上の問題には1という数字に違いが含まれています。
 Aの計算が出来る人の世界は、おいしいりんごの数を数えたり
お金を数えるコンピュータ等の代数世界
 Bの計算が出来る人の世界は不思議な、働き 概念の世界、
例えば、オスねじとメスねじでひとつの機能を生むような?
人間の視力の違いで、遠くまで見えたり見えなかったりする
眼球(複眼)の働き。人が集まって会社を起こし 二人三人
の力が10人や20人分の利益を生む効果を生ずるような例
です。 なんか、うまく表現できません。
秋の夜長もふけました、んじゃお休みなさい。

132 :名無しさん@1周年 :2000/10/23(月) 05:01
>>681期
あまりムキになるなって
天理教信者がキティなのは周知の事実だし、キティも個性の一つだ
ただ、電波受信するのはいいけど、人様に迷惑はかけるんじゃないぞ

133 :名無しさん@そうだ巣鴨にいこう :2000/10/23(月) 06:01
130>巣鴨駅前・・・一度、刺抜き地蔵にお参りに行って見たいと
思っていました。そんなところで天理教の人が活動されて
おられるとは、知りませんでした。
 うるさくて迷惑な行為と思われる方は、宣伝業のチンドン屋
さんを思い浮かべて下さい。皆生きる為の商売なのです。
 商業の自由・営業の自由を侵すと大変なことになります。
自らの寄って立つ基盤を見つめて、行動なりをしないと、
後で悔やむことになりかねません。
 人は助け合って生きています。言い方を変えれば、
お互いに、迷惑をかけ合って生きているとも言えましょう。
迷惑の度合いが常識の範疇か?どうか?が問題でしょう
そんな事が、訴訟の原因になっていることって案外とありますよね。
勉強をしてドンドン訴訟を起こし、暴力の無い近代市民社会を
築きましょう!

134 :だみ :2000/10/23(月) 07:53
131さん 数式でせあらわせば Aだけが正解だヨ
     どんなことをいいたいか、1足す1は3にもなり4にもなると、
     何かを喩えたいか、喩え方がまちがいだ。すなわち、まちがいだ。
     どうしたら、賢くなれるかを勉強したほうがいいヨ。
     反対だとおもうがネ。
    
     ジェスターさん 今は言えないとかいたが、127、128の
     ような意見が出てくるだろうと予想したので、そう書きました。
     天理の別の人にいいましたが、その人もだまったままでしたと、
     かいています。悪口、批判をしていないと書いています。
     ここでも、同じような意見がでました。
     暴力を振るわれた私が悪いのだといいたいようだネ。
      理だとか、過去がどうとか・・・そういうことばで
      解決するか。  神が第一、第二、どちらでもいいヨ。
      神の為なら、人はどうなってもいいかと言いたくなる。
    
     身体障害者に対してもそうだ、「理」か゛どうとか
     こうとか、理屈をこねまわし、1足す1は2でないとか。
     人をどう思っているのだろうネ。
     人を助けるといいながら、人を何とも思っていないネ。
     1足す1は2でないと、修業をした結果、そんなことを人に
     いわすような所なら、行かないほうがいいネ。
      そんなことでは、まともな答えはでてこないだろう。
     大方、始祖もそんなものだろう。
     親神は暴力を振るう神であろう。すなわち、神ではない。  
     
    
    
        

135 :おなじ話9回もヤダ :2000/10/23(月) 10:23
巣鴨ね・・。天理教東京教務支庁が有るからね。神明流しぐらいするだろ。
ま、土日の神谷町駅前で霊友会の奴がいるのとか、立川に真如苑の奴が居る
ようなもんだな。
まぁ、今度の若い真柱はなんだかなぁ・・。飯降さんは感じよかったけどね

「だみ」がなんで暴力を振るわれたのか、「1」がなぜこのような理不尽な
ことをされているのに法的手段に出ないのか。
発言と事実がおなじ物とは限らないって事でしょうな。
そもそもの「1=k」は結局どういうことになったの?具体的に事実を述べ
てよ。
「だみ」は何で暴力を振るわれたの?変な言い回しではなくって一般的に通
用する文法で具体的に述べてよ。変なキャラ使ってわかりにくい独りよがり
の文章じゃ通じにくいからね。

136 :ジェスター :2000/10/23(月) 11:54
>131さん
天理では「あほは神の望み」と教えてますからね。

137 :ジェスター :2000/10/23(月) 12:00
だみさん、何を言ったのですか?
教えてください、興味があります。

138 :名無しさん@そうだ選挙にいこう:2000/10/23(月) 12:35
だみの1足す1の話。
何故いつまでも勘違いの話を続けるのでしょうか?
かなりうざいのでもういいです、その話は
説得力がないんだよな。だから誰も相手してくれないでしょ。
面白くないなぁ。

139 :681期:2000/10/23(月) 16:49
だみは無視すべきです。


140 :名無しさん@用木:2000/10/23(月) 16:55
・・あなた、何を今更。

141 :だみ:2000/10/23(月) 23:28
勘違いでもないヨ
1たす1は2であるといっているのだ
私にいうよりも、1足す1は2でないといった人を
説得すればいいでしょう。  算数の話だ
137さん おりがあればいいますヨ
そんなことより 四つ葉のクローバーはあるか。
  

142 :心定め:2000/10/23(月) 23:48
だみはしかとです!


143 :心定め:2000/10/24(火) 00:02
128での補足。
天理教では「人をたすけて我が身たすかる」ですので、
人を大事にしないとかそういうことは100%ないです。誤解しないでください。
ただ、人をたすけて自分がたすかるということは、自分のためということにもなります。
お互いにとてもいいことだと思いませんか?
人生や病気などで苦しんでいる人がいればたすける、病気とかに関わらず、
困っていたらたすけるのが天理教の教えです。

人の通るべき道を説いただけなのです。

144 :名無しさん@そうだ理科実験室にいこう:2000/10/24(火) 00:25
 134>親神は暴力を振るう神であろう。
天なる神は暴力などという生ぬるい表現で無く、宇宙の誕生・生命の誕生から
消滅に至る、大自然の森羅万象・ありとあらゆる・現象を采配するそうです。
それに対して普通の人は、恐れ・慄き、<敬虔>な気分にもなるそうです。
 西洋人はこの自然に抗して、自然科学を発達させたと小学校で教わりました


145 :だみ:2000/10/24(火) 01:08
信者ではないので、その関係の本を読まないヨ。
たとえ、批判をしたにしても、暴力はいけないネ。

私は親神には関係ないヨ。いつ行っても冷たい感じがしたネ。少ししかいってないが。
暴力があってからは、いっていないヨ。なかってもいかないけれども。
これも大分以前のことになるヨ。

127以下を読み、冷たさを感じるネ。人を人と思っていなく感じるヨ。
ふざけているかと思われるふしもあるネ。私が書き間違ったところもあるがネ。
問題もまともにうけとめず、人の自由だがネ。
どんなことをいおうがネ。1足す1は2であるについてもそうだヨ。

理想郷と思ったが、ちがうネ。
期待をしないヨ。なってもならなくてもいいヨ。
あんなことをいって、一般の人が聞いてくれるか。
冗談に言っているつもりか。冗談なら冗談とわかるように言えば。
天理はつぶれたらいいヨ。それを望むヨ。
人の為にはならないからだ。 始祖もそんな人だっただろう。
ここへは二度と来ないヨ。 さようなら、長生きしろヨ。元気でいろヨ。

146 :だみ:2000/10/24(火) 01:14
信者ではないので、その関係の本を読まないヨ。
たとえ、批判をしたにしても、暴力はいけないネ。

私は親神には関係ないヨ。いつ行っても冷たい感じがしたネ。少ししかいってないが。
暴力があってからは、いっていないヨ。なかってもいかないけれども。
これも大分以前のことになるヨ。

127以下を読み、冷たさを感じるネ。人を人と思っていなく感じるヨ。
ふざけているかと思われるふしもあるネ。私が書き間違ったところもあるがネ。
問題もまともにうけとめず、人の自由だがネ。
どんなことをいおうがネ。1足す1は2であるについてもそうだヨ。

理想郷と思ったが、ちがうネ。
期待をしないヨ。理想郷になってもならなくてもいいヨ。
あんなことをいって、一般の人が聞いてくれるか。
冗談に言っているつもりか。冗談なら冗談とわかるように言えば。
天理はつぶれたらいいヨ。それを望むヨ。
人の為にはならないからだ。 始祖もそんな人だっただろう。
ここへはもう来ないヨ。 さようなら、長生きしろヨ。元気でいろヨ。

147 :名無しさん@1周年:2000/10/24(火) 01:18
オマエモナー。あばよ。名前変えてくるなよ、そんなのすぐIPでわかるから。

148 :大天使ミカエル:2000/10/24(火) 01:35
おしまいDEATH!

149 :名無しさん@1周年:2000/10/24(火) 01:47
148>
なんだおまえ?


150 :名無しさん@たまには図書館にいこう:2000/10/24(火) 01:50
146>私は親神には関係ないヨ。いつ行っても冷たい感じがしたネ。
この文に温かい優しさを求めている心情を感ずるのは、おやさまの
ひとことばなしを聞いたことがあるからでしょうか?
 それとも、錯覚かな?
 頑是無い子供を・自分と同じ心底を・感じた秋の一日でした。

151 :名無しさん@1周年:2000/10/24(火) 02:46
917 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 2000/10/24(火) 01:27
   Λ_∧
  (゜ー゜)<幸福の科学をやめた理由(2)で
   ∪Ф∪  おあいしましょう。

918 名前: 大天使ミカエル 投稿日: 2000/10/24(火) 01:33

  おしまいDEATH!

152 :名無しさん@1周年:2000/10/24(火) 05:54
スレを立てた本人は、今どこ??
出てきて〜♪

153 :じぇすたー:2000/10/24(火) 11:50
>152さん
今どうしているのでしょう?

154 :名無しさん@1周年:2000/10/24(火) 17:58
いささか古いのだが、
昭和59年 長崎の教会長が詰所で首吊り自殺を図る。
同じ年、静岡の教会長が詰所で飛び降り自殺。
いずれも百年祭の金集めのために借財をかかえてだった。
昭和57年、広島の教会長が信用組合に押し入り逮捕。
昭和59年、埼玉の教会長が銀行に押し入り、強盗傷害で逮捕。
これも天理教の金集めの厳しさから。
こういったことをどう思いますか。

155 :心定め:2000/10/25(水) 01:05
154さん>
色々な立場で教会長をしている人間もいるということですな。
教会長になりたくないのに会長をしている人もいます、そのような立場の方などが起こす可能性ってありますよね。

ただお金に関しては上から持って来いということはないですね。
愛町みたいにアタッシュケースに1億入れていて、賽銭箱に札束バタバタ入れてる所もありますし、
今ではお道から毎年天理市役所に十数億の寄付もしてます。

宗教をやっている以上、生活は大変ですから、説破詰まっての行動なのでしょう。
しかし、教会長という立場で起こす犯罪ではないと思います。

156 :心定め:2000/10/25(水) 01:06
154さん>
色々な立場で教会長をしている人間もいるということですな。
教会長になりたくないのに会長をしている人もいます、そのような立場の方などが起こす可能性ってありますよね。

ただお金に関しては上から持って来いということはないですね。
愛町みたいにアタッシュケースに1億入れていて、賽銭箱に札束バタバタ入れてる所もありますし、
今ではお道から毎年天理市役所に十数億の寄付もしてます。

宗教をやっている以上、生活は大変ですから、説破詰まっての行動なのでしょう。
しかし、教会長という立場で起こす犯罪ではないと思います。

157 :分裂様:2000/10/25(水) 04:26
もし、君たちの教団が滅んでも、君には微笑んであげるからね。

158 :名無しさん@そうだ選挙にいこう:2000/10/25(水) 12:16
>127以下を読み、冷たさを感じるネ。人を人と思っていなく感じるヨ。
>ふざけているかと思われるふしもあるネ。私が書き間違ったところもあるがネ。
>問題もまともにうけとめず、人の自由だがネ。
>どんなことをいおうがネ。1足す1は2であるについてもそうだヨ。

その言葉そっくりそのままお返しだなぁ、だみさん
1+1はもういいよあんたの勘違いにはつきあいきれんし、答えに対する
質問が的はずれすぎるよ。
暴力については詳細がワカラン限り何ともいえんね。
あんたのもの言い方じゃ普通の人でも殴りたくなるがね。
常識がないんじゃなぁ。

また屁理屈で返すんだろうけどさぁ。
ごくろうさん

159 :名無しさん:2000/10/25(水) 12:28
けっこう大変な教団みたいだね。触らぬ神にたたりなし。
くわばらくわばら、桑原将兵。

160 :あげ:2000/10/26(木) 06:41
こっちのスレの方が面白いのであげ。



161 :名無しさん@秋の大祭:2000/10/27(金) 04:21
        158>常識がないんじゃなぁ
        日本では一般に「宗教」にはなじみが薄く、
その反対に「常識」は至る所で顔を出し、
この両者はまるで関係がないかのようです。
 そもそも宗教とは、字体のとおり、この世界
(宇宙)がどのような仕組みにより成り立って
いるかを示しています。
 つまり、様々な神によって創られたとか、
現世を含めた階層構造になっていて、天国も
あれば地獄もあるとか、大自然がすべての
フィールドになっていて、人間の意識もそれに
作用できるとか、そういうことを宇宙の根本原理
として主張しています。
 そうすると一般人は、神さまに喜ばれて、
統一フィールドのなかで自己意識を
有意にするにはどうすればよいか、という類の話
が出てきます。毎日定時に礼拝しなければ
ならない、嘘をついてはいけない、
お酒を飲んではいけない、日曜は休まなければ
いけない、汝の隣人を愛せよといったような
戒律のようなものです。
 その結果として最終的には、日々生活していく
上でどのように物事を判断し、行動すれば
よいか、何をわきまえているべきかという
ところに行き着きます。つまり、どんな服装をし
何を食べ、他人とどのように接し、どんな暮らし
かたを選ぶのか。
 これは、ふだん常識と呼ばれているもの、
そのものであると考えられます。
 つまり、本来常識と宗教は一体のものであり、
宗教と現実社会の接点に形成されるのが常識で
ある。常識は宗教の反映であると考えられます。
 元々天理教どころか、道徳の基であるといわれる
        儒教も宗教であるのに、なぜか?
宗教と常識がまるで別のものであるかのように
思われている現状は、どういうわけなのでしょうか。
 敗戦による精神文化の崩壊を招いてしまった
ことが、今に至るも大きな影響を与えている
のかも知れませんね。

162 :名無しさん@一周年:2000/10/27(金) 12:41
宗教は常識も生むかわりに、狂気も生むと思うんだな。

「宗教をやってる以上、生活は大変」なんですか?
そういう宗教は、拝金主義がはびこる今の日本では
うけないんだろうなと勝手に想像しています。
黒住や金光は貧困礼賛ではないけど、
天理だけは貧困を尊ぶ傾向があるようです。




163 :名無しさん@1周年:2000/10/27(金) 16:59
>154のカキコに対して、いろんな人間がいるという心定めの答はなんだ。

164 :名無しさん@1周年:2000/10/27(金) 17:02
>心定め
>宗教をやっている以上、生活は大変ですから、
どのように生活が大変になるんですか。お金かかるということですか。
宗教によって生活が楽になるはずじゃないんですか。


165 :ドレミファ名無シド:2000/10/27(金) 17:03
>161はどっちかというと屁理屈の部類にはいるなこりゃ。

166 :名無しさん:2000/10/28(土) 04:47
 161 >本来常識と宗教は一体のもの
 なるほど、そんな考えもあるんだ?
 んじゃ宗教をやってない人は、常識が
 無いの?


167 :名無しさん@野次馬:2000/10/28(土) 04:53
  >宗教をやっている以上、生活は大変ですから、
 生活が大変だから、宗教をやっているんじゃ
 ないんですか?

168 :名無しさん@1周年:2000/10/28(土) 14:35
155write
>教会長になりたくないのに会長をしている人もいます、
 って、つまり無理矢理ってこと?

 宗教家が銀行強盗をしなけりゃならないほど
 追いつめられてしまうんですね・・・。
 自分の悪徳の欲にかられた犯罪でないだけに、
 なんか、悲惨ですね・・・。
 

169 :名無しさん@1周年:2000/10/28(土) 22:32

>重要コピペです。よろしく。
468 名前: ジャイアン3 投稿日: 2000/10/28(土) 21:18

日本脱カルト研究会主催 初の公開講座!!
11月23日(木)1時より早稲田大学にて
詳細は以下に
http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/


170 :名無しさん@寅さん:2000/10/29(日) 02:56
166>宗教で培われた常識と、一般社会常識は別物です。
似ている箇所が非常に多い。
 表面上は、同じ常識(行為を含む)でも考え方(認識)が
異なる点を、留意して暮らすことをお進めします。

171 :名無しさん@1周年:2000/10/29(日) 09:18
170氏に同感。

ある種の宗教の教義をマスターし、
生活に生かせるようになると、
現実の生活における精神的エネルギーロスを
減らすことも出来うる。

ただ生活自体の意味付けがまったく変わるので
よくよく話し合ってみると、話が通じないこともある。
表面上は同じ行為でも。

ある種の宗教とは もちろんカルト教団ではないよ。

172 :名無しさん@水の味:2000/10/29(日) 23:58
 162>天理だけは貧困を尊ぶ傾向があるようです。
困った傾向だとは、思います。
 でも、最近はそうでもなさそうですね、時と共に暗い
貧乏の呪縛から、開放されてきている雰囲気が感ぜられます。

173 :名無しさん:2000/10/30(月) 00:57
>>169
ブラクラらしいよ。気を付けてね♪

174 :名無しさん@1周年:2000/10/30(月) 13:21
>172
そうなんですか。
そうならうれしい。

175 :名無しさん@疑問符?:2000/10/31(火) 00:15
 病の元は 心からという、教えは全ての病には 当てはまらないと
感じています。
 

176 :名無しさん@1周年:2000/11/01(水) 12:17
交通事故で死んだ人や
飛行機事故で死んだ人も
も「心づかい」のせいなんですかね。

177 :組織は怖い:2000/11/01(水) 16:55
154 名前:名無しさん@1周年様へ
本当なら、可哀想。
でも、本人の見栄も有るのでは。
出来ない事を出来ないと言えない。
其れは、いじめであると思う。
其れを、より上の人が、見守らないと
問題は解決しない。
自殺は、社会問題化しないので、
何処の組織にも有るのではないだろうか。



178 :名無しさんMe:2000/11/01(水) 20:07
>176
因・果・律♪

「心づかい」とやらが因果律に作用する変数であるならば
どんな死因だろうが原因が一つになるだろうさね…。

179 :名無しさん@1周年:2000/11/02(木) 04:36
詐欺師のエセ設計者がいます。
とくに、建築魚から金だけとって
ドロンします。危なくなると
宗教に逃げていきます。
調べれば誰だか解ります。

180 :***:2000/11/02(木) 05:04
私(27歳)の母親は、僕が生まれた時から天理教新信者です。
入信した理由は、書くと長くなるので省略しますが、私は
物心ついた頃から天理教を本能的に拒絶していました。天理教
絡みの辛い思い出もたくさんあります。私は今、就職して母親
とは別に暮らしていますが、一緒に暮らしたくなかった理由として
天理教に染まりたくなかった、ということもあります。母親は
「においがけ」と称して、見ず知らずの人の家を訪問したり、自分の
家に招いたりします。父親は既に亡くなっている為、実家をしきる
人はいません。このご時世ですから、危険も十分予測されますが、
私は母親も実家も、守り通せるとは思っていません。母親は、自分が
やっていることを「危険なこと」と認識できず、好き勝手にやってます。
こんな場合、家族として、なにができるのでしょうか?


181 :良い事もあるさ:2000/11/02(木) 11:09
180 名前:***様へ
世の中悪い人ばかりではない。
四国の88箇所巡りで、道筋の人は、
そうやって、もてなしをすると言う。


182 :名無しさん@1周年:2000/11/02(木) 23:11
ageage!

183 :名無しさん@天理教電子布教所長:2000/11/03(金) 04:13
  >180 家族として、なにができるのでしょうか?
 暇人が、一つの回答を致します。
1)あなたの母親を 出来る限り客観的に一人の人間として
観る努力をする。自分の描く母親像を押し付けない。
2)あなたの母親の信仰している(あなたの嫌っている)
天理教について その成立のプロセス 功罪 その根本的な教え
を多少なりとも、近くの図書館等で調べる。
3)1と2を実行され 社会生活を営まれる中で 自分の具体的な
ものの 考え方と、母親のものの 考え方の接点・共通点を見出す。
4)陰ながら母親の生活の「危険なこと」を把握し、具体的な場面で
それとなく母親に対して 一般論でアドバイスをする。
 現在において、公務員・政治家・農業・商業・工業・その他もろもろの
職業に携わっている、一般人も程度(人間の内心はわかりませんので)の差
こそあれ、実態は朝夕一日の無事を願いつつ、いろんな活動をしています。
 実社会は一歩 家を出れば、交通事故の危険があり 連日マスコミで報道
されてるように 隣人は変質者か犯罪人かも知れません。
 いわゆる、一歩先は闇(何が起こるか?わからない)といった表現の世界です。
自分以外に何も信ずべきものの ない世界です。
 しかし、ささやかでも心に情熱を持った人、自分とはものの考え方の違う
人の存在を認め 距離を置いてでも、共に生きる姿勢を持つ事は必要でしょう。
 天理教の家に生まれた、子供さんからよく聞くケースでは 貧困の恐ろしさと
不特定多数の 実社会に 適応がうまく いっていない人々に、囲まれた
普通とチョット違う 稀な環境に置かれた戸惑いです。
 例に漏れず、宗教団体は信者からお金を搾り取ります。
物の豊かさが全てとは、申しませんが、最低限必要なラインはあると思います。
 考えように因っては 厳しい人生を 親を反面教師として、生きてゆく方策
もありましょう。また 人生を歩む戦友としての見方もあると思いますが?
 個人的には あなたの母親は おやさまの教えで基本精神である
ようきぐらしを実践あるいは 目標にしておられる 素晴らしい方だと思います。
ただ家族にとっては?なにかこう・・辛いものを感じますね。不条理を感じます。
 私はあなたの 母親のような方に、助けて頂いて 今日を結構に 日々喜びを
感じつつ歩んでいます。最後になりましたが、私は天理教という団体と個人の
信仰とは必ずしも イコールでは無い という見解です。
                             合 掌

184 :名無しさん@1周年:2000/11/03(金) 04:33
しつもーん。

>やっていることを「危険なこと」と認識できず、

どこがどー危険なのか具体的に書いてみませんかー。

185 :ジェスター:2000/11/03(金) 18:53
危険なんすか? 天理って。

186 :名無しさん@天理教電子布教所長:2000/11/04(土) 02:18
 おたすけという布教活動はどうしても、ようきぐらしが目標なものですから
天理教の話を聞いてくれる人 何か?困っているひと 本人 或いは、
その周囲の人を対象にしがちです。
 その中には、社会に適応が困難な トラウマのようなものを 持っていて
極端に劣等感をもっていたり 精神が 病んでいる方もおられます。
 何かの ひょうしに 突然ナイフを出したり 普通の人では 対応が
難しい事態に出会う事も有ります。
 社会に適応するのが難しい方に、天理教の教理を取り次ぐ 医師のような
側面を持ち合わせているからです。
 また、実際問題として 人間としての良心を 持ち合わせた人にとっては
社会の矛盾や歪みも存在し 社会が病んでいる面も あります。
 そのような 環境の中で ひとつのちょっとした コミュニケーション不足が
重大な事態を引き起こす 事もあります。
 私は、教会に生まれましたから、会長である父が そのような病んだ人を
自教会に住み込ませたので 起居を共にした者です。中には天理教を離れて
いった方もいますが、現在、社会のリーダーとなって活躍している人が大勢
おられます。
 傍から見ていて まさに、わが身どうなってもの 命がけの実践 行動です。
私は 小さい時は、天理教のことは 何も知らず 極貧の教会という雰囲気
の中で育ちましたが 職業を持ち 年を重ね 社会と宗教事情がある程度
理解というか 客観視できると、おにおいがけは ボランテイア精神と
似てはいますが、神とコミュニケーションを交わしながらも
常に崖っぷちに立たされ 神にもたれた立派な宗教活動だと思います。
 結果的に 自己中心的な社会風潮の中で 明るい社会づくりに貢献している
と感じています。
 

187 :名無しさん@1周年:2000/11/05(日) 23:33
全く部外者ですので失礼を申し上げているのかも知れませんが、
東京ではあちこちの町に天理教の教会がありますが、
私が知っております教会は、皆、古い木造の日本家屋で、
あれで、若い新しい信者さんもいらっしゃるんでしょうか。
若い信者さんは、二世信者さんばかりなのでは? と、
ふと思ってしまいます。
新しい信者さんが増えないと、社会に貢献も難しいのではと、
失礼なことを考えたりしてしまいます。
いかがなものでしょうか。


188 :名無しさん@天理教評論家:2000/11/06(月) 03:04
   >187
 ご指摘の通りでしょう。
信者さんの数字は減っているようです。
 それだけ、今の天理教には現代社会に受け容れられない要素があるのでしょう。
会社の販売方針のように、教理等を一般大衆に迎合して、簡単に変更できる
ようにはいかないようです。
  >東京ではあちこちの町に天理教の教会がありますが、
私が知っております教会は、皆、古い木造の日本家屋で、
 微笑ましいと思います。私は、デザインとして古い木造の日本家屋大好きです。
使いがっての悪い場合は、工夫が必要かもしれません。実際は改築を
希望していても、建築費が捻出できないからなのかも?
 建築費用は信者さん持ちですので、信者数減と相まって経営が苦しいのでは
ないでしょうか?
 社会貢献は結果であって、宗教活動そのものは、ようきぐらしの実現であり
個人の難儀不自由という、呪縛からの開放(救済)であって、そのプロセスが
お道と云われているようです。
 

189 :名無しさん:2000/11/07(火) 01:52
 天理教の教義の ここらへんはおかしいのでは、と思われる箇所がありましたら
指摘をしてください。
 部分をみて 全体を語るでなく、全体と部分を照らして 様々な視点 角度から
思案するとよろしいのではないでしょうか?

190 :無神論名無し:2000/11/07(火) 02:31
>189
お言葉に甘えて2点ほど質問したい。
別スレッドで話題に上がったのだが、天理教団の考え方としては、
児童虐待等、不幸な環境にいる子供は、前世のいんねんによって決まっており
その子供自体に罪があるのか?
もう一点。>>1が書いていることなのだが、天理教の活動と法律が反する
事があるのか?また、もし法律と教義が相反した場合、信者の方々は
法律と教義のどちらに基づいて行動するのか聞きたい。

191 :180***です:2000/11/07(火) 03:32
僕は、天理教の信者の母から「○○家(父方の家名)との
因縁を断ちきった方が良い。だから天理教に入りなさい」
と言われています。
そんな母親にひとこと言いたい。
父親との因縁を切る、ということは、僕自身の人格も否定してないかい?
たしかにあんたは、見合い結婚の末、そんなに好きでもない相手と結婚
した上、保母をやってたのに子育てに失敗して虐待した挙句その子供
(僕の姉)の精神が病んでしまい、自分の気持ちを紛らわす為に天理教に
入信したからそんな台詞が出てくるかもしれないけど、それを子供にどうこう
言うのは筋違いだって!挙句の果てに亡くなった父親の墓を天理教に
戒心しようなんて…。父親が生前どんなに天理教のこと嫌ってたかよく
知っているくせに。自分の旦那ひとりたすけられなくて、何がひとだすけ
だよ!自分が建てた家に、毎月「おまつり」とか言って会長さんやら呼んで
夜の遅くまで居座られる旦那の心境、考えたことがあるのかよ!「おたすけ」
とか言って、連日夜遅くまで出歩いて、何考えてるんだよ!公然と口実作って
不倫してんじゃねーよ!このど淫乱のめすぶたが!お前が会長さんに色目
使ってんの、家族の全員が知ってたんだよ!お前が宗教活動してんのも人助け
してんのも、「家族以外の誰か」に誉めてもらいたいだけなんだろ!
他人のこと言う前に、自分のことなんとかしやがれ!「宗教活動」で帳消ししようと
すんな!誤魔化すな!そこまでやるんだったら、全部自分で責任とってやりな!
死んだ旦那の家で好き勝手なことするな!家を出て勝手にやりやがれ!
…すみません、個人的なことばかり書いてしまいました。でも、これが本音です。

192 :名無しさん@1周年:2000/11/07(火) 12:43
宗教は薬にもなるが毒にもなる。使いようによって。

193 :無神論名無し:2000/11/07(火) 13:07
薬とは効果の薄い毒のことなり。

194 :名無しさん@天理教評論家:2000/11/08(水) 02:19
  >190
 >天理教団の考え方としては・・・特にないようです。
おふでさきなり、原点を基にして信仰者それぞれが 悟りを開いて
解釈・・・(受け取るすじもせんすじや)・・・として
 児童虐待と云っても様々なケースがあるようです。やはり個々の事情に
よって、解釈されているようです。
 法と教義については、立教当時と違い 現在はおおきく相反する点は
無いようです。臓器移植の普及に伴い 脳死判定なども相反する悟りを
 している方もおられるようです。教団が拘束をしてはいないようです。
 歴史上、為政者が恐れたように 法(権力)と宗教は考え方や行いが
似ている点と 違う点があり、その接点で理想社会なりを実現しようと
しているようです。
 関心があれば、やはり 原典を一度、閲覧されたらいかがでしょう。

195 :イソップ寓話集:2000/11/08(水) 09:15
186さん。天理教に関して知識がないのですが。

>傍から見ていて まさに、わが身どうなってもの 命がけの実践
>行動です。

この活動は(絶対的献身伝道運動)と呼べますか?
これは(東京キリストの教会)の本元、ICCの本国アメリカでの呼称
です。

宗教活動、救済などには個人的に多くの事を犠牲にしなければ実行
出来ないと思います。また人間に気持ちの変化があり(活動したく
ない)と思うときもあるでしょう。活動に参加しなくてもおとがめは
ありませんか?

ちょっと興味を持ったので書きました。

196 :名無しさん@天理教電子布教所長:2000/11/09(木) 00:58
>宗教活動、救済などには個人的に多くの事を犠牲にしなければ実行
出来ないと思います。また人間に気持ちの変化があり(活動したく
ない)と思うときもあるでしょう。活動に参加しなくてもおとがめは
ありませんか?
その活動は、客観的には犠牲的に見えます。しかし 当人は自分の歩む
   道として  道中に喜びを見い出しておられる様です。
    教会長とかの役にある人は、朝夕のお勤めといって 教会でキリスト教の
   ミサのような 行事を毎日主催しています。私の小さい頃は おふでさき
   というのを毎朝、お勤めの終了後に何ページか?皆で朗読をしていた
   記憶があります。
    活動をしない場合の咎めについては とくに聞いたことはありませんが
   そのような 教会を事情教会と云って教団にては頭痛の種のようです。
   
    

197 :名無しさん@1周年:2000/11/09(木) 07:24
うちの近所で6時に太鼓たたくんだよね。<天理教

198 :天理教信者:2000/11/09(木) 10:24
モノの考え方ってのは人によってそれぞれ違うからねぇ。
天理教信者はやっぱり自分の考え方に宗教的解釈をとりいれるだろうし、
天理教嫌いって人はどうにかしてでも批判してやろうって
気になるだろうし。
理屈をずっと言い合ってもお互いの信念は変わらないだろうし
最終的に自分の意見をとうそうとしてしまうのでは?
それを悪いとは言わないけれど、相手の意見を頭ごなしに批判するのではなく、
同調できることは事実として自分の中に受け入れてもいいのでないでしょうか?

199 :イソップ寓話集:2000/11/09(木) 14:12
名無しさん@天理教電子布教所長さん

回答ありがとう!!

ようきぐらしは理想的には良いのでしょうが何事も(程度)が必要ですね。

200 :小心者:2000/11/09(木) 19:05
私の家の隣も天理教教会なのですが、197さんと同じく
太鼓の音に迷惑しています。
私は3交代制の勤務シフトで夜勤もあり、早朝は熟睡したい
時間帯の時に太鼓の音で眠れないこともあります。
また、隣の家庭には0歳の乳児がいるのですが、太鼓の音に
子供が泣き出すことが多く、迷惑しているそうです。


201 :名無しさん@一周年:2000/11/10(金) 00:01
  >200
 一種の公害と考えられないでしょうか?
近隣関係を良好に保つ方策が求められる気が致します。
お寺の鐘の音もうるさいと思う方もおられるでしょう。

202 :名無しさん@1周年:2000/11/10(金) 05:51
>>201
天理教の信者はその「公害」を垂れ流しているところに
罪悪感を感じないのか?


203 :名無しさん@1周年:2000/11/10(金) 12:58
よるひるどんちゃんつとめする
そばもやかましうたてかろ

という教祖の作った唄がある。
隣近所も喧しく、うるさいだろう、と
「おつとめ」を作った本人も言っているんだから、
確信犯なんですよ・・・。

天理教の信仰をすすめていくと、
まっとうな社会生活者としてのつとめより
宗教家としてのつとめを重視せざるをえないというところに
天理教のかなしさがある。

204 :名無しさん@1周年:2000/11/10(金) 15:58
以前スレが初期化されてから見てなかったけど
また盛り上がってたんですねぇ!

自分も天理教関係みたいなもんですけど
やったのはお席運ぶとこまで。

お席運んだのはオウム事件以前だけど
当時はすごく沢山の若者が来てたなぁ。
今はどうなんだろ??



205 :>201:2000/11/10(金) 19:35
それとは比較にならないほど迷惑じゃないでしょう。
寺の鐘の音は昔からの風物として受け入れる事もできますが、
天理教はそうではありません。
そもそも時間も長すぎます。
一日何度も10分間以上太鼓や鐘を鳴らすのは、はなはだ
非常識であり、信者以外の迷惑を考えているとは到底思えません。
天理教を信仰する自由もありますが、同時に信仰しない
自由もあります。
信者の方が天理教を信心することについては何とも思いませんが、
信仰していない人に迷惑をかけるのは止めてもらえませんかね?


206 :名無しさん@1周年:2000/11/11(土) 02:34
あげよ

207 :名無しさん@1周年:2000/11/11(土) 04:00
君たち本当に身上戴くようになるよ。
神様の教えた教えをバカにするもんじゃないよ。
そう思ってる人たちには必ず身上の手引きがあるし、そうなってからでは遅いと思うよ。
今からでも心の中で神様に謝ったほうがいいぞい。

208 :名無しさん@1周年:2000/11/11(土) 10:43
バカにしてるわけじゃないと思うな。
興味がない人はこのスレ見ないよ。
天理に興味があるからカキコする人がいる。
全く無関心な人と、興味がある人、
神さまにとってはどちらが喜ばしいことなのかな・・・。

教えを仮に「バカ」にしたら
神さまは必ず病気にするなんて、
やっぱり天理教の神さまはコワイ方なのかな・・・?

209 :名無しさん@用木:2000/11/11(土) 10:52
たしかに朝勤めとか夕勤めの太鼓やすりがね、ちゃんぽんどれをとっても
無関係な住民にとっては迷惑なものだろうね。
勤めをする方も社会通念上気を遣うべきではないだろうか。
親様の頃のような田圃の真ん中なんて時代じゃないからね
なにも鳴り物をかならづつかわくては成らないってわけでもないし
自分の気持ちの中で勤めればよいだろう。その辺をよく考えて
迷惑という物に敏感になる必要はあるんじゃないだろうか。

210 :207:2000/11/11(土) 11:38
208>
大丈夫、神様が必要としている人がそういうふうに思っていたらの話だから。安心して。
神様の戦力外の人は関係ないと思うよ。

209>
必ず鳴り物は必要でしょう。かぐらづとめは人間宿しこみの理を再現しているのだから、教えのとおりに理を現さないと意味ないのではないか。

211 :名無しさんといつまでも一緒:2000/11/11(土) 19:36
>210
要するに、親神様の必要でない人間は知ったことか、
というのが天理教の教えなのですか?

212 :名無しさん@1周年:2000/11/12(日) 00:16
>>210
そういう考えでは信徒さんが逃げて行きますよ。

213 :名無しさん@一周年:2000/11/12(日) 04:15
   >203
 天理教の信仰をすすめていくと、
まっとうな社会生活者としてのつとめより
宗教家としてのつとめを重視せざるをえないというところに
天理教のかなしさがある
 そんな雰囲気ですね。天理教団の専従者がより貴い存在と云う観念を
植え付けて、教団の維持・存続を図ろうとしている。その結果
子羊のような一般信者はあわれ・・・好むと好まざるとに関わらず
身も心も全財産すべて寄進をする方向へ水を向けられる。

214 :名無しさん@1周年:2000/11/12(日) 04:25
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佼成会逝って良し!佼成会逝って良し!佼成会逝って良し!佼成会逝って良し!

215 :204:2000/11/12(日) 15:51
最近のお席(って言うのかな?)はどうですか??

216 :>210:2000/11/12(日) 19:37
信者以外はどうでもいいといことでしょうか?


217 :名無しさん@そうだ選挙にいこう:2000/11/12(日) 20:40
先天障害が前世の因縁のせい、ねえ。
それじゃあ、先天障害を無くすために努力してる医学者とか、
天理教的にはどうなるんだろう。
因縁を無くすから偉いのか?
それとも教義的になんかまずいのか?

218 :名無しさん@そうだ選挙にいこう:2000/11/13(月) 01:01
>>217
天理教の息のかかった病院「憩いの家」では、
Dr.も因縁をなくす為に日夜励んでいます。
そういえばあの病院の看護婦が自分の子供を殺して
逮捕された事件があったね。


219 :名無しさん@1周年:2000/11/13(月) 01:22
あれは,京都の看護婦。

220 :名無しさん@1周年:2000/11/13(月) 02:24
つい最近あった事件の事じゃないの?
保険金殺人のやつ。

221 :名無しさん@1周年:2000/11/13(月) 03:15
だから、京都の病院に勤めてる看護婦が、
憩いの家に入院してる娘を殺そうとしたの。


222 :名無しさん@1周年:2000/11/13(月) 21:04
やたらと天理の病院がニュースで映ってたのだけ覚えてる

223 :名無しさんといつまでも一緒:2000/11/14(火) 05:46
憩いの家ってマトモな病院?


224 :名無しさん@1周年:2000/11/14(火) 10:02
医療技術は、まとも


225 :名無しさん@1周年:2000/11/14(火) 11:11
憩いの家って天理教信者の職員多いの?

226 :河原町:2000/11/14(火) 14:03
存命の理

227 :名無しさん@1周年:2000/11/14(火) 21:11
多いんだな、やっぱり…

228 :217:2000/11/14(火) 22:06
>218
なんか誤解があるみたい。
私が言いたいのは、誕生以前の受精卵に対する遺伝子診断・治療によって、
先天障害の発生を未然に防ぐのは、天理教としてはまずいのかってこと。
そこまで行かなくても、例えば両親が色々気をつけてれば先天障害の発生する確率は低下するよね。
そういうのは天理教としてはどうなんだろう。

229 :名無しさん@1周年:2000/11/15(水) 10:40
全部OKでしょう。

230 :名無しさん@1周年:2000/11/15(水) 12:18
でも、遺伝子操作や両親の努力で先天障害の発生する確率が下がるってことを認めた時点で、
そもそも先天障害は因縁のせいじゃないってことにならないのかな??

231 :名無しさん@1周年:2000/11/15(水) 14:40
そう科学は証明してくれます。

232 :名無しさん@1周年:2000/11/15(水) 18:55
私も無関係ではないので
関係者の人にはお願いしたいのですが

オウム事件以後、宗教独特の発想というか説教の仕方というか、そういうものが、当然、もう通用しなくなっている。
これからは宗教にとって益々厳しくなるのは確か。

だからこそ土地や建物を売り、リストラを進めてより健全な組織になっていく努力をしていかないといけないのです。

また、古い発想は捨てて現代の発想にあった活動をしていかないといけません。



233 :名無しさん@1周年:2000/11/15(水) 22:57
オウムを生み出した阿含宗。
麻原を始め,サリン実行犯のほとんどが桐山の直弟子だった事実に驚愕!
最低は,オウムと阿含宗のふたつ。
まあ,ほとんど同じ団体のようなものだけれど

234 :名無しさん@1周年:2000/11/15(水) 22:57
>オウムを生み出した阿含宗

「あれ?別々の教団だったんですか」って最初思ったけど,
このHPで過去ログ見たら,
兄弟教団ではなく,親子教団なんですね

235 :名無しさん@1周年:2000/11/15(水) 22:58
犯罪者輩出機関と化した阿含宗は
大変凶悪で危険ですから
世の中から消えてください


236 :名無しさん@1周年:2000/11/15(水) 22:58
幸いに阿含宗現役信者はIQが異常に低い為
いまだに桐山浣腸を信じていますが
退会したIQの高い人達によって
世の中にその詐欺の実体が暴露されています

つまり現役でいることはアホの証明なのです
2桁の足し算ていどの算数も出来ないのです


237 :名無しさん@1周年:2000/11/16(木) 01:29
俺は他人をかえりみない天理教が嫌いだ。
他人に迷惑をかける天理教が嫌いだ。


238 :元キュン構成員:2000/11/16(木) 09:55
元の理アゲ みこと〜お〜(ナム

239 :名無しさん@1周年:2000/11/16(木) 11:54
ワラタ

240 :名無しさん@1周年:2000/11/16(木) 12:09
なんで天理教に阿含が出ばってんだ?
関係あるのかな天理と阿含。

241 :名無しさん@1周年:2000/11/16(木) 12:20
>240
関係ないです。233〜236は2ch名物の阿含批判
キャンペーンです。

242 : :2000/11/16(木) 19:16
腐った役員一同霊

243 : :2000/11/17(金) 02:20
屋敷払いたまえ 田売って 首吊りたまえアゲ

244 :名無しさん@1周年:2000/11/17(金) 02:51
天理教は陽気暮らしを旨とする明るく暖かい宗教です。

245 :女ざる一匹:2000/11/17(金) 03:29
天理教は脅迫性神経症患者養成団体DETH

246 :名無しさん@1周年:2000/11/17(金) 10:04
いんじゃないの思いっきり批判された方が天理教らしいよ。
人にさんざん笑われてナンボの教えだからね。

247 :majio:2000/11/17(金) 14:20
「教義」は一見人畜無害なんだが・・ホントはこれが一番怖い
ようは滅私奉公の強要だろ? こんなものがあるから本部役員、教会長その他
の指導者連中の血縁がどんどんドキュン化してくんだ!! もう手がつけられん
「真面目でいいひと」な度キュン信者ほどこの滅私奉公に毒されて教会長、布教
所長の奴隷人形化していく。 もうみてらんないよ!
>44 46 てめえらみてえなヲタは逝け!! デ直死てよし!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


248 :名無しさん@1周年:2000/11/17(金) 17:38
オウム真理教や阿含宗のように
殺人者をたくさん育てていないだけマシですな


249 :ヲタ:2000/11/17(金) 20:38
色情因縁安芸

250 :名無しさん@1周年:2000/11/17(金) 20:40
陽気ぐらし

251 : :2000/11/17(金) 23:10
君たち本当に身上戴くようになるよ。
神様の教えた教えをバカにするもんじゃないよ。
そう思ってる人たちには必ず身上の手引きがあるし、そうなってからでは遅いと思うよ。
今からでも心の中で神様に謝ったほうがいいぞい。
>ウザイ氏ねヲ汰信者



252 :名無しさん@1周年:2000/11/17(金) 23:23
>251
おばかさん&思いこみ信者発見。
あんたみたいなのに限って世間をなんも知らん。
バカまるだし。
ひっこめ。


253 :名無しさん@1周年 :2000/11/17(金) 23:32
252 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 2000/11/17(金) 23:23

>251
おばかさん&思いこみ信者発見。
あんたみたいなのに限って世間をなんも知らん。
バカまるだし。
ひっこめ。
>ウザイ氏ねヲ汰信者


254 :名無しさん@1周年:2000/11/17(金) 23:33
251って、絶対友達になりたくないタイプ。
じゃあ聞くけど、あなたは神様が「みんなの為に死になさい」
ってゆったら死ぬの?
自分の意見も持てないなんて、おかしいよ?
なんでもかんでも盲目的に信じることが正しいと言えるのか。
そもそも「教理」なんて当時の政府の弾圧から逃げるために
後から取ってつけただけ。それを知らずに無知なくせに。
意見ゆうなら、ある程度知ってからにしてね、ボクちゃん。

255 :名無しさん@1周年:2000/11/17(金) 23:41
251.
そんなことで身上頂くんだったら(「戴く」じゃないわよ)
当時の唯一絶対神だった天皇を崇めなかった中山みきは
大変だね。

256 :名無しさん@:2000/11/18(土) 00:13
出てこいよ、251。
まあ、どうせコピペだし、
厨房だからもう寝てるか。

257 :名無しさん@1周年:2000/11/18(土) 00:38
256 <おまえも十分うざいんだけど
251は207 名前:名無しさん@1周年投稿日:2000/11/11(土) 04:00
君たち本当に身上戴くようになるよ。
神様の教えた教えをバカにするもんじゃないよ。
そう思ってる人たちには必ず身上の手引きがあるし、そうなってからでは遅いと思うよ。
今からでも心の中で神様に謝ったほうがいいぞい。
こいちゅに逝ってるんだとおもうぞ(藁

258 :名無しさん@:2000/11/18(土) 02:48
そもそも「神様の教え」って何よ?
旧約聖書もモーゼの十戒も、いってることばらばらじゃん。
「目には目を」なんて、天理教じゃあ考えられないね。
同じ「神様」なのに、内容がちがうから、身上頂いちゃうのか。

259 :名無しさん@1周年:2000/11/18(土) 14:22
キリシタンもド天理もまぬけぶりはいっしょ(藁
無害、無欲、無抵抗が美徳だと勘違いしてるあほを養成してるだけ
そんな人間、社会に適応できないんだよ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
欲求=向上心が片っ端から去勢されるような環境で人が育つわけねえだろ!!!!
なにが八つのほこりだ!!あほくさ(苦笑 そゆのも含めて「人間」つうんだ!!
あほド天理ども!!!!!! 甘露台に頭ぶつけて氏ね!!!!!!!!!!!!

260 :無神論名無し:2000/11/18(土) 17:49
>無害、無欲、無抵抗が美徳
これは天理教の教えなのか?この掲示板の書き込みを参考にすると、害は出してるし
金は集めまくってるし、暴力振るってるし・・・教団が教祖(もしくは教義)から離
れてしまって、私利私欲に走ってしまう典型的なパターンなのか?

261 :A子:2000/11/18(土) 18:02
あ〜ら、無害、無欲、無抵抗が美徳ってそのとおりよ。
そーゆー人間になって組織の思うままに暴挙の限りを
尽せって、教祖さんは、ゆってるんよね。

262 :名無しさん@1周年:2000/11/18(土) 19:17
用木あげ  あ〜こりゃ こりゃ(糞

263 :名無しさん@1周年:2000/11/18(土) 23:02
愛町屁タレバンド部 逝ってよし

264 :名無しさん@一周年 勉強家:2000/11/19(日) 01:45
 皆さん!論語に「学んで思わざれば則ち罔(くら)し。思うて学ばざれば
則ち殆(あやう)し」という言葉があります。
 その意味は、(学んでも考えなければ、ものごとははっきりしない。考えて
も学ばなければ、独断に陥って危険である)、というそうです。
 もっと 天理教を勉強しましょう。

265 :名無しさん@一周年:2000/11/19(日) 01:54
 追加です。
天理教の害をもっともっと勉強しましょう。
 

266 :名無しさん@1周年:2000/11/19(日) 04:45

天理教の歴史は弾圧の歴史(修養科にておベンキョできまする)だから
外に対する顔を繕うことにおいては、そのへん学習したんだろうね
少なくともオウムや ァ法の花みたくマスコミ(=世間さま)に噛み付く
ような愚挙はしないわけだ。新興宗教界のなかでオウムに代表されるような
テロ教団が「厨房」だとすれば、天理教は「大人」の部類に入るって感じか。
非常に狡猾というか、なんというか(苦笑
一般に教会長とか役員などと呼ばれる、うさんくさい連中はメディアや行政等
外に対してはすかしてて非常に外面いいし、つかみどころのない対応で翻弄して
新興宗教に対してありがちな、相手の嫌悪感や攻撃的な視線をみごとにかわしてる
だからなにも知らない外界の連中は「害」があるようには思わないんだろう。
ここでどれだけ糾弾しようと奴らはうまいことかわすだろう。マハトマガン爺決め込んで
はっきりいって向こうの方が数段上手なんだ。 >中で数々の話し聞いてきたからわかるが
逆にいえば外からの情報もそうやってねじ曲げて、信者を「教育」していた という
ことだ。
非常に腹ただしいが、これがこいつらのやり方。まるで「数々の抗生物質」に対する
耐性を歴史のなかで身につけていった病原菌だ。 こんな教団ほっといたらたいへん
なことになる。恐ろしい。


267 :奥さまは名無しさん:2000/11/19(日) 05:02
このあいだ所用で天理に初めていったんだけど
凄かった〜。
あの様子じゃ天理市内では、天理教を信仰していない人は
確実に迫害されてるな(ワラ)
あの天理教独特の建造物とその数の異常さは
アンチ天理教の市民を圧倒してあまりある迫力だった。
天理に生まれなくてよかった〜。

268 :名無しさん:2000/11/19(日) 11:20
うんうん。天理市はすごいよね。変な建物多い。
剣道の試合で天理市に行ったんだけど、
まわり全部あの建物だらけ。で、駅には大きく
「お帰りなさい」の垂れ幕が..

269 :宗教とは:2000/11/19(日) 17:25

<国語辞典>

宗教=@ 心の空洞を癒すものとして必要な時、常に頼れる絶対者を求める
根源的、精神的な営み。 A また、その意義を必要と説く教え。


270 :名無しさん@1周年:2000/11/19(日) 19:17
なにがお帰りなさいだあ? ばっかじゃねえの(ワラ
どんなに汚くても現実の社会を受け入れられずに「お帰りなさい」
とかほざいてる反社会集団は逝け


271 :名無しさん@1周年:2000/11/19(日) 19:49
ぼくは、天理じゃないけど、どこかに行って
お帰りなさいといってもらえたら嬉しいよ。
孤独だから。
仕事が急がしすぎて、合う人が多すぎて、誰に
も合いたくないと言う孤独。

272 :名無しさん:2000/11/20(月) 02:57
>>271
板違いです
「人生相談」のところに逝きましょう

273 : 名無しさん@1周年 :2000/11/20(月) 05:30
天理のやり方は汚い
いったん家族の絆が壊れるように洗脳しといて
その隙間に教義や教会長、布教所長の独断と偏見のエゴ教理をねじこんでくる
そうしてできあがった家庭不和を利用して永久にあやつり人形
その小さな村社会で長と親族関係者はやりたいほうだい
いつか殺されろ!!

274 :名無しさんといつまでも一緒:2000/11/20(月) 08:53
>>273
同感。
金さえ集めなきゃ黙認するが、信者になった者にとっては
教義のため金を出せと強制するのと同じだからね。
家族の誰か一人が信者になると不協和音が出始める。
オウム=エボラウィルスだとしたら、
天理教=インフルエンザウィルスみたいなもんだ。
表面上は大きく違うように見えるが、どちらも死者を出している。

275 :名無しさん@1周年:2000/11/20(月) 09:04
>>274
ウマイ!!

276 :ヌケ忍:2000/11/20(月) 19:54
天理教の人間ってどんぶり勘定な奴が多いな。
金銭感覚はもとより、進学、就職、結婚そのた人生の展望について
極めて場当たり的で計画性がなく、行き当たりばったりの他人(神)まかせ
な人生。
まあ自分に責任を持たない、持てないような思想環境の弊害てことか。
だから他人(神?役員、会長、所長)のいいなりのあやつり人形やるしか
道がないんだよなあ(ワラ 「自分で考えない」、考えようともしない奴ら
は永遠ラジコン人間。 かわいそ(ワラ おまえらたのしくないだろ?>人生
みんな死んだ目してるし。 洗脳術で多少気分を無理矢理「高揚」させてる
奴はいるが>じきに燃え尽きる(かつての俺のように)
まあ殺されないようにがんばんな!>あほ信者ども


277 :名無しさん:2000/11/21(火) 02:04
第168詰所AGE(wara)


278 :ひそひそ名無しさん:2000/11/21(火) 17:11
>276
そんな人間ばかりじゃないだろ。
あんたの知ってる人がそうなんだろ。
断定するのは危険じゃないか?

279 :名無し276:2000/11/21(火) 22:00
俺が言いたいのは天理教には盲目的鵜呑み人間を育成する土壌があるってこと
ちょ〜っと何かトラブルが発生するたび「おうかがい」立てて、会長所長役員の
「おさとし」なる辞令を鵜呑みで実行してれば「容器ぐらし」ができると思ってるアホが多すぎる
って話し(ワラ
自分の人生に責任が持てないって不幸だと思わないか? 全部上の者に聞いて
いわれるがままで、自分の人生だろ?>自分に決定権がないってどいうこと?(ワラ
これを「滑稽」といわずしてなんと言う??(ワラタ

280 :名無しさん:2000/11/21(火) 23:47
そもそも何かに頼ってなんとかしてもらおうってゆう
あまえた他人任せな考えがだめ。
そんで、うまくいかなかったら恨む。
サイアクのパターン。

281 :名無しさん@1周年:2000/11/21(火) 23:56
うちの近所でこんなビラがまかれてる
絶対に天理教の関係者だと思う
http://lucky.cmclub.com/member01/GNY0026/b.htm
他宗教を批判するより自らをかえりみよ



282 :ワナワナ:2000/11/22(水) 07:20
281番なにも見えないよ

283 :名無し:2000/11/22(水) 19:29
281<もっかい載せてくれんかのう

284 :名無しさん@1周年:2000/11/23(木) 03:46
天理教の本部に見学に行ったことがあるんだけど、
皆さんすごく幸せそうでした。キモチワルイくらいだった。

病院には天理教のお坊さんがいて、天理教の教義に沿ったホスピスやってて、
信者さんにすごく感謝されてるみたいだったしたし。

俺は教義的に全然納得いかないから帰依したりはしないけど、
あそこってそんな悪いところに見えないんだけどねえ。
知り合いの天理教一家も、息子や娘が全然違う宗教(仏教)に帰依しても
全然問題なく和気藹々やってるし。そういう安全な宗教だと思っていた。

でも、いろいろウラがあることもあるのね。
知ってる範囲や表面的なもので評価するのはまずいのね。

285 :名無しさん@1周年:2000/11/23(木) 04:02
奈良県人ですが、ヤツラは勝手に現れ、掃除し、布教するでもなく
帰っていくので、奇特な人たちだなあとおもっとります。

286 :名無しさん@1周年:2000/11/23(木) 04:12
でも「ヤツラ」ですか??
あまり好きじゃないんですか??

287 :名無しさん@1周年:2000/11/23(木) 04:32
もうこの際お金は一切取らない様にするというのはどうですか!?

288 :名無し:2000/11/23(木) 06:24
それでは組織が運営できましぇん(ワラ
リムジンにも乗れないしね(藁>お偉いさん方が

289 :名無しさん@1周年:2000/11/23(木) 08:32
自主的に奉仕活動する団体は、どこかにやましい気持ちを
持ってるケースが多いよネ


290 :名無し:2000/11/23(木) 19:33
っていうか天理の場合は最初っから体制の弾圧受け続けてきたから
いかにそれをかわすかってことを学習した結果なんだなあ
叱られるのが怖くて親の機嫌ばかりうかがって、おどおどしながら
「優等生」演じてる子供みたいなんだなあ
いつか破綻するだろうけど(藁

291 :名無しさん@1周年:2000/11/24(金) 16:37
要するに天理教は『悪』ということで…


292 :名無し :2000/11/24(金) 18:34
っというか「宗教」的ものの見方考え方がもうダメってこと。
森喜ローみたいなのが普通だった時代までの話し。
価値観がこんだけ多様化してる時代に「一つの価値観を強要」する
宗教は邪魔だし危険だということ。
善悪って考え方もそろそろちがうかなって思う。 「悪」ってのは
自分が信じこんでる「価値観」にとって障壁となる「価値観」を攻撃対象
にするために付けるタグのようなものだと思う。



293 ::名無しさん@1周年:2000/11/25(土) 02:17
se

294 :名無しさん@1周年:2000/11/25(土) 14:55
それなら君も同じこと・・・。


295 ::名無しさん@1周年:2000/11/25(土) 17:58
age

296 :名無しさん:2000/11/26(日) 04:14
>価値観がこんだけ多様化してる時代

メディアの聞きかじりで発言しないほうがいいよ。
人間の本質なんて戦後たいして変化してないからさ。
多様化していると勘違いしてしまうのは、情報の発信、受信が均一化されたから。
つまり、少数意見でも立派に取り上げられるだけ。
それを世の中変わったとか言われてもなぁ・・・

297 :名無しさん@1周年:2000/11/26(日) 05:55
http://yogananda.hoops.ne.jp/


298 :名無しさん:2000/11/26(日) 06:50
ブラクラうぜえ
お前クレオパトラだな>297

299 :無神論名無し:2000/11/26(日) 18:25
創始者には会ってみたいと思うけどな・・・。

300 ::名無しさん@1周年:2000/11/26(日) 21:37
296 <
ナル。 でも「解放」っていうことは明らかに進んできてるだろ?
価値観いっぱいあっても認められてないものは隠すか押し殺すしかなかった
時代があったし。
解放の流れのなかでそれに逆行する「強制」や「封じ込め」的な宗教のヤリカタ
が問題だと思うワケ。 まあ統率のためにはどうしてもそうなるが。
だから運営しなければいけない組織としての宗教、はもはやいらないと思うワケ。



301 :名無しさん:2000/11/26(日) 22:22
本当にそう思ってる?
単純に十年前に比べて放送関係では規制が増えてるし、公共になれば
なるほど規制は強くなってる。(自主規制も多いけど)
ネットなどの仮想現実だけみれば、
2ちゃんなんかの匿名掲示板がメジャーになって錯覚しがちだけど、
社会全体でみればシーソーみたいになってるだけ。


302 ::名無しさん@1周年:2000/11/26(日) 23:58
う〜ん ナル
ただそういう規制というより カミングアウトし始めた、しやすくなった>趣味志向
という環境の意味で「自由」になったんじゃないかと・・・
非国民とか魔女扱いみたく少なくともそれでイジメの的にするという発想はなくなってる
って気がするし。

昔の宗教やオウム法の華のように社会vs宗教という対立構造わざわざつくんなく
ても人は救える時代になったんじゃないかな。 実社会ではどうしようもなく生きられ
ないからそれの反対側に位置する宗教へと逃げ込む。 でも宗教組織も「組織」
であるいじょう、そこにも「社会」があるわけで・・結局人間関係によって造られる
「社会」からはいくら教義にのめりこんでも避けては通れないんじゃないかと思う。
宗教に統率が必要なのは実社会との対立があるからなわけで、その対立構造って
宗教にとって現代においてもほんとに必要かしらん?って思うワケ
うまく書けなくてスマソ。

303 ::名無しさん@1周年:2000/11/27(月) 00:34
う〜ん ナル
ただそういう規制というより 自分の趣味志向を皆がカミングアウトし始めたし、また
しやすくなったという環境の意味で「自由」になったんじゃないかと・・・
非国民とか魔女扱いみたく少なくともそれでイジメの的にするという発想はなくなってる
って気がするし。
社会全体の視野が広がったせいだと思うけど。そういうに「実社会」は刻々と前に
進んでるのに「宗教」の視野の狭さはいっこうに変わらないということ。

昔の宗教やオウム法の華のように社会vs宗教という対立構造わざわざつくんなく
ても人は救える時代になったんじゃないかな。 実社会ではどうしようもなく生きられ
ないからそれの反対側に位置する宗教へと逃げ込む。 でも宗教組織も「組織」
であるいじょう、そこにも「社会」があるわけで・・結局人間関係によって造られる
「社会」からはいくら教義にのめりこんでも避けては通れないんじゃないかと思う。
宗教に統率が必要なのは実社会との対立があるからなわけで、その対立構造って
宗教にとって現代においてもほんとに必要かしらん?って思うワケ


304 :名無しさん@1周年 :2000/11/27(月) 00:36
>趣味志向 という環境の意味で「自由」
その辺りが一番窮屈になってない?
規制が強くなったってコトは、売り手が予想もしなかった解釈で難癖を
つけてくるヤツが多くなったってコトにならない?(某出版物とか・・)
個人の自由な発想を世に送り出したいと思うとき、事前に調べるコトが
多すぎて大変なんだよ。

>人は救える時代になったんじゃないかな
何か具体例ある?オレはとても救ってくれないと思うけど・・・

305 :名無しさん@一周年:2000/11/27(月) 00:54
>302
なるほど 同感
人文科学は人間の自由を!(宗教を含めて)自然科学は
それを実現している実態が見えます。



306 :健康度チェック:2000/11/27(月) 01:45

*日本脱カルト研究会*

「集団健康度チェック」の項目をお勧めします。
所属する宗教団体の健康度を知りたい方は、約100項目にも及ぶアンケート方式で、
あなたの集団の健康度チェックが出来ます。(下記『JDCC』URLへどうぞ)

http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/


307 :名無しさん@一周年:2000/11/27(月) 02:30
ことさら宗教を肯定する気はないけど、幼児期から青年期(思春期?)にかけての
人間教育は明らかに低下している。
若くボランティアに参加している人だって、就職に有利になるからって理由とかで
やってるヤツいるし・・・・・。
そういうの抜きにやってる人たちの多くはなんらかの宗教を信仰していたりする。
そういう部分だけでも宗教の存在意義はあるんじゃないだろうか?

308 :名無しさん@1周年:2000/11/27(月) 06:33
確かに天理教は正面的にはあまり悪いイメージはないんだよね。
しかし中に入るとやっぱり色々あるんだな。
私も家がそうなので物心ついた頃から接してきたけど
今になって考えてみるとどちらかというとマイナスになったことの方が多いかな。
特に無欲・無抵抗が美徳というのが何事にも積極的になれなかった事に影響してる気がする。
やはり物事の考え方を子供の頃から無理矢理押しつけるのは
良いはずがない。


309 :308:2000/11/27(月) 06:40
そういう意味で「子供おじばがえり」などの
子供(10代の若者も含めた)をターゲットにした布教は良くない。経験的に。


310 :308:2000/11/27(月) 07:44
訂正
表面的でした。正面的って(大藁
これも天理教のせいか。

311 :ドレミファ名無シド:2000/11/27(月) 10:38
いやだなぁ人のせいにするのって・・・

312 :タースケターマエ:2000/11/27(月) 13:53
>6
その考えが大間違いなのだ。

313 :名無しさん@一周年:2000/11/27(月) 14:02
>>308
中に入ると色々あるってのは天理教云々ではなく個人の問題じゃないの?
天理教的に言えば教会なんかで常駐してる人は運命の悪い人なんだから
その人を「仮想天理教の神様」にしても駄目でしょ。

314 :名無しさん@一周年:2000/11/27(月) 14:04
>312
なんだそのレス。いまさら6にしてどうする。

315 :名無しさん@1周年:2000/11/28(火) 05:29
>>313
いま一つ意味がわかりません。

316 ::名無しさん@1周年:2000/11/29(水) 05:27
>304
う〜んト・・少なくとも個人の思想のレベルで「こう思わなければ!」とか
「こうであるべき!」といったような自分で自分を拘束せざるをえない考え方
はかなり薄れてきていると思うんですが・・
それを公にするかしないかは別の問題だと思うし。>思うだけなら勝手、ってこと
あと、「自分を救える情報」はあふれてるよね<情報過多ではあるが
それが昔はなかったから宗教の存在は大きかったけど。
そうだなあ・・たとえると昔の「救済源」が大きなりんごの木だとすると
そのなかに含まれる実際に「救済」の血肉となる栄養素は数%もなかった・・
>木に成ってるわずかな実のそのまたわずかな栄養分
でも今はいろんな木から採取して凝縮されたエッセンスがあふれてる
ジュースにしたりタブレットにしたり・・・
だからかえって足をひっぱられるような「組織」という環境にいるくらいなら
じぶんでピッキング<栄養素の取捨選択。 昔は体制や体制が認める宗教組織
にしかその選択権はなかったが、今それは個人の手に委ねられているということ。

317 :名無しさん@1周年:2000/11/29(水) 06:35
>>316
言いたい事は大体分かるのですが、
どうしても「現在は過去に例のない思考的解放期(造語)だ!」と
訴えているように思えて仕方がないのです。(違ったら御免なさい)
過去、戦国時代に終わりを告げた江戸時代の初期、明治維新、終戦後(現在は冷戦後ですかね)
に生きてきた人達は皆同様な気分だったと思うんです。
その時は過去を振り返り、反省してたりするのですが、喉元過ぎて熱さを
忘れ同じ過ちを繰り返していく。
確かに現在に生きている私たちは「時代は変わってきている」と錯覚しがち
ですが、五十年後の人達からみれば繰り返されている歴史の一つに過ぎない。
と、私は思っています。(わかりづらいですね)

318 :名無しさん@1周年:2000/11/30(木) 13:38
>>317
わかる。
変質の内容は違うが、歴史が繰り返す構造は似ているってことでしょ。

>>311
自分の教会活動に自信が持てればいいだろう。
でも教会ってのは自分一人だけの活動じゃないからね・・・。

全て自分に責任を帰して、
私が動いて少しでも教会を変える!
っていうわけにはいかないんだと思うよ。

私は信者じゃないから説得力ないかも知れないけど。


319 :名無しさん@一周年:2000/12/04(月) 04:56
関心があるので 上げ

320 :名無しさん@1周年:2000/12/10(日) 09:42
猫柳がいいらしい

321 :名無しさん@1周年:2000/12/10(日) 13:34
天理教の拝みかたっておもろいってほんま?
なんや歌うたいながら手踊りみたいなことするって聞いたで。
昔は小学校の前に紫はっぴをきたおっちゃんがおぢばがえりのチラシ配ってて
決り文句が「カレー食べ放題やでぇー」やて、あはは。

322 :名無しさん@一周年:2000/12/11(月) 02:40
揚げ

323 :名無しさん@1周年:2000/12/11(月) 19:50
確かにカレーがたくさん食べられるな。

324 :名無しさん@1周年:2000/12/12(火) 22:39
はいっ、こちらカレー屋天理教

325 :アクロン王:2000/12/13(水) 11:22
天理教は新宗教だが既に100年以上過ぎている。そんな天理教を「危険」だと
とか言うことはしないほうが良いと思う。私は天理教の信者ではないが、けっして
悪い宗教ではないと思う。

326 :名無しさん@1周年:2000/12/13(水) 13:06
知り合いが天理教だった(面倒なので関係を切った)
すごく一生懸命やっていて、人は良い。
しかし”馬鹿!”これが致命的。
えらい額を修養科入りの時に信者に寄付させて(50万くらい)
告発されて新聞にのったことがある。しかも金がない信者には
金融業者から借りさせていた。
(私は別の系の人からも修養科に誘われたことがある。
そこの費用は3ヶ月で10万程度ということだった。)
「相手の徳のために」と本気で言っていたし、裏表のない人間なのは解る。
気持ちはわかるが”やりすぎ”とか”常識はずれ”とかいう考えが無い。
上も上でその布施を受け取っていた。
そこは数年ですごい教会が建った。
しかし、告発されてからあっというまに人が減った。
しかもそこは若い子が多く「成果をあげている教会」といわれていたが
「親(←教会長とか。信者さんは解るよね)」の言うことに絶対であった(完璧に絶対とは言わないが)。
しかも実の親よりも・・・・・。
これは怖い。
この時点で「カルト」の烙印を世間からも内部からもおされたようだ。
当たり前なのだが、そこの教会長や先生と呼ばれる人には
何が「カルト」なのか解らなかったようだ。

わたしはいいたかった。
「”これをやってれば真理に近い”と思っていたあなた方、
それは勉強不足ですよ・・・・・」と。

普通、ちょっと勉強して自分の頭で考えれば解ることがわからないようだ。
「いやあ、ここまで悟るのに10年かかったよ」というセリフを
複数の人から聞いたが、
それは「悟り」とは違うような気がした。。。。。以上。


宗教ってコワイなと思った。

327 :aiai:2000/12/13(水) 13:07
123123

328 :名無しさん@1周年:2000/12/14(木) 04:01
カレーください天理教

329 :名無しさん@1周年:2000/12/16(土) 00:21
カレー、からい?

330 :名無しさん@1周年:2000/12/16(土) 01:16
カトリックの友人がすすめるので天理市に行きました。
宗教な都市は日本では寺周辺の門前町くらいしかしらないので面白かった。
でも信者はいろいろ大変だったりするんですかねぇ

331 :よふぼく:2000/12/16(土) 09:58
みなさんこんにちわ。よふぼくです。

天理教っていいですよ〜

ほんとうの意味で生きるってこと考えています。
おやさま(中山みき)が初めて教えてくれました。
もつと天理教のこと知ってください。

ここあんまりチェックしないので、レスはメールでください。



332 :名無しさん@1周年:2000/12/16(土) 20:14
天神様から出来たらしい

333 :名無しさん@1周年:2000/12/17(日) 04:35
天理教は決して悪い宗教ではないでしょうけど

それだからこそ健全であって欲しい。

強制しないにしても多額のお金を受け取ったりしないで欲しい。

多額のお金の申し出があっても断る位でないとダメですよ。

334 :名無しさん@1周年:2000/12/17(日) 04:38
とにかくお金以外で頑張って欲しい。

お金の事を言い出したら

おしまい!!

カルトと変わらない!!

335 :名無しさん@一周年:2000/12/21(木) 00:50
 心を形に!
形に心がやどることも、あると云います。

336 :名無しさん@1周年:2000/12/21(木) 19:45
腹へったー カレー食わせろ!!
カレー屋天理教 ひのきしん。

337 :名無しさん@1周年:2000/12/21(木) 21:37
告発したの?

338 :巨大な牛久大仏さん:2001/01/03(水) 07:22
 遠方に住んでいるので、おぢばに初詣できませんでした。
東本願寺さんで建立なさった、茨城県の牛久大仏さんに御目に
かかってきました。
 季節がら草木が枯れていましたので、親鸞さんが常陸の国を
布教なさった往時も、このような風景だったのかなーなどと
思いを馳せました。

339 :名無しさん@1周年:2001/01/14(日) 00:14
 >337 宗教団体からの被害は立証が難しいでしょう
相手は組織です、しかし 告発する事で、少なくとも社会に対して
インパクトを当てるでしょう。

340 :名無しさん@1周年:2001/01/15(月) 16:29
「貧に落ち切れ。貧に落ち切らねば、難儀なる者の味が分からん」

341 :sage:2001/01/16(火) 12:37
貧乏万歳!

342 :a:2001/01/16(火) 12:42
a

343 :名無しさん@1周年:2001/01/16(火) 12:48
sage

344 :名無しさん@1周年:2001/01/17(水) 05:39
 いろいろな角度から天理教を見つめることは、良いことだ。
そして、時に 自分を見つめることは、更に良いことだと思う。

345 :名無しさん@1周年:2001/01/17(水) 06:36
忘れたころに上がって来るなぁ

346 :名無しさん@1周年:2001/01/23(火) 10:06
また工事が始まった。。。。。

347 :名無しさん@1周年:2001/01/23(火) 13:52
きりなしふしん、ですから。。。。。


348 :age:2001/01/24(水) 21:41
もう一度最初から

349 :無神論名無し:2001/01/25(木) 00:42
関西に住んでることだし、一回天理市に行ってみたいな。
地域上げての宗教ってのを実体験してみたい

350 :名無しさん@1周年:2001/01/25(木) 02:16
ワールドメイトでは、天理教は、お陰があって良いそうです。


351 :名無しさん@1周年:2001/01/26(金) 03:00
たしかに天理教っていろいろ問題はあるかもしれん。他の宗教団体と同じでね
とはいえ教祖の教えはシンプルながら非常に深い
本当の意味で、腑に落ちるまで頭だけでなく腹で考えることをおしえてると思う。

信仰にとっての宗教団体って必要悪かもしれない
わたしも先祖代代の信者だから天理教って団体の問題はやたら見えるし
実際このままじゃそろそろ本気でやばいと思う
本部の第2専修科ってとことか、軍隊みたいらしい
本部のおえらいさんの多くは組織内のパワーゲームとえばることに夢中だときいてる
営利団体でそれならまぁかわいいもんだが、信仰を支えようっていう団体でこれは致命傷でしょう
でも信仰してるから即聖人になれるわけでもないから、生身の人間として組織の弊害に毒される弱さもあるかもしれんが
しかしそれにしてもそれじゃあまりにもバカだろもっとプライド持てやーといいたい。
信仰あるならほんとに考えてみろよちょっとよーみたいな。

ところで天理教ってじつはご利益系じゃないんで即効もとめてもムダです
そんなふうに誘う天理教信者がいたら無視してよし 信仰はコンビニじゃないから。


352 :351:2001/01/26(金) 03:03
>1 つーことで、1の人、自分で考えて逃げ出せば?
とりあえずおちついて自分で考えて決めて生きていくといいよ
人のいいなりになって被害者妄想かましてるうちは天理教やってようがやってまいが救われないからさ
ちょっとは学べ
その教会からいやがらせあったら告発すりゃいい。そんな教会あってもムダだから

遅レスごめん


353 :名無しさん@1周年:2001/01/26(金) 05:51
天理教逝ってよし

354 :名無しさん@1周年:2001/01/26(金) 11:30
教会によって態度にもかなり差があります。

引越しなどの関係で何箇所かの教会に通っていましたが、
本当にたいしたお金も取らずに一生懸命に周りのためにと
がんばっているところもあれば、日中から
酒を飲んでいるようなところもありました。(これには腹が立った)
必要以上に金にうるさいところもあります。

人と一緒で色々あるようです。

最も態度が悪い教会だと勝手にトラブルに見まわれて
寂れていくので自業自得かもと思わなくもないです。
これもいんねんの教義かなーと。

355 :名無しさん@1周年:2001/01/26(金) 12:28
>>352
>本部のおえらいさんの多くは組織内のパワーゲームとえばることに夢中だと

どこも上層部は一緒だね〜。
一般信者はしらないだろうけど・。

356 :名無しさん@1周年:2001/01/27(土) 05:49
http://messages1.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=e7mfd65a4ha4oa1a2a4ja4sa4ga4a2a4ma4a6a4aba1a9&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1

357 :名無しさん@1周年:2001/01/27(土) 19:25
信者に参勤交代(おじばがえり)やらせて、
上納金には、うるさくて、
大教会は、藩邸みたいに天理に建物作らせて・・・
怪我すれば、因縁があって
莫大な利益は使途不明で、、

一端、入ったら抜けられんでえ〜

頑張って


もらいたくね〜

358 :名無しさん@1周年:2001/01/27(土) 19:34
教会って普通キリスト教会じゃないの〜?
天理教は印稚気だなぁ・・・

359 :名無しさん@1周年:2001/01/28(日) 17:22
really?

360 :火 水 風:2001/01/28(日) 17:56
天理教でたすかったと言う人もいる。
とやかく言わなくてもいいでしょう。
いやだったらやめればいいことです。

361 :名無しさん@1周年:2001/01/28(日) 20:18
じゃあ、いやな人を勧誘しないでください。
何度も断ってるのに。
名前を貸せとか、言わないでください。
各教会のせいにして、ごまかさないでください。
他からみれば、天理教はひとつでしょう?


362 :名無しさん@1周年:2001/01/28(日) 20:45
それは大変ですな

363 :名無しさん@1周年:2001/01/29(月) 04:40
>360 どういう状況で、どんな風にたすかったのですか。

364 :名無しさん@1周年:2001/01/29(月) 08:50
中山みき萌え〜

365 :名無しさん@1周年:2001/01/29(月) 20:39
大学は?

366 :名無しさん@1周年:2001/01/29(月) 22:07
高校は?

367 :名無しさん@1周年:2001/01/29(月) 22:28
おそうじをして陽気ぐらしをするだけなのに
なにが危険なんじゃい!

368 :名無しさん@1周年:2001/01/30(火) 23:26
心の掃除を致しましょう。

369 :アゴヒロ:2001/01/31(水) 18:27
天理教の人にお金を貸したら返してくれません。

370 :アゴヒロ:2001/02/01(木) 01:44
今月は返して下さい。

371 :名無しさん@1周年:2001/02/01(木) 02:15
もっと危ないところを教えて下さい。
銀座で踊ったりと平和そうなイメージを持っていましたが、
無理な勧誘をするという事は初めて知りました。

372 :名無しさん@1周年:2001/02/01(木) 18:32
基本的に平和です。
一昔前の田舎選挙戸別訪問程度です。

373 :名無しさん@1周年:2001/02/01(木) 18:38
よろづ相談所病院は、設備、スタッフ共に超一流らしいね。

374 :アゴヒロ:2001/02/03(土) 19:12
明日中に、なんとかして下さい。

375 :ハゲサン:2001/02/04(日) 00:51
>369天理教でない人でも返さない人もいる。
あなたはそのお金でたすかっているのだから。

376 :無神論名無し:2001/02/04(日) 02:02
>あなたはそのお金でたすかっているのだから。



377 :無神論名無し:2001/02/04(日) 02:03
↑論点のすり替えだ。
借りたものは返す。これは宗教家でも無神論者でも同じ

378 :アゴヒロ:2001/02/04(日) 02:53
>377
借りるときは、神様、仏様。
返すときは、泥棒、鬼、悪魔。
こう言うのは、宗教家でも無神論者でも同じ。


379 :名無しさん@1周年:2001/02/04(日) 03:23
カルトって何?正確に教えて?だれかわかる?


380 :名無しさん@1周年:2001/02/04(日) 11:46
大辞林では、「宗教的な崇拝」「一部の熱狂的な支持」って書いてあった。

これをふまえて総じて「カルト教」と呼ばれるモノとは、
「信者以外の人間には理解しがたい教義」てな感じだと思うけど、どう?

381 :騙された教人:2001/02/04(日) 23:47
>あなたはそのお金でたすかっているのだから。

<人のもの借りたるならば理がいるで早く返済礼を言うなり>

実践せえよ!


382 :ヒロアキ:2001/02/05(月) 18:38
↑ あなたを教祖としたい。

383 :はいげそ:2001/02/06(火) 02:34
>全額返しました

384 :Onikumaou:2001/02/06(火) 02:54
カルトって要するに
『洗脳』を主体とした団体なんだよ。と、思う。

385 :おそい:2001/02/06(火) 21:11
小銭でありがとうございました。
ハーゲンダッツも。来月はBigSizeよろしく。

386 :小銭:2001/02/07(水) 18:38
ハーゲンダッツがなくなった。
ということで、4月までだめです。

387 :mara:2001/02/07(水) 18:42
http://www.myohouji.com/

388 :名無しさん@1周年:2001/02/07(水) 22:14
天理教は、金、金、金という。
しつこくてもいやだったらきちんと断れ。


389 :名無しさん@1周年:2001/02/08(木) 22:04
でも、人間関係のしがらがみがねー。。。

390 :名無しさん@1周年:2001/02/08(木) 23:08
天理教の同級生は「徳がある」「ない」で人をいつも判断してました。
美人も徳があるし、運動神経が良くても徳があり、裕福な家でも徳がある。
「徳がある」のは前世の行いがよかったらしいです。

驚いたことは、傷害も持った人や事故に遭った人に対して
「前世に悪業を重ねていた」と決めつけていたこと。
辛い思いをしている人に対して、どうしてそんなに残酷なことが言えるのか・・
信じられなかった。

391 :名無しさん@1周年:2001/02/09(金) 17:49
>389
複雑そうな"しがらみ"ですね。

392 :名無しさん@1周年:2001/02/10(土) 01:01
>390
いるんだよねぇーこういう奴!まじムカつく。
確かに天理教信者の中にはいんねんをすぐ持ち出してくるやつが多い(特に年配者)。
私も天理教信者だけど、そーいうやつってお前一体何様なんだって思う。
いんねんの話はその人にお諭しなるものをする人のみが言うべきだろ
もうただただおこがましいよ、他人にすぐ「それはあんたのいんねん」とかいっちゃうやつ。
こういうえらそうな勘違いバカは無視するに限る。ぜったい教理なんてわかってないはずだから。

だいたい「いんねん」の話は先祖代々信者のわたしでもなんかつっかかるもんがある。
みんな悪い意味で「いんねん」濫用しすぎだよ。
「いんねん」は自分が自覚するもんで他人におしつけるもんじゃないだろ。
他人の人生に責任もてないくせに(さらに自分の人生だっておぼつかないくせに)
軽軽しく人の存在を評価するなボケ!といいたい。

393 :名無しさん@1周年:2001/02/10(土) 22:19
そうそう。いんねんは自分が悟る時だけ、意味があるのにね。
「人のいんねん」を指摘してもしょうがない。

394 :名無しさん@1周年:2001/02/11(日) 01:41
いんねん ―えん 【因縁】

〔「いんえん」の連声。基本的な原因すなわち「因」と、それを助成する機縁すなわち「縁」〕
(1)〔仏〕 事物を生ぜしめる内的原因である因と外的原因である縁。事物・現象を生滅させる諸原因。また、そのように事物・現象が生滅すること。縁起。
(2)前世から決まっていたとして、そのまま認めざるを得ないこと。宿命。「これも何かの―だ」
(3)前々からの関係。縁。「浅からぬ―」
(4)由来。来歴。いわれ。「―を語る」「いわれ―」
(5)言いがかり。

395 :名無しさん@1周年:2001/02/11(日) 20:01
かなり前の投稿にここで悪口言っている人間の来世に祟るみたいな
信者のカキコがありましたね。
その時点(脅迫)で、このスレ終わってますよ。
それ書いた人のせいで、このスレの議論を放棄したと同じです。
今、同じことをやって来て世論から叩かれている信仰宗教と同じ
レベルと認めたことになりませんか?
それとも信者も人それぞれなのか?


396 :名無しさん@1周年:2001/02/12(月) 03:13
信者にもピンきり大いにある。教会にもある。
まずある宗教の信者だからといってみんな聖人だと思ったらそれは大間違い。
もちろんよりよい人生にしたい、よりよい人間になりたいと思って各人信仰して
いると思うけど、普通に考えてもそのやり方・考え方はたとえ同じ宗教に入って
いても人によってまちまちになる。
真剣に道を求めてる信者もいれば、ただの勘違いバカもいる。
そういう勘違いバカな天理教信者に接してしまった人には残念としかいいようが
ない。この宗教の教え自体がすばらしいものだけに、それはくやしい。

397 :名無しさん@1周年:2001/02/12(月) 17:34
やたらと色情因縁出てくるよね。
でも、待てよ。天理教の教典やおふでさき、おさしず、どこを見回しても
色情因縁なんていう教えとか言葉でてこないんだけどなぁ。


398 :名無しさん@1周年:2001/02/13(火) 18:55
age

399 :名無しさん@1周年:2001/02/13(火) 20:38
とにかく終わったな。天理様。
さあ、地獄へでも不幸へでも落とせ・・・

400 :名無しさん@1周年:2001/02/13(火) 21:44
>399
大丈夫、他人に他人の人生を
とやかく云われる筋合いはない。
日々を一生懸命生きればよい。


401 :名無しさん@1周年:2001/02/14(水) 14:50
>390
こういうこと得意そうに言うやついる!
「おまえがいうな!」って思う。
したり顔でそんなこと言うやつがいるとこっちまで気分悪くなっちゃう。
自分は因縁がないとでも思っているんだろうか。
同じ信者としてとても嫌。

402 :名無しさん@1周年:2001/02/14(水) 18:40
>>401
あのー、頭の不自由な方ですか?


403 :名無しさん@1周年:2001/02/14(水) 18:43
>あのー、頭の不自由な方ですか?
悪かったですね。頭悪くて。
でも因縁話で難癖つけられた事があるので
「障害を持って生まれてくるのはこう言う因縁だ」
って言う事を言われたらむっときますよ。

404 :401:2001/02/14(水) 18:59
敬語も使わなくってすみません。
同じような事を決めつけられた事があるので頭に来たので。

405 :名無しさん@1周年:2001/02/14(水) 22:32
>397 ばか。「色欲やごうよくのまちがいにおちいらぬように
人の世話もさせていただく。」
誠真実に、ちゃんとかいてある。よく解ってからレスること!

406 :名無しさん@1周年:2001/02/14(水) 22:45
あんのー。どうでもいいですが、昼寝の真っ最中にピンポンするの
明日から即刻止めてもらえんだろうか 「困ってることないですか?」

はい。すっごく困ってます。昼間の安眠妨害に‥


407 :名無しさん@1周年:2001/02/15(木) 03:38
>405
教理おたく、単独布教にでも出ろ。
湛毒不況になるかぁ。

408 :名無しさん@1周年:2001/02/15(木) 16:52
最近でも、単独布教で新規に教会を設立した人っているのでしょうか。

409 :名無し教:2001/02/28(水) 22:18
先日、天理教信者の一人に自転車で引っかけられ服のポケットの部分を壊された。
最初は、その壊された服を弁償すると言っていたが、翌日になって服の弁償を
どうするかとなって電話をしたら前日と打って変わって態度豹変。
とにかく、もう一度詳しい話を聞きたいからと言って自宅へ来てくれの一点張り
俺は何故被害者なのに何故、そちらへ出向かないと行けないのか?と俺が頭に来
てその相手を論破すると家族の者と代わり俺を攻撃する始末。
挙げ句の果てに、そちらが言いがかりをつけるなら警察に知り合いが居るから
そっちで話をしてもいいでと言う始末。俺も売り言葉に買い言葉だから、出るとこ
出て話し合いましょかというと、ちょっと待ってくれ家族と相談すると宣いやがった。
で、あんまり家に来いって執拗に言うから調べてみると、何のこたぁーない、そいつの
家は自宅を天理教の教会にしていた。恐らく信者共を集めて数に任せて、俺の方から
詫びを入れさせようと考えていた様だ。オウムや幸福の科学・モルモン・エホバ・真光も
大概だが、天理も逝って良しと思ったね。




410 :名無しさん@1周年:2001/02/28(水) 23:35
多神教はやめて早くカトリックに改宗して下さい。

411 :pi:2001/03/01(木) 00:02
良く街で見かける占い師の多くは天理教の一派である。
その一派の天理教での位置付けはしらないのだが、結局、悪い因縁があるといって、天理教の合宿に勧誘する。
実際に行ったかたがいれば、その内容はどうであるのか教えてください。
個人的には、個人の人権を無視した許せない行為であるとおもう。

412 :通りすがり:2001/03/01(木) 00:46
いやー、ビックリ。熱いな!!
トンデモ本をまともに信じて「相対性理論は崩れた」なんて言っている人がいて楽しい。物理板へ逝って主張してもらいたいところだ。

それで「おぢば」ってのは、つまり地球上の人類は起源をそことすることなのね。

413 :提供:名無しさん:2001/03/01(木) 06:12
因縁は要んねぇ。

414 :名無しさん@1周年:2001/03/01(木) 07:13
必ずしもトンデモ本ばかりではないよ。

科学どうこう
http://homepage1.nifty.com/mai_u/kagaku_doukou/index.htm#070/00/07/20
マックスの科学館
http://home7.highway.ne.jp/max-1998/science.html

415 :あらしじゃないよ:2001/03/01(木) 08:48
天理のOBでこれ歌ってた人いる?

おはかをはろーてたーすけたーまえ
てんりーよーのーみーこーとー

ひとーつひーとーよーりーはーげーがーあーる
ふたーつふまれたはげがある
みっつみぎにもはげがある
よっつよこにもはげがある
いつついつものはげがある
むっつむこうにはげがある
ななつななめにはげがある
やっつやっぱりはげがある
ここのつここにもはげがある
とおはとうとうはげちゃびん

416 :名無し:2001/03/01(木) 23:12
>414

■上の「科学どうこう」では「相対性理論が崩れた」なんてヒトコトも言ってないぞ。
斜め読みだからちゃんとは読んでいないが「相対性理論では説明できない」とは言っている。
ニュートン力学で相対性理論は説明しきれないし量子力学も説明しきれない。
つまりマクロにもミクロにも物理学はまだまだ未完成で説明しきれない事もあるってことだな。
素粒子論だっていろんな粒子を探している最中だろ?
でもそれぞれの理論はまだまだ現役で崩れてはいないのだよ。
最先端のところはまだまだ構築中であやふやかもしれんがな。
「相対性理論は間違っていた」とかそんな説を聞いたらとりあえず眉に唾すべし(否定まではいかなくともな)。

■下の「マックスの科学館」はちょっとあやしいと思うぞ。
ちゃんと読んでいないからなんとも言えんが(ちゃんと読んでもなんとも言えんが)トンデモの可能性大だ。
エーテルを持ち出しているのがあやしい。
それからな、アインシュタイン本人がどうこう言おうとその後相対論が肉付けされ確認実験が数多くされているのは事実だ。
アインシュタインは量子論の「確立解釈」を最期まで認めなかったのだよ。

417 :名無しさん@1周年:2001/03/02(金) 16:54
オレもチャリのってて天理教の布教団に幅寄せされてコロンだぞ!!
だいじょうぶですか?といってどんどん逝っちゃったよ。

418 :名無しさん@1周年:2001/03/07(水) 04:05
宗教は理では説明できん。
だから信じるのが宗教。
キルケゴールでも参考にするしかねえよな。

419 :名無し:2001/03/08(木) 12:38
>>408
単独布教はいまだいますよ。相変わらず家族を捨てて。。。

420 :a:2001/03/09(金) 18:42
布教なんてネッチで十分。

421 :名無しチェケラッチョ♪:2001/03/09(金) 21:23
はじめてこのスレ見ましたが、父親の実家の宗教がこんなものだとは
知りませんでした。父親は結婚してから天理教との縁を断ち切ったようで、
実家にも葬式や結婚式以外は殆ど帰ったことがありません。また勉強
させていただきます。

422 :名無しさん@1周年:2001/03/10(土) 08:11
僕の姉は、幼児期に天理教の会長さんに性的ないたずらをされ、
父が警察に突き出したことがありました。
すると、信者みんなでうちに押しかけ、さんざんないやがらせをし、
父の訴えを取り下げさせたのです。
「ああ、もう少し遅かったら、親神様のミジョー、ジジョーをいただく
ところだった」と信者の人が言っていました。
ミジョーというのは病気、ジジョーというのは、社会的な困難を指すそうです

423 :名無しさん@1周年:2001/03/10(土) 14:54
あしきをはろうてた〜すけたまえてんりおうのみこと

424 :MOMO:2001/03/10(土) 23:02
オウム万歳!!!
いっひっひっひっ・・・・・・・・・。

425 :名無しさん@1周年:2001/03/11(日) 16:27
天理滅殺 天理滅殺 天理天理天理天理天理滅殺

426 :名無しさん@1周年:2001/03/11(日) 18:47
天理揚げ

427 :名無しさん@1周年:2001/03/13(火) 21:45
定期age

428 :鼓笛隊:2001/03/14(水) 00:23
はじめてみたけど、
ここって被害妄想スレ??

429 :名無しさん@1周年:2001/03/16(金) 12:41
>>428
そういう貴様が被害妄想野郎

430 :たかし:2001/03/16(金) 12:44
 危険です。
天理有害、危険説に賛同。

431 :たかし:2001/03/16(金) 12:48
高橋佳子先生のGLAについて
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=975247314

高橋信次
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=982091015

GLAにも天理出身が多い。
似ているのかもね。




432 :名無しさん@1周年:2001/03/16(金) 12:54
小さい教会は木造が多いからよく萌えるとおもうよ
夜警が少々うざいが・・
鉄筋屋敷の攻略法きぼ〜ん

433 :ふぇらちお:2001/03/16(金) 14:08
 天理はすけべなの。

434 :ジェスタ−:2001/03/17(土) 13:28
天理はスケベです。わたしは教会長と友達ですが、その人はスケベです。
人妻とやりたいといってました。やらないけど。
インターネットの話をすると、エロサイトを見たいといってました。
もっとも天理の場合、性的には自由な宗教ですが。

435 :きよとし:2001/03/17(土) 13:39
>>433
>>434
スケベな天理ホモ求む
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=gay&key=984803803

436 :名無しさん@1周年:2001/03/23(金) 20:45
却下。

437 :ちょいと:2001/03/23(金) 21:25
>>1
逝ってよし

438 :Ψ( ´∀`)/月都:2001/03/23(金) 21:36
はい。天理教の大教会長のハトコです。
うちの大教会は愛*分教会ってのが下に多いのですが。
あいかつ・・・もしかしたらうちの下の教会かもしれません・・>ジェスター
うちは愛知県豊橋市の愛静大教会です。

あとー。自分は今真性厨房2年なんやけど。
大人になったら天理教からは抜けたいとおもってます。
ただ、金持ちなだけですよ。お供えしたところで何が起こるのやら。
施設&真柱一家に継ぎこまれるだけでしょう。
みんなの行事といえば、おぢば帰り、おせち会くらいしかしりません。
3月31日に大教会へ帰って、おつとめをするのですが、
その時に大教会長に挨拶しなければならない。
前に手をついて、正座で。なんで血つながってる人に
そんなことしなきゃならないのかがわからん。
だから、おれは天理教から出る。

439 :Ψ( ´∀`)/月都:2001/03/23(金) 21:40
ごめん。今読んだら段落まとまってないな。。
わかりにくい文章でスマソ。

440 :名無しさん@1周年:2001/03/24(土) 00:05
抜けたい理由が厨房らしくて素敵だが、本当にそれだけか?
もっと何か他にあるだろう?

441 :名無しさん@1周年:2001/03/24(土) 00:33
春といえば花粉と春厨ですな。

442 :実習生さん:2001/03/24(土) 01:50
天理王命を信じていないんだったら、抜ければいいだけの話だよね。
問題は、「天理王命は信じているけど、教団や教会がいやだ」という人は
どうすべきか・・・

443 :名無しさん@1周年:2001/03/24(土) 02:23
>天理王命は信じているけど、教団や教会がいやだ
こんな人いるの?
教団や教会の姿勢はともかく、「教祖50年の雛形」とかが心に収まって
いれば回りの騒音はあまり関係なくなるんじゃないか?


444 :悩めるななしさん:2001/03/24(土) 06:37
教祖の時代には、大教会・分教会の
いんねんヒエラルキーシステムはないんだよ。
みきに従いたいけど、教会制度で躓く、ということはありうると思うね。

445 :名無しさん@1周年:2001/03/24(土) 09:22
>>444
アナタ、「>>443」の意味が分かってないでしょ。
知ったかはやめたほうが(・∀・)イイ!よ

446 :Ψ( ´∀`)/月都:2001/03/24(土) 11:08
おれー。みかぐらうたも少年会のお誓いも覚えてないです。
あ。あしきをはろうて・・・・。とちょぉいとはぁなし・・・・。は覚えてるけど。
なんか。おや神様、おや様、あと1人誰かいたよね・・・。
それが誰だかもわかりません。
おや様が中山みきっていう人だったってこともコノすれをみて
始めてわかりました。そんだけ、自分のなかでは
天理教を信仰する気は無い。ようですね。
愛静大教会長のハトコと言いましたが、天理市豊井町
の愛静詰所の主任の孫でもあります。
でも、じいさんはダイスキですよ。
じいさん&ばあさんも絶対疑問持ってるはずですよ。
あんだけ毎日、お供えお供え言ってても。。。

話変わりますけど>>440さんに言われたとおり。
天理教に許せないことがひとつ。
うちの亡くなった母の父(以下祖父)は昔病気にかかって
天理教のことを知ったそうです。
当時、母の家計はかなり金持ちだったらしく
土地をすごい持ってたらしいです。
それから祖父はその土地を全部売ってしまい。
そのお金は天理教へ。直したかったんでしょうね。病気。
でも結局直らずに、他界しましたね。
それが一番自分の中で許せないことです。

447 :Ψ( ´∀`)/月都:2001/03/24(土) 11:22
長ったらしくてゴメソ。

448 :奈奈氏:2001/03/24(土) 12:07
天理教にこのスレ教えてきた。

449 :名無しさん@1周年:2001/03/24(土) 12:07
>>446
また思い切って身分を明かしたな。多少のバッシングは覚悟したほうがいいぞ。
聞いた感じだと親戚中天理教みたいだから、
親戚連中から色々言われても大丈夫なモノを持ってないとね。

450 :名無しさん@1周年:2001/03/24(土) 12:10
つーか天理教やめるもなにも、最初からやってないじゃん

451 :Ψ( ´∀`)/月都:2001/03/24(土) 12:17
>>449
んー。父方は天理教の上の方の身分やけど。
母方は天理教反対派。っつか母&父は
離婚していて(理由はやっぱ天理教)
まぁ。戸籍上だけで、父親とは会ったりしてるんだけどね。
>>450
そういうことになるのかな?(ゎ

452 : :2001/03/25(日) 04:52
信者上げ

453 : :2001/03/25(日) 20:43
信者上げ

454 :ななし444:2001/03/26(月) 15:18
>>445
わかってないかもしれない。
あなたはお詳しくていらっしゃるようだから
>>443の意味を詳しく説明して下さるとうれしいんですが。

455 :(●`ε´●):2001/03/26(月) 15:45
天理スレ二つもあげるな。人間も内容もかぶってるじゃねーか!

456 :Ψ( ´∀`)/月都:2001/03/27(火) 02:01
でも。信仰スレと批判スレやん。表向きには。

457 : :2001/03/27(火) 14:26


458 :(●`ε´●) :2001/03/27(火) 15:01
( ゚∀゚)あげ荒らしが隠れてるな( ゚∀゚)あげ荒らしが隠れてるな
( ゚∀゚)あげ荒らしが隠れてるな( ゚∀゚)あげ荒らしが隠れてるな
( ゚∀゚)あげ荒らしが隠れてるな( ゚∀゚)あげ荒らしが隠れてるな
( ゚∀゚)あげ荒らしが隠れてるな( ゚∀゚)あげ荒らしが隠れてるな
( ゚∀゚)あげ荒らしが隠れてるな( ゚∀゚)あげ荒らしが隠れてるな
( ゚∀゚)あげ荒らしが隠れてるな( ゚∀゚)あげ荒らしが隠れてるな

459 :hama:2001/03/27(火) 17:22
多かれ少なかれ宗教を批判する人はいますが、天理教を信じるのも、批判するのも
自由ですが、ここでこんなbbsで毎日のように批判ばかりしているあなた達は
もっと他にやることないんですか?心が狭いよ。

460 :名無しさん@1周年 :2001/03/27(火) 17:32
それをわざわざ言いに来る人間はもっと心が狭いと思うけどな。
掲示板での批判くらい大目に見てやれよ。どうせ現実社会じゃ文句いえない
人達ばかりなんだからさ。

461 :名無しさん@1周年:2001/03/28(水) 00:17
>>460
君も含めてね。
つまり、オマエモナーって事だ(藁

462 :名無しさん@1周年:2001/03/28(水) 00:52
(;´Д`)<だからそんな当たり前のこと書くなよ。

463 :天理王:2001/03/28(水) 12:58
いまさら叩かれてもいたくもかゆくもない
天理100年は弾圧の歴史。
ちょこざいなバッシングはかえって「天理健在」を印象付ける宣伝程度にしかならんでしょう

464 :名無しさん@1周年 :2001/03/28(水) 13:27
>>463
何を叩かれているか認識してね。天理教の教理を叩かれてるわけじゃないよ。

465 :hama:2001/03/28(水) 17:44
そうですね。教理自体をたたいているわけではないですね。どんな宗教を信仰して
いたとしても、良い人、悪い人はいるわけですしね。要は、天理教の信者の中に
悪い人がいたって事ですよね。私は実家が天理教ですが信仰していてよかったと
思っていますし、同じ宗教を信仰している人が悪い事をしているのならば反省して
欲しいと思います。決してお金持ちの宗教ではないです。お金持ちの教会もあるけど
私の実家は違います。同じ信者でも信仰心の違いがあるのがとても残念です。
ここの批判はこれから参考にさせていただきます。今の天理教に対しての批判の
一部として私自身が素直に受け止めていきたいと思っております。

466 :卵の名無し:2001/03/28(水) 22:05
>>465
>決してお金持ちの宗教ではないです。

それは嘘。本部は金持ち!

467 :名無しさん@1周年:2001/03/29(木) 00:14
Kさんってホントくどいよねぇ〜
告訴したかったら告訴したらいいじゃん
こんなトコでグチるより「出るトコ出ろ!」って
感じです
まぁ〜こんなトコで愚痴ってる人には
そんな勇気もないか・・・
アハハハハハ

468 :☆☆:2001/03/29(木) 14:32
あははは♪
確かに、本部は金持ちかも知れない(笑)
でも、各々の教会などに、寄付をしていますよ♪
信者のため(?)に使ってると思いますがね。

あっ、天理教の考え方は良いと思いますよ。
私も天理教信者ですし★

469 :Ψ( ´∀`)/月都:2001/03/29(木) 23:25
ほう。
うちのハトコ=大教会長
うちのおじ=分教会長
おじの給料二万・・・・。
本当に寄付してるのか。

470 :名無しさん@1周年:2001/03/30(金) 01:34
勝手な言い分が多いな。
金持ちは信仰心がなくて、貧乏人はあるのか?
金持ちの教会は神様が嫌いで、貧乏の教会は神様が好きなのか?
金持ちの教会長は人助けができなくて、貧乏の教会長は人助けができるのか?

所詮、批判してる奴らのいいたい事は金か?
表面上では綺麗ゴトならべて最後は金か?
1はスレたててどこに消えた!出てこいゴルァ!!あふ〜ぅん(ハァト

471 :このスレって・・・:2001/03/30(金) 18:11
1 は要するに宗教教育の失敗例の見本だね。
こんなのが出て来るというということは、日本の若者が本当に荒れてるってこと。
嗚呼、親は何やってたんだか・・・

472 :名無し:2001/03/31(土) 00:52
>>470
>表面上では綺麗ゴトならべて最後は金か?

その通り!



473 :名無しさん@1周年:2001/03/31(土) 00:59
1を読んで改めて気づいたのだが、
>今も組織的な圧迫を受けています。
と書いてある。

これについて具体的な説明をしてもらいたい。
・・が、1は逃亡中。いや実刑くらって塀の中か。南無。

474 :天理教団へ:2001/04/02(月) 05:06
教団はこのスレッドに対してどのように動くのですか?
教えて下さい。
宗教板にこれだけ書かれたら提訴も可能ですよ。
早く動いてください。

475 :名無しさん@1周年:2001/04/02(月) 05:28
474さんは信者さんではないような気がするのですが、
信者さんではないとすると、なぜ「早く動いてください」と
催促するのでしょう? しかも、天理教本部や天理教会に
直接言うのではなく、ここのレスを通じて。

476 :名無しさん@1周年:2001/04/02(月) 05:39
>>475
そいつどっかのバカだから、昨日からそんな調子で
色々な宗派のスレで煽って回ってるだけ。
「カトリックは(告訴とか)しないから」
みたいに言われて、その辺じゃやってないだけ。

477 :天理教団へ:2001/04/02(月) 05:43
言いました。
私の爺様が信者になって、月に1回、爺様のうちに教会長が来てくださって
お祭りをしてくれていたほどの子供のころから信者です。爺様が死んで、父ちゃんはあんまり
教会が好きじゃなかったので、おいらも教会からは足が遠ざかったままですがね。
大学のころおじばに行ったのを最後に、ほとんど幽霊化してるんだけど、ここまで
クソ2chで叩かれていたら、なんかモーレツに腹が立ってしまった。

どうにかして欲しい。叩かれ慣れているのかもしれんけど、2chは今までとは
違う。匿名をいいことに、正義感のふりして好き勝手やってるに過ぎない連中だ。
板ごと閉鎖を要求して欲しい。

478 :名無しさん@1周年:2001/04/02(月) 06:29
影響力のあるマスコミなどで「叩かれている」のではありません。
居酒屋で一緒になった何人かが悪口を言っているようなものです。
ならば「居酒屋を閉鎖せよ。」と言いますか?

提訴するならば、誰に対して何を求めて提訴することになるのですか?
「スレッドさん」「板さん」という人はいません。
あくまで、「事実無根の中傷」などを書き込んだ当人が対象になるのでしょう。
しかし、書いた当人を特定することはできません。仮にできたとしても、
「事実無根かどうか」を、費用と時間をかけてひとつひとつ裁判で争うことに
なるのでしょうか。

このような影響力の小さな掲示板をめぐって膨大な費用と時間を
かけるぐらいなら、「なるほどの人」を1人でも多く育てることに
力を注いだほうがずっと良い、と、賢明な教団なら考えるでしょう。

479 :名無しさん@1周年:2001/04/02(月) 06:34
478さん、無差別上げ荒らしの厨房だから相手にしなくていいよ。
この数時間多分ほとんど彼がカキコ、新スレ設立しているようだし。

480 :>477:2001/04/02(月) 10:08
こういう風に思っている人もいる程度でいんでないの
いいじゃん人の暗部が見えて(笑)
そんなに人間きれいなモンじゃない。そこが面白いんだよ。

481 ::2001/04/02(月) 13:59
金、人、集まればいいだけ。

482 :既出だったらスンマソン:2001/04/02(月) 16:27
質問なんですが、
天理市というのは、天理教の天理から採ったものなんですか?
天理市民の天理教信者率は何%位なんですか?

483 :ねずみ講天理:2001/04/02(月) 16:33
>>482
宗教都市だよ。
政教分離に反する市だね。


484 :ねずみ講天理:2001/04/02(月) 16:36
>>474
提訴やれやれ。
困るのは教団。
インターネットに新興宗教は勝てないよ。


485 :既出だったらスンマソン:2001/04/02(月) 17:26
>>483
ということは、
市会議員とか市長も?み〜んな?

486 :名無しさん@1周年:2001/04/02(月) 17:29
引越しの○カイの本社って、天理市にあるんでしょ?

487 :名無しさん@1周年:2001/04/02(月) 17:36
>486
富士宮に本社がある企業はみんな日蓮正宗とでも言いたいのか?

488 :名無しの権兵衛:2001/04/03(火) 00:07
>>474

>教団はこのスレッドに対してどのように動くのですか?
教えて下さい。
宗教板にこれだけ書かれたら提訴も可能ですよ。
早く動いてください。

haha,天理教にそんな甲斐性はあらへん。


489 :名無しさん@1周年:2001/04/03(火) 03:56
>匿名をいいことに、正義感のふりして好き勝手やってるに過ぎない連中だ。

そんなことはない。2ちゃんはもはや匿名ではなく、しっかりログが取ってある。
ログからIPぐらいは簡単に抜ける。
ま、IP抜いたからって個人レベルじゃどうにもならないけどさ。
自作自演を見破る程度かな。発言の度接続先変更されたらお手上げだけどね。

490 :善悪交々:2001/04/03(火) 10:35
八百屋さんのイチゴパックに一粒腐ったのが混じって売ってました。
さて誰が買うでしょう?腐った物を交換しないと売れません。

天理教の教会長さんに一人腐った人がおりました?
さて腐った人の交換はあるのでしょうか?
いつまでも交換されないから、全体が売れ残るんですね〜。


491 :名無し:2001/04/03(火) 10:48
だいたいこうゆう話題が起こることが教団にとって問題。
このサイトが問題ではない。
天理教よ反省せよ。

サイトを潰しても元々の不満はあるのだから別の所で爆発するだけ。
かえってそのほうが危険でしょう。

教団は謙虚に反省すべきです。


492 :名無し:2001/04/03(火) 11:09
天理教は分派がおおいらしいです。大本教もおおいらしい。
この種の宗教は分派、分裂が多いようで。

禅宗は少ないでしょう。


493 :>492:2001/04/03(火) 11:16
あほだ。
いったい禅の宗派が何派あると思っているんだ?

それから「分派」の多さは、教義の革新性、斬新性を証明するものです。
なぜならそこで新しいものが始まったからフォロワーが生まれる。
天理はもとより、大本しかり、日蓮しかり、法然、親鸞しかり。

494 :名無しです:2001/04/03(火) 14:14
分派の多い宗派って
元々の教義が、きちんと確立出来てないんじゃないの?
あとは、「俺が、俺が」の人が多く集まる団体って言うのもあるな。



495 :名無しさん@1周年:2001/04/03(火) 14:21
490の話がよく理解できぬ。天理教は身売りでもするのか?
本人的にはナイス!な例えかもしれないが、第三者には全然伝わらない。

496 :名無し:2001/04/03(火) 14:46
騒動宗ではなく曹同宗。
でも臨済宗とも人的交流あるようですよ。


497 :名無し:2001/04/03(火) 14:50
>それから「分派」の多さは、教義の革新性、斬新性を証明するものです。
>なぜならそこで新しいものが始まったからフォロワーが生まれる。
>天理はもとより、大本しかり、日蓮しかり、法然、親鸞しかり。

相互に仲が悪かったら話しになりません。
よって天理教の分派が多いのは教理が低レベルだからと思う。

だいたい、「元始まり」「親神様」「実の神」
などという設定は下品な宗教を証明しているようなものです。


498 :>497:2001/04/03(火) 15:02
意味のわからない主観的批判。
「天地創造」「唯一神ヤーベ」「一無位の真人」ならいいのかね?
「フルチンのアダムとフル○ンのイブがリンゴを食べた」という設定なら上品なの?
「イザナギ、イザナミがオ○コして、ティムポからでた白い雫からオノコロ島ができた」
っていうのはどうよ?上品か?あん?

これらの宗教性を誰が格付けするんだ?基準はあんのか?
寝言は寝てからいいませう。おやすみー!2度と起きるなよー!


499 :ドレミファ名無シド:2001/04/03(火) 15:58
>だいたい、「元始まり」「親神様」「実の神」
>などという設定は下品な宗教を証明しているようなものです。
上品なのってどんなの、宇宙心とか?高次の存在のモノとか?

500 :>497:2001/04/03(火) 16:10
明治時代の庶民のボキャブラリーは下品かね?
「集合的無意識」とか「高次元生命体」というのは上品?

さすがにここまでドキュソだと袋叩きだね (藁

501 :名無しの権兵衛:2001/04/04(水) 21:58
age

502 :ドキュソ発見:2001/04/05(木) 13:25
ワラタヨー

503 :名無しさん@1周年:2001/04/05(木) 14:50
要するに創価は上品といいたいのだろう

504 :>503:2001/04/05(木) 16:43
ソウカ!

505 :某系統:2001/04/06(金) 20:46
天理教は旧ソビエトの末期状態って感じかな?
上層部はのんきに血縁主義でこの世の春を謳歌し、末端は働けど報われない。しかし働かなくても食える。よって労働意欲すら失って昼間っから酒浸り。
苦労知らずの偉い先生方は、講演で理屈だけの教理を語り、聞く側は居眠り。
話が終わると、お決まりで形通りの拍手喝采。これじゃ自然に衰退するわけだよ。
革命を起こす人間がいないんだよね。非難されると反省しないで排除しちゃうし、既得権利を守る事に終始してるだけじゃね〜。

本部は人間も金も集まらなくなってるから危機感も持ってるみたいだけど、大教会長クラスのファミリーが襟を正して減棒くらいしてみせないとダメだよ。職員なんて無給同然なんだから。
広い家に税金も払わず住みながら、職員を女中代わりにしてりゃ若い子はアホらしくて逃げる。
神様への伏せ込みだって言いながら、私用に使って公私混同も甚だしいよ。偽善者だね。
しかし、時代遅れの封建主義がいまだに蔓延るスゴイ世界だ。系統が別でも似たりよったり。
でも、危険っていうより内部から見てもアホ宗教だ!

506 :???:2001/04/06(金) 23:38
↑本当に内部告発?

507 :某系統:2001/04/07(土) 01:40
>>506
教会に行って源泉徴収を見せて貰いなよ。
職員の分は帳簿上ですら年収100万無いし、手取りなんて月2万前後だよ。
労働基準法の最低賃金なんて関係無し。だって丁稚奉公だもん(藁)

508 :デス:2001/04/07(土) 02:51
いやあ、ここはすごいですねえ。よくこれだけ書くもんだ。天理教嫌なら、ウダウダ言わずやめりゃい〜じゃん。
皆さん、どうしてそんな簡単なことに気付かない。もしくは、抜けられない訳があるとか?いや、抜けられますよ。
抜けれない人は、天理教やるしかないんでしょう?ならちゃんとやれ。知らない人間に限ってウダウダ言うが、
このスレ500もつくんだ。まず、深夜に強制労働、やらないっていえばい〜じゃん。身近なとこで、某系統さん。
アホ宗教してるあんたもアホやで。やめとけ。



509 :名無しさん@1周年:2001/04/07(土) 02:55
>深夜に強制労働、やらないっていえばい〜じゃん
   
言える人間だったら、宗教なんかに入ってないってば。
          

510 :デス:2001/04/07(土) 03:16
レス案外早いですねえ。でも、大事な事だと思うよ。正直に言うって言うのは。
案外今それしないから、こんななんじゃないかな?でも、天理教だから、そう言うのも
許されるってことはあるし、そう言う点では、救われてる様な気がするけど。
まあ、飽きるまで、言わせとくのも手ですか。

511 :某系統:2001/04/07(土) 15:24
一度離れると、参拝に行っても「何しに来た、逃げた奴はくるな」とか言うんんだよね。
本部は教会長達の人間としての資質も把握してほしいよ。
教会には弱者も大勢関わっているんだよ。弱者は弱者で一生日陰で生きろって事は言えないはず。
誰を助ける為に教会はあるんだかな〜。会長ファミリーだけ?

僕もアホ宗教から逃げる準備はしてます。
ただ、無給が長いから少しはバイトで貯金をしてからだね。
なんせ祖母の代から純粋な天理教の信者だもん。
親が教会に住み込みに入った時点で財産なんてお供えでゼロ!
信仰者に金は要らないって言っても、会長ファミリーだけは別ってのは
まるで口先三寸、二枚舌だ。やれやれ、実の親も純粋すぎてアホってのは困る。
丸く治めて穏便に出ないと、残す親がイジメにあうからうかつに行動出来ないよ。
正直になんでも話せる環境があればいいけどね・・・

512 :名無しの権兵衛:2001/04/07(土) 17:55
>>505

その通り

513 :ika:2001/04/08(日) 06:22
511
わかるぜ〜

514 :sokyo:2001/04/08(日) 18:10
天理王命はアホであり、バカでしょう。
教祖はアンタであり、中山みきはおにいさんだった。
天理教真柱はおじょうさんのことでしょう。
天理教はアンタの集まりだ。

こんな団体はなくなればよい。
天理教を捨てよう。

515 ::2001/04/08(日) 20:52
天理教の本尊はババァの腰巻ってほんと?

516 :たま:2001/04/08(日) 20:52
天理教の本尊はババァの腰巻ってほんと?

517 :名無しさん京都板じゃないよ:2001/04/08(日) 21:19
http://www2s.biglobe.ne.jp/~W-NILE/J/menu/

518 :kan:2001/04/08(日) 23:41
言いたいほうだいだね。ここって。被害中傷なことばかりの掲示板は
そのうち削除されると思います。

519 :うましかさるのすけ:2001/04/09(月) 15:59
↑誹謗中傷?
厨房は消えろ!

520 :kan:2001/04/09(月) 16:49
し〜んぱ〜いないからねー・・・うへへへ

521 :kan:2001/04/09(月) 16:51
やめてけれ、やめてけれ、やめてけ―――――――――――――――れ!

522 :だめ:2001/04/09(月) 16:53
>>518
ヤフーでもやるよ
中傷は天理の方だろ。

便秘はケチだからですか?


523 :まあ落ち着いて:2001/04/10(火) 06:28
天理教が宗教団体としての確立は、キリスト教のそれに似ています。
組織が作られる過程で牧師「崩れ」の人が天理教の組織の作り方を
指導したといわれています。大教会という位置付けは強大なものです。
今でも、天理教とキリスト教の関係は良好ではないかと思います。
大きくなれば、腐敗や傲慢などが出てくるのは宗教性というよりも、
その日との人間性の問題だと思います。
常に自らを問い質さなければなりません。
私も檀家のお寺でも、昔の古いお寺の時は色々とお世話をしてくれました。
しかし墓地の改装とお寺の新規建立以来、すこし変わってしまいました。
また求める側の立場の人間性の意識の変化も色々とあるかも・・・
テクノクラートの出現は色々な宗教、信者に於て出現してきます。
確かに天理市に行くと少し異様な感じを受けますが、東京の信濃町?でした
っけ、創価学会ほどのカルト性はないし、異常性もないから、まあ大丈夫かと
も思います。キリスト教の中にも色々とありますが、常に自分の立場を考慮し
てていく事が大事です。

524 :たま:2001/04/10(火) 09:01
それにしても、天理ラーメンは旨いっ! 彩花が一番だな。

525 :.:2001/04/10(火) 10:07
まともなことをここで書いても。。。。。
>523

526 :愛町:2001/04/10(火) 12:10
オシイのホコリ

527 :>524:2001/04/10(火) 14:08
どこの店が一番うまいのかにゃー?

528 :名無しさん@1周年:2001/04/10(火) 14:17
陽気屋と言うお好み焼きやさんはどうですか?

529 :名無しさん@1周年:2001/04/10(火) 15:39
>>524
味覚オンチ発見!

530 :524:2001/04/11(水) 00:27
>527 やぱっり本部前の屋台でしょう(本店も同じ味だけど気分的にね)
>529 音痴だけど味覚はいいよ

531 :ケツゴウ:2001/04/12(木) 14:44
宗教観光びじねす都市天理市
他の観光名所の寺社仏閣とおなじ>甘露台=ミセモノデス
莫大な?(藁 観光収入があればこその天理市デス
教団と市長の癒着は伝統的なものデス
商店街で売られている数々のみやげものにはワラタ(けけ
この世のスベテはパロディデス(タカ まじめに信じたタワシがばかっだった(反省


532 :ケツゴウ:2001/04/14(土) 01:50
>>>508

 一族郎党天理教やっていることが多いから、簡単にやめられないんじゃぁ・・。


533 :おたく、名無しさん?:2001/04/14(土) 04:32
>>528
陽紀屋ちゃうかったけ?
うまいと思うよ。

あと、駅の下にある中華料理屋の焼き飯もうまかった。
昔、アーケード商店街の神殿よりに、甘さ控えめで牛乳の風味のやたらよくするうまいソフトクリームを売ってる店があったが、4、5年前になくなってしまった…。

534 :某系統:2001/04/14(土) 11:25
>>532
確かに、おばさんも系統は違うけれど教会長です。
ただ系統が違うと完全に他人事ですね。堪能しなさいとか、伏せ込みだとか・・・
親が職を捨て住み込むと、子供は成人しても住み込みしか出来ない。
というか、まともに進学・就職させて貰えないから!
教会から働きに出て給料を全額取られてる人も知ってるよ。
だから家出する子も多いよ〜。

住み込み制度は、天理教の恥部だな。

535 :ケツゴウ:2001/04/14(土) 13:34
>>>534

>>親が職を捨て住み込むと、子供は成人しても住み込みしか出来ない。
というか、まともに進学・就職させて貰えないから!
教会から働きに出て給料を全額取られてる人も知ってるよ。
だから家出する子も多いよ〜。

住み込み制度は、天理教の恥部だな。

 仰られるとおり!日本の衰退を手助けしている宗教と言える。

536 :あげ:2001/04/16(月) 06:40
あげ

537 :名無しさん@1周年:2001/04/16(月) 10:21
からあげ・・美味しい。

538 :あげいん:2001/04/17(火) 06:44
さげないでえ〜(萌

539 :名無し:2001/04/17(火) 17:13
初めてカキコします。
私は、4代目の天理教信者です。
1、さんの話を読んで、レスしたくなりました。
そんな強制労働(?)させられたのなら、出る所に出たらいいんじゃない?
私も含めて、最悪の教会に所属する身は、つらいものですね〜。
所属教会は最悪だけど、天理の教えは最高だと思います。
支離滅裂でスマソ。
確かに、今のままだと、天理教は早くに衰退するでしょうね。
それは、物欲に目がくらんだ、上層部(ジジイども)のせいです。
ここに、天理教を再建したい若者はいませんか?
私も協力しますよ!


540 :539のつづき:2001/04/17(火) 17:40
天理教のシステムで悪い所は、おつくし(金のことね)が、高ければ高いほど、ご守護が得られる?と、信者が勘違いしてるところ。
実際、私の所属教会の奴らは、そう思ってるに違いない。
信者さんのお供えで、平気で「アブフレックス」(痩身グッズね)買った。って、大喜びしてんだから・・・。最低。
痩せたけりゃ、そこらへんをジョギングしろよなー!って感じだったな。
とりとめのない事言ってすんません。
ここらへんを、教会の会長どもが読んでくれたらいいなあ・・・。
でないとマジで、天理教ヤバいよな。




541 :小町:2001/04/17(火) 22:15
っていうかさあ、信仰ってそれぞれ個人の胸の中のものなんだよねえ
「教え」と自分の相対的な?関係のみのものだから 教えと自分の間の障害物
に目が行くようになったらその信仰はすでに終わってるわけ 恋愛しかりだな(クサ
純粋な気持がなくなってきたら終わり。 とっとと気持を切り替えて、辞めて
次いったほうがよろしい。 

542 :名無しさん1周年:2001/04/17(火) 22:22
>そう思ってるに違いない。

想像ですね。

543 :名無しさん@1周年:2001/04/18(水) 23:48
>>540

>>天理教のシステムで悪い所は、おつくし(金のことね)が、高ければ高いほど、ご守護が得られる?と、信者が勘違いしてるところ。

そうそう。こういう奴とても多い。
でも、まず、topと本部員と大教会長が読まなきゃね。


544 :デス:2001/04/19(木) 00:46
>>543
そう言う勘違い野郎は、無視してもいいと思うな。どうせ、何も考えてないんだから。恐れるに足らぬ。
私の場合、口聞きません。で、それなりにスマートにお道の御用こなす。そうすりゃ、そう言う連中は、何も言えやしない。
何か言われたら、何も言わずににらみ付けりゃ、何も言わなくなる。

545 :名無しさん@1周年:2001/04/19(木) 01:47
>>544

>>私の場合、口聞きません。

まぁ、口聞いてものれんに何とかだしね。

>>で、それなりにスマートにお道の御用こなす。

どういうのがスマートなんでしょう?お道の御用って?

でも、変なtopがいて、イヤな感じはありませんか?



546 :デス:2001/04/19(木) 08:04
変なTopはいるが、どうせ何も出来やしない、わからないんだから、恐れる事は無い。
スマートというのは、まあ、きっちりやるという事ですか。文句いう隙を与えない。
かえって、口聞かない方が、色々とやりやすいよ。揚げ足の取られようが無い。
変なTopというのは、主に口先だけの人でしょう?口聞かなきゃ、向こうはだるまさんだよ。

547 :宗教渡り鳥:2001/04/19(木) 17:35
>>540
宗教なんてどこでも金かかるよ。
要は納得して払ってればいいんだよ。
天理教が特別って言うことないよ。
しいていえば、他は平均的に献金するけど、
天理教はばらつきが大きいね。

548 ::2001/04/19(木) 18:03
なにかのお祭り○○記念祭とか 節目にはマトマッタ金を出さざる
をえない ほんとのトップは一言もだせとは言わないが比較的周り
の人間がうるさくしつこい
それに必ずどこの教会にもいる有力者?金持ってるどっかの社っ長とか
の「おそなえだけ信者」が多額の献金してることを頻繁に話題にして
(お席上で)他の信者を煽ってるんだな かなりイヤラシイわ
普段まったくみかけないのにそんときだけきてエラソウニ壇上あがって
んだから・・あんただれ?っていいたいわ
くわえて地元の衆議院議員とかもウザイ 選挙んときだけきやがって
みんな「お話」を聞くために貧乏ひまなしな時間さいてきてるのに
くだらねえ選挙演説まがいなことだらだらと・・私物化しやがって(怒

信仰はめいめいなはずだろ? いわんいえんの理だろ?
勤めや布施が半強制的ってのってどうよ? おっかしいよなあ
末端では基本が崩れるってのはやっぱどこの組織でもいっしょなんだな


549 :x:2001/04/19(木) 22:25
>>548

>>くわえて地元の衆議院議員とかもウザイ 選挙んときだけきやがって
みんな「お話」を聞くために貧乏ひまなしな時間さいてきてるのに
くだらねえ選挙演説まがいなことだらだらと・・私物化しやがって(怒

いるいる、こういう奴。

>>信仰はめいめいなはずだろ? いわんいえんの理だろ?
勤めや布施が半強制的ってのってどうよ? おっかしいよなあ
末端では基本が崩れるってのはやっぱどこの組織でもいっしょなんだな

組織の脆弱さを証明している。自民党の方がましだ。




550 :デス:2001/04/19(木) 23:20
末端というよりは、中間部じゃないの?俺は好き勝手にやってるよ。
中間部のほうが、信仰は失ってると思うなあ。会社の出来の悪い中間管理職って感じで、右から左に忙しくて信仰二の次みたいな。
勤めや布施、俺は強制されたこと無いねえ。っつーか、持ってなけりゃ出しようが無い。「俺は出せね〜」で、終り。「こんな集まりあるんだけど」「忙しいから行けね〜」で、終り。
いやならいやって言えないもんかね。そういえば昔「Noと言えない日本人」ってのがあったなあ。天理教云々という問題より、日本人的意識の問題じゃないの?


551 :名無し:2001/04/19(木) 23:49
>>550

>天理教云々という問題より、日本人的意識の問題じゃないの?

日本人の悪いところのみを背負っているのが今の天理教でしょう。
世の中かわっているんだよ。
でも、いずれ消滅するんじゃぁない。
インターネットもできないじいさんばあさんばかりだもんな・・・どんな行事でも。




552 :デス:2001/04/20(金) 01:29
>>551
>>日本人の悪いところのみを〜
だから、それ変えろって言う事だよ。Noと言えないから、今みたいになってる。
>>1 にしても、「やらね〜」って言えば、それで済みだろう?っつーか、もう読んでないか。
どうせ、若者もインターネット出来ない馬鹿者が多いよ。そういう、だらだらうだつのあがらない連中には、いずれ消滅して欲しいもんだ。
何にもわかんない連中には、天理教は向かないよ。年寄りってのは、人生経験だけはあるんだ。それなめてかかるようじゃ、天理教は向かない。やめとけ。


553 :名無しさん@1周年:2001/04/20(金) 02:02
(他スレの話題だが)な、読解力のない奴ばかりだろ?
行間の意も汲めない連中相手に疲れないアンタは凄いよ。尊敬する。(マジ)

554 :名無しさん@1周年 :2001/04/20(金) 03:19
俺は行間の意を汲むことより5W1Hに従った文を書くことの方が大切だと思う。
「上層部に金を要求された」だけだと本当にわかんねぇ。
事実かどうかの判断材料にも欠けるし(行間の汲み方はファジーな基準だから)、
ここの1の様に「児童福祉法違反です」とはっきり分かるように書いて欲しい。

555 :デス:2001/04/20(金) 08:11
>>553
読解力無いって、俺の事かな?まあ、国語は出来なかったんで、しゃーないがな。
疲れない〜も俺?いや、最近コピペにしようかとも思ってるんだが(笑)
でも、かなりの率で、ここのナニは、>>554>>552みたいな突っ込みで、終わる程度じゃない?
>>554
5W1Hてのは解らんが、分かるようにってのは、その通りだよ。
よく、強制されたとか書くが、不本意だと意思表示しなかったら、それは同意の上でやった、という事になる。だから、俺は「いやって言え」っていう突っ込みする訳だが、返答が無い。
「いやだ」といったのに、強制された、ってのは分かる。嫌だとも言わず強制されたってのは、裁判所でも取り合ってくれないよ。精神病院なら取り合ってくれるか。




556 ::2001/04/20(金) 11:06
ソいうこと言い出したら終わっちゃうんだよねエ>ここのスレ(w
嫌ならやめろ! だろ? そんな乾いた選択じゃあドコも生きていかれ
ないのよ。 周り敵ばかりになっちゃうから(w
そういうツッコミもあるだろうとは思いながら書いてる部分もあるが
そんなレスばっかじゃ気持のハケグチなくなっちまうっつうの!
いいじゃん 馬鹿ばっかしでも。 賢い奴はもっと違うことに人生の
時間つかってんだからさあ、ここのレ・べ・ル で話してくれること
きぼ〜ん

557 :名無しさん@1周年:2001/04/20(金) 14:02
えーと、オレ何回も書いてるんだけど、だからってスレッド二つ使うことはない。
同じ人間が時間差つけて同じ話題をループさせてるだけでしょ?
正直ウザイんだよね。天理教スレなんて参加人数少ないのにさ。

否定派の人間は聖職者のこと云々言う前に自分のモラルハザードに気がついたほうが
(・∀・)イイ!!

558 :名無しさん@1周年:2001/04/20(金) 21:33
どちらかが900超えたらスレッドを統一しましょう。
1つは「純粋に」で1つは「告発」だったけど、結局は同じような話題だから。
異論はありますか?

559 :名無しさん@1周年:2001/04/20(金) 22:09
NOと言えないのにここを捌け口にしてる人って・・・
宗教を盲信してるのに、従順さに欠ける。
社会不適応者。。。

560 :名無しさん@1周年:2001/04/20(金) 22:15
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\  クスクス    ウフフ    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
559は確信を突いたね  > ( ´ー`)ノ(´ー` )< せっかくミンナ黙っていたのに。

561 ::2001/04/21(土) 00:01
なんだかなあ(w




562 :名無しさん@1周年:2001/04/21(土) 01:08
>558
次スレは「天理教を語ろう」でいいね。短いし。

563 :デス:2001/04/21(土) 01:21
個人的には、このスレ終わっても良いとは思うんだけど、

>>556 >>559
両者の言う事は、よく分かる。問題は、社会不適応者が天理教入って、何にも変わらず、以前と同じって事じゃないの?
しつこいかもしれないが、教会でNoって言って、もめりゃ良いんだよ。そうすりゃ、多少は、進化するだろうと思う。

で、たまに来て思うんだけど、「名無しさん@1周年」って、何人いるの?一人だけ?
もし複数人だったら何でも良いから、分けてくれないかな。〜A,B,Cとか…
まあ、今のままでも良いけど。

564 :名無しさん@1周年:2001/04/21(土) 01:42
>「名無しさん@1周年」って、何人いるの?

何人いるかは初心者板で聞いてね

565 :Name_Not_Found:2001/04/21(土) 01:49
デスさん。ステキ。

566 :「俺は素敵なコテハン野郎」 @210.96.2.125:2001/04/21(土) 08:38
コテハンにしてみました。

567 :名無しさん@1周年:2001/04/21(土) 09:53
早速スレ作ったほうがいいと思われ。あとできれば関連リンク集も。

568 :名無しさん@1周年:2001/04/21(土) 09:59
派手なコテハンだなあ。

569 ::2001/04/21(土) 13:04
>566
何がしたい?? これだからひきこもりには困る(w
時間もてあましてるんだなあ(w チミ宗教板とは全く関係ないと思われ。
天理スレに関係あることなんか逝って見ろよ!ほら!

570 :名無しさん@1周年:2001/04/21(土) 23:27
>>558

>>どちらかが900超えたらスレッドを統一しましょう。
1つは「純粋に」で1つは「告発」だったけど、結局は同じような話題だから。
異論はありますか?

 異論なし。でも、どなたがうまくやって下さるのでしょう。


571 :「俺は素敵なコテハン野郎」:2001/04/22(日) 01:19
「純粋」の方下げましょうね。

572 :ジェスタ-:2001/04/22(日) 16:09
わたしは毎月1000円しか寄付しないのですが、
何も言われませんよ。

573 :ふふ:2001/04/23(月) 01:32
↑雑魚信者は無視されてるだけです。

574 :ふふ:2001/04/23(月) 01:33
おっと、信者は寄付なんて言葉使わないから無関係な奴だね。

575 :はは:2001/04/23(月) 02:12
↑過去ログ読め

576 :名無しさん@1周年:2001/04/24(火) 09:39
>>573

その通り。

577 :「俺は素敵なコテハン野郎」:2001/04/25(水) 03:42
約1名、煽り厨房が残ってますね。でも私の中では結論は出たのでこれで失礼します。


578 :名無しさん@1周年:2001/04/25(水) 03:46
天理教の建築物を使って詐欺行為をしている布教所があると聞いたのですが
本当ですか?


579 :┐('〜`;)┌ :2001/04/25(水) 10:47
日本国が所有してる建築物を使って私腹を肥やしている人間がいると聞いたのですが
本当ですか?

580 :ジェスタ-:2001/04/25(水) 16:55
普通の人が読んでもわかるように、寄付と表現しました。
「おつくし」とってもわからないから。
あ、わたしは一応修養科いったことあるんですよ。

581 :専修蚊:2001/04/25(水) 22:15
途中で帰ったくち?

582 :ふふ:2001/04/25(水) 23:55
おれ教養掛やってた!そんときゃ真面目。今、上が適当なのに気づいておれも適当。

583 :すってんてん:2001/04/26(木) 10:47
すってんてんの天理教〜♪
信者はお財布すってんてん〜♪
住み込みもお財布すってんてん〜♪
大教会長お財布パンパンパン〜♪金持ってんど〜♪

584 :真柱じゃ:2001/04/26(木) 10:56
寄付ではなく「きしん」だったけ?
ひのきしん---->ただ働き。
修養科---->ただ働き。

今でも本部のカレーライスあんの?



585 :名無しさん@1周年:2001/04/27(金) 02:02
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=988304237

統一スレッド作りました。以降の書き込みは「sage」でお願いします。
(;´Д`) <本当にあげないで・・

586 ::2001/04/29(日) 17:07
わたしは事実を書いている。583はこのスレッドを無効にしようとしている。
人々のためによくない。
1より

587 ::2001/04/29(日) 17:13
すみません。間違えました583ではなく585です。585の方申し訳ありません。
わたしは事実を書いている。583はこのスレッドを無効にしようとしている。
人々のためによくない。
1より


588 ::2001/04/29(日) 17:22
もう一度書きます。

583の方申し訳ありません。

すみません。間違えました583ではなく585です。583の方申し訳ありません。
わたしは事実を書いている。585はこのスレッドを無効にしようとしている。
人々のためによくない。583の方申し訳ありません。
タイプミスがです。
1より

589 ::2001/04/30(月) 01:31
生涯、上げてやる!

590 :ねるねるねるね:2001/04/30(月) 06:20
実は、私も天理教でひどい仕打ちを受けました。幼い頃天理小学校にも行かされましたが
転校生はイジメのターゲットにされて辛かったです。
家の祖母は教会に通帳を預けていたら、なんだかんだと勝手に知らない間に引き出され
結局全部巻き上げられてしまいました。その教会は一人暮らしの老人に近寄り、親切な振りをしてお金を巻き上げたりもしていました。
とにかく天理教は最悪。すべてがそうでないにしろ、周りで見ていた人間は何人もいたのですから
連帯責任です。一つでもそんな教会があったら全体が腐ってると言われてもしょうがない
しかし、友人にその事を話したら、天理教では良く聞く話だと言われました。
本当に腐った宗教です。

591 :ねるねるねるね:2001/04/30(月) 06:27
俺様もあげるぜぃ 天理教なんてくそくらえ!
神殿の柱一本分ぐらいの金ぶんどられてんだ・・・返せとは言わないから死ね

592 :ばちあたり:2001/04/30(月) 07:39
あげ

593 :あたれぼけ:2001/04/30(月) 10:51
あはは まあねえ 天理凶の話 真に受けてるとスキだらけの廃人
になっちゃうからねえ ふだんはそんな悪人でもない人さえ魔がさし
ちゃうほどのねえ 日和見感染的病理
くやしいが なにせ相手が悪い 組織の大きいことに加えて
社会常識的な話がつうようしねえドキュソばっか
こいつら自分らの土俵でないとまったく聞く耳をもたねえからなあ
宗教やってる奴はみな同じ もう話す言葉もちがう別人種(w
そうとうトンデル宇宙人はテレビでよくみかける(藁


594 :名無しさん@1周年:2001/04/30(月) 13:25
>>590

そういう奴大変多し。

595 :名無しさん@_@:2001/04/30(月) 13:28
↑同感

596 ::2001/04/30(月) 14:21
>>595

どうもありがとうございます。同意していただいて。



597 :名無しさん@_@:2001/04/30(月) 16:20
天理教は、はなくそと言う事で決定。

598 :困ったクン:2001/04/30(月) 16:28
以前、雑居ビルの共用トイレのドアの鍵がかかっていなくてOLさんの
脱糞シーンを見てしまいました。すぐにドアを閉めてその後彼女が出て
くるまで待ってから丁寧に謝ったのですが彼女の恥ずかしそうな表情が
今でも目に焼き付いていて抜いてしまいます。
 これってカルマでしょうか?



599 :名無しさん@1周年:2001/04/30(月) 21:40
>>598

天理教とどう関係があるのか?

600 :デス:2001/05/01(火) 02:19
またあがるんですか? k さんに、私の意見を、読んで頂きたいと思います。
まず、「強制労働させられた、という事を告発」する場合、その労働が不本意であった意思表示を、その労働をする前にしていなかったら、その告発は、出来ません。
つまり、「いやだ」と言わないで、労働した場合は、大体、その労働の要請に同意の上で労働したとみなされます。
しかし、「いやだ」と言ったのに、労働を強制されたという場合、強制された手段が、大きな問題になります。例えば、暴力でとか、脅迫でとか。
ですから、「どういう風に強制された」ということが分かれば、新たな論議のしようも有りますが、不明な場合は、同じ事の繰り返しです。


601 :名無しさん@1周年:2001/05/01(火) 03:18
k!今度こそ600の質問に答えろよ。その為にageてたんだろ?

602 :名無しさん@_@:2001/05/01(火) 03:34
告発とかどーでもよくて、言いたいのは天理教が掃き溜めだってこと。
    はい以上終わり。

603 :デス:2001/05/01(火) 08:11
>>602 っつーことは、ここは、「掃き溜めの天理教」の吐き溜めか?だから、一つ一つ解決しないから溜まるんだろ?俺は、出来たら一つ片付けようとしてる。

まあ、とにかく >>600 に対するkの返答求む。

604 ::2001/05/03(木) 01:47
あげだま

605 :k:2001/05/03(木) 23:18
あげじゃが

606 :うっきー:2001/05/04(金) 06:06
あげまんじゅう

607 :デス:2001/05/04(金) 13:08
こうやって上げれば良いじゃん。
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608 :デス:2001/05/04(金) 13:10
まあ、使うの指だけだし。
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609 :デス:2001/05/04(金) 13:11
後2回位かね。
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610 :デス:2001/05/04(金) 13:11
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611 :デス:2001/05/04(金) 13:13
まあ、いいか。
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612 :山名。笑い:2001/05/04(金) 14:12
天理教は口八丁で嫌い。
他人の弱点に「おさとし」と称して
攻撃してくる。

天理教に道徳なんか無い。

天理に天罰を


613 :名無しさん@1周年 :2001/05/04(金) 14:34
612は口八丁で嫌い。
ルールを守らず「言論の自由」と称して
スレアゲしてくる。

612に道徳、公共心なんか無い。

612に天罰をヽ(`Д´)ノ

614 :sokyo:2001/05/04(金) 19:25
天理教は口八丁で嫌い。
他人の弱点に「おさとし」と称して
攻撃してくる。

これに賛成する この通りだよ
自分がいわれたことと
同じことを言った人にいってみたらいいよ
教会であれば会長だよ
それこそカンカンになっておこりだす
おこるくらいなら、俺にもいうなといいたい

たとえば、人が困っているとき、苦しんでいるとき、
「どんなことでもよろこべ」と神経をさかなでするようなことを言う。
会長とか言われる人が困っているとき、
「どんなときでもよろこべ」と私にいったでしょう。
「こまったことがあってもよろこべばいいでしょう」といってやった。
おこったのなんのって、すごい剣幕であった。
こんな得手勝手なことはない。
他の3、4人の会長にこれをいったら、「おまえが悪い」といわれた。
万事が万事この調子だ。 偽宗教そのものだ。
人を助けるといいながら、実は人の弱みにつけこみ、人のくるしみをほくそえみ、
人を困らしている。 その上、金をまき上げる。
こんな糞天理、つぶればいい。

615 :コテハン野郎零式:2001/05/05(土) 03:35
まったくそのとうり!賛成です。

616 :うんこ:2001/05/05(土) 07:50
↑賛成に同意

617 :天理教入信希望者:2001/05/05(土) 08:49
ここで書かれていることは本当なの?
今、メール交換している天理教の人たちは
すごくいい人ばかりだし・・・・信じられないよ。

618 :言うまでもないが、:2001/05/05(土) 10:15
メールだけで、その人が分かってしまう・・・
と、思うのは危ないぞ!

619 :しょせん人間:2001/05/05(土) 10:55
人間に二面性があるように、天理教をやってる人も二面性を持ってるよ。
ましてや普段は善人ぶってるからね。盲信しないのが一番。


620 :天理教入信希望者:2001/05/05(土) 10:57
いや・・それは分かってるけど・・・
でも、本当に悪い人には見えないよ。すごく丁寧だし
どこがいけないの?教えて>618


621 :コテハン野郎零式:2001/05/05(土) 18:30
あのさあ(ーー;) こっちもアゲて悪いけど天狸凶の信者だからE奴、ワルイ奴
って短絡だっちゅうの そいうのは個人個人の問題だからよくよくそいつと
つきあって君が見極めなよ。
ただ一つ言えることはアリガチな悪徳マルチの営業みたく 上司の命令で君を
狙って(ワラワラ るということはおそらくないと思われ
だってアホなんだもん>天狸の烏合ども

622 :似非教徒:2001/05/05(土) 20:10
まあ大体やね、初代以外は宗教家ではなく宗教屋だと思っていれば正解かな

623 :k:2001/05/05(土) 23:02
>>614

全くその通り!
 こういう奴多し。

624 :k:2001/05/05(土) 23:04
>>622

 なるほど、そういう表現もあるね。
 信者の金、集めて、商売してるしなぁ。

625 :sokyo:2001/05/06(日) 01:47
何か階級制度のような感じが多々みうけられる。一番偉いのが会長、次が役員、
一般信者・・・。また、しゃくにサワルノガ、会長の言うことは神の言うことで
ハハァッと頭を低くしてありがたく聞くのじゃ。「神は会長の口を通じて
おまえに腹が立つようなことをわざといい、おまえの悪いところをなくして
くださるのじゃ」と。アホ、ボケ、言いたい放題、したい放題をしやがって。
・・・続く・・・

626 :sokyo:2001/05/06(日) 01:50
625 続き
また、会長の餓鬼のなまいきなこと。悪いことを注意すれば、「会長の子に
そんなこといってよいのか」だと。会長ってどんなにえらいんだ。エッ!!!
会長、会長の子ともども顔をどついてやりたい。どんな教育をしているんだ。
会長イコール神、神の代理だと。アホもいい加減にしろ。一般教会がこうだ。
本部も同じだ。あの馬鹿真柱に「ハイ」の一言しか言えない、言わない。
馬鹿教祖みきは、「あほは神の望み」だと。「では、教祖みきが
アホですか。」との問いには、答えず。なんという勝手な論理だ。
あの馬鹿教祖みきが生んだ子供はちんば。秀司という。これに先生をつけて
秀司先生だと。何をえらそうに。このちんば秀司も、小寒という娘も馬鹿教祖
みきより先に死んだという。真似するようなものは何もない。

627 :sokyo:2001/05/06(日) 01:52
626 続き
「足のちんばが一の残念」「足に障りをつけた」と。 みきの負け惜しみだ。
神様がそんなことをなさるものか。神をぼうどくしているのは馬鹿教祖みきだ。
みきという馬鹿女はそういうおんなだ。自分が生んだ子ではないか。
生んだ子がちんばだったと。それがくやしいだけの話だ。
あずかった子が病気になり神に願うくだりがあるが、自分か、子の命を
そなえて願ったと。 こんなことまねすることではない。尊い行為でもない。
神がかりの時の話もそうだ。台になる処女がいなかったので、みきがかってでた。
みきはこういうような時、場合を自分がつくっておいて、そうしたんだ。
または、こういう時になったので、ちょうどよいと、みき自身がしゃしゃり
でたんだ。偶然、処女がいなかったのではない。 前から考えてしたことだ。
計画的だ。いずれにせよ、気持ちの悪い話だ。 みきのやりそうなことだ。
ふでさきに、こんな馬鹿話をふんだんに書いている。アホまるだし。
おさしづだと。えらそうに、馬鹿女が何をさしづするのか。
おまえに教えてもらうことなど一つもない。 ましやさしづなどと。
生意気、馬鹿をとおりこしている。 こら!!みきぃっ  さがりおれ!!

628 :コテハン野郎零式:2001/05/06(日) 05:54
↑クククク(押殺し) 気持はわからんでもないがなあ・・・ヤレヤレ(苦笑)
俺も文章書く勉強しなきゃなあ なんかこっちが恥ずかしくなってきた(ーー;)

629 :ニャン:2001/05/06(日) 06:38
>>625>>627
あんまり、そういう話は聞きたくないな。ここでそういうこと
言っても始まらないような気がするぞ。気持ちはわかるがもっと
ましな話してほしいな(苦笑

630 :Miss名無しさん:2001/05/06(日) 10:02
天理教の教えは人の道の通り方を教えてくれる
素晴らしい言うならば授業のようなものだと思う。

宗教というと無条件に拒否してしまいそうになるが
素直に聞いてみると当たり前の事に気付く。

あまり悪く言うと、自分にはね返ってきますよ。
そういう僕も、最近気付いたんですけどね。



631 :名無し:2001/05/06(日) 12:51
>>620
天理教は初め親切なんだよ。相手の弱点がわかるまで親切なんだ。
親切にして相手の様子を探るのが彼らの手段だよ。

632 :名無し:2001/05/06(日) 12:59
>>630
ドアホ。爆笑。
貴殿の「最近気付いたんですけどね。」とは
日本人の精神が腐ったという意味かね?

>あまり悪く言うと、自分にはね返ってきますよ。

 世は無常だよ。みじょう、じじょうは人の常。
天理さんは貴殿のような言葉を吐いてすぐ人を脅かすからね。
だから有害な邪教と言われるのだよ。

日本の神神
http://www.isejingu.or.jp/
http://www.kunaicho.go.jp/

633 :sokyo:2001/05/06(日) 13:20
気持ちがわからんでもない、気持ちはわかるとのご意見。みな、こんな経験や
思いをしたことがあるのだ。それを口にだすと、「不足」とかなんとか
いわれるから、だまっているだけだ。心中どうなっているのだ。精神的二重生活だ。
よく考えてみれば、馬鹿教祖みきの「神」という言葉にごまかされているだけだ。
馬鹿天理王命は神ではない。 みきがつくりだした「神ではないもの」だ。
普通、人は神ということを聞けば、うたがわないものだ。このへんの心理を、
馬鹿教祖みきは、馬鹿なりに考えてやったのだ。だから開口一番、
「我は元の神、実の神である」と、アホなことを堂々といったのだ。
馬鹿天理王命という「神でないもの」を神といっているだけだ。
さずけにしても、そうだよ。 あのおっさん、何もさずけていない。
「さあさあ授けよう」といっただけだよ。 後できけば、言葉をもらうのだと
いわれた。まじめに信じたものが馬鹿をみるとはこのこと。
言葉はきくもの。もらうものではない。 どうのようにもらうの?
嘘をつかれたというか、詐欺にあったようなものだ。みきの言い方をすれば、
「さずけない」をさずけたのだ。はじめから、ないものだ。
こらっ!!みきぃっ!!! あっちいけ!

634 :sokyo:2001/05/06(日) 14:31
考えれば考えるほどむなくそ悪くなる。
「お書き下げ」というものをもらったが、天理教の重要なことをかいているので
一生大事にもっていよとのこと。 はじめの内は、大切においていたが、
嘘に気がついてから、破り捨ててやった。 同時に、馬鹿みきに関する本、
馬鹿天理王命に関する本、教典、馬鹿みきに関する物、お守りとかもごみとして
一切を処分した。 ・・・続く・・・

635 :sokyo:2001/05/06(日) 14:33
考えれば考えるほどむなくそ悪くなる。
 このことを話してやったら、すごすごと引き上げて帰ったよ。
ごだごたいいたいところだろうがね。 人をどうおもっているのだ。
これは少し前のことである。 処分した後も、悪いことは一切おこっていない。
何故か。 あたりまえだよ。 はじめから嘘であるからさ。 「目標・・・めどうとよむ」も
ごみ処分だよ。 もくひょうを、めどうと読ませたり、嘘ばかり言っているから、
、理屈があわなくなって、そう読ましているのだろう。 めどうがなくなれば、
怖いとか。 ボケっ!! 脅かしているだけだ。 むしろ、なくなってからの方が
良いことがおこっている、というか、邪魔をされなくなったね。
人に良いことがおこれば、ねたみ、やっかみする奴らだ。 何が会長だ。
お金をまきあげた、その上に、人の邪魔をする。 だから俺はいう。
人を助けるといって、実は、人に悪いことをするのだ。これが天理教だ。
嘘でこりかたまっている。 どうだね。
思い当たる節があるだろう。 ぐたぐた、馬鹿みきの嘘をどだこうだと
いっているのがおかしいと思わないか。 天理の中山のいうことを、
おかしいなとおもいながらも、それをいわされず、「ハイ」といわされているだけだ。
さつさと、ごみとして処分することだね。 何をいつまでも嘘にこびりついているのだ。
風邪をひいたのか、ゴホン席もいただろう。 人に嘘をついて、何が
「神」であるか。 馬鹿中山みきが神をもて遊んでいるのだ。
「アホは神の望み」と。どんな神だ。 こんなこと考えなくても嘘だ。
 神ではない。 天理の中山に飼いならされているだけだ。
馬鹿教祖中山みきと、馬鹿天理王命と、なんどでもかいておこう。

636 :名無し:2001/05/06(日) 18:28
一番初めに大学の友達の親戚の布教所に行ったら
いっぱい土産くれたな。
こうゆうところは人心をつかむのがうまい。
でも、これが罠。


637 :k:2001/05/06(日) 22:01
盛り上がっていますねぇ。
だんだん天理教の正体がばれてきたかな?

638 :しょせん人間:2001/05/07(月) 10:04
すでにバレて廃れ始めてるよ。
近所の大教会、昼間でも全然参拝者いなくてシーンとしてる(笑)

639 :名無しさん@1周年 :2001/05/07(月) 12:06
何を言っても重複スレをあげてる時点でバカ。
書いてる人間同じだし、天理教なんてどっちでもいいから一つにしろ。

こんな簡単なルールも守れないなんて、
オマエら社会のルールなんて絶対守れてないよな。

640 :名無し野郎:2001/05/07(月) 15:06
>sokyo
何か病んでるのね。
ちょいと可哀想になったよ。
所詮人生は受け取りかたしだいだよ。
あんたの人生哀しいね。あーでもそれだけ憎めるものもあるのかと
逆に幸せなのかな

641 :名無し女野郎:2001/05/07(月) 18:10
>>640
天理教が無ければ
悩みが深くならんよ。

悩みを深くしているのは天理だよ。

642 :だから書き込むなよ。:2001/05/07(月) 19:51
あほ。

643 :固定ハン:2001/05/07(月) 21:13
↑君はここで何がしたいわけ?
まるで金魚のフンのようだ(あはh
ワカモノにもっともらしい説教たれてるオヤジとか(ワラ さみしいねえ
誰かこいつの相手してやれば。
っていうか、この手のチャチャが入ると次書きこみニクイんだ〜よ!!
関係ねえやつは書くなよ 別段言いたいことがあるわけじゃねえん
だろ?>暇人が!
不愉快だ。

644 :名無しさん@1周年:2001/05/07(月) 21:22
↑暇人はオマエだ、アホ(オレもだけど)

>誰かこいつの相手してやれば。
テメエが相手をしてるの気づいてないだろ。
もうチョット自分の愚かさを見直すことをお勧めするヨ


645 :固定ハン:2001/05/08(火) 14:20
>↑暇人はオマエだ、アホ(オレもだけど)
・・ぷぷ なんか俺、近所の子にカラマレテルみたい(ワラ
>(オレもだけど)
 だとよ(ワラ かっわいい♪ あはは。
 っていうかチミほんとに部外者かい?なにゆえここいらに書いてる?
 詳細きぼ。


646 :ニャン:2001/05/08(火) 18:11
>>620です。
>>631様(名無し様)
>天理教は初め親切なんだよ。相手の弱点がわかるまで親切なんだ。
>親切にして相手の様子を探るのが彼らの手段だよ。

そうなんですか?しかし宗教である以上、弱点を克服し毎日に生きる
活力を与えるのが宗教の役目ではないでしょうか?まだ、わたしは
天理教とは何か?と探っているところです。まだ教会へは行っていません。
しかし、近いうちに一度訪ねてみようと思っています。友人とは行かない
つもりです。あくまでも何も分からない人にどのように接してくるのか
探るためです。その前にここでどのようなところなのか教えてほしいと
おもっているところです。



647 :k?:2001/05/09(水) 01:06
>>1

>天理教あいかつ教会(東京都豊島区)

 これって分教会?
 それとも愛町系の教会?

648 :固定ハン:2001/05/09(水) 15:48
愛勝布教所(所長:杉山・・って婆さんだったと思う)
ってランクアップして分教会になったんか?? たぶんまだ布教所じゃないか?
愛町系では唯一 愛光(大阪:ここが有名な大野サヒッつあんのとこ)が分教会
にレベルアップしただけじゃないかな
愛町の抱える布教所は50弱ぐらいあるぞ 知ってのとうり屋号の頭に「愛」がつく
ヤクザ組織だがね。(ワラ
で そこがどうした?

649 :ゼンベエさん:2001/05/09(水) 17:12
名無しさん@1周年さんへ
貴殿は天理の味方?

中山みきの旦那がみきを切り殺さなかったのが
全て悪いの。

650 :a:2001/05/10(木) 23:58
>

>]>
>


651 :ニャン:2001/05/11(金) 07:19
ここには天理教入信を希望する人にいろいろ教えて
くださる人はいないのか?

652 :名無しさん@1周年:2001/05/11(金) 08:47
>ニャン
ん!?あげ荒らし?
マルチは嫌われるよ。どれか一つに絞ってね。

653 :k:2001/05/12(土) 01:15
>>651

 教えてもいいが、がっかりするだけよ。

654 :名無しさん@1周年 :2001/05/12(土) 02:33
kウザイ。もう来るな、このアゲ荒らし。
質問にも答えられないくせに。

655 :>k:2001/05/12(土) 02:55
そんなに荒らしが好きならオレが荒らしてやろうか?
そんなにレスが欲しければオレがレスしてやろうか?
そんなにアゲて欲しいならオレがアゲてやろうか?

このスレをまともに進めたいなら質問に答えろよ。
自分がたてたスレッドだろ。最後まで責任持てよ。

656 :k:2001/05/12(土) 03:01
オレが立てたスレッドだ!
オレがどうしようとオレの勝手だ!文句あるか!
テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!
テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!
テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!
テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!
テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!
テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!
テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!
テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!テメーらウザイんだよ!


657 :名無しさん@1周年:2001/05/12(土) 03:10
k、壊れたyo。
合掌 (−人−)

658 :ニャン:2001/05/12(土) 06:22
>>653
じゃあ教えてくれ?

659 :名無しさん:2001/05/12(土) 09:42
★今、ネット上で密かに注目を浴びてるスレです★

「告発します」 ≪四代目≫
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=police&key=988414794&ls=100

統一教会の本当の資金源は、南米での麻薬の密輸とマネーロンダリングだった!
創価も同様に、麻薬でしこたま儲けていた! 池田のノリエガ疑惑は、真実だ。

発足から一年近く経ち、最初はネタ扱いされたスレですが徐々に情報が出揃い、
現在ではマスメディアも公安も統一も創価も政治家も暴力団も無視できなくなり
苦々しい思いでロムってます。
2ちゃんを閉鎖に追い込もうとする理由がこれです。
2ちゃんねるが閉鎖になる前に是非ともログを保存しておきましょう。
後々、家族、お友達に「ほれ、見てみろ! 言ったじゃないか!」と
自慢できるでしょう。(w
2ちゃんねるの真髄ここにあり!

660 :k:2001/05/13(日) 01:32
>>658

入信するにはお金と暇がいりますよ。
 天理教のお祭りは毎月日にちが決まっているので、仕事を休んでいかなければ行けません。
 そんな事ができますか?

661 :a:2001/05/14(月) 09:58
a

662 :反天理:2001/05/14(月) 10:50
age

663 :統一:2001/05/14(月) 13:31
天理のボードの統一はここにしましょう。

664 :天理ボード統一:2001/05/14(月) 13:39
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=988304237&ls=100
上記の天理ボードを廃止して、こちらのボードのみにすることを提案します。
「天理は危険な邪教だよ。それが前提だ。」

665 :どぜう:2001/05/14(月) 13:52
天理の本殿の井戸にはどぜうがいるらしい?!

666 :どぜう汁:2001/05/14(月) 17:07
どぜう汁はうまいよ。
天理を畑に戻そう。
そして「どぜう」でも養殖しましょう。

667 :どぜう:2001/05/14(月) 22:58
おあしをはろうてた〜べたまえ
七輪上〜のどぜう!!

668 :シャア:2001/05/14(月) 23:31
知られざる超人&救世主「石井○山師」ML
http://www.freeml.com/ml_info.php?ml=reizan



669 :デス:2001/05/15(火) 01:03
まだやってんの?


670 :名無しさん@天理滅亡記念:2001/05/15(火) 11:12
>>669
天理滅亡まで続行

671 :k:2001/05/15(火) 21:09
>>670

 もう少しかかるな。

672 :デス:2001/05/15(火) 23:48
>>671 百回死んで生まれ変わっても、同じ事言ってるよ。感謝しろよ。Ageてやってんだぜ。

673 :どぜうて〜:2001/05/15(火) 23:58
最近まともなご意見がないですねー。
私は長い間信者ですけど、毎月一銭もはらってませんよ。
ちーっとも危険じゃないと思いますけど。
近くにいる天理教関係の人がこんなふうに思わせてるんだとしたら残念ですねぇ。
間違った布教の仕方してるのかなぁ???いろんな考え方があるしね。
まぁ、お金の話やそのたモロモロ、信じてくれる人だけ信じてくれたらそれで
いいと思います。
よく知らないでウソばっかり吹き込むのってそんなに面白いのかなぁ。
私はいろいろと救われたことがあるから、それで満足ですー。
宗教ってそんなもんじゃないんですかねぇ。強制するもんでもないし。
天理教を始めて知って、共感して救われる人がいればそれはそれで、その人が幸せになっていいじゃぁないですかー。
穏やかにいきましょーよ。


674 :反天理:2001/05/16(水) 12:08
>>673
天理は危険だよ。

>穏やかにいきましょーよ。

うるさい


675 ::2001/05/16(水) 12:34
オマエモナ〜!

676 :デス:2001/05/16(水) 23:43
>>673 最近っつーか、ずっとこんなですよここ。まあ、憂さ晴らしに、たまに来るスレらしい。なので、余り意味考えてもしょうがないらしい。

>>674 俺みてーのでも天理教できるから、危険かも知れね〜。そうだ、褒め殺しって、手もあるなあ。w


677 :k:2001/05/16(水) 23:46
>>673

>私は長い間信者ですけど、毎月一銭もはらってませんよ。

そういう信者もいるが、決してかわいがられていない。
天理時報のお金も払っていないのか!そりゃ、あんた詐欺だよ。


678 :直会信者・・・:2001/05/17(木) 10:41
月次祭が終わった頃来て、直会は料理も並ぶ前に座って最後までいる信者。いるんだよな〜。
そういうヤツほど語る。信者面すんなよ、みんな可哀相だから話相手になってるだけだぞ。
能書き垂れるなら酒代くらいお供えしろよ。・・・

679 :反天理:2001/05/17(木) 11:37
付き合いの月次祭なら食べるだけ食べてくれば。
料理を出すのは天理の勝手。
それに金や物を出す理由は無い。

お供えなんか出す必要なし。

680 ::2001/05/17(木) 12:37
お前 町内会費払ってるか?
NHKの視聴料払ってるか?
サービスってただだと思ってるだろ。

681 ::2001/05/17(木) 14:39
教会は保健所の許可あるの?
お供え請求するなら保健所の許可取れ。

>お前 町内会費払ってるか?
>NHKの視聴料払ってるか?

教会、布教所は「お供え」で払ってるの?



682 :ドレミファ名無シド:2001/05/17(木) 14:51
>付き合いの月次祭なら食べるだけ食べてくれば。
>料理を出すのは天理の勝手。
>それに金や物を出す理由は無い。
何かむずかしいこといってまぁ。
普通に考えりゃださんほうが変。屁理屈はいけんよ。
常識を鍛えよう!!そんな社会人は嫌われるよ!!

683 :反天理:2001/05/17(木) 17:48
>>682
結論は喰わねばいいの。
無理に勧められたものに「お供え」の義務はない
ということ。


684 :名無しさん@1周年:2001/05/17(木) 22:23
反天理さんは「最近選挙事務所に行っても飯をくわさねぇ」とか
「酒出せゴルァヽ(`Д´)ノ投票しねぇぞ」とたかりまくる真摯な人なだけですよ。

685 :k:2001/05/17(木) 22:34
>>681

>教会、布教所は「お供え」で払ってるの?

 当たり前じゃん。



686 ::2001/05/17(木) 22:40
くだらんことばかり書いている
ほんとうに暇ですね

687 :デス:2001/05/18(金) 02:00
>>686 全くそのとおり。あっ、俺も暇か。

っつーか、まともな人は、こっち書かなくなってきた?



688 :邪教の天理:2001/05/18(金) 13:21
age


689 :名無しさん@1周年 :2001/05/18(金) 17:13
なんだ、もしかして嫉妬してんの?

690 :アホ名無しさん@1周年:2001/05/18(金) 18:21
本部爆破

691 :アホ名無しさん@1周年:2001/05/18(金) 18:22
イスラムなら天理本部に爆弾かも?

692 :名無しさん@1周年:2001/05/18(金) 19:45
イスラム原理主義とイスラムをごっちゃにしてるアホがいる。(藁

693 :k:2001/05/19(土) 00:46
 いずれにしろ、宗教に宴会は不必要。
 暇があれば人助けでもしろ。

694 :タリバン:2001/05/19(土) 11:53
>名無しさん@1周年

 お体に気をつけて。

695 :名無しさん@1周年:2001/05/19(土) 17:26
>>694

エイズに注意ね。色情因縁が天理には多いから。笑い。


696 :阿佐谷北:2001/05/19(土) 18:14
 以前、新宿の占い師から聞いた話をします。今はその方、出ていないんですが、何年も道を隔てて、お客を分け合っていた人です。かなりの信憑性あり、と思います。

 1. 家出同然で出てきた田舎の子を狙う
 2. 大部屋に閉じ込めて生活させる
 3. 東京での人間関係などないから、そこに頼らざるを得なくなったところで、
 4. 路上の占い をさせ、稼がせる

 結局は信者にされてしまうのです。そんな風に信者にさせられているわけですから、多少、宗教をかじった
ものが、教義を尋ねても、チンぷんかんぷんです。

 今日のところは、以上です。


697 :固定ハン@怒曜日:2001/05/19(土) 22:01
↑なんか聞いたことあるぞ できれば具体的な教会名を挙げてほしい
ニヲイガケ(布教活動)に手相占いを使ってるへんな一派があると聞く
俺もそれ聞いたときなんだかな〜と思ったが 詳しい話し希望。

698 :オマコしぁぶりこ:2001/05/19(土) 22:06
天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね
天理教よ死ね死ね死ね

699 :k:2001/05/19(土) 22:56
>>697

>↑なんか聞いたことあるぞ できれば具体的な教会名を挙げてほしい
ニヲイガケ(布教活動)に手相占いを使ってるへんな一派があると聞く
俺もそれ聞いたときなんだかな〜と思ったが 詳しい話し希望。

HONSIBAだっけ?



700 :固定ハン@怒曜日:2001/05/19(土) 22:57
↑緊急措置入院が必要だな
だれか連れってッテやれよ(ワラ

701 :だみ:2001/05/20(日) 00:55
683 反天理
   ただでも、たべないほうがいいヨ。
   あんなくさい、うざいもの。
   すすめられたら、目の前で捨てればいい。
   家で自分の食べられなかった、あまりのもの・・捨てるようなもの・・を
   供えればいい。天理みたいなものはそれで十分だ。

702 :名無しさん@1周年:2001/05/20(日) 12:08
山名大教会の大理石の風呂立派ね。
どっから金出たのだろう

703 :阿佐谷北:2001/05/20(日) 13:04
 697さん へ

 教会名までは、聞いていません。
 大田区のほうの人たちらしい....です。 

704 :阿佐谷北:2001/05/20(日) 13:12
追記 聞いた話 その2
 新宿界隈で、でたらめな占いをして、ケンカになり、死んだ人まであるそうです。
 教えが分かっていないにもかかわらず、またその良し悪しも測れないのに、信仰心を武器にしている。こうした輩が、この問題を見ていく時に厄介な点です。


705 :阿佐谷北:2001/05/20(日) 13:17
高田馬場駅近くで、話しをした人の場合.....

 霊視したはいいけれど、わたしが、15分ほど前に見た映画のことらしいのですから....
 その力、有るのやら無いのやら.....

 しかし、それをわたしの事だと、言い切っていましたので、でたらめなんでしょう、やはり。


706 :固定はん:2001/05/20(日) 18:11
>阿佐谷北氏さんくす 東京ってことね。

707 :nanashi:2001/05/21(月) 10:58
大徳寺昭輝の悪行についてなんでもよいので教えてください。
元天理教だそうです。うちの会社の馬鹿役員が洗脳されて、経営、人事等
全てお告げでやりはじめてます。最近などは「ルイ・ヴィトンのバックを買え」
と言われその通りにしたくらいの大馬鹿野郎なので、やばいのです。
ちなみに大徳寺が書いた額を店舗の所定位置に掛けろと法律違反のような
ことまで言い始め、もらった店舗はなぜか業績が悪化しています。
労働基準局に訴えようと思うのですが、とにかく何か知っていることがあれば、
教えてください。気色悪いHPは見ました。最悪です。

708 :邪教天理教:2001/05/21(月) 11:19
道具衆とは失礼です。

709 :飯降:2001/05/21(月) 12:49
>>699
秩父じゃねーの?

710 :名無しさん@1周年:2001/05/22(火) 01:57
 煮本馬歯・O藻狸魔智・餓苦闘・非蛾氏虫翁あたりかも?単なる噂だけど
布教の方法を模索しているみたい。
 

711 :名無しさん@1周年:2001/05/22(火) 02:12
>707
ホームページに顔写真掲載されてたけど、悪い人には
見えないけどねー
モッコリとした風貌は、狸に似ていると云われれば、
少しは似ているかなー

712 :だみ:2001/05/22(火) 08:51
707 nanashiさん
私のいっている会社も時々、創価学会とか、天離とかが来て、新聞や雑誌をおいてかえります。
こんなものが入ってきて布教とかされると、仕事に支障がでてきます。
こんな時には「四つ葉のクローバー」といいましょう。また、その話をすればいいです。
この関係の話をしなくなり、この関係にふりむかなくなります。創価や天離を批判すること無く、
追い払うことができます。仏教、キリスト教などを効果的に駆逐できます。
よければ、してください。

713 :邪教天理教:2001/05/22(火) 11:11
天理に弱みを見せるな。
弱みは「おさとし」に利用されるぞ。


714 :k:2001/05/22(火) 23:11
>>697

honjimaだね。

715 :ご利益信仰:2001/05/23(水) 14:45
邪教天理教が問題なのはご利益信仰。
ご利益信仰が諸悪の根元かも。


716 :k:2001/05/24(木) 00:09
>>715

>邪教天理教が問題なのはご利益信仰。
ご利益信仰が諸悪の根元かも。

 仰るとおり!


717 :阿佐谷北:2001/05/24(木) 14:44

御利益すらかなわない教えで、さらにその先を期待し得るんだろうか。
、、
 占いやってる人が多いですが、704、705 を読んでみてください。

718 :阿佐谷北:2001/05/24(木) 15:05
 近頃、書店で見かける学者方の新刊書によれば、天理教 を含め、教派神道と言うものは、教えが無いのを普通らしいです、
しかし、宗教法人を名乗っていながら、教えがないとは。
 理解できない。

 いずれにせよ、路上で占いをやっている人には、注意してください。背景に宗教団体が絡んでいること多いです。(尋ねてみるのも、いいかも。でも本当のことを言わないかもしれませんが)

 悪い人ばかりだ、といっているわけではないですので、誤解なきようお願いします。

719 :ななし:2001/05/24(木) 17:26
御利益信仰が問題なのは
理想を設定することです。

この理想の設定が問題を起こすのです。


720 :名無しさん@1周年 :2001/05/24(木) 19:26
ななし様。汚相手致しますがもう少し勉強してから書き込みください。

721 :いす:2001/05/24(木) 20:40
仕事柄、天理市に行くことがたまにあるのですが、何だか異様な所だという印象
があります。街行くみんなが天理のハッピを着ていて何だか不気味です。コンビニの
店員でさえ着ていました。それと、街の掲示板など行方不明者の張り紙が多数張ってあった
のを見て恐くなりました。右を見ても左を見ても、天理教一色でびっくりしました。しかし、その中で、
エホバの看板を見つけてもっと、ビックリしました。甲子園の阪神側スタンドに、
巨人のユニフォーム姿で一人、「かっとばせー!!松井!!」と応援している
ようなものです。エホバも嫌いだけど少し感心しました。

722 :>だみ:2001/05/24(木) 22:24
「四つ葉のクローバー」ってどういう意味があるのですか?
禁句みたいなもの?詳しい解説を願います

723 :だみ:2001/05/24(木) 23:35
722 「四つ葉」はキリスト教、仏教、天離等が極端にきらう言葉です。
「四つ葉」あるとこれらが成り立たなくなるからです。
仏教等を批判することは簡単にできますが、ややもすると、悪くおもわれます。
ではどうすればよいか、批判することなく、これらを無くすには、「四葉」をいえばいいです。
「四葉」といわれても、怒るに怒れないでしょう。怒る人はありません。
キリスト教等の立場に立つと、「禁句みたいなもの」かもしれません。
私は会社ではこれを実行しています。人は幸福を連想し、仏教、キリスト教等関係のことを
口にしなくなります。してみてください。この宗教版の中でも注意してみていれば、よくわかります。
私は何回かしています。「四葉」といわれると、これらの宗教で最も大切な言葉を使えなく
なるからです。「四葉」以外にもあります。「四つ葉のクローバーと幸福」に書いています。

724 :k:2001/05/25(金) 02:37
>>723

 よくわからない・・・。

725 :天理ちゃん:2001/05/25(金) 11:22
>>720
名無しさん@1周年さんへ
もう少し勉強してから書き込みください。
天理支援派なんてお笑いでしかない。


726 :だみ:2001/05/26(土) 00:26
724 天離の人に言ってみればわかります。
  「剣道」でもいいですヨ。近づかなくなります。

727 :天理王命:2001/05/26(土) 13:57
戦前国家権力に屈服して教義に改変を加えて教派神道に成り下がった
天理教から,天理教ほんみちが分派。今の言葉で言えばより原理主義的
だったので国家権力から大弾圧を食らう。
戦後ほんぶしんがこのほんみちから分派した。
天理教本体から分派したものにおうかんみち,神一条教がある。

天理系っていっぱいいるんだな〜

728 :天理さん@1周年:2001/05/26(土) 14:12
天理は大本と同じく分派が多いらしい。
あの種の教理すなわち「元始まり」「親神」「実の神」という概念は
分派を発生させやすいと思う。

「元始まり」「親神」「実の神」という概念は記号でしかなく実体が
ありませんから人それぞれに好きなように解釈します。その結果
様々な分派が発生するのだと思います。


729 :k:2001/05/27(日) 00:48
>>724

意味不明。


730 :織田:2001/05/27(日) 01:01
織田信長は第六天信者だった。

731 :45周年:2001/05/27(日) 01:06
>>730
シバ神だろ、文庫本読んだな?ふふ

732 :織田信長:2001/05/27(日) 13:26
織田信長が生きていたら
おじばは焼き討ちでしょう。


733 :a:2001/05/28(月) 02:50
http://www.npa.go.jp/police_j.htm
で監視されてるよここ。とりあえず教えとくか。
他の掲示板にもカキコしとくかな。

734 :オマコしぁぶりこ :2001/05/28(月) 03:36
キューブくん.netはさまざまな遊び方ができるウェブサイトです。
人と人とのコミュニケーションが中心なので、マナーを守ってご利用下さい。
あんまりマナー違反が過ぎると、即刻退場!なんてことにもなっちゃうよ。

じゃ、具体的な遊び方は以下を見てネ!


<ここでの遊び方>
・まずはマイページを作ろう!
 マイページはタグが使える部分もあり、かなり自由度が高くなって
 いますよ。自分の紹介や独断・偏見・思い込みっ!はここでアピール
 して、くれぐれも掲示板で叩かれないようにしよう!


735 :天理ちゃん:2001/05/28(月) 10:39
天理は因縁が悪いと言うが因縁に良い悪いは無い。
因縁とは有限ではない。無限なのです。ですから
不幸な人生の人が前世での因縁が悪いということはない。

本当の仏教では悪因縁なんて言わない。


736 :┐('〜`;)┌ :2001/05/28(月) 13:03
いんねん―【因縁】

「いんえん」の連声。基本的な原因すなわち「因」と、それを助成する機縁すなわち「縁」
(1)〔仏〕 事物を生ぜしめる内的原因である因と外的原因である縁。
   事物・現象を生滅させる諸原因。また、そのように事物・現象が生滅すること。縁起。
(2)前世から決まっていたとして、そのまま認めざるを得ないこと。宿命。「これも何かの―だ」
(3)前々からの関係。縁。「浅からぬ―」
(4)由来。来歴。いわれ。「―を語る」「いわれ―」
(5)言いがかり。

737 :┐('〜`;)┌:2001/05/28(月) 13:08
>>733
ココ↓にkが載ってるからじゃないの?(向かって右下)

http://www.npa.go.jp/wanted/2/shimei1.htm

738 :陽気@迷える一信徒:2001/05/29(火) 03:16
 >736 見るも因縁・聞くも因縁・・・この言葉に頷いている今日この頃です。

739 ::2001/05/29(火) 09:20
>737
あっっ! どどっうしようう。

740 :天理ちゃん:2001/05/29(火) 10:54
>>739
なになに、真柱さんに似ている人がいるって?


741 :名無しさん@1周年:2001/05/29(火) 11:06
座布団 1枚 !

742 :kはさあ・・・:2001/05/30(水) 13:13
捕まっちゃったみたいですね。

743 :天理ねずみ講:2001/05/30(水) 18:00
天理の「おつくし」はねずみ講に似ていませんか?

744 :名も無き冒険者:2001/05/30(水) 22:22
とりあえずみんな、天理教総本部のライブカメラは見たか?

745 :オマコしぁぶりこ:2001/05/31(木) 02:00
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746 :オマコしぁぶりこ:2001/05/31(木) 02:01
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747 :オマコしぁぶりこ:2001/05/31(木) 02:02
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748 :オマコしぁぶりこ:2001/05/31(木) 02:04
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749 :オマコしぁぶりこ:2001/05/31(木) 02:42
ドコモふざけるな〜〜〜!パケット代金返せ〜〜!

先日、欠陥品(P503i)の交換しに行ったんだけどさ、
着メロとかメールが全部消えても文句言いませんって承諾書書かされた。
これ書かないと交換できませんって。。。
今までDLした着メロの通信費も払いませんって。
仕事中で時間が無かったので交換しちゃったんだけど、
やっぱり納得行かないんで、今日ドコモに電話してみた。。
そしたら払わないの一点張りだった(怒)
責任はドコモにあるんでしょ?って聞いたら「はい」って言ってるのに、
一時は怒りがおさまったんだけど、今日の電話でまた怒り復活!
悔しいよ〜(涙)←コピペです。。みんなに言いたい^^:
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750 :k:2001/05/31(木) 22:46
>>749

 天理教と何の関係があるの?
 クレーマーになれば?HP立ち上げて・・・。

751 :l:2001/06/01(金) 01:13
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752 :l:2001/06/02(土) 00:04
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753 :名無しさん:2001/06/02(土) 17:21
やはり天理は色情因縁か。笑い。


754 :k:2001/06/03(日) 21:38
>>753

 二代心ばしらには妾がいたしな。

755 :池袋:2001/06/05(火) 00:05
祖母が天理教を信仰していた関係で子供のころ
宗教活動やらされてたけど、教会の人たちは
ろくな連中じゃなかったな。
祖母をおだてて、足の悪い信者のためと偽って
車買わせたのにさ、貧乏で足の悪い信者のところは
回らないで、金持ちで歩くのがおっくうなやつの
とこには行くんだよな。
月一のお祭りだって行かなきゃ会費(?)払わなくて
いいはずなのに取り立てに来るしさ。まともな信者も
いるのかもしれないが、少なくとも私の知ってる天理教
教会のヤツは金に汚くていやなやつばかりだったな。
病床の祖母の財布からも家族に断りも無く掠め取ってたしね。

それに昔「中山みき物語」というような映画を見せられたんだけど
その中でいつも世話しに行ってる家の子が死にかけたら、「代わりに
ウチの子を」って親神サマに差し出して死にかけた子は助かり、我が子は
死んじゃうってシーンがあるんだけど、差し出すならまず自分の命だろ!
と思うね。元信者に聞いたら「自分が死ぬより我が子が死ぬほうがつらい
んだからエライ」って言うんだけどさ、そーゆー問題じゃねえだろ!
子供の人権を無視しているくせにそれを美談ぽく描いてるところに
むかつくね。ろくな宗教じゃないよ。まあ、ろくな宗教が存在するとは
思わないけど。

あと、信者になりたいって言ってたおじさんの娘の結婚式に行って
雨が降ってたからって「雨が降るのはあなたの行いが悪いから。
教会にお金を出しなさい」と言って怒らせたらしい。もちろん
その人は入信を止めたって。当たり前だわな(藁

756 :k:2001/06/05(火) 09:00
>>755

こういう教会大変多し。
 近寄ってはいけません。

757 :名無しさん:2001/06/05(火) 12:01
そう言えば山名系の植木屋で浮気していたのいたな。
あとどうなったか?
おじばは色。色。ですね。


758 :天理高校:2001/06/05(火) 20:56
私天理高校94年度卒業生。
いわゆる仮信者です。(高校行くためだけの)

でも同級生である協会の子息ってみんな今どうしてるのかな?
ビンボー? お布施で高級車のり?

好きだった娘も教会の子だったしなー。

759 :l:2001/06/06(水) 00:04
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760 ::2001/06/06(水) 00:05
テスト


761 :m:2001/06/06(水) 00:06
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762 :ai:2001/06/06(水) 00:25
うちの教会は貧乏だよ・・・上級の教会は良い思いしてるみたいだけど
信仰とお金の多さは他の宗教もそうだけど上ばかりの1部人がいい生活
して下の私達は苦労しているんだよ。私個人の意見は純粋に信仰したい
人だけが信仰すればいいし、あまり教会だけが大きくなりすぎても社会の
批判をうけるし、肝心な教理より信仰している人々の批判をする人が多すぎる
天理教の批判をするのも自由だし信仰するのもしないのも自由だけれど、
ここで教理自体を批判するのは私はどうかなと思います。1番にカキコした
人が出てきて欲しいし、話しをききたいです。いつまでも終わりの無いことを
面白がって書きこみする人も、他の宗教を信仰していて天理教を批判する人も
神様がいる事を信じている人ならもう少しましな事を書いてください。


763 :mk:2001/06/06(水) 00:27
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764 ::2001/06/06(水) 08:50
どこだって教義はマトモに見えるんだよな
それで食ってる奴が居る限りダメ
しかも食い物にしてるって自覚してないのには・・・

765 :755:2001/06/06(水) 22:17
>758
天理高校ってまだ大教会長の推薦状無いと受験できないの?
表向きは信者じゃなくてもいいことになってるんだよね、確か。


766 :k:2001/06/06(水) 23:39
>>762

 貧乏したくなかったら、天理教やめな。
 これが「まし」なコメント。

767 ::2001/06/06(水) 23:47
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768 :名無しさん@1周年:2001/06/07(木) 00:02
 貧乏したくないから、天理教やってる人もいるでしょう。

769 :名無しさん@1周年:2001/06/07(木) 00:09
 >762 教理自体を批判するのは・・・
批判によって、より純化します。批判大いに結構です。
風雪に耐え、鍛えられたものには、頷かされるものがあります。

770 :ai:2001/06/07(木) 00:19
>769 ご意見ありがとうございます。
批判を素直に受けとめて改善していくような体制を整えていきたいです。


771 :名無しさん@1周年:2001/06/07(木) 00:29
天理教はある人にとっては危険な団体です。
天理教はある人にとっては安全な団体です。
これだけ人口が多いと、ある一定のルールに収斂して暮らすには
大変なエネルギーが必要だなー
 薬はある人にとっては危険な作用をします。
 薬はある人にとっては安全な作用をします。

772 :>769.770:2001/06/07(木) 17:06
批判って言ってもネタの類だしなあ。


773 :デス:2001/06/07(木) 23:24
このスレのご主人様は、どちらへ?

774 ::2001/06/08(金) 00:13
>>773

彼岸。

775 :デス:2001/06/08(金) 02:38
彼岸に行くのか?あんまり早まるなよ。あの世じゃなくても、この世の中に、あなたの知らない世界は一杯あるぞ。

776 :karinn:2001/06/08(金) 12:15
天理教には神因縁の人は居ません。

777 :k:2001/06/09(土) 03:34
>>776

 意味不明。

778 :名無しさん@1周年:2001/06/09(土) 06:32
f

779 :k:2001/06/11(月) 23:22
>>776

 昔はいたのかもしれない。
 今は・・・悪因縁の固まり。

780 :名無しさん@1周年:2001/06/12(火) 09:48
>K
分裂症の気配あり。要注意。



781 :それをいうなら・・・:2001/06/12(火) 09:55
>K
文証の気配あり。要注意。

だろ?

782 :名無しさん:2001/06/12(火) 11:01
>>780
名無しさん@1周年は天理分裂症の危険あり。
中山みきも現代なら分裂症だよ。


783 :俺の場合:2001/06/12(火) 12:54
>中山みきも現代なら分裂症だよ。

そうかもしれないけど、結構いいこと言ってると本当に思うよ。

784 :名無しさん:2001/06/12(火) 13:12
>780
分裂症だろうと何だろうと、人助けをしてるんだからとてもいいと思うぞ

785 :k:2001/06/13(水) 00:06
>>780

>>781

 精神分裂病患者に対する差別と思われる。
 削除希望。
 大阪池田市の事件の直後なのに、不謹慎である。
 天理教はこの程度。

786 :デス:2001/06/13(水) 00:12
分裂症云々より、もしかして、kって、二人いるのか?全角のkと半角のkがいるのか?
もうちょっと、紛らわしくなくしてよ。こっちは、17インチで1152表示なんだから。
まあ、一人しかいなかったら、分裂症の気配ありは濃厚なとこだが、
分裂症ってのは、言ってることが、支離滅裂な事だろ? >>777 >>779 みたいに。
「中山みき」のいってたことは、当時はブッ飛んでたろうが、一貫性はあるぞ。

787 :デス:2001/06/13(水) 00:19
>>785
スレごと削除が良いんじゃない?

788 :名無しさん@1周年:2001/06/13(水) 00:50
>>788
削除するとかわいそうなので、つきあってあげましょう!
これも、おたすけだと思われ
しかし、結論も出ないだろうし、どうゆう状態になると満足するのか、もうすぐ9ヶ月がたつ


789 :名無しさん@1周年:2001/06/13(水) 01:18
>>777
の時点では神因縁の意味がわからなかった
>>779
の時点前に、誰かに意味を聞いて書いた
とも、取れる。
そうだよな>k
がんばれよ、まけるな! ワシは信者だか応援してるぞ!
煽っているのは信者じゃない気がするぞ 意味不明なスレだ

790 :コマチカ:2001/06/13(水) 15:48
中山みきと今の天理教は、関係ない。

791 :(・д・)ウマー:2001/06/13(水) 17:14
天理教はともかくサイカラーメンは美味い。

792 :hk:2001/06/13(水) 18:02
ほんと、ほんと。
でも、いつ大徳持さんは天理入りするの?

793 :>786:2001/06/13(水) 18:05
どんな一貫性があるのでしょうか?

794 :k:2001/06/15(金) 01:52
>>789

 どうも。

795 :k:2001/06/16(土) 00:35
>>790

 関係がないとは言えない。中山みきとしんばしらは血が繋がっているし。
 が、中山みきの目指していたことと、現在の天理教の姿があまりに異なっているだけ。


796 :駄目な奴:2001/06/16(土) 07:34
 悪因縁の塊、確かにそうでしょう。まともな方だったら天理教などやらんで良い、自分はそう思ってます。自分でどんどん助からない運命への道を進んでしまう、そんな悪因縁の悪循環を繰り返すような奴が天理教に入って心助かりの道を知る、これはこれで良いことだと思います。長い目で見てあげてください、自分も駄目な奴ですけど、いつかは皆様共々に、神様のご守護を分かち合える人間になります。

797 :ジェンダー:2001/06/16(土) 11:09
あなたのことは長い目で見れても
天理教団は長い目で見れないわ
だって、常識はずれの浪費のされ方でしょ
それも未来につながらないような
個人と団体の区別くらいはつけてよね



798 :???:2001/06/16(土) 12:29
a

799 :駄目な奴:2001/06/16(土) 13:36
 個人と団体の区別は明確には付け難い物があります。私から未来に繋げられる個人及び団体は、これからの私共の努力如何によるものと思います。当教団の外面を批判していても、結構に人生を過せるならそれで十分であり、私が皆様方をお助けする際に、皆様をお助け出来るだけのご守護を神様から頂けるか、と言う事が自分にとっては重要事項です。ご批判は甘んじて受けます。しかしながら平謝りするに留まるかと思います。自分達にとっては、教団が潰れたならそれは神の思惑として、どんな状況になろうと自分で出来ることを頑張らせていただくのみです。自分の消費スタイルには十分気を付けねばならないでしょうが、(この点だけでも正に駄目人間と言われる所以なのですが)教団上層部の浪費(自分は知りませんが)には関知するつもりはありません。
(どうも私は板を間違えてるようです。次からはスレッド天理教〜TENRIKYO〜にカキコします。
(太鼓が五月蝿いと言われると…辛いなあ。昼寝の邪魔するなと言われるのも…痛いなあ。)

800 :ねずみ講教団:2001/06/16(土) 15:30
天理はねずみ講教団でしょ。


801 :元信者:2001/06/16(土) 17:16
ちょっと違う
ねずみ講だったら 手元に物が残る可能性もあるし
商品次第でどんどん拡大していく可能性もある
それに、上の人間に理由なくえらそうにされなくてすむしね。。

でも

802 :ねずみ講以下教団 :2001/06/16(土) 17:21
>>801
ねずみ講以下教団の天理ですね。


803 :駄目な奴:2001/06/17(日) 18:05
 あれ?投稿が増えない? 盛り下がってる? まあいいや。もうちょっとお邪魔しときますね。
私共の教団が傍目にはねずみ構に映るのはしょうがないとして、実際に駄目な教会に騙されたようにお金を取られた方がいたら(ってゆうか居られるんですよね?そういう人。)なんとも申し上げようがありません。でも、お金を御供えする事でしか神様からご守護を頂戴できない人も(私の身近に)居られます。仕事が忙しければお勤めに出る事もひのきしんする事も布教する事も難しい、そういう人がお金を出して、教会のメンバーになりと自分の代わりにやってもらう、というのはありだと思います。なんと言われても、困った時には助かりたいと仰いますし、こちらとしても助かっていただきたい。なら神様に受け取っていただけるだけの事を、私共もその方も、実行しなければいけません。

804 :駄目な奴:2001/06/17(日) 19:22
 続きです。偉そうにする奴等について。自分も偉そうにする奴が嫌いです。昔は徹底的に反発してました。その当時は、諦められたような、哀れむような目で見られていたような。今にして思えば、私が持つ「他人に頭を下げるのが大嫌い。常に人を見下さなければ気が済まない」という、陽気暮らし世界には甚だ支障と成る癖性分を、「言葉一つ、態度一つで回りの方に喜んでもらおうとする」心を持つ人間へと、起動修正して下さってたのではないだろうかと思えます。(なんか論点をすり替えているような気がして申し訳無いんですが、)働いている時、お客さん、上司に対するのと同様に、同僚、後輩にも気を遣った物の言い方をする。(又ざっくばらんにうちとける。)何処でサービスを提供してもらう時にも、そこの従業員さんの気持ちになって、態度や挨拶に気を付ける。(この時点で十分変人のそしりを免れないかもしれませんが、)自分が理不尽な環境、相手の元で過した経験がなければ、当然今のような態度を持とうとは思わなかったであろうと思います。(勿論むかつく奴には今でも良く爆発しちゃうんですけどね。まだまだ発展途上の人格です)

805 :有か:2001/06/17(日) 19:31
あなた どこかずれてる
その額が法外だと言ってるの
天理教のツクリそのものがお金かかり過ぎるの
考えてみて
人はふとある瞬間立ち止まる
その目醒めの時に 天理教は人から信仰続けてもらうだけの魅力がないのよ
あなたの教会の例は単なる一例
出したい人が出すの 誰が止めてるの? その人はそれでいいじゃない

あなた隣の天理サイバーポリスの人なの?
よくわかんないよ


806 :駄目な奴:2001/06/17(日) 20:22
 ちょッ、ちょッ、ちょっと待って、私は私です。「天理サイバーポリス」さんとは何の関係も御座いません。貧弱自教会青年です。
 そうですか・・・魅力がない。(及びでない…爆…失礼しました)まだ自分は教会長ではないので分かってない部分があるかもしれませんが、法外な要求をされたとしても、はっきり(あっさり)断ると思いますよ。(「申し訳御座いません、これだけしか出来ませんでした…」という謝罪付きで。ベストは尽くすものの、なってくるのが天の理なんですから、しょうがない。)え?そういう問題じゃなくて、お金が掛かり過ぎる、と。沢山の信者さん、教会が在って、対外的な活動もして、次代のお助け人を養成して…お金かかることはなんぼでもあります。出来る範囲でやらせてもらうだけですよ?(私ってやっぱ変?)お助けする相手にしても同じ事です。無理な要求をするような奴とは一緒にされたくない(と言ってもそういう奴を私共が何とかせねば成らんのですが)

807 :有か:2001/06/17(日) 21:57
あなた その自問自答のカキコ何とかなんない?
何も あなたの事は興味ないのよ いっしょにされたくないとかなんとか
みんな天理教全体のことを言ってるわけ

例えば月々のものよ 霊友会なら 月500円なの 基本はね
普通の新興宗教でも だいたい高くて2000〜3000円くらいでしょ
何の対外活動? お助け人の養成?
有効に機能させてできてるわけ?
言ってみてよ
出来る範囲で? あなたがたのその能力に信用が置かれてないの
任せられないのよ 信用が無いの 多数の信者がねそう思ってる
あなたのカキコそのものが変ョ
自分の世界だけでしゃべらないでね

808 :阿佐谷北:2001/06/17(日) 23:14
  信者で警察官をやってる方々へ。

 公務員法 、警察法 をよく読み、信教の自由を尊重することを肝に銘じ、
仕事に当たって欲しい。

それを徹底できないんなら、手帳なり、バッチ を返上してくれ。

 普偏不党かつ公正中立を旨とし、.....(警察法)

 東京都の区議選にあたり、再び、釘 を刺しておく。


809 :0126:2001/06/17(日) 23:18
>807
信徒さんがすきで払てんだか、あんたにとやかく言われる筋じゃないでしょ。
いやならしなければようだけのこと
おわかり??

810 :駄目な奴:2001/06/17(日) 23:27
(変でないカキコ。…)ここから先の宣伝は、自分はしたくありません。額を要求することは、まともなら無いはずです。信用されず、離れられてしまうなら、私共の落ち度も在りましょうが、仕方が無いことと思います。こんなんで良いですか?807さん。

811 :K:2001/06/18(月) 23:30
>>810

 額を要求されることはあるね。
 教会にいわゆるノルマというのもあるしね。

812 :0126:2001/06/19(火) 01:49
ウルトラーーーあほくさ
単純なことでしょ、やるたくなけてばやらないでよし
中途半端がうざってるだけなのよ!ねきみたち

とつとと逝てよし



813 :名無しさん@1周年:2001/06/22(金) 22:08
 

814 :名無しさん@1周年:2001/06/22(金) 22:22
要注意!
http://www.dragoncity.ne.jp/~twoweb/
これは酷い

815 :逝ってらっしゃい!:2001/06/22(金) 23:21
>>814
酷いのは、おまえ!

816 :K:2001/06/22(金) 23:29
>>814

は開けちゃ駄目!

817 :名無しだよう:2001/06/22(金) 23:54
全員逝ってよ〜し!!

818 :名無しさん@1周年:2001/06/23(土) 00:14
ゴルァ!!!>k
ブラクラの注意のときぐらい、名無しを使え!
お前が言うから、笑いながら開けてもうたがな。
それ、何?>>814
ブラクラチェッカーで「安全」って出たぞ。。
「システム破壊中」とか気味悪い紅白の画面で出るし。。
ウィンドウが踊るから消せないし。。
最悪。。

819 :名無しさん:2001/06/23(土) 10:13
age

820 :阿佐谷北:2001/06/23(土) 15:09
東京、西武新宿駅の前を渡った場所、銀行の下にいる
占い師のおばさん.....天理教の方ですよ。

腕前の良し悪しはともかく、親切な方ですから、話を聞いてみては?
 

821 :阿佐谷北:2001/06/23(土) 15:11
 ちなみに、わたしは、天理教を批判する立場ではありますが.....

.....経典の読める信者がほとんどいないとも、聞いていますので。

822 :k:2001/06/24(日) 12:05
>>821

経典・・・教典

823 :ぶっちょん:2001/06/25(月) 06:26
ミキの隠れ家  釈迦の洞穴 といいます。 
なんとかかんとかいって 代代の仏壇を捨てさせようとします
捨てさせた後、ミキがはいってきます
この教団の「反対」は有名です  何から何まで反対だけがあります
あの踊りも手と足が反対です  

824 :名無しさん@1周年:2001/06/27(水) 23:40
age

825 :k:2001/06/28(木) 21:53
>>823

もう少し詳しく解説してください。

826 :名無しさん@1周年:2001/06/30(土) 22:28
age

827 :名無しさん@1周年:2001/07/01(日) 09:04
age

828 :名無し、笑い:2001/07/01(日) 14:00
>昨年の6月26日に甘露台が倒れてはや一年
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=988304237&st=545&to=545&nofirst=true

救いようの無い天理。。。

829 ::2001/07/01(日) 23:10
>>828

 やはり救いようがないねぇ。

830 :いじめ:2001/07/02(月) 00:39
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MKkj
jol
gotps
gpemifa
jfoaj
kposapo
lpds@p

831 :名無しさん@1周年:2001/07/02(月) 10:53
天理本部のカレーは衛生はだいじょうぶ?

832 ::2001/07/04(水) 21:41
天理高校の先生が逮捕されたの、天理教は謝罪してんのかな?

833 :いじめ:2001/07/05(木) 00:32
--------------------------------------------------------------------------------

サイズ T:154cm B:87cm(D) W:60cm H:89cm
出身地 東京都

星座・血液型 双子座・B型
前 職 OL
趣 味 音楽を聴くこと
チャームポイント 目
性 格 明るい
好みのタイプ クールだけど温かみのある人
初体験 18歳 彼氏の部屋で
性感帯 胸
好きな体位 正常位
■つばき 24歳
好きなプレイ ひみつ
出勤日 土、日 12:00〜18:00 水 19:00〜24:00
コメント 遊びにくるの楽しみにしてるヨ!

834 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 14:37
天理最悪!

835 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 14:42
age

836 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 15:52
踊ってんじゃね〜!

837 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 17:55
age

838 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 18:04
     ,  -―- 、
    /____ \
   / /  ̄ ̄ ̄ ̄   ヽ
   | ||__|__||_|__|___||_|  |
   | |、_,  、_, | |  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   | |   ┌┐ 、、 | |)  | <名無しさんと呼ばないで〜☆
  ノ .人 _ ノ   ノ| |  |  \______
  ((  ( 「 ) l´ ((   )
  ))/ ̄|  ̄ Y  ))  (
 (( |  |   | ((   )

839 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 22:28
age

840 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 23:17
カルト宗教の掲示板です。ここの団体、今までに一人の脱会者もいないことでは実に奇妙です。
皆さん、是非掲示板を訪れて何か感想をお書き下さい。

http://www.tokyobbs.or.jp/mikumo/cgi-bin/minibbs.cgi

841 :いじめ:2001/07/05(木) 23:28

                / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
      ∧_∧ o o O (    ラブラブラブマシーンwowowowowo♪
     ( ´_ゝ`)      \________
    /     \
   / /\   / ̄\
 _| ̄ ̄ \ /  ヽ \_
 \ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \__)
  ||\            \
  ||\|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄
  ||  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
  ||  ||          . ||

842 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 23:39
カルト宗教の掲示板です。ここの団体、今までに一人の脱会者もいないことでは実に奇妙です。
被害者の為にもここにいらっしゃる方に何か忠告、お願いします

http://www.tokyobbs.or.jp/mikumo/cgi-bin/minibbs.cgi

843 ::2001/07/07(土) 02:58
世間のとのgapが激しすぎる天理教。

844 :あん:2001/07/07(土) 23:56
ここにはkって人は何人いるの?名無しさん@1周年って人はここの管理人?

845 ::2001/07/10(火) 09:54
 えつ、僕だけじゃないの?

846 :k:2001/07/10(火) 16:55
さあ。用木暮らししましょう。

847 ::2001/07/10(火) 23:01
↑私ではない。

848 :危険な宗教:2001/07/12(木) 01:29
奈良盆地東西縁断層帯、M7.5程度の地震起こす恐れ



 ざねんりっぷく。とおからじ。みえるで。ワシには。





 全国の活断層の危険度を調査している政府の地震調査委員会は11日、京都府南部から奈良県桜井市まで南北に延びる奈良盆地東縁断層帯は、将来マグニチュード(M)7.5程度の大地震を起こす可能性があるとの評価結果を発表した。今後30年間にこの地震が起きる確率は最大で5%。評価結果が公表された活断層14の中では、発生確率が3番目に高い。

 奈良盆地東縁断層帯は、奈良盆地と東側の山地との境界をつくる二十数本の活断層の集まり。京都府城陽市南部から同精華町、奈良市、大和郡山市、天理市、桜井市などを南北に走り、全体の長さは約35キロ。

 阪神大震災後に行われた旧地質調査所などの調査によると、この断層帯は、約1200年前から約1万1千年前の間に少なくとも1回地震を起こし、東側の山地が3メートル程度隆起した。平均活動間隔は5千年程度と推定される。

 この断層帯が将来動くと、地震の規模はM7.5程度になり、断層近くでは阪神大震災並みの震度7になりそうだ。次の地震が将来起きる確率には大きな幅があり、今後30年間の発生確率はほぼ0〜5%。今後100年間では、ほぼ0〜10%と計算される。

 奈良県の地域防災計画では、この断層帯が地震を起こすことも想定しており、最悪の場合、県内の死者は3490人、建物約6万棟に被害が出る、と想定している。


 地震調査委員会は、全国の主要な活断層98を選び出し、順次その危険度を発表している。これで14の断層帯についての評価が終わった。今後30年間の地震発生確率をみると、奈良盆地東縁断層帯は、糸魚川−静岡構造線断層帯(14%)、富士川河口断層帯(最大11%)に次いで高い。(18:30)

849 ::2001/07/14(土) 21:37
>>848

おぉ、こわ・・・。

850 :名無しさん@1周年 :2001/07/18(水) 23:46
age

851 ::2001/07/20(金) 06:57
>>832

何もコメントがないと思われ。

852 :天理教って?:2001/07/20(金) 08:44
天理教って危険なカルトか(爆)

853 :名無しさん@1周年:2001/07/21(土) 01:48
>>852

このスレ、それを主張するもんじゃぁないの。

854 ::2001/07/24(火) 09:29
age

855 :名無しさん@1周年:2001/07/30(月) 21:20
age

856 ::2001/07/31(火) 17:22
警告する
天理教は催眠を悪用している。
天理教は神の概念を悪用し、人々を奴隷にしている。

洗脳の方法
(1)感情の鎖の利用  あなたのことを世話したんだから言うことを聞かないとは
            薄情な人だとせめ、心理的に束縛してしまう。
(2)神の概念の悪用  人には神様がいるかもしれないという思いがありそこにた
            またま、天理教がひっかかる。
(3)催眠の悪用    信者の子供に幼いときから催眠をかけ、天理教徒に洗脳してしまう。
            離れようとしている信者には、本人、周囲の人(会社の人)に催眠を
            かけ、不利な状況(リストラ対象)に追い込み、やっぱり天理教がい
            いんだと思い込ませ戻らせる。
          
(1)(2)(3)の方法で人々を奴隷にする。
まさに反社会的団体でありテロリストと同等。

857 ::2001/07/31(火) 17:30
警告する
天理教は催眠を悪用している。
天理教は神の概念を悪用し、人々を奴隷にしている。

洗脳の方法
(1)感情の鎖の利用  あなたのことを世話したんだから言うことを聞かないとは 薄情な人だとせめ、心理的に束縛してしまう。
(2)神の概念の悪用  人には神様がいるかもしれないという思いがありそこにたまたま、天理教がひっかかる。
(3)催眠の悪用    信者の子供に幼いときから催眠をかけ、天理教徒に洗脳してしまう。離れようとしている信者には、本人、周囲の人(会社の人等)に催眠をかけ、不利な状況(リストラ対象等)に追い込み、やっぱり天理教がやめたのが原因と思い込ませそのあと状況を良くし戻らせる。
         
(1)(2)(3)の方法で人々を奴隷にする。
まさに反社会的団体でありテロリストと同等。

858 ::2001/08/01(水) 15:42
天理ってのほほん系だよ。

859 :名無しさん@1周年:2001/08/01(水) 20:13
俺の父方、母方両方の祖父母が熱烈な天理教信者です。
我が家も天理教です。
ところで悩みなんですが、僕はすでに天理教に入会しているのでしょうか?
はっきりいっていやです!
勝手に入会させられてる可能性はあるのでしょうか?

860 :名無しさん@1周年:2001/08/01(水) 20:25

入会させられていると思われ。
でも気にするな。
自分がそこに関わらなければいいだけのことだ。

861 :859:2001/08/01(水) 21:36
>>860
やっぱそうですか・・・
関わる気は全くないのですが、入会しているという事自体にとても嫌悪感があって。
できれば脱会したいのですがどうすればいいんでしょう。
仮に脱会したら僕は何教になるんでしょう?
全く無知なのもので。

862 :名無しさん@1周年:2001/08/01(水) 23:39
天理教の信者って、どこから信者って事になるの?
別席を1回でも行ったら信者??
修養科だっけ?に行ったら信者??
それとも、1回でも参拝とかしたら信者なの??
勝手に信者にさせられてるのって恐いんだけど・・・・

863 :名無しさん@1周年:2001/08/01(水) 23:58
親戚が天理教で結婚式を天理教の本山(っていうのか?)でやった。街の中に入った時から怖かった。
結婚式はもっと怖かった。

864 :デス:2001/08/02(木) 00:39
>>861
余計な心配かと思われる。天理教に「入会」という言葉は無い。
別席運んで、ようぼくになってからでも、別に教会に行かなければ、別段信者と言う事も無い。
>>862
系統で、かなり扱いが違うと思われる。うちの場合は、殆ど境目は無い。ただ、立場的には用木になると、本部には登録されるから、
それは、大きな分かれ目かと思う。しかし、上記のような状態なので、実際に信仰(教会に通う等)が無ければ、
別に信者という扱いも受けない。無理矢理どうこういうことは全く無い筈。

>>863 何処がどう怖かったのですか?

865 :863:2001/08/02(木) 02:15
あ、ごめんなさい。お風呂にはいっていたので。
何が怖かったっていうと、まず市内に入ると、きれいに整備されていて、とても美しい。
いたるところにあのはっぴを着た人が歩いていて、(それがひとりずつ前を向いて)なんか異次元のよう。
結婚式は大きな建物をひたすら渡り廊下で移動して、お祈りをしたり、(またそれが長い!)
関係者だけでなく、信者の人もいっぱいいて、お祈りがまた大勢で唱えるもんだから、マントラのようで怖い。
花嫁衣裳は真っ黒の振袖で、新橋のおねえさんか?(あ、振袖じゃないよね)っ感じでそれにもびっくりしたよ。
渡り廊下を歩いていると、もうぴかぴかなのにずっと磨いている信者さんがいっぱいて、これまたロボットのよう。
長すぎた結婚式なので、あとはあまりよく覚えていません。
その親戚の人、最近1千万教会に寄付したらしいです。そんな金あったらなんかくれ!

866 :おいおい?:2001/08/02(木) 14:05
ネタじゃないの。
記録調べてみるよ、今から。863さん。
一千万?
うそ臭いな。

まあ、不治の病が治ったりしたら、そんな事する人も中にはいるが
いまどき?

それ、あの伊藤青年の始めた宗教に対する寄付じゃないの?

867 :デス:2001/08/03(金) 07:34
>>865
普通の天理の風景のようですね。それが怖いといわれれば、どうしようもないんですが、
結婚式は、そんな感じです。おつとめが、長く感じたんでしょうが、やる事は簡単だとは思います。
1千万というのは、余程大きな教会の信者さんなんでしょうね。
でも、本人達にとっては、良い結婚式っだったのだと思います。

868 :PA:2001/08/03(金) 14:11
HJ

869 ::2001/08/03(金) 20:27
天理教は危険な団体だ

870 :名無しさん@1周年:2001/08/03(金) 20:33
宗教は全て危険ですよ。

871 :名無しさん@1周年:2001/08/03(金) 20:37
セブンスデーアドベンチストは正真正銘の由緒正しき、キリスト教です。
よってゼンゼン危険性はありません。

872 ::2001/08/03(金) 20:40
天理教は催眠によって人を奴隷にする。
奴隷の種類(1)あたま数(何にもしない人、権威づけに)(2)金づる(お金持ち、企業からとれるだけとる)(3)工作員(完全に洗脳されたひと)

873 :デス:2001/08/03(金) 23:16
>>872
もういいじゃん。具体的じゃないと、話がぶっ飛びすぎてて、話のしようが無いよ。
俺は、催眠受けた事も無けりゃ、やってるって話し聞いた事も無い。だから、相手のしようが無い。
だから、もう少々具体的に書くように。同じ場合は、単なる迷惑コピペと判断。

874 :名無しさん@1周年:2001/08/04(土) 16:02
>>872

催眠で人を動かすことは医学的にも不可能だよね。
 それよか、上のいうことは神の言うことに等しい、という教え、教育が徹底しているところがすごいというか普通の人にとっては危険。
 君子は危うきに近寄らないもの。

875 :名無しさん@1周年:2001/08/04(土) 22:38
天理教っていい人多いように思える。でも、これだけしてるんだもん!っていうのは他の宗教と同じ。危険なのはどういうところ?
「いい人」のおしつけ?最近駅前で並んで歌うたってるのみないけど、やめたの?

876 :デス:2001/08/04(土) 23:27
>>875
危険な事は、別に無いと思うが。
これだけしてるってのは、どういうことかちょっと解しかねるが、
「天理教はこういう事してます」と、表面に出るのは、ごみ拾いとかの、社会奉仕活動的なことになるが、
良くも悪くも、そういうことしか対外的な活動は、布教を除けば、無い様な気がする。
ちなみに、駅前で歌ってたのは、布教活動と見られる。

877 :名無しさん@1周年:2001/08/05(日) 21:08
>>875

 衰退しているため、やる人がいなくなっただけ。

878 :名無しでGO!:2001/08/05(日) 22:20
http://piza2.2ch.net/test/read.cgi?bbs=train&key=994294476
天理教の話題満載!

879 ::2001/08/06(月) 17:04
天理教に操られている人(信者、工作員(用木))にはうらみはない。
ただ、神の概念の悪用(人には神様がいるかもしれないと思うことがある)、
感情の鎖(あなたにこんなに世話してやってあなたはなんて薄情なんだと言われ
それにとわられてしまう)に気づけば、半分は洗脳がとけたようなもの。
催眠は信者の思いを増幅し、奴隷にするので神の概念の悪用、感情の鎖を使って
奴隷にしてるんだなと気づくこと。
あと、天理教が掲げている陽気暮らしをするためには親孝行が必要だということ
といっているが、この親孝行は真柱→教会長→親→子のピラミッドを構成し、奴隷に
対しての命令系統の確立だということに気づくこと。

880 ::2001/08/06(月) 17:12
個人の幸わせは個人にしか分からない。
洗脳されていると、おいしくない物をおいしいと感じ、好きでない人を好きと感じ、 好きでない音楽をすばらしいと感じるように感じ自分の人生ではなくなる。 最後には何でも命令を聞くようになる。
これで自分の人生を生きているのか。考えてみてください。

881 ::2001/08/06(月) 17:16
警察は天理教に馬鹿にされている。
世田谷一家殺人事件は天理教の関与あり。
催眠をふんだんに使っている。
また、警察内部にも潜入者あり。
この宗教はテロリスト団体だ。

882 :n:2001/08/07(火) 08:27
=0 cellspacing=0 cellpadding=10 vspace=0 hspace=0><tr align="center" valign="top"><td align=left>
<form method=POST action="./bbs.cgi">
<table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0><tr><td align=right>
<input type=submit value="書き込む" name="submit">
</td><td> 名前:
<SCRIPT Language="JavaScript">

883 :O:2001/08/07(火) 17:23
天理教はハワイ沖の潜水艦と練習船の衝突事故に関与あり。
催眠を使用し、潜水艦の乗組員の知覚を支配し麻痺させた。
ゆくへ不明者も天理教の施設をアメリカ軍は捜索したほうがいい。
天理教はテロリスト団体だ。

884 :デス:2001/08/08(水) 00:53
>>879 もう少し、論理的に分かり易く書くように。催眠受けてるのか?
>>880 どういう手段で、洗脳されるのだ?詳しく書け。
>>881,883 もう少し、具体性のある話しろ。

以上、相手にされないのは、話がぶっ飛んでるからだぞ。
って書いてる俺も暇だな。

885 :O:2001/08/08(水) 20:32
天理教はテロリスト団体だ。
沖縄米軍の婦女暴行事件とハワイ沖の潜水艦事件に関与している。
アメリカ軍はテロリスト団体に気をつけるべきだ。
日本の警察も馬鹿にされている。特に世田谷一家殺人事件だ。

886 :O:2001/08/09(木) 21:16
天理教はテロリスト団体だ。
今も表ではいい顔して、催眠を悪用し、市民を奴隷化している。
奴隷になったら、まずい物がおいしいと感じ、好きでない人が好きになり自分の感覚が
なくなる。自分の人生を生きられなくなる。どんな指示に従うようになる。

887 :O:2001/08/09(木) 21:18
天理教はテロリスト団体だ。
今も表ではいい顔して、催眠を悪用し、市民を奴隷化している。
奴隷になったら、まずい物がおいしいと感じ、好きでない人が好きになり自分の感覚が
なくなる。自分の人生を生きられなくなる。どんな指示に従うようになる。

888 :名無しさん@1周年:2001/08/09(木) 23:30
創価学会よりはマシじゃん。創価は最悪団体。国民が奴隷にされてしまう。

889 :デス:2001/08/10(金) 00:04
要するに、>m とか >O は、天理教の中で自己主張できないって話か。
俺は、「指示」に従わない時もあるし、まずいものはまずいと言うし、
>m とか >O は、ウジウジしてるから嫌いっていえるよ。

890 :O:2001/08/10(金) 22:08
天理教はテロリスト団体です。
自己主張したあと、その夜工作員(用木)がたっぷりと逆らわない催眠をかけてます。
その証拠に天理教を擁護してるでしょう。

891 :O:2001/08/10(金) 22:36
天理教はテロリスト団体だ。
明石の陸橋事件も関与している。警察は催眠を疑え。馬鹿にされているぞ。
市長、助役、その他が催眠によって事件が誘導されていないか心理専門者を使って
捜査したほうがよい。また、内部潜入者に注意せよ。

892 :デス:2001/08/10(金) 23:10
もしかして、俺は工作員なのか?

893 :O:2001/08/12(日) 00:59
ご名答?

894 :O:2001/08/12(日) 01:05
天理教はテロリスト団体だ。
信者は子供のころから奴隷にするために催眠をかけられている。
信者はこのことに気づけ。そうすれば洗脳から抜けられる。

895 :O:2001/08/12(日) 02:18
天理教はテロリスト団体だ。
催眠を悪用している。
表面的には穏やかに見せとおいて人を奴隷にする。

896 :O:2001/08/12(日) 21:38
天理教はテロリスト団体だ。
催眠を悪用している。
国民を奴隷に使用としている。

897 :O:2001/08/13(月) 22:51
天理教はテロリスト団体だ。
警告する。
催眠を悪用している。
まさかと思うだろう。
しかし、その論理は通じない。
旧オウム(今のオウムは知らない)の活動でまさかと思うこと(サリン事件)をやってのけた。
よって、天理教が催眠を悪用していることを否定できない。
天理教は国民を奴隷にしようとしている

898 :名無しさん@1周年:2001/08/13(月) 23:34
洗脳洗脳うざい。逝ってよし。
いくら批判の掲示板でもあらすな。
まともな批判ができん。
お前が洗脳されてるぞ。

899 ::2001/08/14(火) 00:04
荒れていますね。

 テロリストではないと思いますが・・・直接的人殺しはしていませんね。しかし、間接的人殺しはしていますね。
 天理教のために自殺した教会長もいますね。愚かです。

900 :899さんへ:2001/08/14(火) 00:14
間接的殺人といいますが、それでは、会社人や、学生は、社会や学校にころされたのですか?

901 :名無しさん@1周年:2001/08/14(火) 02:32
天理市民は天理教じゃないと村八になるんか?

902 :名無しさん@1周年:2001/08/14(火) 16:15
そんなわけないやろ。
昔は天理教信仰してたら、いじめられたけどな。

903 :O:2001/08/14(火) 22:30
天理教はテロリスト団体だ。
催眠を悪用している。
国民を奴隷にしている。
甘い顔をして近づいてくる。

904 :900さんへ:2001/08/15(水) 01:54
だから、自殺した人の遺族が会社や学校を訴えて勝訴する例がいっぱいあるじゃん。
教会を訴える人っていないのかな?
うちの近所の教会は、信仰をやめた元信者の悪口ばかりを言い、
その人が病気になったりすると、大喜びで盛り上がるぞ。

905 :名無しさん@1周年:2001/08/15(水) 02:40
>>904
まじ?それって大丈夫なの。人間として・・・。

906 :なむなむ:2001/08/15(水) 02:42
僕は天理教信者ですが、疑問があります。例えばなぜ不幸な事や辛い事があると
前世の因縁と言われるのでしょう?なぜ神様はその前世の時に罰を与えないで
来世に持ち越すのでしょう?何かあるとすぐ前世、前世では興ざめです。
あ、でも僕は信者ですよ。ハハハ

907 :名無しさん@1周年:2001/08/15(水) 02:58
「病気=不幸」だから病気にならないようにと信仰するのではなく、
信仰によって「病気=不幸」ではなくなる、のではないか?
人間心の解釈から神の視点の解釈へ転換する、というコトよ。

908 :名無しさん@1周年:2001/08/15(水) 03:09
それは、教祖の一族にガンが多いいいわけに聞えるなあ。

909 :なむなむ:2001/08/15(水) 03:20
それはまあ陽気とか読むと分かる気はするけど。でも僕が言ってるのは、なぜ
親神様は、人が悪事をはたらいたその時点で罰を与えないのだろうということ。
別に「病気=不幸」なんて括ってないんだけど。
あ、でも僕は信者ですよ。ハハハ

910 :名無しさん@1周年:2001/08/15(水) 03:27
人間の考えでは、一概にいえませんが、因縁とは、もちろん摘んでいる時から、その
因縁のナッショウをしていかなければ、ならないのですが、ナッショウしきれなかった
ものは、今生にもってこなければならないのでしょうか。
また良き因縁も、今生にもってこれるのですよ。
それと、前生では、その、因縁にナッショウのしかたが、わからなかったということ、混成になって
その原因が悪い因縁からであることを教えてくれるひとがいなかったから、と考える事ができます。
でも、最近は、あまり、因縁について説かれません、なぜか、それは、このようにいやがられるからです。
そりゃ、いやがりますよ。自分の覚えてないことなんですから。
でもいやがるからといって、隠しては、助かるものもたすからないですよね。

911 :904さんへ:2001/08/15(水) 03:35
>>904
そんな人が身近にいて可哀想です。
しかし、天理教はすばらしいです。
その人は、ちょっとどうかとおもうけど。

話は変わりますが、裁判でかったからってそれは、法律でみとめられただけでしょ。
法律で考えればそうかもしれないですね。
でも被害意識が少し強いとおもいます。
たしかに、殺された例もありますが、それだけではないのでは。
天理教でも、別に、これだけお供えしてください、といわれた、できなくても別に脅迫などはされないですけど。

912 :911さんへ:2001/08/15(水) 04:40
>>911
被害意識が強いというのはどうかなあ。
だって、裁判になるようなのは、単なる悪口じゃなくて、
恐喝とか、集団リンチとかのケースだよ。
会社だって、睡眠2,3時間で休みなしで働かされたとか、
そういうケースでしょ。

お金については強い強制はないけれど、誰それは退職金を半分納めたとか、
信仰のために大学進学をあきらめたとか、家を建てるのをやめて、
貯めたお金を教会に収めて狭い借家住まいを続けているとか、
そんな話を繰り返し聞かされるんだな。

それで、そういうことをせずに、最低限のお布施で済まし、
子供を大学へやったり、家を建てたり、
退職金が入っても小額のお布施しかしないものは
「あいつは自分勝手だ」と言われ肩身のせまい思いをする。
小さな教会だけど、教会より信者の方が暮らし向きがいいのが
絶対に許せないらしいんだな。

913 :>912さんへ:2001/08/15(水) 08:44
>912さん、その退職金を半分収めた、信仰のため・・・というのになぜ疑問を
もつのでしょう?私は天理教信者ですが、強制などはいっさいされませんし、「あ
いつは自分勝手だ」なんて事を言う天理教信者さんが居る事が残念でなりません。
それは本当の天理教の教えにはそっていない事ですから。天理教の教えではやはり
他人の痛みを分かり、絶対に人を悪く言わないのが基本です。只、やはり色々な人
間は居ますし、今の世の中では「またまた、絶対ウソ」なんて言われてしまうので
しょうけれども本当の天理教信者はそうゆうものだと思って、私も早くそうなれた
らと日々努力しております。私が見てきた天理教信者さんはみんなそんな感じです
からとにかくおぢば(天理)は素晴らしいものです。
確かに信者さん以外の人から見ては天理教はよく分からないでしょう。宗教はそん
なものです。どうこう言われるのも分かります。中途半端(親などからの強制)な
信者さんが一番つらいと思われます。それは、誰にどうこうされた、などというの
ではなく、天理教とは心の宗教と言いますか、強制も何もされないからこそ自分次
第ですから、天理はあんな活気と陽気に満ちていて、そしてひのきしんに全国から
たくさんの人がやってくるのです。もし強制されていたら、活気などなく、信者も
ほとんどいなく、天理教にうらみをもって荒らしに来る人がたくさん出るのではな
いのでしょうか?

914 :>912さんへ(つづきです):2001/08/15(水) 08:49
せめてみなさんに分かっていただけたらと思うのは、本当の天理教信者さんは、み
なさん自ら勇んでひのきしん(奉仕活動)させていただいているということ。たと
えばどんな事でも、その人にとっての価値によっては例え一つのゴミ拾いでさえ親
神様は本当に喜んでくれる、そんな宗教なのです。だから退職金を半分納めた、そ
んな、ただただお金の大きさでだけ判断する人間のみにくい心は親様は大嫌いなの
です。みなさんもお金を一億だれかが教会に納めたからその宗教は詐欺だなんて思
うみにくい心はやめてください。確かに常識から考えればそう思うのも無理ないの
かもしれませんが、もっとその人にとっての価値を大切にしてみては?もしその一
憶納めた人が金をあまる程持っていての事だったら、三円もっていての一円の方が
天理教ではよっぽど素晴らしいのです。私も天理教のそんな所に誇りをもっており
、だからこそ大好きです。そして自然と自分もひのきしんに励もうという心がわい
てくるのです。天理教のあの偉大さもそんなところからでしょうか??
只もうひとつは、そんな天理教信者さんの中にもやはり色々な方がおられます。ま
ちがった教えを信じていたり、ちょっと筋が違ったり・・私もそんなこと言える立
場ではないのですが、一番の教え、ひとの為につくす、という事にそって日々努力
していれば、この人はちょっと違うなというのが自然と見えてきます。もしも天理
教に好きでもないのにはいらされてる、なんて人は無理に信仰しないで下さい。
只そんな人たちの痛みもわかり受け入れようと天理教の方々は必死ですよ。
そうでない方々が居るのは残念ですが・・・・

915 :913,914さんへ:2001/08/15(水) 16:17
別にお布施を否定したわけではありませんよ。
財産の大部分を教会に納めるような人のことはむしろ尊敬しています。
ただ、実際に差別は行われているということ。
私の家は祖父の代から信仰を続けていますが、
私が大学に進学したときは教会長にさんざんイヤミを言われ、
たいへん嫌な思いをしました。
私は信者にはならないと決心しましたが、
親戚なんだから教会にも遊びにおいで、などと言葉たくみに誘われ、
それで教会に一歩踏み入れるとお説教の嵐になります。
もう何年も足を運んでいませんが、教会の月並祭などがあると、
母は必ずイライラし、私にあたりちらします。
私が子供の頃に、親からもらったこずかいを全部使って教会には
一銭も渡さなかったとか、夏休みの子供だんさんをサボって塾へ行ったとか
私の罪状摘発は今も活発に行われているようです。
もちろんそれは私だけではありません。

それから、公の場では、みんなあなたと同じことを言います。
おやさまが、大金持ちの持ってきた豪華な供物を脇へやって、
お百姓の持ってきた土のついた大根を神棚の最上段へ据えた
なんていう話は子供の頃によく聞かされました。
ただ、今の私にはそれも偽善に思えてしまいます。

もちろん、熱心で真面目な人も多いし、尊敬に値する人もいる
ということも認めますが、
そういった負の部分もあるということも知ってもらいたいのです。

916 :名無しさん@1周年:2001/08/15(水) 17:04
今までのよんでて、一ついっておきたいのは、天理教は、プラス思考発生装置ではなく、
真の助かる道を、といているのです。
だから、もしかしたら自分が言われてネガティブになったから、これは駄目だ、という事ではないのです。
そこの所をまず、わかってもいらいたい。
しかし、所詮、そのすばらしい教えを、伝えるのは、人間ですから間違いも起こると
おもいます。それは、教えを伝える者の責任です。
天理教の人は、へんにまじめなのかな?、とおもいます。
もし、人を騙す宗教であれば、もう少し、言葉巧みに、信者の気持ちを、高ぶらせる方法もあるかとおもいますが、
そううではなく、人を不快にさせることを平気で言う。
でも、それはその人を助けたいという、あらわれでは。
まあ、ただ単に駄目な人もいますが。

917 :916さんへ:2001/08/15(水) 18:00
>そううではなく、人を不快にさせることを平気で言う。
でも、それはその人を助けたいという、あらわれでは。

私はそういう風にとらなかったせいか「ひねくれもの」と言われましたね。

918 :917さんへ:2001/08/15(水) 18:34
だれでも、なかなかそのようにはとれませんよ。

今の世の中では、やはり納得させないとだめだとおもうんです。
天理教の教師は、、やはり言葉を悪く言えば時代についていってないということが
いえるかもしれません。

919 :全くです:2001/08/15(水) 18:40
同感。

この胃の中のカワズの雰囲気、何とかなりませんか?

920 :>914:2001/08/15(水) 18:59
馬鹿かこいつ?

>天理教のあの偉大さ・・・?

どんな偉大さ?

921 :名無しさん@1周年:2001/08/15(水) 20:10
>>919
イの中のかわず、独善、善意の押し付け。
清掃員がちゃんと掃除している公園に
何百台の車で押しかけ、なにがひのきしんだ。
公園に遊びに来ている人にとっちゃただの迷惑だっちゅーの。

922 :O:2001/08/15(水) 22:09
天理教はテロリスト団体だ。
催眠を悪用している。
国民を奴隷にしようとしている。
さまざまな事件にも関与している。
警察は天理教に馬鹿にされている。

923 :>921:2001/08/16(木) 08:01
>>921
最ッッッ低!!

924 :伊降:2001/08/16(木) 08:38
中山まささまお出直し。

925 :名無しさん@1周年:2001/08/16(木) 08:57
出直しは昨日の話だろ、遅いね。

926 :お道の達人:2001/08/16(木) 09:18
このスレは終わってますよ。

927 :ee:2001/08/16(木) 13:33
ダメなヤツが、懲りずにアホを披露していますね。

928 :上田:2001/08/16(木) 14:02
お道の達人には言われたくないよな。

929 :O:2001/08/16(木) 20:26
天理教はテロリスト団体だ。
催眠を悪用している。
国民を奴隷にしようとしている。
警察は馬鹿にされている。
米軍も馬鹿にされている。

930 :永尾:2001/08/16(木) 22:21

とりあえず、天理の続きですね

性懲りもなく、またまたお道の達人や根性なし一周年という名の
天然記念物級アホが炸裂してます

見物料無料!

931 :名無しさん@1周年:2001/08/17(金) 00:41
せきほう?(字わかんねえや)の人達が街頭で手相を見て、適当な事を言って
相手を不安にさせて、半ば無理やり修養家に入れると言うのを信者の人に聞いたの
ですが、真相は?
ピカチュウが天理教のはっぴを着ているポスターを天理で見ましたが、ヤツは
ようぼくですか?

932 :清水:2001/08/17(金) 01:07
たぶん お道の達人の親戚だったと思う

933 :名無しさん@1周年:2001/08/17(金) 01:09
ねえねえ、ようぼくってなに?よふぼくなら知ってるけど。
ばかじゃん!

934 :名無しさん@1周年:2001/08/17(金) 01:10
あげるなこのやろ〜〜〜〜〜〜〜〜>

935 :部外者:2001/08/17(金) 13:27
まささんの御冥福をお祈りいたします。

936 :931<<:2001/08/17(金) 13:32
「赤峰」だろ
いいかげんな記憶を元に発言するなよ。
適当かどうか知らないが行灯やってる者はいる。
しかし、手相なんか見てもらうなよ。うれしそうに。

937 :拝見者:2001/08/18(土) 07:25
2チャンネル《天理教 〜TENRIKYO〜 》の新しいスレッドはどこに?

それともどこかに統一されるのでしょうか?

938 :名無しさん@1周年:2001/08/18(土) 12:46
>937

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=997867198

です。

939 :拝見者:2001/08/19(日) 17:03
>938

どうもです。

940 ::2001/08/19(日) 17:09
こちらもご贔屓を

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=998059232

941 :名無しさん@1周年:2001/08/19(日) 23:07
新スレうわぁ〜い

942 :936<<:2001/08/19(日) 23:14
なんだお前もその仲間か。ははは悪かったな。

ハハハ

943 :AV監督:2001/08/19(日) 23:20
こっちで待ってるから、かかって来いよ。夏房君。
http://cheese.2ch.net/test/read.cgi?bbs=avi&key=997265942&ls=50

944 :942へ:2001/08/19(日) 23:36
・・・言うのを信者の人に聞いたのですが、真相は?
<<なんていいかげんなこと言うなっちゅうの。あんたの発言は意図的過ぎるよ。

私は手相なんか信じるか、見てもらうもんか。

それから、教えてやるが「悪かったな」と思うんだったら「ハハハ」じゃなく「ごめんなさい申し訳ございませんでした」というのが常識だ。
ま、ろくでもない親に育てられたんだろが。

945 :942へ:2001/08/20(月) 00:01
付け加えとくけど、本島、赤嶺ではそうやって修養科(修養家じゃないよ)へ入った者はいる。

人に聞いたのですが<<と言ういいかげんな書き込みが気に入らないね。
それと、ハハハという人を馬鹿にした書き込みがね。

946 :942へ:2001/08/20(月) 00:05
ピカチュウが天理教のはっぴを着ているポスターを天理で見ましたが、ヤツはようぼくですか?
<<眠たいんかい。

947 :O:2001/08/20(月) 20:27
天理教はテロリスト団体だ。
催眠を悪用している。
国民を奴隷にしようとしている。
警察は馬鹿にされている。
アメリカ軍も馬鹿にされている。
日米共同練習船引き上げ、催眠注意。

948 :名無しさん@1周年:2001/08/20(月) 22:17
宗教は関係ないよ
大切なのは心なんだ
みんな優しい心になってね...

949 :名無しさん@1周年:2001/08/20(月) 22:23
このスレ、もう終りだろ?消せよ。

950 :O:2001/08/20(月) 23:14
天理教はテロリスト団体だ。
催眠を悪用している。
国民を奴隷にしようとしている。
警察は馬鹿にされている。
アメリカ軍も馬鹿にされている。
日米共同練習船引き上げ、催眠注意。

951 :名無しさん@1周年:2001/08/20(月) 23:26
このスレ、もう終りだろ?消せよ。

952 :イエス:2001/08/23(木) 16:04
わたしは、地場に生まれ変わる。以上

953 :名無しさん@1周年:2001/08/23(木) 16:10
>>952
地場ってなんだ?

954 :名無しさん@1周年:2001/08/23(木) 16:15
じば ぢ― 【地場】

(1)その地方や地域。その地元(じもと)。「―産業」
(2)その土地の株式取引所。または、その取引所の取引員・会員および出入りの常連の総称。

955 :O:2001/08/23(木) 20:23
天理教はテロリスト団体だ。
催眠を悪用している。
国民を奴隷にしようとしている。
警察は馬鹿にされている。
アメリカ軍も馬鹿にされている。
日米共同練習船引き上げ、催眠注意。

956 :っていうか:2001/08/23(木) 20:38
君の頭の中が危険かと。
溜まってるんなら出して来い、悪い事は言わんから。

957 :っていうか:2001/08/24(金) 13:56
あらき棟梁に、いいとこ教えてもらえよ。
悪い事は言わんから。

958 :っていうか:2001/08/25(土) 00:15
天理教のやつって
何であんなに暇そうなの?

959 ::2001/08/25(土) 01:57
>>958

 そりゃ、下から上納金が上がってくるもの。
 働かなくていいんだもの、暇だよ。

960 :デス:2001/08/25(土) 02:00
>>959
創価がいなくなったから来たのか?
テメーの撒いた糞に、あの連中が乗っかってきた事に気付いてるか?
いい加減にしとけよ。

961 :名無しくん@元気いっぱい。:2001/08/25(土) 02:02
>>959
創価板にある天理関係のカキコは貴公の手先か?
ウザイんだけど。

962 :デス:2001/08/25(土) 02:05
>>961
俺は、はっきり言えば、天理版でもウザイと思ってる。本人じゃないか?

963 :名無しくん@元気いっぱい。:2001/08/25(土) 02:15
>>962
そうですか…。散在しすぎて削除依頼で出す気にもなりません(^^;;

964 :デス:2001/08/25(土) 02:21
>>963
結構、場当たり的な事を書くので、叩ける所はいくらでもある。
叩けば、その場はいなくなるが、こっちがいなくなると、好きな事書いてる。
まあ、そういう感じですか。「天理滅亡」とか「告発」とか言うスレ立てるのは、
奴だけです。他は、至極平和にやってます。

965 :名無しくん@元気いっぱい。:2001/08/25(土) 02:26
>>964
いや、単発型というか書き逃げするだけで議論にもなりません。複数のスレへのコピペとか。

966 :デス:2001/08/25(土) 02:34
>>965
そうなんだよ。でも、議論してもどうかなとは思う。
興味と暇があれば、俺と奴のやり取りのスレ見て見れば良いと思うが、
結局、話にならない様な気がします。まあ、2ch上という場所柄、
こういうのも仕方ないんだろうなと思ってますが。
でも、最近コピペは減った様な気がするが。

967 :名無しくん@元気いっぱい。:2001/08/25(土) 02:41
>>966
>俺と奴のやり取りのスレ見て見れば良いと思うが
どのスレか教えていただけませんか?
確かに話にはならないと思います。2chが大衆化したことによって起こった弊害でしょうね。
創価板のほうは中途半端な量のコピペがメインのようです。

968 :デス:2001/08/25(土) 02:54
>>967
探すのに時間がかかって済まぬ。このスレにもどこかにあるはずだが、発見できなかった。
とりあえず、最近ので、
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=998059232&to=100
これの50付近から80付近まで

969 :名無しくん@元気いっぱい。:2001/08/25(土) 03:06
>>968
とりあえずはこの板の天理関連スレのどこかってことですね。サンクスですm(_ _)m

970 :デス:2001/08/25(土) 03:06
というか、それ↑じゃ、余り解らんかったかな?
基本的に、意見しても、それにレスつける事は、少ない。
このスレのは、散在してて難しいが、俺が嫌われている事は確かなようだ

971 :デス:2001/08/25(土) 03:10
「中山まさの死は天理教の〜です」のスレですが、
言葉的に、解らないと思うので、難しいとは思いますが、
余り根性は無いようなので、「ゴルア!」で追っ払うのが、
良いかとは思います。

972 :名無しさん@1周年:2001/08/25(土) 03:12
貴様らに楽しい連休などさせるものか!!
恐怖と絶望に埋めてやる!!
楽しい旅行?デート?ふざけるな!!
すべての生命体が我敵!!殺してやる!!殺してやる!!殺してやる!!殺してやる!!
殺してやる!!
貴様らは僕の計画を台なしにした!!
許せない!!
京都で大根が切られ、沼津で淫売女が切られそして!!
豊川で老いぼれ女郎が切られ殺されたとか。すばらしい!!しかも僕と同じ17歳とか・・・?よい風潮だ。
40カ所も女郎を刺したときの快感はどうだった?真面目に生きるよりはるかにいいだろう。
僕も今日実行する。これは我計画をぶち壊した復讐だ!!65歳−こんな女郎殺してもしょうがないだろう?20、21くらいの女郎、強姦した後、首を絞めて
殺す、理想的だ!2つの快感を味わえる。できれば君に差し入れをもって行きたいな。まあ無理だろうけどね。なんか運命的なものを君とは感じるよ。年も一
緒、学校では優等生・・・
留置所はどう?苦しいだろう?なんで自殺しなかった?怖くなったのか?自首なんてするなよ!!たかが警察ごときに!!警察なんて政府の飼い犬だろう?え
た・ひにん以下の豚野郎だよ!!
殺人こそが全ての正義!!
さあ!!みんなでそろって人を殺そう!!
人殺しみんなですれば怖くない!!
政府の犬、警察を打倒しよう!!
13歳以下は何をしてもいいんだよ!!
14歳以上15歳以下は初等少年院を1年で出れるんだよ!!
女、犯したきゃ犯せばいい!!ただし必ず殺すように!!
子供は強姦殺人でも1〜3年、13以下は無罪!!
13以下は児童相談所に通告されてはい!!おしまい
ほんとにそれだけだよ
犯せ!犯せ!

973 :名無しくん@元気いっぱい。:2001/08/25(土) 03:13
>>971
了解です。その手の恫喝はよくやるんで…。次来たら「首吊って氏ね」とでも言ってやりますよ。

974 :元気いっぱい:2001/08/25(土) 08:19
糞いっぱい 脳みそはなし!

975 :名無しくん@元気いっぱい。:2001/08/25(土) 17:58
>>974
お前のようなカスは電源落として首吊って氏ね!

976 :O:01/08/26 14:26
天理教はテロリスト団体だ。
催眠を悪用している。
国民を奴隷にしようとしている。
警察は馬鹿にされている。
アメリカ軍も馬鹿にされている。
日米共同練習船引き上げ、催眠注意。

977 :名無しさん@1周年:01/08/26 17:49
みなさん、天理教信者は975のような言葉を平気で発する集団です。

978 :名無しくん@元気いっぱい。:01/08/26 18:36 ID:9jRSd9jo
>>977
天理教信者ではございません。誤解なきよう…。

979 :O:01/08/27 18:24 ID:lH4ls8bQ
天理教はテロリスト団体だ。
催眠を悪用している。
国民を奴隷にしようとしている。
警察は馬鹿にされている。
アメリカ軍も馬鹿にされている。
日米共同練習船引き上げ、催眠注意

980 :名無しさん@1周年:01/08/28 10:24 ID:K90Urpnw
↑創価よりマシ。催眠できるくらいなら没落しない(藁
お前、創価だろ?電波出てない?(藁

981 :O:01/08/28 20:16 ID:RPLcSjEc
天理教はテロリスト団体だ。
催眠を悪用している。
国民を奴隷にしようとしている。
警察は馬鹿にされている。
アメリカ軍も馬鹿にされている。
日米共同練習船引き上げ、催眠注意

982 ::01/08/28 20:44 ID:wykRNk5Q
天理教愛勝教会(東京都豊島区)のお偉いさんに私の祖母が痴呆になったとき、この人は社会的に疎外された人と言われた。
天理教は老人は棄てる。祖母は一番熱心な信者だった。
その後、お助けとは言葉だけで、誰一人助けには来なかった。
天理教に入っていれば老後は大丈夫どころか見捨てられる。

983 :名無しさん@1周年:01/08/28 23:06 ID:HnC5ziWQ
そう、結局天理教は自分たちをエリート集団に見せたいだけで、
老化や病気は、信仰上のおちこぼれにされてしまう。

私の知り合いの老婦人も、分教会の創設以来の熱心な信者で、
神殿の建設費の半分を負担したにもかかわらず、2代目夫人と折り合いが悪く、
脳疾患で寝たきりになっても、おさづけさえしてもらえなかった。
神殿の費用の話をしても、「あの人は信仰の仕方が悪い」と言って
取り合わない。

984 :983(続):01/08/28 23:16 ID:HnC5ziWQ
信仰の仕方が悪いどころか、50年間、毎朝教会へのおまいりを
欠かさなかった。旅行先でも、現地の教会を探しておまいりしていたくらい。
まわりの信者も、その人が本当に熱心な信者だということは認めているのだが、
会長夫人にきがねして、その人を決してよく言わない。

985 :983(続々):01/08/28 23:40 ID:HnC5ziWQ
で、その教会長夫人が最近自慢していること、
「うちの教会には年寄りはいない」

986 :デス:01/08/28 23:48 ID:GI0Oduqg
うちには、年寄り結構いる。というか、通うのは殆ど年配者だな。
しかし、今時の不甲斐無い若者より、いろいろわかる人たちだから、いてよいと思う。

987 ::01/08/28 23:56 ID:J1nI3y5U
>>986

 デス氏は、教会の方ですか。
 ほとんど年輩者という事は、やはり、天理教は衰退の一途をたどっているという事のあらわれと思われ。

988 :親方:01/08/29 00:17 ID:xxgno9FY
kさん、あっちのスレッド見てきたよ。
駄目だよーあれは。
教会にやってくるのにお年寄りが多いと言うか、若い人は学校、会社、遊びで忙しい。
祭典日はほとんど平日だし。。。
だからといって何かの時には必ずやってきて頼もしいよ。若い人は。
お年寄りは気配りがニクイしね。
教会によって状況はいろいろと思うけれど、お年寄りがよく来るからって「衰退の一途」というのは、あっちのスレッドと同じでいやみっぽくて嫌いだな。

989 :デス:01/08/29 00:28 ID:RefsGQyo
>>987
親方さんが答えてくれたようだ。>>988 書きたい事は殆ど同じです。

990 :デス:01/08/29 00:36 ID:RefsGQyo
kよ、そういえば、年寄りネタは前やらなかったか?
俺はぶっきらぼうに「年寄りの人生経験なめてかかるようじゃ、天理教は向かない」
って書いた記憶がある。年寄りが多い=衰退だと、
日本は高齢化が進んでる=年寄りが多い=衰退、って事になるぞ。

991 :kの母です:01/08/29 00:45 ID:9YiqQbyc
皆様すみません。
うちの子がこんな事してたなんて気付きませんでした。
どうも最近パソコンばかりに夢中になってるのでおかしいとは思っていたのですが。
皆様にご迷惑をお掛けしたこと、心よりお詫び申し上げます。

992 :>990:01/08/29 01:06 ID:wjx/vBCo
って事じゃん。当然。

993 :デス:01/08/29 01:54 ID:RefsGQyo
しかし、昨日は本当にうっかりしてたなあ。
もう少し早く気付けばよかったなあ。
てっきり、平和な天理教スレだと思ってた。
なかなか気が抜けませんなあ。

994 ::01/08/29 04:42 ID:pXez/682
>>990

日本は高齢化社会のため、労働人口がやがて少なくなり、日本が衰退する事は、すでに予測されている事は、新聞などを読めば分かる事。
 天理教は、日本国よりもさらに高齢化しているので、結果は火を見るより明らか。

995 :デス:01/08/29 04:45 ID:RefsGQyo
>>994
kよ、だから、外国語勉強して外国に行ったほうがいいぞ。

996 ::01/08/29 20:26 ID:WW8oxUns
新しくスレを作りなおしました。

天理教を告発する。危険な宗教です。(続)
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=999084013

997 :kの父です:01/08/30 02:29 ID:Sm0OBYaA
皆様すみません。うちの子がこんな事してたなんて気付きませんでした。
どうも最近パソコンばかりに夢中になってるのでおかしいとは思っていたのですが。
皆様にご迷惑をお掛けしたこと、心よりお詫び申し上げます。

998 :n:01/09/03 00:35 ID:Y/lq.1ak
owari

999 :n:01/09/03 00:36 ID:Y/lq.1ak
新しくつくるなよ。

1000 :名無しさん@1周年:01/09/03 00:38 ID:T8SOt1DE
1000

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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