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1 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

2 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

3 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

4 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

5 :あぼーん:あぼーん
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6 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

7 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

8 :アズマの英雄「アテルイU世」:2001/02/24(土) 13:38
『イザナミを使って、東日本を沈没させてでも天に帰ろうと目論む天津神の末裔
・天皇家一派とアズマを守ろうとする縄文神の守護者・阿弖流為がついに最終戦争
に突入した!! 両者とも引かぬ激しい戦いがくり広げられる中、突如、イザナミが
地の底より戦いの場へと現れる。はたしてアズマの運命は…!?』

まあ、ありきたりのストーリーなのですが、
このマンガには、岩原都知事、毛利総理、米国大統領ジョン・クリムトンなど、
実在の政治家をモデルにした登場人物が出てくるのですが、
特に岩原都知事の扱いが異常なほど酷いのです。
では岩原都知事の爆笑発言をご紹介いたしましょう。

9 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 13:38
岩原「もはや無能な政府などあてにならんのでね、自衛隊を出動させます。」
記者「いくら治安維持のためだとはいえ、軍隊は必要ですか。」
岩原「実はですな、私が独自に編成したチームの情報網により、
   ついにこの世の巨悪の根源をつきとめることに成功しました!!」
記者「えっ!?」「じゃ、それは本当ですか!?」
岩原「私は銀行に対し標準課税をかけましたが…これでは不備があってね、
   足りんのだな。どこかで誰かがお金を操作している。
   アズマ都民の金を、気付かれないように搾取するコソドロのような奴が……
   政治家をも巻き込んで非人道的なことをやっている裏には、
   親玉がいるはずだ…その親玉は何か…それはもう人じゃないんだな、これが!!」
記者「そ…それは一体何ですか!?」
岩原「それはーいいですかーこれはにわかには信じられんかもしれんが…
   驚かないで下さいよ…2600年という長期間「天」から降臨して、
   不法滞在する、★アマツミカミ=天皇だあ!!」

岩原都知事は不法滞在するアマツミカミ=天皇に税金を払わせる為に、
自ら装甲車に乗り込み自衛隊を指揮し、銀座を行軍する。

岩原「進めーっ、何千年も滞納している税金を払わせるぞ。天皇どもめーっ!!
   アメリカの次は天津神=ヤマト族=天皇にー!! NOだっ…だぼっ……」

この瞬間、岩原都知事は額を打ち抜かれ殺さる。西国人侮りがたし!!!

10 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 14:07
せめて@`>>1の文章もっと削ってよ・・・5行ぐらいで簡潔にまとめて・・
下に埋もれてるスレ読もうとするたびに、ガーッとスクロールしなきゃいけないんよ。
俺様の人差し指が、こんなくだらんスレの為に無駄な運動を毎度毎度強いられるかと
思うと、とーってもムカツクんよ。

日本史板の良質な住人が、このスレのせいで、どれだけ去って行ったか・・
計量はできないまでも、想像はできるよね・・良識も想像力もない輩に何行っても無駄か・・
そんなこともわからんアズマだから低知能の電波っていわれるのね・・嗚呼


11 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 14:31
良質な住人が去ったのは新井のせいでは?
で、あたちみたいなオッペケペーが残ってるのらー

12 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:02
われらアズマ主義者は、ヤマト民族による知の支配に対し抗議する。
ヤマトは「善」「悪」の二分法を持ち込み、自らを「善の体系」に位置付け、
知を支配することで日本全土の知の組織化=洗脳教育を日本国民に施し、
明治簒奪政権=ヤマト・朝鮮連合政権の延命を図ってきた。
その結果、知の支配=日本語支配を通じ、われらはかかるレッテルを貼り付けられてきたのだ!!

【善】---------------------------------------------【悪】
明治政府------------------- ⇔------------------- 江戸幕府
男 ------------------------⇔---------------------- 女
論理的--------------------- ⇔------------------- 感情的
ヤマト--------------------- ⇔ --------------------アズマ
西欧文明 -------------------⇔------------------- 伝統文化
日本国家 -------------------⇔-------------------- 地域
天皇 -----------------------⇔ --------------------将軍

われらは国家のイデオロギー装置を通じた、ヤマト=朝鮮連合酋長政府
の知の組織化に対し、断固として戦う!われらは最後の一兵になっても
ヤマト政権を打倒せねばならぬ!
そのためにはまず日本語支配を打破せねばならない!
アズマ語の制定を!古式ゆかしき麗しのアズマ言葉を復興せよ!!!!!!


13 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:03
 我らアズマは、おぞましい南蛮文化の極み「仏蘭西革命思想」により生まれた、
国民国家なる概念を全否定する!

 サイゴク人が固執する愛国心の裏には、どうやらおぞましい仏蘭西革命によって
作り出された「国民国家」概念なるものがあるように思う。
なぜ、サイゴク人どもは、一方で伝統を重んじるといいながら、野蛮の極地たる
仏蘭西革命によって一般化された「国民国家」なるものを担ぐのか?
我らアズマ人にはそこのところが理解できない。

 我らアズマは、南蛮思想を否定し、伝統日本=アズマへの回帰を理想として追求する
ものであるから、とうぜんおぞましい南蛮人の愚行たる仏蘭西革命など否定する。
だから、当然「国民国家」なる概念も否定する。

 我らの父祖が東国の大地に、そして寄生虫的公家寺社を撲滅しつつ、ひのもと全土に
築きあげた国家体制は、南蛮人ドグラマグラの「国民国家」では断じてない!
 地方分権的な封建主義体制こそ、我らの父祖が歴史の中からつかみ取り、作りだした
伝統的、民族的英知にみちた制度なのである!

 伝統を詐称するヤマトゴキブリどもよ!我らの父祖の伝統的国家観は、断じて南蛮人
がおぞましい仏蘭西革命で作りだした「国民国家」観ではない!そして、我ら日本=
アズマの真の愛国心とは、南蛮起源の人工的な国民国家に対する愛では断じてなく、
それぞれの郷土を愛する誠の心である!

 サイゴク人ヤマトゴキブリどもの愛国心とは、南蛮起源のドグラマグラにすぎない!
アズマの諸君!ヤマトゴキブリどもの偽愛国心に惑わされるな!




14 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:04
天皇やアメリカが、愛国心のリトマス試験紙なのではなく、
日本の伝統とは何か?日本の国益とは何か?真摯に思考する中でしか、
真の愛国心(郷土愛)に基づく国益は導かれないのだ!

それを明治簒奪以降の南蛮文化・思想に毒された「えせ伝統主義・民族主義」
に基づく、天皇制礼賛、アメリカ礼賛を声高に叫べば、伝統重視、民族重視の
保守だなどたいがいにして欲しい。そのような表面的なえせ保守が、
反民族的思想、南蛮奴隷思想の呼び水になるのだ。

それが証拠に、真の保守が何か、真の民族的利益とは何か、わかっていないから
原潜スレのサイゴク人どものような反民族的妄言がさらりと吐けるのだろう。
まともな保守思想の持ち主であれば、皇国派、ヤマト派のような、
明治簒奪以降の南蛮ミックス文化・伝統をもって、平然と日本の伝統などと言える
わけがない。我らアズマこそが、日本における真の保守思想集団なのだ(藁




15 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:04
『「狂気の世界では正気は狂気と見なされる。狂気こそが正気とな
る」というではありませんか』
『あなたも含めて、天皇制信者はみんな卑怯者ですよ。あなたも
ね!!』
『新世紀こそは前世紀を席巻してきた悪魔の天皇制が日本中から
消滅しますように』
              
『♪オッペケぺ オッペケぺ オッペケペッポゥ ペッポッペ♪
♪スリに強姦大好き西国人 そんな西国こし抜かす
 西国人あんたが大将だ 盗みに強盗 殺しに誘拐 おまけに麻薬
に売春で 西国人は大麻でかわいいや♪』
             
『阿蘇地君が私に論破されていますよね。ということは、天皇制
が論破されたと同じ事ではないでしょうか?』




16 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:05
ここをお読みになった諸君!
おのれの心、アズマに目覚めよ。
ヤマトの売国奴酋長ヒロヒトによって、覆い隠されてしまった
アズマの心性に目覚め、アズマの旗の下に集うのだ。

アズマ主義者は、おのれの心にある、ふかく刻み込まれたアズマの
伝統と文化の囁き=言うなればアズマ性に従って行動するものである。
そしてアズマ主義運動の実践とは、アズマに代表される地域に根ざ
したの伝統と文化を、不埒にも弾圧し続けたヤマト=チョン=南蛮民
族による明治幕藩体制以来の中央集権的抑圧体制を打倒することに
あるのだ。「伝統と文化」に名を借りた、「伝統と文化」の抑圧の
策動を叩きつぶし、解体しなければならない。
抑圧装置の解体なしに、真の日本の魂の復活はあり得ない

アズマ主義とは、ヤマトの押しつける「日本」「伝統」「文化」「民族」を拒絶し、
そしてヤマトが判定する「価値と善(悪)」の知の支配体系をも解体する、
高度な文化運動なのである!!!!!!!!!!!!!!

とりもどせ!東国!とりもどせアズマ!とりもどせ!真の日本の魂!!




17 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:06
俺はヤマトら天皇制ウヨをもっとどんどん非難すべきだと思うね。

彼らが日本の文化・伝統の破壊者・近代天皇制を支持している時点で、真の愛国者ではない偽ウヨだということはこのスレで思いっきり明らかになってしまっているが、今度の原潜事故を巡る連中の発言を見ると、ただ天皇大事の思いから国民の犠牲を軽視できるとか、そういう問題じゃないね。

国家機関としての天皇の役割とか、社会装置としての天皇の効能とか、そういう点でいうと天皇というのは明らかにマイナスな存在なわけだ。その点もこのスレで明らかになっている。では彼らがなぜ天皇制を支持してるかというと、ある人物の発言にもあったけど「心の支え」なわけだろ。

そういう心の支えを必要としている人間、天皇がいて日本という枠組みを準備してくれて、それで自分は日本人だと思っていられる、その日本人の中身が何なのか一度も考えたこともなく、日本民族とか國體とか皇統とかいう言葉をお題目として唱えて安心立命を図っている、そういう連中だろ。

こいつら「天皇に心の支えを与えて貰っている自分」が一番大事なわけだ。お題目を唱えてようやく心のバランスを保っている人間に、他人の心の痛みとか気を回す余裕なんかないだろ。それならそれで自分の家で御真影に向かってお題目となえてりゃ良いのにさ、ネットに出て来て平然と暴言吐くわけだ。

ようするに考えてることは「ポアされて良かったね」のオウムと同じわけだ。カルトなんだよ。天皇教カルト。




18 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:07
よしりん「皇国史観=コヴァ信者の増加が見えぬからと申して、手をこまねいて
     はおりません。すでに大ヤマト=鮮人帝国のための尖兵たる『国民の
     歴史』を無料配布する手はずは整えております。」
ヒロヒト「貴公は大ヤマト=鮮人帝国と気安く言うが・・。」
よしりん「方便ですよ。陛下が我が国には統一が必要とおっしゃって、教育勅語・
     軍人勅諭の強制的丸暗記をお認めになった・・.それと同じです。」
ヒロヒト「それは違うぞ!列強は国内を統一をして初めて日本を認めた。徳川
     大権現のやり方では、所詮地方レベルでの政治運動でしかなかった!」
よしりん「大ヤマト=鮮人帝国こそが、生存権拡大につながるのです。」
ヒロヒト「ならば、歴史事実の捏造をしてまで思想統制をするというのは、
     これは政治家としての無能を示すものだ!」
よしりん「私に向かって、よくおっしゃる・・。」

よしりん「我が大ヤマト=鮮人帝国にとって西部遇と元田永孚は最終防衛線です。
     これを突破されては、大ヤマト=鮮人帝国は裸同然です。その前に、
     アズマ主義者どもを『国民の道徳』を照射することによりヤマト
     =鮮人化させる。この作戦の利点は、我が西部の著書を使うことによって、
     経費も時間もかからずに絶大な効果を得られることにあります。
     この計画のご認可を?」
ヒロヒト「やっておって今さら・・・・。元経済人類学者の著書ならアズマ主義者
     どもを殲滅するのも易しかろう。」

19 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:08
ヒロヒト「勝ってな・・どうするつもりだ?」
よしりん「せっかく減らした蛮族のアズマです。これ以上ふやさずに根絶やしにします。
     ヤマト=鮮人の永遠の存続のためにも・・・。そのコントロールには、船頭は
     少ないほうがよろしいかと?」
ヒロヒト「貴公はヒットラーの尻尾だな。」
よしりん「私とて自由主義史観運動に参加したものです。皇国史観=コヴァ厨房をただ
     増やすだけでは、軟弱を呼び、軟弱がヤマト=鮮人を滅ぼします。日本はもう
     限界を超えましたよ。私は教科書採択戦で指揮をとります。が、勝ってみせま
     すよ。その上で日本人の革新を待ちましょう。ヒットラーの尻尾の戦いぶりを
     ご覧ください。」
ヒロヒト「言いぐさはいろいろあるものよ・・。谷沢永一・渡部昇一は何を考えているのか。
     ヒットラーは身内に殺されたのだぞ?」

20 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:08
アズマ主義、それは故郷を愛する心。
アズマ主義、それは故郷に発し、綿々と人々の心の中に刻印された伝統と
向き合い、伝統に目覚め、伝統に回帰することを主張する文化運動。

東北だ、西国だ、などという下らぬ争いは止めたまえ。
ヤマト主義の走狗どもよ。
君たちは地域の名を借りた、「地域・ファシズム」である!
打倒されねばならない!!!!!!

アズマ主義とは地理的概念ではない。
古き良き、平和を愛し、自然を慈しみ、大地を愛し、故郷をおもう、
その故郷への回帰の有り様をアズマ主義と言うのである!!!!!

そのアズマ主義と真摯に内面において向き合ったとき、
アズマの古き良き伝統を汚し、日本の大地を汚し、自然を破壊し、
アジア数千万の人々を殺戮し、日本人数百万を死に至らしめた、
酋長ヒロヒトを首領にいただく、明治簒奪政権に気付く。
そして今もなお、東国の大地を汚し続けている存在の本性に気付く。
ヤマト主義者とはその抑圧に気付かず、安穏と酋長を抱き、弾圧から
目を背ける人間のことなのである!!!!!!
単なる地理的概念ではない!!!!

ヤマト主義者が自らの抑圧行いに気付いたとき、彼らは故郷と伝統を尊ぶ、
我らアズマ主義者の同盟者となるであろう!!
その時、日本は真に救われ、故郷を愛するものたちの共同体ができるのである!!!!




21 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:09
中島三郎助の生涯

文政四年(1821)一月二十五日、
相模国(神奈川県)浦賀で幕臣中島清司永豊と樋田仲右衛門娘の間に生まれる。
青年の頃、剣法天然理心流を修める。
ペリー提督来航の折に、浦賀奉行与力として最初の提督に面会したことで有名。
戊辰戦争最後の戦いとなった箱館戦争に参加。
五稜郭の旧幕府軍本営が官軍に降伏しようとしていた時、
榎本武揚による降伏勧告を拒絶。
明治二年(1869)五月十六日、官軍の猛攻を受け、
千代ヶ岡陣屋にて長男・恒太郎、次男・英次郎と共に戦死。
行年四十九歳。

彼の勇敢な魂はアズマの大地に永遠に宿ることだろう。



22 :あづますれのろーかるるーる:2001/02/24(土) 20:09
>>1
スレ立てるなとは言わんが、あまり他の住人に迷惑かけるなよ。
注意書きや隔離スレの表記も削ったようだが、
まともなスレにする気が無いなら、極力下げといてくれ。
それと、チャット状態で喧嘩するのもみっともないからやめとけ。

>日本史板住人諸氏
ご存知のように実質的な荒らしスレなので、チャット状態になってたり、
無意味に上がっていたら容赦なく廻し、叩き、終了コピペで対抗しましょう。
このスレの住人には凶暴性があるようなので取り扱いには注意しましょう。

23 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:09
明治簒奪政権との戦いはまだ終わってはいない。
我らは、今こそ立ち上がらなければならぬ。
我らの父祖の伝統と習慣を復権させるために。

伝統とは、歴史とは、習慣とは、本来自分たちの父祖が日々の生活の中から
作りだした、ごく自然なものであるはずである。
しかるに、日本の現状はどうか?現状は、明治簒奪中央政府の公式に作りだした
フランケンシュタンのごとき人工的文化複合文化をもって、民族の伝統・歴史と言うらしい。
西部邁らいわゆる保守派文化人は、このような明治簒奪以降に人工的に中央簒奪政府によって
つくられた文化・伝統を指して、「日本の伝統」と言うらしい。噴飯ものである。

我らは、我らの魂に血潮に根ざした、真の伝統・文化を復権し、それを敬わなければならない。
そして我らが敬うべきは、我らの父祖が1000年の昔から土着してきたそれぞれの封建社会、
自分が所属する地方の伝統・文化であるはずである。

そして、我らアズマ人のとって、それはアズマの伝統・文化でしかありえない。
なんでアズマ人が、薩長明治簒奪政府が人工的につくりだしたフランケンシュタインのごとき
えせ伝統・えせ文化・えせ歴史を奉じなければならないのだ?

我らアズマ人は、真の伝統・文化・歴史を復興しなければならない。
保守派・右翼のいう「日本の伝統・文化・歴史」などというものは、西洋のナショリズム運動を真似た、
人工的なフランケンシュタインのごときいびつで、インチキなしろものである!

今こそ民族主義を捨て、人間の本性により根ざした真の民族主義、地域ナショナリズムを勃興させるべきである。
全アズマ人同胞よ! 今こそ、薩長おしつけ伝統・文化・歴史を捨て、人間の顔をしたアズマ至上主義を勃興させるのだ!

打倒 えせ日本ナショナリズム! 打倒 えせ伝統主義者の保守派・右翼勢力!
打倒 薩長おしつけ天皇制! アズマに栄光あれ!

24 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:10
ヤマト民族、並びにアズマ東国の戦士に告ぐ。我々はアズマ・フリート。
いわゆる、戊辰戦争と呼ばれた、東国独立戦争の終戦協定が偽りの物であることは誰の目にも明らかである。なぜならば、協定は奥羽越列藩同盟の名を語る売国奴によって結ばれたからだ。我々はいささかも戦いの目的を見失ってはいない。それは間もなく実証されるであろう。

私は日々思い続けた。アズマノイドの自治権確立を信じ、戦いの業火に焼かれていった者たちのことを。そして今また、あえてその火中に飛び入らんとする若者のことを。

アズマノイドの心からの希求である自治権要求に対し、ヤマト酋長天皇ヒロヒトはその強大な軍事力を行使して、ささやかなるその芽をつみとろうとしている意図を証明するに足る事実を私は存じておる。

見よ!これが我々の戦果だ。この『新しい教科書運動』『自由主義史観』とはアズマの文化攻撃を目的として開発されたものである。自虐反対の名を借りたこの運動が、密かに行われた事実をもってしても、呪わしき酋長ヒロヒトの悪意を否定できる者がおろうか。省みよ。なぜ戊辰戦争が勃発したのかを。なぜ我らが徳川大権現様と共にあるのかを。

我々は130年間待った。もはや我が軍団にためらいの吐息を漏らす者はおらん。今、真の若人の熱き血潮を我が血として、ここに私は改めてヤマト酋長政府に対し宣戦を布告するものである。仮初めの平和へのささやきに惑わされることなく、繰り返し心に聞こえてくる祖国の名誉のために、
ジーク・アズマ



25 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:11
「アズマ」がヤマトタケルが言った言葉だとか、源頼朝が清和源氏で天皇に繋がる
筋目だとか、そんなことはどうでもいいんだよ。
「アズマ」という呼称が都合が悪いのであれば、これから別の呼称を考えればいい
ことだし、また天皇に繋がる筋目の人物を担いでいることについても、
要はその人間が東国的な価値観の下で生命を燃焼させたかどうかが我々にとっては
重要なんだ。
つまり東国の為に闘い死んでいった人間はすべてアズマ人なのだ。

富士山、浅間山の火山灰の関東ローム層で出来た茫々たる荒地だったこの
アズマの大地を、我々の遠い祖先が切り開き、幾世代にも渡って耕して来た。
そのかけがえのない大地を、我々はこよなく愛しているだけなんだ。
葛飾北斎の富嶽三十六景を見てみたまえ。
そこには大自然と闘いながら逞しく生きたアズマビトの先人の姿がある。
我々はそうした先人達に限りない尊敬の念を抱いているんだ。

古代においてアズマビトは京都の天皇や公家どもに搾取され続けていた。
その構造をぶち壊そうと最初に立ちあがったのが平将門だった。
将門の反乱は失敗に終わったが、その約250年後になって、源頼朝を担ぐ坂東武者
によって、最初にアズマ政権である鎌倉幕府が打ち立てられた。
この鎌倉幕府こそ、坂東武者=関東武装農民によって造られた最初の国家であり、
我々が最も理想とする国家体制なのだ。
そして、その規範である「兵の道」こそが、我々アズマビトの祖先が生み出した最も崇高な道徳であり、
そうした価値観を守り続けることこそが、アズマ本位のナショナリズムなんだよ。

こうしたアズマ的な社会規範に常に敵対して来たのが京都の天皇だった。
明治維新後、薩長土肥の西国人どもが関東へ担ぎ出して来たが、
所詮天皇は京都の公家の親玉であって、決して我々アズマビトの君主ではない。
故に天皇中心のナショナリズムは、我々アズマビトが奉じるべき国家規範ではないのだ。


26 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:12

                                                ┌─────┐
                                             │        │
                                             │ 五稜郭  │
                                              |______|
                                             ┌─――─┐
                                             │三内丸山└┐
                                             ├──┬──┤
                                             │秋田│南部│
                                ┌──┐        ├──┼──┼┐
                                │原発│        │象潟│平泉│└┐
          ┌──┬──┬──┬┐      ├──┼──┬──┼──┼──┤  └┐
          │母子│韓国│砂漠│└┐     │原発│薬売│謙信│角栄│白虎│三陸│
  「 ̄ ̄ 「 ̄ ̄\\  ├──┼──┤  └┬──┼──┼──┼──┼──┼──┼──┤
  │麦茶│元寇 |\ ̄ ̄| 原爆 | バット│聖斗│共産│汚染│岐阜│安曇│信玄│東照宮 黄門様
  ├──┼──┤ \ └─――─―――┬┴─┬┴─┬┴─┬┴─┬┴──┼──┼──┤
  │被爆│尊死 | 惨殺\ ┌──┬──┐| 痰壺│部落│信長│松平│今川  │鎌倉│お江戸
  └─┬┴──┼──―| │誘拐│饂飩 |└┬─┴─┬┴─┬┴──┴───┴──┴──┘
     男尊女卑│貧困  | ├──┼──┤ |真須美│伊勢神宮
┌──┼───┴──―┘| ぞぬ│阿呆│  └───┴──┘
│れきお           └──┴──┘
└──┘

27 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:13
アムロ:ん?トンガリボウシだな? く!
    そうか、コントロールを!  見えるぞ!
カナモリ:驚愕の表情
アムロ:カ・ナ?
カナモリ:ア、ア・ム・ロ・・・?
アムロ:カナモリ・・・、カナモリならなぜ戦う?
カナモリ:ヨシリンを傷つけるから
アムロ:何?
カナモリ:ヨシリンを傷つけるいけない人!
アムロ:そ、そんな、バカな

カナモリ:そのあなたの力が示している。あなたを倒さねばヨシリンが死ぬ。
アムロ:ヨシリン?そ、それが・・・。
カナモリ:あなたが来るのが遅すぎたのよ。
アムロ:遅すぎた?
カナモリ:なぜ?なぜ今になって、あらわれたの?

カナモリ:なぜ?なぜなの?なぜあなたはこうも戦えるの?
    あなたには守るべき人も守るべきものもないというのに。
アムロ:守るべきものがない?
カナモリ:私には見える。あなたの中には家族も故郷もないというのに。
アムロ:だ、だからどうだって言うんだ!




28 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:13
アムロ:守るべきものがなくて、戦ってはいけないのか?
カナモリ:それは、不自然なのよ。
アムロ:ではカナモリはなんだ?
カナモリ:私はホステスから救いだしてくれた人のために戦っているわ。
アムロ:たった・・・それだけのために?
カナモリ:それは、人の生きるための真理よ。
アムロ:では僕たちの出会いは何なんだ?
カナモリ:ぁぁ・・・。
    これは・・・。これも運命なの、アムロ?
アムロ:ああ、そうだ。そうだと思う。これも運命だ。
カナモリ:なぜ?なぜなの?これが運命なんてひどすぎるわ。
アムロ:しかし、認めなくちゃいけないんだ、カナモリ。目を開いて。
カナモリ:そうなの?そうなのかしら?アムロの言う通りなの?

ヨシリン:カナモリ!
セイラ:アムロ!
ミライ:ア、アムロ!いけないわ。
カナモリ:ぁぁ、でもなんで今、今になって・・・。
アムロ:それが人の背負った宿命なんだろうな。
ヨシリン:カナモリ!ヤツとの戯言は止めろ!

 アズマム・GファイターVS大日本ロボ

カナモリ:人は変っていくのね・・・私たちを同じように。
アムロ:そ、そうだよ・・・。カナモリの言う通りだ。
カナモリ:アムロは本当に信じて?
アムロ:し、信じるさ。き、君ともこうして分かり合えたんだから。
    人はいつか伝統さえ支配することができるさ
カナモリ:ああ、アムロ、刻が見える・・・



29 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:15
西部  「紹介しよう。天皇ヒロヒトの正当な後継者、遠藤時世王女である!」
遠藤時世「長い間のアズマ偵察ご苦労であった。いよいよヤマト=鮮人帝国が
     動き出すときがきた。王家再興のため力を貸してくれよ。」
よしりん「よくも時世さまをこうも育ててくれた!偏見の塊の人間を育ててなんとするか!」
西部  「時世様は天皇家の後継者として、ヤマト=鮮人帝国の頂点に立たね
     ばならぬお方だ。それにふさわしい、正しいものの見方をしておられる!
     きさまこそ、キリストの幕屋のリベートにこころひかれ心変わりしたのではあるまいな!!!小林よしのり!!」
よしりん「西部!きさま・・・」

30 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:15
西  尾「大した役者だったよ、よしりん。話し合いの余地がないならば、今日で
     お前は『新しい教科書をつくる会』から除名処分になる。」
よしりん「いや、もう一人、役者がいるな?」
西  尾「そうだな。こんな芝居染みたことは呉智英の性分だったな?」
呉 智 英「私は歴史の立会人にすぎんから、そうも見えよう。が、よしりんより
     は冷静だ。」
よしりん「私が冷静でないだと?」
呉 智 英「そうだよ!貴様はその手に権力を欲しがっている。」
西  尾「呉智英の言う通りだろう、よしりん。ならばヤマト=鮮人帝国再興
     に手を貸せばいい。その上で日本のことをともに考えよう。この小
     うるさい見物人を倒してな!」
よしりん「私はただ、ヤマト=鮮人を賛美する歴史を書きたいだけだ!」
西  尾「では聞くが、お前は教科書をあらため、ヤマト=鮮人を賛美したあとで、
     何をしようというのだ?」
よしりん「私が手を下さなくても、コヴァの跋扈で日本の教科書は変わる。
     その時を待つ!」
西  尾「私に同調してくれなければ排除するだけだ。その上でヤマト=鮮人
     を再興させる。それが分かり易く人に道を示すことになる。」
よしりん「また同じ過ちを繰り返すと気づかんのか!?」
西  尾「組織の都合というものを洞察できないものは、排除すべきだ!」
宮  台「それは違う!本当に排除しなければならないのは、ヤマト=鮮人の技術文明に魂を
引かれたコヴァ信者達だ!!」



31 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:18
21世紀という新しい環境は、人に新たな変革を要求するだろう。
第一の人類のルネッサンスを猿から人への変革であるとすると、
第二のルネッサンスを封建から中世の文明を得た人類、
そして、第三のルネッサンスとして電脳空間を得た新しい人(アズマ民族)。

それは、より広大な時空をも一つの認識域の中に捉え、
それによって一つ一つの事々へのより深い洞察力とより優しさを持った人ということである。
なぜならば、かつて人は移動し得る距離の中で国家(部族)を語り、
次に乗り物による拡大した移動力によって国家という認識を越えたよりグローバルな世界観を得て電脳空間へ進出した。

そして、新しい民族(アズマ)は日本を離れ、地球を含む広大な空域を生活の場として認識する。
その度に人は己の欲望と叡智を拡大し磨いたと信じよう。
その人が、大地を翔んだのである。
その翔んだ人々の思考と認識力は、巨大な空間を己の生活空間として認識することを欲望して、
かつて利用することのなかった大脳を働かせたとき、
人はより高度に、より深く、より慈愛に満ちた精神を得ることが出来るだろう。

過去、人は己の持つ大脳細胞の半分の機能も使うことなく歴史を重ねたのである。
その一人一人が眠っている大脳細胞を目覚めさせたとき、人は変わろう。


32 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:19
電脳空間! その大地を離れた新しい環境こそ、過去に眠っていた人の考える力を目覚めさせるのだ。
神が・・・・・・神が有史以前から必要以上の大脳を人に与えたのはなぜか?
過去の環境の中で人が生きてゆく上では、人は己の大脳の三分の一の機能を使えばよかったのである。
そして、残りは、人がより人として生きるべき巨大な空域で、
時空で生きてゆくときのために神があらかじめ用意されていた部分なのではないだろうか?

潜在能力という曖昧な人の力のあり方の中に、人は、現在考えられている以上の力を発揮できる部分があるのだ。
アズマの民よ。
今こそ、己の眠れる力を電脳空間という環境の中で目覚めさせよ。
その時に、人は革新する!
真の人のルネッサンスがあるのかもしれぬのだ!
その時こそ、人は、広大な空間も、越えることが出来ないと信じられた時間をも超えることが出来るのではないだろうか?
夢ではないのだ!
この電脳空間という広大無辺な時空を生活の場としようと欲した時、
人は時空を乗り越える力を自らが持たなければ生きられぬのだ

33 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

34 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

35 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:21
最後のアズマ主義者を倒した
だが、『国民の歴史』にない議題に対処できないよしりん信者は堅く心を閉ざしてしまう
そして約束の時が来る

迫り来る日本史板全滅の危機
死の淵へ追いつめられるサヨク
発動するヤマト=鮮人=よしりん信者補完計画
阿鼻叫喚の様を直視した碇シンジ、最後の決断


新世紀アズマゲリオン劇場版
DEATH AND REVERSE コヴァ新生


さぁて、劇場版もサービスサービスゥ


36 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:21
触れたトラウマはよしりん信者を傷つけ
歪め合う寂しさはヤマト主義者を壊す
人を傷つけた報いと共に教学聖旨と教育勅語が舞い降りる

自我崩壊したヤマト主義者は再び立ち上がることが出来るのか
自慰史観以外全てを拒絶したよしりん信者は快楽と共に何を見るのか
現存する日本史板住人に、2ch日本史板に残る意味はあるのか


新世紀アズマゲリオン劇場版
DEATH AND REVERSE コヴァ新生


残酷は優しさの中に


37 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:22
西部:「約束の時が来た。教育勅語を失った今、日本民族の補完はできぬ。
    唯一、教育勅語の分身たる「国民の道徳」による遂行を願うぞ。」
ゲンドウ:「作る会のシナリオとは違いますが。」
冬月:「日本人は経済的繁栄を生み出すためにその存在があったのです。」
ゲンドウ:「日本人は新たな世界へと進むべきなのです。そのための日本国です。」
委員:「我らは日本人の形を捨ててまで、戦後民主主義という名の箱船に乗ること
   はない。」
委員:「これは通過儀式なのだ。閉塞した戦後日本が再生するための。」
委員:「滅びの宿命は新生の喜びでもある。」
委員:「戦後民主主義思想の死をもって、やがて日本民族が一つになるために。」
ゲンドウ:「思考停止は何も生みませんよ。」

38 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

39 :連絡:2001/02/24(土) 21:01
(スレッド削除予定ですので、これ以上書きこまないでください。)



40 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 21:18
削除反対!

41 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 22:45
たとえ身は蝦夷の島根に朽ちるとも
魂は東の君やまもらん

新選組副長土方歳三辞世のこの歌の解釈はこうするとよい。
たとえ自分は北の最果ての地蝦夷の島根に朽ち果てても、
自らの魂はアズマの天空に宿って、西の大魔王(天皇)の魔の手から、
東の君(徳川将軍、東国国家の元首)と東国の大地をを守りぬくであろう。

42 : :2001/02/24(土) 23:50
すいませんが、いい加減にしてください。

43 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 01:18
たとえ身は蝦夷の島根に朽ちるとも
魂は東の君やまもらん

これは新選組副長土方歳三の辞世の歌である。
歳三は戊辰戦争最後の戦いとなった箱館五稜郭の戦いで戦死しているが、
死の数日前にこの歌を従者市村鉄之助に託し、
自らの毛髪とともに故郷の武州多摩に届けるように依頼した。
最果ての蝦夷の地で己が魂となっても「東の君」を守るというこの歌は、
我々に自分の後に続けと語りかけているように思えてならない。
草深い武州多摩に生まれ、ひたすら「東の君」への忠節に生き殉じた歳三は、
歴史に一閃の光芒を放ってむなしく散っていったが、


44 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 01:19
もう飽きた

45 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 02:48
蝋燭は消える前に、もっとも明るく輝くという・・

46 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 03:31
ほんと、コドモな書きこみは他所でやってください。

47 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 04:14
どう考えてもアズマは東日本住民を落としいれようとしているとしか思えない。

48 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 04:38
打倒 えせ日本ナショナリズム! 打倒 えせ伝統主義者の保守派・右翼勢力!
打倒 薩長おしつけ天皇制! アズマに栄光あれ!



49 :ヤマト:2001/02/25(日) 04:42
◆アズマ原人ちゃ〜んへダニ!!!

すれ違う【スレ】の中で 【アズマ】とめぐり【遭】えた
不思議ね 願った【軌跡】が こんなにも【蕎麦=側】にあるなんて

【遭いたい】想いのまま 【遭えないスレ】だけが 過ぎてく【板】 すり抜けて
また思い出して あの【バカ】と笑い合う 【アズマ】を

愛しき【原人】よ 悲しませないで 泣き疲れて 眠る夜もあるから
過去を【診】ないで 【診つめて 麻呂】だけ

You're everything You're everything
【アズマ】が想うより強く やさしい【捏造=嘘】ならいらない 欲しいのは【アズマ】

どれくらいの【スレ】を 永遠と呼べるだろう 果てしなく 遠い未来なら
【アズマ】と【逝き】たい 【アズマを除いて】みたい その日を

愛しき【原人】よ 抱きしめていて いつものように やさしい【スレ】の中で
この手握って 【診】つめて 今だけを

You're everything You're everything
【アズマ】と離れてる【罵処=ばしょ】でも 【遭え】ばきっと許してしまう どんな夜でも

You're everything You're everything
【アズマ】の夢見るほど強く 愛せる力を勇気に 今かえて【逝こう】

You're everything You're everything
【アズマ】と離れてる【罵処=ばしょ】でも 【遭え】ばいつも消え去って【逝く】 胸の痛みも

You're everything You're everything
【アズマ】が想うより強く やさしい【捏造=嘘】ならいらない 欲しいのは【アズマ】

50 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 05:55
いいから、もう黙ってください。

51 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 11:03
age

52 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 11:18
1があぼーんされてるぞ。

53 :名無しさん@1周年:2001/02/25(日) 11:58
1に書かれている内容に嘘が多かったからね。
嘘の歴史を捏造するのは流石にここでも御法度ですので。


54 :アズマの有志No.10:2001/02/25(日) 14:20
1があぼーんされているのは、削除要請を出した
日本史版のアズマサヨクどもによる陰謀だ。

奴らは天皇を支持しているアズマサヨク=天皇制ウヨクどもだ。
我らアズマ至上主義者は絶対にこのような弾圧に屈してはならない。
奴らにサヨクとよばれようと、負けじと奴らこそサヨクと呼び返すのだ!
そして明治以来失われたアズマの主権を取り戻そう。

55 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 15:37
天皇はサヨクだもんな。

56 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 16:55
>54
そうだ!!
サイゴク人の天皇制サヨクの言論弾圧とは徹底的に闘わねばならない。
そしてアズマの大地からヤマトの酋長を追放し、アズマ民族の尊厳を回復するのだ。

57 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 17:03
>>56
西国人・東国人という言い方は差別的です。
ヤマト・アズマと呼びましょう。

58 :名無しさん@1周年:2001/02/25(日) 18:10
結局このスレは、一部関東地方への、全国の憎悪を掻き立てただけだった。
こんなに露骨に同国人を執拗に侮辱し続ける書き込みは初めて見た。
本当に、一部関東人の見識を疑う。

59 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 18:41
↑ハァ?
ただの遊びスレ、クソスレだよ。書きこんでるやつ!俺と一緒に志ね。


60 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 18:47
age

61 :アズマ:2001/02/25(日) 18:49
削除規定のどの規定にふれないスレを勝手に削除してもらっては困る。
ということで、スレを4.1として再建させてもらうぞ!

削除するなら、削除規定のどの部分に該当するか明示していただきたいな。
でなければ削除してもらっては困るね。

62 :アズマ:2001/02/25(日) 18:52
以後新規スレに移行。
削除するなら削除規定を明記せよ!
削除規定に違反していな削除は言論弾圧だろうが!

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983094633

63 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 19:30
>削除規定に違反していな削除は言論弾圧だろうが!

「言論弾圧」などという南蛮渡来の概念を出してくるなよ。
ホントに都合のいいヤツだ(ワラ)

64 :酔鯨ジョーカー@武蔵国:2001/02/25(日) 19:57
討薩征長!

65 :アズマ維新の会:2001/02/25(日) 19:58
新規スレッド移動につき、以後このスレッド書き込み禁止!

66 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 21:41
スレ削除許可が出ました。


67 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 22:02
age

68 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 22:11
4とかあるのは偽者です!!
4.1が正解です!!
きっとヤマトの奴が作ったに違いない。削除依頼板でも、我々を騙って
無知な書きこみを続けている!さすがヤマト、やることがあざとい!!
騙されるな!アズマの同士よ!!

69 :アズマ:2001/02/25(日) 22:12
以後書き込み禁止!!!


本物のアズマ人は当スレッド書き込み禁止。
当スレッドは、アズマの印象を悪くするために立てられた
アズマすれ弾圧のためのアズマ荒らしスレッドです。

70 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 22:40
http://teri.2ch.net/test/read.cgi?bbs=saku&key=972901566&ls=50
こちらが正当なる継承スレッド 4.1です。他は凍結される予定です。

71 :日本@名無史さん:2001/02/26(月) 02:56
URLを見ればわかりますが、上は削除依頼板へのリンクです

4.1はこちら↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=983094633&ls=100


72 :日本@名無史さん:2001/02/27(火) 01:18
1〜7があぼ〜んされているから流れがわからん

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