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皇国史観で東日本人を侮辱するな。( その2 )

1 :名無しさん@1周年:2000/11/21(火) 03:04
前スレはこちら
http://2ch.server.ne.jp/2ch/test/read.cgi?bbs=sisou&key=970010917
http://2ch.server.ne.jp/2ch/test/read.cgi?bbs=sisou&key=974133129

2 :日本@名無史さん:2000/11/21(火) 03:53
(`.∀´)<も〜う!!みんな藤村と加藤のせい!!
         こんなの戊辰以来の屈辱よ!!
           いい迷惑なのよっ!!

3 :日本@名無史さん:2000/11/21(火) 05:18
やっぱり東北人は、ここ一番の勝負には弱いね。


4 :日本@名無史さん:2000/11/21(火) 10:15
東日本塵はあほ

5 :名無しさん@1周年:2000/11/22(水) 14:14
恍酷死姦 ゾっとする。


6 :日本@名無史さん:2000/11/22(水) 14:17
反日サヨクと朝鮮人による、国論分裂工作がミエミエだな(藁

7 :日本@名無史さん:2000/11/22(水) 14:27
1はチョンだよ。


8 :日本@名無史さん:2000/11/22(水) 18:23
>6
出た、「強大なヤマト王権あげ」って言って死んだきちがい。

9 :日本@名無史さん:2000/11/22(水) 18:53
いつもの国辱差別主義者ハ狂死シタ

10 :日本@名無史さん:2000/11/23(木) 07:09
6はなかなか脳病が治らない


11 :日本@名無史さん:2000/12/01(金) 21:58
東西日本の対立はまだまだ続く。

12 :アズマ至上主義者の我らの主張1:2000/12/01(金) 22:01
東国は、西国にくらべ、独立自営の武装農民が作り上げた天地だ。
天皇中心、中央集権的な西国思想を撲滅し、分権的な東国思想を興隆しよう。
鎌倉時代、江戸時代の輝かしい栄光を取り戻すため、
西国人と天皇中心の西国文化を撲滅しよう!!!

・打倒目標、薩摩、長州、土佐、肥前、これらの住民は粛正対象だ。
・上記地域の植民地化と徹底的な弾圧。
・上記の野蛮人に担がれた天皇制打倒!!!天皇制の廃止と徳川将軍の元首化。
・江戸文化の復権。江戸弁の日本共通語実現。
・西国文化によって、抑圧された新撰組などの歴史的人物の復権。
・皇国史観の弾圧と佐幕思想の普及。

13 :アズマ至上主義者の我らの主張2:2000/12/01(金) 22:01
南蛮文化に魂を売り渡した西国人および天皇家弾劾!!!
南蛮文化と融合した寄生虫的西国人文化を打倒し、
我ら、東国人民族派は、南蛮・西国人・天皇家を徹底的に糾弾する。

我らの主張
・現代の明治以降の歴史は、西国人による自虐史観である。
・蛮族薩摩・長州の占領下に制定された大日本帝国憲法は無効である。
・大日本帝国憲法は無効であり、公事方御定書こそ我ら東国人の真の法典である。
・現天皇家は、南蛮文化に日本=東国の伝統・文化を売り渡した売国奴である。
・新歴史教科書の制定、「東国民の歴史」「教科書が教えない東国の歴史」。
・東国人の、東国人による、東国人のための政府の実現。
・えせ南蛮人であり、裏切り者である天皇家の廃止と、徳川将軍への大政奉還。

14 :日本@名無史さん:2000/12/01(金) 22:05
ぎゃはははは(笑い死に

15 :日本@名無史さん:2000/12/28(木) 15:58
age

16 :日本@名無史さん:2000/12/28(木) 16:11
16

17 :【^▽^】ジョーカー:2000/12/28(木) 16:32
このスレッドは政治思想板ではシリーズ化されている
名物。ネタですから純粋に”ジョーカー”として参加しましょう。
因みに私は政治思想板でこのシリーズの常連客・古狸。

18 :日本@名無史さん:2000/12/28(木) 16:36
なるほど特殊工作員のしわざでしたか



19 :【^▽^】ジョーカー:2000/12/28(木) 16:41
また、夜(おそらく深夜)来ま〜す。

20 :日本@名無史さん:2000/12/28(木) 17:12
おう!頼むぞ。
われらがヤマトをアズマの蛮族から救ってくれ

21 :名無しさん@1周年:2000/12/28(木) 17:47
アヅマ君の方が美形が多いな。

22 :日本@名無史さん:2000/12/29(金) 20:18
あじま万歳

23 :日本@名無史さん:2000/12/29(金) 20:26
プぅ〜ん。これが東北人です。
                 彡川川川三三三ミ〜
       \           !川|川/  \|〜       /
   \    \       ‖|‖ ◎---◎|〜     /    /
    \    \      川川‖  U 3 Uヽ〜   /    /
     \    \     川川   ∴)∇(∴)〜 /    /
      \   /\   川川          /〜/\   /
       \/    \川川‖        //    \/
        \     川川川川    __/      /
          \        \___/     /
            \;;;;;;;;               /
             |;;;;;;               ヽ
             |;;;;;;                ヽ
             |;;;;;;;;                ヽ
             |;;;;;;;;                |



24 :日本@名無史さん:2000/12/29(金) 21:49
プぅ〜ん。これが西国人です。
                 彡川川川三三三ミ〜
       \           !川|川/  \|〜       /
   \    \       ‖|‖ ◎---◎|〜     /    /
    \    \      川川‖  U 3 Uヽ〜   /    /
     \    \     川川   ∴)∇(∴)〜 /    /
      \   /\   川川          /〜/\   /
       \/    \川川‖        //    \/
        \     川川川川    __/      /
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25 :通りすがりの者:2001/01/16(火) 07:16
アホサヨクの行動パターン(ネット版)

(1)電波トンデモ言説を自信満々にわめく。
   ↓
(2)その言説を冷静だが毒のある者からからかわれる。
   ↓
(3)サヨクは、からかわれているのに理解できず、
   反論だと思い込んでキレる。
   ↓
(4)サヨクは、彼をからかった相手を右翼と思い込む。
   ↓
(5)サヨクは、元々の自らのトンデモ発言には触れず、
   右翼(特に旧式右翼)の類型化した批判で反撃する。
   ↓
(6)からかったほうは、別に右翼でもなんでもないので、
   右翼批判を以て反撃されても苦笑するしかない。
   ↓
(7)サヨク、勝手に勝利宣言。
   ふたたび自分の内なる世界に戻り、(1)へ繰り返し


26 :名も無き者:2001/01/16(火) 12:26
アホウヨクの行動パターン(ネット版)

(1)電波トンデモ言説を自信満々にわめく。
   ↓
(2)その言説を冷静だが毒のある者からからかわれる。
   ↓
(3)ウヨクは、からかわれているのに理解できず、
   反論だと思い込んでキレる。
   ↓
(4)ウヨクは、彼をからかった相手を左翼と思い込む。
   ↓
(5)ウヨクは、元々の自らのトンデモ発言には触れず、
   左翼(特に旧式左翼)の類型化した批判で反撃する。
   ↓
(6)からかったほうは、別に左翼でもなんでもないので、
   左翼批判を以て反撃されても苦笑するしかない。
   ↓
(7)ウヨク、勝手に勝利宣言。
   ふたたび自分の内なる世界に戻り、(1)へ繰り返し




27 :名無しさん:2001/01/18(木) 03:35
同名のスレが2つあるのはどうして?

28 :ヤマト:2001/01/28(日) 02:45
★アズマ原人【極めてトウジン=極唐人=極東人】の御霊に慎んでお別れのご挨拶を申し上げますダニ。
★アズマ原人【極めてトウジン=極唐人=極東人】、汝は神=【現人神】の御許に召されてしまいましたダニ。
 ご両親の懸命の御看病も力及びませんでしたダニ。
 しかし、それも神=【現人神】の御意志でしょうダニ。
 思えば汝とは【政治思想板】以来のつき合いで、本当にお世話になりっぱなしでしたねダニ。
★おそらく汝がいなかったなら、麻呂は非常につまらない人間=ヤマト人になっていたでしょうダニ。
 そんな汝が、こんなにも早く天= I T に昇ってしまったのは、正直、悲しい気もしますが<楽しい>、汝の魂に永遠の安らぎが訪れ、いつまでも【地獄】から麻呂たちを見守っていてくれることを願っていますダニ。
★アズマ原人【極めてトウジン=極唐人=極東人】、今まで本当にありがとう御座いますダニ。

29 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 02:48
>>28

君が必死で書きこんでたスレは今、沈んでるよ。
これはバカアズマリーダーが同名スレ二つも作っちゃった時の残骸。

恥じて氏ね。>>28




30 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 02:49
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\        
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < バカかつアズマは素晴らしい!ってことじゃな。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )


31 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 02:49
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\        
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < バカかつアズマは素晴らしい!ってことじゃな。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )
  

32 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 02:49
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\        
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < バカかつアズマは素晴らしい!ってことじゃな。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )
    

33 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 02:50
23−24、新バージョン?

34 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 02:50
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\        
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < バカかつアズマは素晴らしい!ってことじゃな。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )
      

35 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 02:50
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\        
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
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   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < バカかつアズマは素晴らしい!ってことじゃな。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )
           

36 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 02:51
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\        
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < バカかつアズマは素晴らしい!ってことじゃな。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
      \ /___        (\____/  )―――
      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
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37 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 02:51
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\        
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
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   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < バカかつアズマは素晴らしい!ってことじゃな。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
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      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )
                                  

38 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 02:51
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\        
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
                 |  ⊂⌒◯-----9)     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < バカかつアズマは素晴らしい!ってことじゃな。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
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      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )


39 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 02:51
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\        
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
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   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < バカかつアズマは素晴らしい!ってことじゃな。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
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      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )



40 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 02:51
                       ζ    十 キラン
               十   / ̄ ̄ ̄\        
                十/\  /   \
                 |十(・)  (・) |||||||
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   十 ____________      | |||||||||_    |⌒)  < バカかつアズマは素晴らしい!ってことじゃな。
     \〜〜 /       \ \_/   /|   )   \______________
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      ( つ(__/ \      (  |   /   )
      (__フ|    \  / (  |  /    )
      ⊂―||―、   | /   ( | /    )


41 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 02:53
ここは、あのスレとは同名の、別スレですよ?>噴飯者・アズマの皆様。




42 :名無しさん:2001/01/28(日) 14:57
ここも書き込みのペースが徐々に落ちてきたね。


43 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 17:50
歳さん!沖田さん!新撰組!と叫びたい気分です。
すべて、私の愛でつつみたい。私は高校1年生。
学校では皆から新撰組狂いだの、歴史狂いだのと
全然理解してもらえないのだけれど、今、私は
「どうすばらしいでしょう!私の恋人は!」
と自信を持って言えます。歳さん、沖田さん、そして
新撰組の皆さん、百年の時を越えて私の心に響いてきます。
何と書いたらいいのでしょうか。今日の私の気持ちを・・・・・・。
こんなこと、はじめてです。やっぱり来てよかった。
私と同じ気持ちを抱いてる方がこんなにいるなんて・・・・・・。



44 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 17:51
歳さん、俺、今日の明け方、変な夢を見たんだ。沖田が
白衣でつっ立ってるんだ。まっさおな顔色でさ。髪の毛も
乱してるんだぜ。あいつがだぜ。俺思わず、「おい、どう
してたんだ!」って声かけたら、何も答えないで、歳さん笑い方
みたいに笑ったんだ。そこで目が覚めちまったよ。何かあったのかい?
そのことが気になって、午後の授業を抜け出して、こうして
かけつけて来たんだよ。本当に気味がわるかったよ。あんな沖田
見たことねーよ。あんたが目の前の所に埋まってるかと思うと、
掘ってみたくなっちまうんだよ。手紙置いていく。読んでくれ。



45 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 17:51
歳さん、さっき勇さんのとこ、行ってきたよ。あそこは
さみしくていいね。勇さんお菓子好きだったよな。
たしか?だから、アメ置いてきたんだ。それから板橋にも行って、
総司の所へも行ったんだけど、あそこいつになったらはいれるように
なるんだろうね。マッタク!アメ、投げてやったよ。ゴメンネ、総司。
今日は日野から歩いて来たよ。交番で道聞いたら「歩くのか!」なんて、
びっくりしてやんのさ!そこの店でいつものようにパン買ったら
「また来たのかい」なんて、ちゃっかり言われちまったよ。
つくづく思うけど、本当にあの時代に生まれて土方歳三と死にたかったよ。
もしかしたら俺、歳さんに直接会いに行くかもよ。ムムッ、だれか来た。
女の子だよ。行っちまった。俺がいたせいかな。ま、いいよな。女の一人や二人。
オヨ、お線香が消えそうだ。ろうそく置いて行くよ。あとの連中にさ。じゃーな。




46 :日本@名無史さん:2001/01/28(日) 17:56
東日本人を馬鹿に???

関西を知らないで、しかも東京の(都心)の楽しさも
わからない東の世間知らずが、唸ってるだけじゃん。ださっ

47 :諏訪大社の氏子:2001/01/28(日) 23:56
昨日の続きです。アズマ的精神世界はいつ形成されたのでしょうか?

あらゆるモノを、穢れをも含めて、敢然として克服せんとする猛き心が武士道として鎌倉期に既に存在していたことは明らかです。それ以前のアズマの精神世界についても、完全に復元することは出来ないものの私達にはその概要を推測するに足る十分な証拠があります。それが諏訪大社なのです。

諏訪大社は武人の氏神として鎌倉武士の崇拝を一身に集めたことで知られています。この諏訪大社には猪や鹿の屍体を用いた、天皇教的には「穢れた」とさえ呼ぶことが出来るような儀式が伝えられています。その儀式や用いられる素材の特異性から諏訪大社は殺獣食肉が当然であった縄文期の宗教の残滓と考えられているのです。

殺獣食肉が当然である狩猟民や遊牧民には血の穢れという概念がありません。もちろん無益な殺生は避けるべきものであり、例えばアイヌにおけるように「生涯に千の命を奪った者はその瞬間に魔物に姿を変えてしまう」といった考え方もあります。しかし天皇教的な穢れ意識はないのです。

東国の武者がこぞって諏訪大社の縄文的祭祀に憧れたことは、その血筋の少なからぬ部分が入植者であったにも関わらず、その精神世界においてアズマの武装農民が縄文の心を受け継いでいたことを意味します。諏訪大社こそ全てのアズマ人の氏神なのです。

穢れを避けようとするのがヤマト、困難を克服しようとするのがアズマです。我々は天皇に頼って清浄を求め、全ての穢れを穢多に押し付けた上でその穢多を蔑視するヤマト的精神世界を拒否します。問題を他人に押し付けるヤマト的無責任さを拒否します。

縄文以来連綿と続く伝統の中で、天皇教の圧制の下にあってなおアズマの猛き心は武士道を生み出し、今日に至ってアズマ至上主義を生み出したのです。

我々はアズマです。我々は現実を受け止め、自ら道を切り開くものです。如何なる困難をも敢然として受け止め、これを克服せんとする気概こそ縄文以来変わることのないアズマの伝統です。




48 :日本@名無史さん :2001/01/29(月) 00:43
595 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2001/01/28(日) 23:48

穢多を身分制度の一番下にした徳川将軍は、アズマの敵だ!
武士道を汚す公家のスパイだ。(藁
天皇家の召使いと化した源氏も駄目だ。

49 :諏訪大社の氏子:2001/01/29(月) 04:49
age



50 :日本@名無史さん:2001/01/29(月) 04:56
ソニーの井深大の祖父の弟?は白虎隊だね。

51 :日本@名無史さん :2001/01/29(月) 05:04
要するに我々がナショナリズムと思い込まれて来た天皇中心の価値観は、
明治簒奪政権の伊藤博文、山県有朋らによってでっち上げられたものなんだよ。
だから我々アズマ人がそんなものを奉じなければならない理由はないんだ。
明治簒奪政権によって押し付けられた社会規範を奉ずる者が愛国者で、
それを否定する者が非愛国者である根拠なんてないんだよ。


52 :日本@名無史さん:2001/01/29(月) 05:17
↑アズマ人だけじゃなくて、日本人みんなな。

53 :日本@名無史さん:2001/01/29(月) 12:32
ここは、あのスレとは同名の、別スレですよ?>噴飯者・アズマの皆様。

54 :日本@名無史さん:2001/01/29(月) 14:03
あずまなんか野蛮きわまりないし、相手にするのもイヤ。
たまたま今は政治の中心が「東」にあるだけで、何の文化的背景もない。
いまだに京都の人間はあずま以北を
人間とは思てまへん。

55 :東国人:2001/01/29(月) 14:39
もののけ姫に出てくるエミシの村
のシーンは感慨深かった。

56 :日本@名無史さん:2001/01/29(月) 15:15
ここは、あのスレとは同名の、別スレですよ?>噴飯者・アズマの皆様。

57 :日本@名無史さん:2001/01/29(月) 17:49
なにはともあれ、皇国史観は嫌いです。

58 :日本@名無史さん:2001/01/29(月) 17:52
氏子チョロチョロとウザイ

59 :日本@名無史さん:2001/01/29(月) 21:42
>>51
それは、西日本在住者の大半も、同じ気持ちだよ
まちがっても国家主義の人間が、日本に半分以上いるかよ。

60 :日本@名無史さん:2001/01/30(火) 02:08
朝敵は夷ね

61 :日本@名無史さん:2001/01/30(火) 08:16
皇国史観で多くの東国の先人に逆賊のレッテルを張ったヤマトの酋長天皇は、
我等アズマ民族の不倶戴天の仇敵である。
故に我が民族の敵をアズマの大地から追放するまで我々の闘争は続くのだ。

62 :日本@名無史さん:2001/01/30(火) 16:42
>>61
そんな話は政治思想板でやれ!

63 :日本@名無史さん:2001/02/03(土) 20:55
馬鹿馬鹿しいからだよ。

東だの西だの。

アズマ政権の一つ、鎌倉幕府は凄惨な内部抗争ばっか。
何が平和愛好だ。

そういえば、早乙女勝元の『会津士魂』も
一種のアズマ史観だな。
怨みつらみに満ちていて。
私は東軍に同情的だが、ああまで
「西軍=明治政府=悪、東軍=善」みたいにやられるとうんざりする。
あの時代の政治抗争なんてどっちもどっちだろうが。




64 :日本@名無史さん:2001/02/03(土) 20:57
>>830 >>827
あるていど、理解を示している相手にすらこれ
アズマは自分の理屈を100%盲信する者以外は許せないらしい




65 :日本@名無史さん:2001/02/03(土) 20:58
30年前の内ゲバやらかす完全主義者なんだよ 共闘の思考無しのお子様

66 :日本@名無史さん:2001/02/03(土) 20:59
また
アズマの繰り返し寝言を、追求すると
アズマに置き換えて、他の政治思想の滑稽さを、間接披露とか
言うんだろう? >>834が、効いたと、正直に言えよアズマよ




67 :日本@名無史さん:2001/02/03(土) 21:00
>830
>貴殿は西国人?

もしそうだと言ったらどう返事するおつもりだったのか?
一応「先祖は俘囚」と書いているのだが。
まさかアズマ主義者で「俘囚」を知らないという訳はあるまい。

真面目にレスしよう。
もう、東国に勝手に反体制の夢を託して
色々妄想されるのはうんざりなのですよ。
アニメ『もののけ姫』などまさにそう。

私は皇統の無窮ならん事を願う者です。




68 :日本@名無史さん:2001/02/03(土) 21:01
>827
鎌倉・江戸幕府の東国覇権の流れを汲む平和愛好のアズマ政権が復活し、
ヤマト公家政権が崩壊する日は近いのだよ。

ところで貴殿は西国人?




69 :日本@名無史さん:2001/02/03(土) 21:01
    /       γ⌒ζξξξξ \
         / __/ ̄ ̄ ̄`/ ξζξξξζ_.\
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        |  |┃《》 | \_ / /――ξ/\、」 o ¨O\\
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         |Ш・ ロ []┃ ■  /\、/ ̄@`/ロo。|   @ \
         |┃ || 『』 『』 △ | \  l  /ロ[]。| ◎  ○ |
         | ┃|| |///|     〉 o\__ノ ロ  o|   ⌒丶 |
         |・ ロ ・ ロ・ □ ┃ | | \Oo・  ¨ ・ :|◎′@ l|
         |@τ@υ@丶П┃|| 〉: ∵ OO。/ @丶 __ ノ|
         | γ@χ@~@丶┃ □|・‥ OoO/◎ @  @|
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         |ロ || □┃8┃||┃8 |O0o ・./○)  l ◎ ○|
         | :П: |   ┃:┃□ |OОO ・\ __ ノ   @|
         ||  【】   ∽@| | ||  |) O 0 .¨ | @ ⌒丶@|
         |【】 || ┃τ@| |ロ  {} | ・ ¨ ・ ./ @′◎ l |
         |┏┓   @υ\\[] |∵ Oo /◎ 丶 __ ノ@|
         |┃┃    λ@/ /:П:| OO/  @      |
         |┗┛||   @γ/ /  【】 |・ О・\◎ @  @  \
         |    ||┃ || ┃ []  |¨ ∵ :\  ◎   @\
         |||    ┃ □ 【】 ┃ {} | ‥ ・  ζ-ζ――――ζ―〜、
         | ■   ||  ||     |ζO。0Oζ ζ ̄ ̄ ̄ ̄ζζ ̄⌒l
         | ■ ||  ┃  □ |■ζ0О O。ζζ―― ̄ ̄ζζ\ 〈
         | ■  【】 {}  ||  ■ζO0O ζζ:ζ・ζ¨・ζζ ζ)))丿

しばらくお待ちください--2ちゃんねる--



70 :日本@名無史さん:2001/02/05(月) 20:16
↑みなさん、こいつのレスどう思いますか? なんてありきたりなんでしょうね。
誰もが皆、一瞬つけてみたくなる発想のレスです。 しかし、賢明な人はそのみずからの
短絡的思考を野放しにする ことを嫌がり、こういうレスは控えます。 しかし、この人はし
てしまったのです。 「誰もが思い付くような事」を堂々と!
この人にとってこのレスはなんなのでしょうか。 このレスをしているあいだにも時間は刻々と
過ぎ去っているのです。 まさにこの人のした事は「無意味」「無駄」でしかありません。

ああ・・・なんていうことでしょう。

71 :日本@名無史さん:2001/02/05(月) 21:26
ねえ、みんな〜!
sageって知ってる?
2chっていうのはね、有意義な情報がたくさん入るとっても便利な場所なんだよ。
だけどね、わざわざ時間を割いて2chにアクセスしてもね、こう荒れ狂ったスレッドが
あるととっても迷惑なんだよ。
みんなには憲法っていうのでね、表現の自由が保障されてるんだよ。
だけどね、それで他の人に迷惑はかけちゃぁいけない、ってことになってるんだよ。
だからおとなしく下げていろよ。
3建てても建てなくても勝手だけど、とにかくさげろ!!

72 :日本@名無史さん:2001/02/05(月) 21:57
だからそういうっ非寛容なカキコはやめろよ。
ウヨサヨ罵倒はもうたくさんだ!




73 :日本@名無史さん:2001/02/05(月) 22:10

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74 :日本@名無史さん:2001/02/05(月) 22:48
>30
それを挙げたらきりがない。
バブルが起こったのは、戦後日本の骨格をつくったGHQだというのかね。
人間は考えることができる動物である。
現状がやばいとおもえば、自分の意思によって変えることができる。




75 :日本@名無史さん:2001/02/05(月) 23:07
    Λ_Λ_Λ_Λ_Λ_Λ_Λ_Λ_Λ_Λ_Λ
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76 :日本@名無史さん:2001/02/05(月) 23:18
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77 :日本@名無史さん:2001/02/06(火) 14:42
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******性格破壊者による荒らしによりこのトピは終了*****

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以下書き込むものは、低能人間とみなされるので、そのつもりで。

78 :日本@名無史さん:2001/02/06(火) 15:06


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79 :日本@名無史さん:2001/02/09(金) 10:31
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80 :日本@名無史さん:2001/02/12(月) 13:09
↑遊びスレとしては、全く洒落になってないぞ。

いまは行方不明だからまぁいいが、死亡確認でも出たら
お前は人間として最低の書き込みをしたヤツになる。
なにがアズマだ?ヤマトだ?
ふざけるのもいい加減にしろ。
時と場合を考えろ、ガキ。お前が変わりに海に沈め。




81 :日本@名無史さん:2001/02/12(月) 13:09

以下、続けるやつを同罪とする。

これでも続けるやつは、
他人の不幸を指差して笑うようなヤツの同罪である。

そして、こんな馬鹿が書きこむまで放置した
削除人は、削除権限を返上して来い。

そしてPC棄てろ。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜 放置・終了 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




82 :日本@名無史さん:2001/02/12(月) 13:42

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83 :日本@名無史さん:2001/02/12(月) 14:18
もういい加減にやめて下さい。
こんな荒れたスレが上の方にあると不愉快になります。
一部の人たちのおかげで迷惑を受けている第三者のことも考えてください。
2chだからといっても度が過ぎています。




84 :日本@名無史さん:2001/02/12(月) 14:45
>>XXさん
XXXは名実共にXXXのXXXだということは、異論がないと思います。
けれども、あなたが自分のXXを持ち出して、差別意識丸出しの発言を連発していれば、
バッシングを受けるのは当然のことだとは思いませんか?
自分のXXXXを明らかにするという事は、そのXXの看板を背負っているということです。
つまり、あなた=XXXのイメージになってしまうのです。少なくともこのスレでは。
あなたがXXに誇りを持つのは理解できます。
あなたの発言がXXXの品位を下げていることが分かりませんか?
もう少し謙虚になったらどうですか?

85 :日本@名無史さん:2001/02/13(火) 12:19
確かに会津はひどいめにあった。でも
会津もいろいろやったけど、郷土史家がいっさい表にださないんだ
ってきいたよ。
それにさ、武士だけで歴史をみるべきじゃないと思う。
普通のひとは喜んで薩摩に協力したとか、容保が城を出るときも
そっぽむいてたとかっていうよ。一揆続発だしね。

桑名では会津の悲劇はなかった。そこを考えてみようよ。
遺体放置がいいといってるわけではないけど、こんな非建設的な
スレッドなんの意味があるのかねえ。




86 :日本@名無史さん:2001/02/13(火) 12:31
右翼っつうか、ほとんどつきっきりでレスつけてる朝鮮嫌いの
やつがいるだけなんでは・・・
あいつが出てくるとさ、すごく疲れた気分になるんだよね。
全然会話するきないんだもん。自分の意見を言うだけ。しかも
お仕着せがましい。コミュニケーションが取れない。論破されると
ドロンだしな。

その熱意を他のところに向けて、世の中の役に立ってほしいもんだ。




87 :日本@名無史さん:2001/02/13(火) 12:58

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88 :日本@名無史さん:2001/02/13(火) 13:13
>>587
どうでもいいじゃん。
所詮掲示板なんてつまらないネタを肴に言いたい放題する所なんだから。




89 :日本@名無史さん:2001/02/14(水) 02:42

気持ちは痛いほど分かるが説得や逆切れ罵倒は、無意味。別の所で、いろんな人が一年以上かかって散々やってもう結果でてるんで。
感情の起伏にあわせてそのつど大脳を薬でコントロールすれば、今日ヒトからいわれたことが明日頭に残っていなくても納得。

再び合掌。


90 :日本@名無史さん:2001/02/14(水) 03:08
管理者だってヒッキーみたいにずっとパソコンの前にいるわけないしね
2chの常識を外にもちだすなよ




91 :日本@名無史さん:2001/02/14(水) 03:13
地下鉄にサリン撒いて、「オウムと決め付けるな!」と
叫んでいるオウム信者のような有様。




92 :日本@名無史さん:2001/02/15(木) 09:26
>426
>jjj近くの歩道で、jj方面を…

その作用を引きおこせるのはhallucinogensに属する種類。(犯罪)
俺の考えているストーリーとはちょっと違う。
俺はantidepressants系のものだと思う。
(第一選択名は知らん。薬理学をかじっただけだから)
最初は、AD●●の症状かとも思っていたけど最近は違う気がしている。
つまり、
●がキティ書込をする。→周囲は激高。→
●がMAXに非難される。→●が病的に落ち込む。(発症)→
●が処方された▲を自己判断で勝手に服用する→
●が病的に復活。(副作用というより逆作用で別側に発症)→
●は薬理作用で気分∞→●はトラブルを忘却。他人は全て無視。→
〜〜〜
●が前回と同じキティ書込をする。→周囲はますます激高。→

この無限負帰還回路を永遠にたどる千日手ではないかという気がしている。
いずれにしろ、我々が通常考えるような日常的にノーマルな思考の連続性が期待できないことだけは確かだろう。




93 :日本@名無史さん:2001/02/15(木) 20:34
>16
あらゆる議論は、一切無意味。問いかける必要もなければ、問いかけに答える必要もなし。

我々某サイト常連が、この無駄な繰返しにどれだけ煮え湯を飲まされ続けたことか・・。

発見次第すみやかに消毒、そののち排除、防菌せよ。




94 :日本@名無史さん:2001/02/15(木) 20:37
>24
 とりあえず明日、級友だった弁護士の友人と昼飯を一緒に食べるアポとれたんで、その時ちょっと話してみる。上の文面からみて、ハンドルネームを名指しの上で本人を直接侮告しているんで、もはや刑事での告発が十分に可能だはと思うんだけど、俺の方としても捜査等がどれだけの期間かかって、今後自分は何をどこまで負担するのかとか、この件に関する届けをいつどこにだせば一番迅速に処理してもらえるのかなど確かめなければならないことがいくつかあるんで、それをよく勘案してからいつ告発するか決めたい。
 特に今回は相手方が本当に十分な責任能力を有しているのか、ということについて非常に深い疑義を拭いさることができないため、仮にもしそうでない場合は関係の後見人に対する損害賠償請求の方に裁判の力点を移さざるを得なくなるから、相手方によるこのような数々の自己の我儘を法を犯してでも暴力的に達成しようとする犯罪行為を将来に渡って再発を阻止するという本来の最大の目的が達成されずに流れてしまい、個人的には裁判は非常に不毛なものであるとの感を抱かざるを得なくなる。
 三番目にこれはある程度個人的な意見なのだが、相手方の親権者がもしこれがいまだに存命であるならば、きちんと公判の場に立たせてこのようなことを長々と放置させてきたことに対する親権者としての責任と釈明について一度はっきりと意見を伺いたい。かつまた、親権者としての監督責任等の放棄によって昨今の相手方によるWEB上での一連の出来事が引き起こされているならば、実際的被害を被った全ての者に呼びかけて被害者組織を結成し、親権者に対する損害賠償の請求にまで踏み込んだ責任というものについて、一度それぞれと議論したい。




95 :日本@名無史さん:2001/02/15(木) 20:38
はぁ〜、しかし今風呂入ってサッパリして頭冷えてきたら、だんだんどうでもよくなってきたよ、●●●なんぞ。
だいたい、どう考えたって俺のこの先の人生と●●●なんて、何の関係もねえしな。実際。

>管理人さん
なるべく一々反応してとりあわないことです。
カキコだけをすばやく●●してね。





96 :日本@名無史さん:2001/02/16(金) 12:48


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97 :日本@名無史さん:2001/02/16(金) 19:19

            o
            /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ /
           /   このスレは無事に  /
           /  終了いたしました    /
          / ありがとうございました  /
          /                /
         /    モナーより      /
         / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/
  ∧_∧  /                /∧_∧
 ( ^∀^) /                /(^∀^ )
 (    )つ               ⊂(    )
 | | |                   | | |
 (__)_)                  (_(__)

98 :日本@名無史さん:2001/02/16(金) 19:51
言論の自由や普通選挙制など、先人達が血を流して獲得してきた成果を否定。
とても「法律や差別問題の本も読」んでいるとは思えない。

読んだ結果、そういう結論に至ったというんなら
それはそれでいいんですが。いや、よくないか。




99 :日本@名無史さん:2001/02/16(金) 21:28
___       ___       ___
  |さげ|Λ_Λ  |あげ| Λ_Λ  |さげ| Λ_Λ
 〃 ̄∩ ´∀`) 〃 ̄∩ ´∀`) 〃 ̄∩ ´∀`)
    ヾ




100 :日本@名無史さん:2001/02/18(日) 23:24
ここ書いてる奴って数人。
いつも決まったメンバーなんだよ。
内輪の言葉で身内だけで納得してんならメール交換でもしてれば。
他人とコミュニケーションとろうっていう気もなさそうだし。
どうみても日本史学じゃないし。
悪いけど、書いてることも他人には全然面白くないよ。
何でこんなとこにスレ建ててんの。




101 :名無しさん@_@:2001/02/19(月) 00:43
西国人ながらも幕府を護ろうとした彦根公こと大老 井伊直弼、
また、逆に東国人だが尊攘討幕派の清河八郎や相良総三については
どう解釈するのですか?




102 :日本@名無史さん:2001/02/20(火) 02:22
もういいかげん、XXXの相手はやめたほうが良くないか?
相変わらずXXXにとっての都合の悪い事には答えないし、論点もずらそうとしてくるし・・・

つーか、XXXって存在自体がネタなんじゃねーか?




103 :日本@名無史さん:2001/02/20(火) 03:57
このおっさんは「日本の文化、歴史、伝統」といっているが
どんな伝統をさしているのかねえ(笑)

どんな伝統でもその伝統を創始した人たちは革新的な人物だったし
むしろ同時代の伝統主義者からみれば伝統破壊者であっただろう
どんな偉大な伝統でも,伝統として確立(官学化されたり国教化されたり)すると
かならず形骸化・堕落化するものだ
こうなると伝統は初期のいきいきとした精神を失い,表面化した定例化に陥り
空洞化した伝統「主義」になってしまう
日本の伝統,日本の伝統と二言目には伝統を口にする輩は,この手の
外形だけの伝統「主義」者である場合が多い.




104 :日本@名無史さん:2001/02/20(火) 03:57
>31
スレッドと合っていないような気がするが・・・。スレ間違いか?。
でも、返事書く・・・。

伝統なしでは革新はありえないよ。

どんな革新であっても、それ以前の習慣・伝統を基盤として生まれるわけだよ。以前の伝統なしでは、参考情報がないから「革新」などできるわけがない。

革新というのは「伝統を否定して生まれる」という面より「伝統を踏み台にして生まれる」という面が強いと思う。つまり革新というのは伝統をさらに高く積み重ねることに他ならない。


105 :日本@名無史さん:2001/02/20(火) 03:58
>>32
西洋にキリスト教という伝統があるように,日本にも天皇や武士道という伝統があるということをその政治家はいいたいんじゃないかと思ってね.スレちがいではないよ.
儒教でも仏教でも本来の精神はみずみずしいものだったし,日本の神道だって国家神道として形骸化する以前は,生きた思想だったはず.
われわれは形骸化したあとの姿だけをみて,それを儒・仏・神の本質だと思い誤る傾向がある.マックス・ヴェーバーも福沢諭吉も西欧の発展に対比し東洋の停滞について語るとき,この誤りをおかしているよ.

伝統と革新をめぐって一般的に語るのなら,踏み台論ではなく内部革新論
   「伝統→形骸化→革新」
という世界史でもおなじみの図式が有効だ.
つまり,形骸化した伝統「主義」的態度を批判・否定し,新しい教説を説く
のが革新であるのだが,多くの場合,当の新しい教説は,古い伝統の形骸化する前の
初期の精神に戻るのだ,という形で主張されるのである.ルネサンスがそうであった.
キリスト教の宗教改革もそうであった.孫文の辛亥革命だって儒教の源初の精神である
「天下をもって公となす」の実現を旗印にしていた.いや,マルクス主義ですら
原始共産制がもつ理想を回復する理論構成と解釈できるのだ.
とまれ,形骸化した伝統を説く,有力者づらをいた精神的田舎者(伝統「主義」者)
そんな奴は,ほんとうは伝統の敵なのである.




106 :日本@名無史さん:2001/02/22(木) 01:07
>>1
スレ立てるなとは言わんが、あまり他の住人に迷惑かけるなよ。
注意書きや隔離スレの表記も削ったようだが、
まともなスレにする気が無いなら、極力下げといてくれ。
それと、チャット状態で喧嘩するのもみっともないからやめとけ。

>日本史板住人諸氏
ご存知のように実質的な荒らしスレなので、チャット状態になってたり、
無意味に上がっていたら容赦なく廻し、叩き、終了コピペで対抗しましょう。
このスレの住人には凶暴性があるようなので取り扱いには注意しましょう。


107 :日本@名無史さん:2001/02/22(木) 01:17
んまー、このスレ自体ネタで遊んでるんだろうけど
なんかその「アズマ」っていう名称自体、厨房臭くて気になる。

そもそもアズマとヤマトなんていう対立構造の根拠自体
元々の日本にはありませんよ。
もっと言うならアズマなんていう民族文化自体ない。

100歩譲って、明治維新における地域対立をその根拠にしているとしても
明治維新は地域対立なんかじゃ大名も武士も動いたりしてない。
会津藩は南からも北からも攻められていた事をお忘れなく。

もっと譲って西と東の対立を言うなら、あったのは大和と蝦夷だけど
こいつだってふるーい話で、そんなこといったら
大和と熊襲、大和と出雲だって同じ。
だけどアズマなんて民族はありません。

古くからヤマトとの対立が伝えられている地域には
他地域(特に畿内)の人たちに未だに知られてない
遺跡がわんさとあるし
東北なんか明らかな蝦夷の子孫の家系がうじゃうじゃしてるけど
オカルトやそういう民族主義の亡霊に利用されたり
解釈をねじ曲げられたりするのを嫌うからほとんど公表しない。

そもそも蝦夷だって大和からの移住者も古代からいっぱいいて
蝦夷だ大和だ言う事自体嘲笑される。
自分たちはハナからヒノモトの住人だって思ってる。
私の家も遡っていくと大和と蝦夷(ツガル系)の混血家系だが
支配被支配なんていう単細胞な構図はない。

戦前の皇国史観や偏狭な民族主義を押し進めた高官や軍人に
東日本の出身者が多いことも知らずに「オオマジメに」
アズマだヤマトだって言ってる事自体、違和感を感じるのです。




108 :日本@名無史さん:2001/02/22(木) 01:25
>この諏訪大社には猪や鹿の屍体を用いた、天皇教的には「穢れた」とさ
>え呼ぶことが出来るような儀式が伝えられています。

そんなもんだったら諏訪大社どころか日本全国各地にあるぞ。
大体、諏訪大社の祭神である建御名方富命は、大国主命の二番目の御子で
あってアンタの言う「天皇教」に完全に組み込まれているだろうが(藁)。




109 :日本@名無史さん:2001/02/22(木) 03:09

♪ 聞いてアロエリーナ ちょっと言いにくいんだけど
    聞いてアロエリーナ

  それは1が同じ奴だから〜

聞ーてくれてあーりがと アロエリーナ♪
\______ __________/
          |/
         ∧_∧
   Ψ    (∀・  )
   □    (∩∩ノ )




110 :日本@名無史さん:2001/02/22(木) 03:10
>アズマ至上主義というのは仮の名。その本質は郷土至上主義である。
>たまたまヤマトの方に人造国家「近代日本」支持者が多く、
>アズマの方に伝統的地方分権支持者が多いのでヤマト対アズマの論戦になっただけのこと。

これはあなたの文章ですが、あなたは人造国家「近代日本」の象徴である
東京一極集中には反対なさるんですね。
このスレをしっかり読んでいる(多分唯一の)西国人にお答えを!!

111 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 06:06
      /~~⌒~⌒~⌒~ヾ
     /            )
    (   /~⌒⌒⌒ヽ )   ♪
     (  ξ    、  @` |ノ
      (6ξ--―●-●|   
      > 、   ) ‥ )    _____
       \ヽ_ _ ー=_ノ    |  | ̄ ̄\ \
      /      \__|  |    | ̄ ̄|
      |  \___    |  |    |__|
      |\      |つ  |__|__/ /

112 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:55
>>931
なんとなくわかりました。
ですが、われわれアズマ主義者とはどの程度の人数、組織を持っているのでしょうか。
また、抑圧者である彼らとは誰を指しているのでしょうか。
寡聞にしてアズマ主義なるものはここでしか見聞したことはなく、アズマ主義者なるものは
あなたとこのスレでの幾人かの同意者して存じ上げません。
また、抑圧者として挙げられる彼らが押しつけた伝統が、具体的にどのような弊害を
もたらしているのか、私は知りません。
イメージとしての闘争は理解しましたが、現代における具体的な事例とはいかなるものでしょうか。
御教示ください。




113 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 20:59
くだらん・・・

天皇はギョクだろ?
単なる御輿だ
何が虐げられたアズマだよ
鎌倉・江戸時代、全国に君臨しまくってたくせして
被害者面すんな
お前ら被害妄想のキチガイがゴタクを列べても
単なる電波文でしかないんだよ!

電波には何を言っても通じないのかも知れないがな




114 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 21:16

この二項の価値観のいずれも、所詮ナショナリズム=郷土愛
の限界に囚われていることは明白。新しいナショナリズムを屋上屋を重ねて
でっち上げたところで、無意味であるどころか、有害なだけ。

だから何か新しい価値観を捏造したければ、ナショナリズム、郷土愛を超克
しうる価値観を提示していただきたいですな。




115 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 21:17
>アズマ
電波にマジレスするバカはそういないよ
お前程度の文を書く電波は電波板行けばいくらでもいる
あんまりのぼせ上がんな

お前の電波思想は実社会では何の力にもならんだろ?
それがすべて何だよ

分ったらもうこのスレageんのやめとけ




116 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 21:23
薩長的皇国史観批判なのか、皇国史観批判なのかをハッキリしていない
所が問題なんだよ。
諏訪大社的皇国史観があっても別に良い。
逆に薩長的皇国史観があっても良い。
皇国史観批判だけなら、政治的にバランス感覚がなさすぎ。
電波呼ばわりされてる現実を把握すべき。
変なブレーキのかけ方は、真面目にブレーキを掛けてる人に迷惑が掛かるんだよ。
全てアズマの電波で片付けられちゃうからね。
つまり、コヴァに対抗するために同じような事をしてちゃ駄目ってこと。




117 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 21:35
どうでもいいが○○すべきだ!とかの主義主張は歴史板でやるなよ
それも一日何十回も似たような文章をくどくど書き込んで、
書き込み数の多さを誇る人気スレを気取るのはマジでうざい




118 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 21:45
>その点、我らアズマの地域ナショナリズムは、国民国家を単位とせず、
>国家内の地域をもって郷土愛の根元とするから暴走のおそれはより少ない。

それなら封建領主の領土拡張欲が暴走するだろうな。

>だから、我らアズマが、「伝統」を明確に定義できないのも、語感で使うのも
>すべて、我らアズマの出発点の日本の保守・右翼思想自体が間違いだからだろ(藁

普通、出発点が間違っていたら、結論も間違っている(藁)

>「江戸時代の伝統」

全然、具体的じゃないぞ(笑)
ちゃんと「具体的に定義」しろよ。と言うか丸っきりアズマと言ってる事
が正反対なんだが一体、どっちなんだ?

>そして、我らとともに伝統的封建社会を実現するのだ!

伝統的封建社会ということは当然、封建領主がいるんだね?
どうやって領主を選ぶんだよ。
まさかと思うけど「選挙」?




119 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 21:46
>ECをはじめとして、国民経済、国民国家を崩していこうという動きが活発化してきいる。

ECのどこが国民国家を崩してるんだ?
それぞれの国の指導者は皆キミの非難する国民国家のナショナリズム
を唱えているぞ(違うと言うなら具体例を挙げてくれ)。
仮に域内国家を解体したとしても、それはECという新たな国民国家
が生まれるだけだな。




120 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 21:46
>910

でもなあ、伝統ってしょせんそんなもんだぞ。
人が信じればすべてこれ真なり。すべからくすべてのイデオロギーは、
人間の作りだした幻想にすぎんからなあ。問題は、バカにしゃぶらせとく
無害なイデオロギーを何にするかだろ。その点、皇国史観に代表される
国家ナショナリズムより、地域ナショナリズムの方が害が少ないぞ。
せいぜい甲子園程度の地域発揚しかできんからなあ(藁




121 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 21:51
>910

でもなあ、伝統ってしょせんそんなもんだぞ。
人が信じればすべてこれ真なり。すべからくすべてのイデオロギーは、
人間の作りだした幻想にすぎんからなあ。問題は、バカにしゃぶらせとく
無害なイデオロギーを何にするかだろ。その点、皇国史観に代表される
国家ナショナリズムより、地域ナショナリズムの方が害が少ないぞ。
せいぜい甲子園程度の地域発揚しかできんからなあ(藁




122 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 21:53
>933

さあ?どうなんでしょ。思想を実践するのも、表現するのも自由でしょ。
それとも、実践しないと表現してはいけないのかな。
言葉も、思想も、人間の営みも、すべて浮かんでは消える泡みたいなものでしょ。
意味があると思えばあるし、意味がないと思えばない。
問題は、自分自身がなにかを通して何を感じるかでしょう。
ところで、933さんは、我らの主張を見てどう感じたのかな(藁




123 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 21:55
リアリティーがないって、アズマ氏自身が何にリアリティーを感じてん
のか明らかにしてくれないと、信用しようがない。




124 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 21:57
>>872
そういうアナタは何人?
と言うのもなんか揚げ足取るみたいでイヤだけどさ、
帰属意識の無い人間なんて、世の中極小だよ。
例えば国際結婚でもなんでもいいが、どこかの地域で生活したら、
其処の地域に対する帰属意識が芽生えるんじゃないの?
ずっと出身地を捨て去る事が出来ない(しない)ってゆう可能性もあるけど。
それは個人の能力には関係の無いものじゃないか?

まあ、能力の欠如から一般世間に認めてもらえない捌け口を、
民族とか家系、或いは何かの運動とかに求める人間は多いけど、
かといって日本的に認められてる人間であっても、
自分の精神の拠り所に地域的なものを感じている事だって十分にあり得るはずだ。
当然アイデンティティなんてものは、これだけ、と言うことではなくて、
結局はいろんなものを持ってなくちゃならないんだろうけどさ。

他の地域をさげずんで自分たちは偉いっつーのはゲスだけど、
サイゴク旅行でもしたときに、アズマ人として恥ずかしくないようにっつー
程度の意識は、アンタにもあるよな?
民族とかいうと国粋主義(これも意味が変わってきたな)を連想するかもしれないが、
自分の出自にコンプレックスでも無い限り、普通真っ当なアズマ意識は持ってると思うね。

しかしみんな、サイゴク人ヤマトゴキブリどもは相当危ない南蛮ミックスの
売国意識が腐るほどあるという現状は認識してるよなあ?




125 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 21:59
>アズマ
電波は論破できないから電波っていうんだよ
お前の書く文は電波文収集サイトに送る価値大だ
とだけは言っておく

そもそも皇国史観とか帰属意識とかそんな事だけで
西日本人を差別する事自体が無意味

大名だって東国から西国に配置換えされるのはざら
その度にいちいち帰属意識とか変えてられるか!

東京・大坂・東京と引っ越した人間はその度毎に
西国だアズマだって態度を変えるのか?

アズマ、お前の理論はアナが有りすぎ
論破するどころの話じゃないよ




126 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 22:09
うきゃきゃきゃきゃきゃきゃきゃきゃきゃきゃきゃきゃ!!!!
馬鹿です!1は馬鹿です!偉そうなことほざいて馬鹿ですよ!!!
アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!
1さん!!あなたはどうしてそんなに馬鹿なんですか!?!?!?!?!?
キチガイですか!?ヒッキですか!?アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!
うきゃきゃきゃきゃーーーーーーーきゃきゃきゃーーーーーー!!!
あほですよ!!1さんはあほです!!!全くあほすぎます!!!もひゃひゃひゃひゃひゃひゃはやひゃは!!!
もひょうよほよひょごほひょひょーーーーーー!!!1はあほです!!!1は馬鹿です!!!
1はこれからずっと社会の到底で生きていくことでしょう!!!!!アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!
もひゃひゃははや!!!1さん遠慮なく逝っちゃって下さい!!!!許可しますよ!!!
あなたみたいなアホ人間は逝ってよしですぅぅぅぅぅぅぅうううう!!!
アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!
アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!
アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!
アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!
アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!
アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!
アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!
アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ!!!!!!!!!




127 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 22:22
>878

民族主義が許容されて、なんで地域ナショナリズムがいけないんだ?
ナショナリズム自体、仏蘭西革命の産物だろ。
だったら、地域ナショナリズムを提唱してなんでわるいんだ(藁

批判するなら、アズマを批判するだけでなく、もっと日本民族主義も批判しろ!
民族主義を批判するなら、本家の日本民族主義自体を批判しないと
片手落ちだろう(藁

それに、俺達も目的は、日本民族主義のアラを突いてそれをより純化した批判思想だぜ
だから、君の論理をとるなら無害なアズマを攻撃するより大勢力な日本ナショナリズムを
攻撃すべきだろうぜ。それなら共闘してもいいぞ(藁




128 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 22:26
>878

 でもなあ、俺達の出自の日本の保守、右翼自体が電波だからなあ。
この前まで同じ国籍の国民だった者をつかまえて、中国人、朝鮮人よばわりして、
差別したり、国民意識自体も自由に伸縮させてたからなあ(藁

 すまんね。なかなか前の保守や右翼だったころの過剰な偏見や差別意識が
抜けないのかもな(藁
 論理にアナがあるのも、おれたちの出自が、人間が作ったにすぎない伝統を
盲目的に崇拝し、帰属意識を絶対視し、不合理な感情で価値絶対などと妄言を吐く、
保守、右翼をやっていた頃のクセがぬけきらんのかもな(藁

129 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 22:29
そう思うのだったら自分でHP作ってくれ。
はっきり言って迷惑だ。




130 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 22:33
都合の悪い事は黙殺して。自説を只々披露するのみ。
伝統といいながらその本質をまるきり理解せず。語感のみで使う。
結局、選民思想と階級社会に憧れる。新手のファシズムじゃん。
それか本国でも差別対象になり日本でもマイノリティな在日の
屈折した思想が生み出した反体制思想集団と認識していいの?ア・ズ・マ

131 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 22:38
都合の悪い事は黙殺して。自説を只々披露するのみ。
伝統といいながらその本質をまるきり理解せず。語感のみで使う。
結局、選民思想と階級社会に憧れる。新手のファシズムじゃん。
それか本国でも差別対象になり日本でもマイノリティな在日の
屈折した思想が生み出した反体制思想集団と認識していいの?ア・ズ・マ

132 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 23:27
>14
だからさ、利用価値のあるものの存在、あるいはその付属物を否定して、相手の心証を悪くするのは得策じゃないでしょ?それにさ、日本では、まがりなりにも法の支配が確立してるんだから、為政者は法律上の手続きを守る姿勢を示さないわけにもいかないし。思想としての民主主義が死滅しかかっていても、制度としての民主主義が生き延びるだけの余地は必要でしょ?今のところ。




133 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 23:41
       / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
Λ_Λ  | 君さぁ こんなスレッド立てるから          |
( ´∀`)< 厨房って言われちゃうんだよ             |
( ΛΛ つ >―――――――――――――――――――‐<
 ( ゚Д゚) < おまえのことを必要としてる奴なんて         |
 /つつ  | いないんだからさっさと回線切って首吊れ     |
       \____________________/

134 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 23:48
           ___________
          || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
          || 〜    。   Λ_Λ
          ||  〜 \  (゚Д゚*)
          ||________ ⊂⊂ |
  ∧ ∧    ∧ ∧    ∧ ∧     | ̄ ̄ ̄ ̄|
  (  ∧ ∧ (  ∧ ∧ (  ∧ ∧  | |
〜(_(  ∧ ∧ __(  ∧ ∧__(   ∧ ∧ ̄ ̄ ̄
   @_(  ∧ ∧_(  ∧ ∧_(   ∧ ∧
    〜(_(   @`@`)〜(_(   @`@`)〜(_(   @`@`)
      〜(___ノ    @_ノ    @_ノ

135 :日本@名無史さん:2001/02/24(土) 23:52
           ___________
          || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||  
          || 〜    。   Λ_Λ 
          ||   〜 \  (゚Д゚*)  
          ||________ ⊂⊂ |
  ∧ ∧    ∧ ∧    ∧ ∧     | ̄ ̄ ̄ ̄|
  (  ∧ ∧ (  ∧ ∧ (  ∧ ∧  | |
〜(_(  ∧ ∧ __(  ∧ ∧__(   ∧ ∧ ̄ ̄ ̄
   @_(  ∧ ∧_(  ∧ ∧_(   ∧ ∧
    〜(_(   @`@`)〜(_(   @`@`)〜(_(   @`@`)
      〜(___ノ    @_ノ    @_ノ

136 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 22:06
age

137 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 22:15
サイゴク人に担がれた天コロは殲滅だ!!

138 :アズマ:2001/02/25(日) 22:27
アズマ弾圧のためage荒らしに使われているので、
アズマ人は、以後書き込み禁止!

削除板に書き込み凍結以来出しておきました。

139 :日本@名無史さん:2001/02/25(日) 22:33
凍結テスト

140 :日本@名無史さん:2001/02/27(火) 19:34
人の言うことマネしてエラそうにいっぱしの口きいてんじゃねえよ
どうせバイト先でも一人前の仕事できねえでバカにされてる低能だろ
荒らしもワンパターンで個性がねえんだよ
ダメなやつはなにやってもダメだな(藁
家族も迷惑だからもう氏ねば?




141 :日本@名無史さん:2001/02/27(火) 20:28
板違いで削除依頼対象になっても不思議はないスレなんだから
せめてウザいことはやめてくれ。




142 :日本@名無史さん:2001/02/28(水) 16:42
>286

たぶん、そういう人たちは精神的に未熟なんで
物事に対して客観的に判断できないんだろうね。

自分の立場が悪くなると
「自分の意見以外は全部 誹謗中傷。」ということでごまかす。
それは幼児にみられる自己中心的な傾向だと思う。




143 :日本@名無史さん:2001/03/01(木) 18:21
同感だがこの話題飽きた。
議論してると賽の河原で石つんでる気分になる。




144 :日本@名無史さん:2001/03/02(金) 17:43
悪いけど、ここに来てる人殆どが偏ってると思うが。
右派系学者にしても左派系学者にしても、自分のイデオロギーで歴史を私物化してる
という面では同罪だと思うんだけどね。
残念ながらここの人は、相手にのみそれを見いだして糾弾し、自分も同様であることには気づいてないみたい。
俺はそういうのにもう生理的ともいえる嫌悪感を抱いてるのだが。

はじめに結論ありきじゃない。なのに「日本は正しかった」「日本は間違っていた」
という結論にたどりつかそうと必死になって自分の都合のよい事実のみ取り上げ
気に入らないことを言う奴がいるとすぐさま罵倒する。
俺は歴史に詳しくない素人だが、あなた方「通」はなぜ相手をウヨサヨ呼ばわりして
政治問題化してしまうのか?政治思想に利用するのは歴史に対する冒涜だと思うが?

あと、すぐさま「朝鮮人」「共産主義者」呼ばわりしたり、
学歴主義をナンセンス呼ばわりしてる人が、自分自身を「大学院生」「助教授」と称し
(まあこれは良いが)、相手を「三流大学」「低学歴」を嘲笑う矛盾した言動を弄したり
いくら2ちゃんねるでもレベルが低すぎる。


145 :日本@名無史さん:2001/03/02(金) 17:43
いや、ここまでレベルが落ちたのはここ最近で
今までは比較的荒れの少ない板だったんだけど
急に政治思想板からの落人が沢山流れてきたんだよ
だからここでウヨサヨやってる奴らは元々日本史板住人
とは別の住人てわけなのよ(涙




146 :日本@名無史さん:2001/03/02(金) 18:06

これ適応していいでしょ?ダメかい?
「アズマよ集え!」ってよく言ってるじゃん(笑)

--------------------------------------------


固定ハンドルが題名に入っているスレッド・固定ハンドルが占用するために
作られたスレッド等は、自己紹介板・最悪板・おいらロビー・なんでもあり板以外
では全て削除または移動対象にします。


147 :日本@名無史さん:2001/03/03(土) 09:23
トンデモ論が書かれる
→引きこもり厨房がそれにたかる
→板が荒らされる

去年ニュース板であった韓国人叩きと同じパターン
右も左も厨房は厨房です




148 :日本@名無史さん:2001/03/03(土) 11:39
>3
言ってる意味がわかりません。
ここも右翼、左翼の連中が出入りするようになってつまらなくなったなぁ
自己満足のオナニーカキコばっかりだ。
思想だけで歴史を語るな!




149 :日本@名無史さん:2001/03/03(土) 12:08
1の母でございます。
 このたびは、息子がこのようなスレッドを立ててしまい、
皆様には大変ご迷惑をおかけしております。深くお詫び申し上げます。
 息子は幼い頃に父親を亡くし、そのショックで内気な子供になって
しまいました。そのせいか、小・中学校ではいじめにあっていたのです。
 この年になるまで、恋人はおろか友達さえもいないようで、大変心配
いておりましたが、この2ちゃんねるというサイトを知って以来、息子も
少し明るくなったようです。「今日○○板でね、ドキュソがさあ…」
と、とても楽しそうに夕食の時に話してくれるのです。
 どうぞ皆様、息子を暖かく迎えてやってくださいまし。本当は良い子なんです。
よろしくお願い申し上げます。
                         1の母より

150 :日本@名無史さん:2001/03/03(土) 12:32

我々は1が何故このようなスレッドを立てたのかという
疑問を解決するため、1の故郷であるXXの果てXXXXに向かった。
「まだ日本にこんなところがあったのか…」
XXXが降りしきる中、思わず口に出てしまった言葉を同行した上司に失礼だと咎められた。

小人が住むような小さな家、ツギハギだらけの服を着る農夫たち、
そして彼らは余所者で身なりのいい我々を監視する様に見詰めている。
XXXだの、XXだの、XXだので浮かれていた
我々は改めて鹿児島の現状を噛み締めていた。

ボロ屑のような家に居たのは老いた母親一人
我々を見るなり全てを悟ったのか、涙ながらに
「息子が申し訳ありません」と我々に何度も土下座して詫びた。

我々はこの時初めて1を許そうと思った。
誰が悪い訳ではない、XXXの貧しさが全て悪かったのだ。
彼はXXを妬み憧れていただけだった。
我々は1の母親から貰ったXXXを手に、
打ちひしがれながらXXへと帰路についた。




151 :日本@名無史さん:2001/03/03(土) 12:44
ここにいるみんなはやったことあるかも知れないけど猫のお湯攻めも結構オモシロイですよ。
家のメス猫が子猫を6匹も産んでしまい困っていた時に僕が思いついたんですけど、
まず、お風呂にお湯を50センチほど張ります。僕の場合、生後1ヶ月の子猫だったので
50センチでも大丈夫でしたけど猫が立っても顔が出ないくらいの十分な水量が必要です。
あと、お湯って言うとここの人は火傷するぐらいの熱いお湯を連想しちゃうかも知れないけど
これはより長く猫の苦しむ様をニヤニヤしながら眺めるのがミソですのでここはグッと我慢して
猫にとって心地よい温度のお湯にしてあげてください。 さて、お湯を十分な深さまで入れたところ
でいよいよお楽しみタイムです。 今か今かと待っている子猫ちゃん達をまとめてお風呂にぶち込んで
あげましょう。子猫達は生まれて初めての水泳のはずなのに意外に器用に泳ぎます。
それはそれは可愛いもんです。だけどやがて体力のない子猫は顔が水面から出なくなり沈んでいきます。
全身が水中に沈んでいるにも関わらず、必死に水中で猫かきをしている様は哀れを通り越してむしろ笑えます。
そしてお腹いっぱいにお湯を飲んだ子猫の口から消化しきれていない食べ物が次々に吐き出されます。
きれいなお風呂のお湯が6匹分のゲロで汚くなってしまいますがこれは仕方ありませんね。
やはり猫にも体力の個体差があって5匹が力尽きてもなかなか泳ぎ疲れないタフな子猫もいます。
もしこの子猫が人間に生まれていたら水泳選手としてオリンピックに出たかもしれないなー
などと思いながら無理やり僕の手でお湯の中に沈めてやっと6匹のどざえもんの出来上がりです。
そのうちの2匹は見事どざえもんからの生還を果たし、生き返ったので翌日近所の林に放してあげました。
そのうちまたメス猫が子猫を産んでくれると思うので、また是非やってみたいと思います。(^_^)


152 :日本@名無史さん:2001/03/03(土) 16:36
このXXで、一度だって「馴れ合いいいよね」って意見があったか??
誰もが「馴れ合い「ウザイ」」って言ってるぜ??
それだけど、「レス数がつく」ってことに甘えて
馴れ合いを繰り返してきたのは、
お前達だろう?

どこの誰が馴れ合いをしていいと思ってるんだよ。
馴れ合いたいのは特定のコテハンだけじゃないか。

コテハンが悪いんじゃなくて、
内輪にしかわからないレスをして有頂天になってる、
その幼稚さがいけないんだろう?

ウザイって言われないようなレス付ければいいだけじゃないか?
内輪ウケウザイよ。

153 :日本@名無史さん:2001/03/03(土) 16:57
こんなに糞つまらないスレッドでもたてて良いんですね。それに、クズみたいなレスをしても良いんですね。

僕は面白いことは書けないし、人をうならせるような知識も無いのでスレッドを立てることはおろか、レスすることにも躊躇していました。でも、このスレッドを見て自分の間違いに気づき、自信をもって書きこめるようになりました。

人に勇気と感動を与えるこのスレッドはとても素晴らしいと思います。すべてのXX板住人に見てもらいたいです。最近は映画板も荒らしが多いですが、このスレッドの良さが伝われば昔みたいなマジレスの多い板に戻るのではないでしょうか。

1さん、これからもがんばってください。応援しています。

154 :日本@名無史さん:2001/03/04(日) 05:26


   /⌒~~~⌒\
 / ( ゚>t≡ )y─┛~~
(_ ノγ U  ∩_∩) 大変長らく御愛顧頂きました ┌───────┐
  α___J _J      このスレッドも      (|●        ● |
  / ̄ ̄ ̄ ̄\   とうとう終了となりました。/.| ┌▽▽▽▽┐ |
 /     ●  ●                   ( ┤ |      |  |
 |Y  Y       \誠にありがとうございました。\.└△△△△┘   \
 | |   |       ▼ |                  | \あ\      |\ \
 | \/        _人| ∧∧∩゛    ∧_∧     |     \り\     | (_)
 |       _/)/)/( ゚Д゚)/     (´∀` )   __ n    \が\.  |
 \    / 〔/\〕 U  / ∩∩ (    )o/  \ ヽ    \と\ |
  | | | c(*・_・)  |  |ヽ(´ー`)ノ_|  |  | (__丿    |.  /\ \う | (-_-)
  (__)_) UUUU /∪∪ (___)(_(__) ⊆_    ヽ_┘  └──┘(∩∩)




155 :日本@名無史さん:2001/03/04(日) 05:30
厨房見るの面白いねー
__  __ .r――――――――――――――――――
    ∨   | そろそろこのスレも終わりかな
日 凸 U | ______
≡≡≡≡≡| /〃∧_∧  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 U ∩ [] ∨%(´∀` ) < 糞スレは命が短いよな
__ ∧ ∧__∧_∧___)_ \______________
  (   @`@`)日(    .)□
― /   | ― (     )―――
\(__.ノ    ━┳━)
 ━┳━   └ ┃―・゛
 ̄ ┻  ̄ ̄ ̄ ┻ ̄ ̄ ̄




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