5ちゃんねる ★スマホ版★ ■掲示板に戻る■ 全部 1- 最新50  

■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています

固定ハンドル

1 :仏文 :2000/09/06(水) 20:09
コテハン、どうですか?
文学板にはさるさんや、ィードさんや、ixionさん
がいますよね。
コテハンにするにはやっぱりたくさん読んでないと
叩かれちゃいますよね…
でも私はハンドルネーを固定してから2chが
楽しくなりました。
あと、名無しでコテハンの人の批判してるの見てると
けっこう引いちゃうのは私だけでしょうか?

2 :空耳 :2000/09/06(水) 20:22
私はここでは新しいコテハンだけど、
なんていうか、
実生活の人格でものを言うようになったかも。
コテハンだから書き捨てできない。
ちなみに知識も無いけど、
どうどうとコテハンやらせて頂いております。
(苦笑)

>名無しでコテハン批判
それも2チャンならではだから
私は引きはしないな。
怒ったりもしたことあるけど。


3 :仏文 :2000/09/07(木) 02:25
2chならではかぁ…そうだなぁ。
でも、自分がやられると頭に来る。
仏文はいつもどうだとか、だから突っ込まれるんだとか。
じゃあ、あんたはどこでどういう書き込みをしてきたのさ!って思う。
コテハンさんに突っ込まれて、それが的を得ていれば、
はぁ、すいません、と思うけど。


4 :空耳 :2000/09/07(木) 02:31
ふふふ(笑)
私なんかうざいひっこめなんて日常茶飯事だよ。
他の板だけど。
コテハンがいなかったらつまらないけど、
暴言はく名無しがいなくなったら
2ちゃんはつまらなくなるでしょう・・・
ヤフー化。
仕方ありませんて

5 :にっく :2000/09/07(木) 02:31
俺、名無しでコテハン批判、全然気にならん。批判の内容、正鵠射てるなら、
そんなん関係無い。

匿名のいいところは何といっても「意見と人格の分離」。
普通の議論系BBSに参加している人なら実感できるんではと思う。
コテハン使ってると、どうしても馴れ合いというか、変に親密さが生まれて、
批判的な意見を書きづらくなるんだよね。こじれるのが嫌で。
逆に、最初から論敵だった相手の意見は、どうしても先入観でマイナス評価しちゃうし。
その点、名無しだと人格をひきずらないで済むから楽。

ネットでの距離感は正直言って、難しい。

ところで、知識の有無は本質的には重要ではないと思うよ。
「全ての物事」を知っている人なんていやしない。みんな、自分のわかっている範囲の
事から、わかること・思うことを書いているに過ぎない。
そこで知ったかぶって、自分のごくわずかな情報から幼稚な結論を出したりすると
叩かれるというだけの事。
あまり知識にコンプレックスを持つのは良くない。
重要なのはその知識をどう活用するか、でしょ?

6 :sage :2000/09/07(木) 02:36
固定なんていてもいなくてもどうでもいいよ。

7 :名無しさん@1周年 :2000/09/07(木) 02:37
二流固定が集まってるなぁ。二流コテホイホイかよ。このスレは・・・

・・・ってすみません!名無しでお約束の煽りを入れてみました。

8 :にっく :2000/09/07(木) 02:41
あ、5を書き込んでるうちに仏文の書き込みが・・・。
相手の事を気にしてもしゃーないって。
たとえそいつが、スレ乱立、コピペ・ブラクラ貼りまくり、でも実は
さくらヲタでヒッキーで近所のガキに水鉄砲で追いかけ回される真性包茎厨房
だったとしても、自分にゃ何の関係も無いし。
自分自身が得るフィードバックのことだけ考えりゃいいのよ。

9 :仏文 :2000/09/07(木) 03:08
>にっく
なるほど。大人ですね。
精進します。
確かに、批判がなければ私もこんなに2chにはまって
なかったかも…
煽りをシカトできなくて、まともに受け答えしてしまう
このどうしようもない性格、なんとかしたいなぁ。
まぁ、それが、皆様を喜ばせるのであれば、それもまたよし、
ですな。

ここを、「単なる吹き溜まり」だなんてほざいてた頃が
なつかしぃー。

10 :>6 :2000/09/07(木) 03:10
それは違うと思う。どうでもいいことはない。
井戸端会議以下になる。

11 :吾輩は名無しである :2000/09/07(木) 03:10
煽られるのが悪いのよ。
つか、煽られてもいいじゃない、相手にされないよか。

12 :名無しさ :2000/09/07(木) 03:14
固定は面倒なので、「この名前で書く理由がある時だけこの名前で書く」
ことにしています。大昔の話ですが。
普通のスレでは多くの名無しさんにまぎれて気付かれないのも原因。

13 :吾輩は名無しである :2000/09/07(木) 03:18
煽りは固定も名無しでやっているからな〜。
これ定説。

14 :>1 :2000/09/07(木) 03:19
「ひらがなのさる」や「まともなひと」が叩かれたのは、まともでない応答をしたため。
これは、議論の余地の無い所だと思う。
中上建設も一時叩かれていたが、
あれは寧ろ議論していた、という方が的確。

基本的に特定の固定叩きは削除ガイドラインに引っかかるため、
見かけたら削除依頼するのも良いと思う。

(ただ、「さる」の時は本人に荒らしの要素が入っていたから、
何とも言えないんだけどね。)

15 :吾輩は名無しである :2000/09/07(木) 03:31
中上建設はまともな人。
まともな人はまともでない。

16 :吾輩は名無しである :2000/09/07(木) 03:31
12が名無しさだってこと、すぐには気付かなかったよ・・・。
けど、名無しさは2ちゃん最重要コテハンの一人なんで、
その名前継続きぼ〜ん。


17 :>13 :2000/09/07(木) 03:34
ィードは固定で煽ってるのをちょくちょく見かけるぞ。
(ていうか、ィードの書き込みで中身があるのってあまり見覚えない・・・)

18 :仏文 :2000/09/07(木) 03:38
>13
そんなことしてないって。少なくとも私は。
でも、最近は2刀流。
いろいろありまして。


19 :吾輩は名無しである :2000/09/07(木) 03:49
>そんなことしてないって。少なくとも私は。

ってことにするために固定はある。
分身の術を覚えるが良い。

20 :>18 :2000/09/07(木) 03:49
「文章のレベルを上げたい!」スレの2って仏文でしょ?

21 :仏文>20 :2000/09/07(木) 03:54
今、どこにあるの?そのスレ。あげてー。
18のスレは幾分ウソが入ってます。
戦争スレでやってたわ、名無しさんで。
あと、ちらほらやってたわ。
でも、煽ってないよ。18はそういう意味だったんですが…
ええと、「文章のレベル〜」スレの2、たぶん、私です。
そういや、自分を煽ることがあるかも。


22 :吾輩は名無しである :2000/09/07(木) 03:57
「うまくウソをつくコツは自分にとって本当に不利にならない部分だけを告白することだ」

23 :仏文 :2000/09/07(木) 04:00
>22
なぁるほど。
学びます。
でも、煽ってないってば。そんなつもりはなくても、
それっぽくなってしまったことはあるけどさぁ。
プ  とか。


24 :吾輩は名無しである :2000/09/07(木) 04:05
仏文はその存在が煽りに等しい。

25 :仏文 :2000/09/07(木) 04:06
と、思っています。
24=仏文

26 :吾輩は名無しである :2000/09/07(木) 04:07
さるには勝てない。

27 :仏文 :2000/09/07(木) 04:10
それは思ってない。

28 :吾輩は名無しである :2000/09/07(木) 04:13
まともな人に好意を寄せている。

29 :美輪明宏 :2000/09/07(木) 11:18
仏文さん、っておっしゃるのね。
もっと自分のお名前に愛と誇りを持たなくては駄目。
遠い昔、まだ丸山明宏だった頃、あたしの中の天草四郎が幾たびも「みわ」「みわ」
とあたしに呼びかけたの。
その時は丸山美和に改名せよ、という啓示なのかも知れないと随分思い迷ったわ。
でも 初めて「美輪明宏」の名のもとにピアフを歌ったとき、あたしの愛が薄紫の
光を放ちながら世界を包み込んだ。
自分自身の愛の輻射熱を感じながら、その時あたしの心は高らかに叫んでいたわ。
今日からあたしは美輪明宏として人生を歩むのよ、歌にのせて美輪明宏の愛をこの
世界に注ぎ続けていくのよ、って。
じゃあ、私の歌を聴いて頂戴。

30 :名無しさん :2000/09/07(木) 12:28
♪ カーン・ティルムプラン・ダンセブラ 〜

31 :名無しさん :2000/09/07(木) 12:31
♪ イルム〜・パルル・トゥバ 〜

32 :名無しさん :2000/09/07(木) 12:33
ジュ・ヴォワ・ラヴィ・アン・ロ〜〜ズ〜〜

33 :名無しさん@1周年 :2000/09/09(土) 22:36
あなた〜の、燃える、手えええでええええ〜!

34 :吾輩は名無しである :2000/09/09(土) 23:23
>固定ハンドル

まっすぐ進むだけだねぇ。
正面衝突だねぇ。

35 :吾輩は名無しである :2000/09/10(日) 01:15
ちょ!ちょっと!アナタたち!!名無しのくせに!わたしの前に!出てこないでよ!!
ったく!!ボサッと突っ立ってないで!道を開けなさいよ!アブナイでしょ!!ぷんすか!ぷん!!

と、言ってるのが仏文さん。

36 :終了しようよ。 :2000/09/10(日) 01:32
http://www.geocities.co.jp/SiliconValley-Oakland/4943/

37 :仏文 :2000/09/10(日) 01:59
>35
ちがうってば。(笑)
おもしろいけど。ぷんすかぷん。か…爆笑。

38 :考える名無しさん :2000/09/10(日) 02:10
>>36
思いっきりじおの広告でてるから(笑

39 :名無しさん@35 :2000/09/10(日) 08:12
>仏文さん
悪気はないので許してね。
名無しの分際で厚かましいお願いですが、これからも仲良くして下さい。

40 :>7 :2000/09/11(月) 11:12
アナタの言う「一流コテ」が誰なのか知らんが、作者orタイトルの羅列ばっかり
やってる古参よりは空耳や仏文やにっくの方がおもろい

41 :仏文 :2000/09/12(火) 02:22
>40
ありがとうです。
羅列できないのをコンプレックスに思っていました。
最近のブームは「死語」です。


42 :名無しさん@そうだ選挙にいこう :2000/09/12(火) 03:04
世の中には確かにすごい知識人というのがいて、
本当に感服するけど、
普通の人だって、
拙い言葉なりに一生懸命伝えようとすれば
決して劣っているわけじゃないと思うよ。
第一、年齢が違うて。
仏文さんだって、いいとこ22なわけでしょ?
しょうがないよ。
知識の面で太刀打ちできないの。

43 :吾輩は名無しである :2000/09/12(火) 04:30
宮澤スレを見た時は、「また、えらいドン・キホーテが現れたな」と期待したもんだったが・・・。
あ、煽りじゃないよ。ま、文学板なんだから解ってもらえると思うけど。

44 :名無しさん@1周年 :2000/09/12(火) 14:53
>40
個人的感想では、ixionさんと天然八歩さんは一流固定でしょう。
最近お二人の書き込みが少ないのでつまらないです。
あと、作者やタイトルの羅列は古参の名無しさんはやらないと思いますよ。



45 :仏文 :2000/09/12(火) 21:01
>42
年齢と言うよりは、努力と読書量の差だと思ってる。
だからって、それを恥じてるつもりはない。(あ、やっぱ少し恥ずかしい)
年相応に、人並みの読書してるつもりだし、自分の目指す分野が(仕事、就職)
文学でもないから、自分に必要なだけ読んでいるつもりです。

>いいとこ22なわけでしょ?
これって、「22歳くらいでしょ?」ってことだよね?
22のレスとは無関係だよね?
そうですね、まぁ、そんなとこです。
若くてぴちぴちの脳みそです。もしかしたらプルプルかも知れません。
プリンみたいに。

あと、何を持って一流と評するのかは分からないけど、
確かに、ixionさんは一流ですかも。
私は普段、自分が誰より劣っていて、誰より勝っている、という考えで
カキコしていないつもりだけど、作者の羅列やタイトルの羅列をされると、
ひかえおろ〜状態になってしまうので(自分が)けっこう、へこみました。

46 :吾輩は名無しである :2000/09/12(火) 22:22
わざわざこんなスレたてるなんて本当に自意識過剰だね。
俺は固定ハンドルの個性なんて全く興味がない。
こういう芸の無い自己主張を見ると、いい意見を言っても名無しのままの奴等って何て奥床しいんだろうと思うね。


47 :考える名無しさん :2000/09/13(水) 07:31
このスレ、洋楽板と文学板の両方に常駐してる人が見たらすっげー面白いんだろうなぁ。
だって、1が仏文で、2が洋楽板で叩かれたり萌えなんて言われてたりしてる空耳さん
なんだもん。
二人とも女の子か・・・。自意識過剰というよりは逆に女の子ならではの
マイペースな感じを受けるな。俺は支持する。

48 :名無しさん :2000/09/13(水) 07:35
>47
俺は仏文は男だと思うね。
本人がどう言おうと。まーどーでもいいけど。

49 :吾輩は名無しである :2000/09/13(水) 09:13
自意識過剰のナニモノでもないじゃん。

50 :吾輩は名無しである :2000/09/13(水) 09:27

多少キツかろうが意地悪だろうが
鋭くオモシロイ意見を拝見できる匿名の掲示板で
『自分はこーいう人間です』みたいなこと
ちんたら連ねられてもキモチ悪いだけだっつーの。

仏文さんには好意を持って見てたけど幻滅した。
スレッドを半私物化するならせめてサゲてやってくれ。

51 :吾輩は名無しである :2000/09/13(水) 12:02
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=off&key=967442980

このスレでは仏文ちゃんより無敵の女性固定が暴れてるよ。

52 :吾輩は名無しである :2000/09/13(水) 13:15
仏文よ
女であることを
証明しなさい

53 :吾輩は名無しである :2000/09/13(水) 16:35
固定ハンドルは多かれ少なかれ自意識過剰者で閑を持て余すガキです。
ここでは仏文がそのトップです。
ランキングがあったらいいな。
好きなコテハン嫌いなコテハン。
顕示欲まるだしのコテハン。

54 :ピペ子 :2000/09/13(水) 17:08

結局固定同士の馴れ合いがうらやましいんだろ。
なんかさぁ、2ちゃんでは、固定より名無しであることの方が標準的、みたいな風潮があるよね。
まぁ、それを否定はしない。だけど、一方で固定も認められているわけだ。
固定になったって何も悪いことはない。
それなのに、一部の名無しの奴は、名無しであることに妙なプライドを持って、
固定を拒絶しているんだよね。そんなもん幻想だっつーの。

それでも、その幻想を自分だけの中で抱いている分にはまだいい。それを他人に
(固定に)まで押し付けようとしているからタチが悪い。
名無しのプライドに固執してしまうがあまり、固定同士で楽しくやり取りしているのを見て、
「俺が頑張ってストイックに名無しを続けているというのに、こいつらはのうのうと
馴れ合いやがってクソが!許さん!ブッ潰してやる!そりゃぁぁぁぁ!」
みたいに思うわけだ。あー恥ずかしい、妬みじゃねーかこれ、モロだしの。

なぁ、お前ら本当は馴れ合いたいんだろ?ぬるま湯に浸かりたいんだろ?
ハダカでぶつかり合いたいんだろ?わかっているよ俺は全てを。
今までよく頑張ったよお前ら。もうそんなくだらないプライドは捨てちまえよ。
ほら、お名前欄に、何か思い付いた単語をブワァーっと入れちまえよ。


来いよ、我らの楽園、コテハンパラダイスへ!お前にはその価値があるから。



55 :吾輩は名無しである :2000/09/13(水) 21:18
>2ちゃんでは、固定より名無しであることの方が標準的、みたいな風潮があるよね。
ねーよ。誰が始めたと思ってんだ?あ?
「おやくそく」読んでみろ。

56 :吾輩は名無しである :2000/09/13(水) 22:08
名無しは結局固定ハンドルにすると叩かれるから名無しにしてる訳
でしょ。
勇気ないよな〜。
そういう俺も名無しだけどね(藁
個人的には名無しを辞めて全員固定ハンドルにした方が遥かに面白
いと思う。

57 :空耳 :2000/09/13(水) 22:22
確かに固定にするのは自己顕示欲が強いからというのは
否めないなあ。
そっちの方がおもしろいからっていうのも
あるんだけど。
(やっぱり自己顕示欲が強いのか、私。うーん・・・
とりあえず自覚はしておこう)

58 :吾輩は名無しである :2000/09/13(水) 22:44
コピペにマジレスしてる(プ

59 :吾輩は名無しである :2000/09/14(木) 00:06
>個人的には名無しを辞めて全員固定ハンドルにした方が遥かに面白いと思う。

俺は全然思わないね。
yahooにでも行けば。


60 :吾輩は名無しである :2000/09/14(木) 00:39
別に普段自作自演しているわけではないが、無責任な発言が
できるのが魅力 >名無し

現在、HN欄にかならず何か文字列を入れなければならない
掲示板がほとんどの中で、しかもそのどれもが2chより
面白くないことを考えると、「名無し」の登場がどれだけ
画期的なことだったかが分かる。固定さんも名無しで発言し
たりもしているんだから、適当に使い分けて楽しんでれば
いいんじゃないの ?

61 :吾輩は名無しである :2000/09/14(木) 01:02
個人的には固定ハンドルを辞めて全員名無しにした方が遥かに面白いと思う。



62 :吾輩は名無しである :2000/09/14(木) 01:16
そうだね。おれも61と同じ意見だな。

63 :あほほ :2000/09/14(木) 02:45
名無しでも固定でもどっちでもいいと思う。
名無しの気楽さと固定の責任感はどちらも大切。
だけど、自分と違う意見を言ったぐらいで名無しのくせにって言う奴を
見るとそいつの品性を疑う。
だったら本名だせよ。所詮固定ったって匿名なんだから。

64 :吾輩は名無しである :2000/09/14(木) 03:50
>現在、HN欄にかならず何か文字列を入れなければならない
>掲示板がほとんどの中で、しかもそのどれもが2chより
>面白くないことを考えると、「名無し」の登場がどれだけ
>画期的なことだったかが分かる。

非常に鋭い洞察だと思います。
煽りもからかいも書き逃げも自作自演もできる。
ぎゃくに固定じゃなくたって、その人だってわかる
ことはよくあるんですよね。要は人それぞれ。
良くも悪くも2chにとって名無しは不可欠でしょう。
もちろん固定がいるから面白いことだってありますよ。

で、みなさんの嫌いなコテハンは誰なんですか?(藁

65 :吾輩は名無しである :2000/09/14(木) 05:23
2ch以外のところで「名無しさん」を見かけると複雑な気分になる。

66 :吾輩は名無しである :2000/09/14(木) 06:01
>非常に鋭い洞察だと思います。

別に、ひろゆきが考え出したことじゃないんですけど・・(笑

67 :仏文 :2000/09/15(金) 00:01
自意識過剰…当たり前ですね。コテハンなんて、自意識がないとやってません。
自意識というか、「自分はどういう意見だ」ってことがわかる人。
もちろん、自分がどういう経過をたどって意見が変わっていくかを公開する勇気
のある人もいるでしょうね。(よく知らないけど)
所詮コテハンだって匿名です。でも、コテハンはどこでどういう書き方してるか、
分かってるから、それが名無しさんの中に入ると、面白い。
ただ、どこでどういう叩き方されて、どんなにかっこ悪い去り方をしていても、
名無しであれば2chに参加できるって言うのも、魅力ですよね。
私も、フランス文学スレで叩かれて飛び出した直後、名無しでやってました。
でも、名無しよりも、コテハンにしてからの方がはるかに面白い。
それは、名無しさんがいるからだと思うけど。私自身は、コテハン仏文にしてからの方が
面白いと思える。叩かれるのも、それにムキになってしまうのも、
味方がつくのも、一人で頓珍漢なこというのも。
ひらがなのさるさんが、オフ会スレで「さるが来るなら行かない、だってあんな事
書いてるドキュンだから…」見たいな事を書いてた。
私はそれをみて、これを書いてる人だって、さるより読書量少ないかも知れないのに
名無しだから平気でこんなこと書いちゃって…って。
仕舞いには弾劾スレ立ち上げられて。ああいうのは、健全じゃないと思う。
コテハンだからえらいって事はないけど、少なくともコテハンは「人格」を
披露しちゃってるし、他のスレでの出来事を(私も書いちゃったけど)
持ち出して、コテハンの意見を台無しにするようなことはやめて欲しい。
名無しだって、ちゃんとしたこと行ってる人はいるし。にっくはすごく
面白くて鋭い人だと思うけど、少し前まで名無しだった(らしい)

って、ここまで書いといて、ふと思ったこと。

仏文は名無しが嫌いなんじゃなくて、名無しの荒らしが嫌いなのかも。
だとしたら、タダのコドモだわ。

68 :仏文>63 :2000/09/15(金) 00:06
>だけど、自分と違う意見を言ったぐらいで名無しのくせにって言う奴を
>見るとそいつの品性を疑う。
違うかも知れないけど、わたしのこと??
だとしたら反論。
私はそんなこと言ってません。名無しで批判されるのはかまわないけど
煽りっぽく、しかもフランス文学スレであんな醜態さらしといて、、、
みたいな批判の仕方は気に入らん、と言いたかった。
しかし、それもコテハンの宿命かも、それも楽しいのかも
と思い始めた、ここ2,3分。


69 :吾輩は名無しである :2000/09/15(金) 00:41
>それも楽しいのかもと思い始めた、ここ2,3分。
いま持ち上げてるヤツが、さっき扱き下ろしていたヤツと同一人物、
なんてことも十分ありうるのが名無しさん。
そこまで気が回るようになったら上出来ですな。

70 :仏文 :2000/09/15(金) 00:45
仏文は女です。
マジで。
ウソじゃない。
いろんなとこで書いてるはずなんだけど…
どうして男とおもうのかな??不思議…


71 :吾輩は名無しである :2000/09/15(金) 00:47
でも、こういうスレッドをたてるのはやりすぎですよ。

72 :仏文 :2000/09/15(金) 01:42
仏文は美人です。
マジで。
ウソじゃない。
いろんなとこで書いてるはずなんだけど…
どうしてブスとおもうのかな??不思議…



73 :仏文 :2000/09/15(金) 01:52
72はまじで私じゃないですよ。きもいからやめてください。
>71
どこがやりすぎ?ちゃんとレスついてるし。
私は別に「仏文ってどうですか?」なんて、聞いた覚えないし。
もっとつまんないスレもいっぱいあるし。
ていうか、もう、ネタ尽きたと思って、下げ書きしてるし。
>69
いまこき下ろした名無しさんが、これまで絶賛してくれてたコテハンさんって
ことが充分ありうることも分かっています。
気を配ると疲れるので、名無しさんはどれとどれが同一人物なんて
考えません。気付いて欲しい人は名前欄に記入するだろうし。


74 :吾輩は名無しである :2000/09/15(金) 06:35
この板限定の固定さんばかりじゃないから、「どっちか一方に統一しよう」
というのは、ずいぶん間の抜けた話だと思います。
たぶん本人たちは、深い考えもなく渡り歩いていると想像されますので。

>仏文さん
固定について語ること自体、過去に散々やり尽くされていて、
みんなウンザリしてるんですよ。
固定ネタは原則禁止になってしまっているようですよ。

75 :プーの友人。 :2000/09/15(金) 14:45
福田和也の『悪の対話術』読んでたら、
固定ハンドルネームの人には耳の痛い意見がありまして。
今、手元にないから引用できなくてすいません。
私は、考えさせられました。
他に読んだ人、いませんか?

76 :わらわは名無し :2000/09/15(金) 15:51
名前の響きも結構レスに影響を及ぼすのではないか。
「ルル」「みゆき」「綾音」などと名乗られるとどんなに当人たちがイタイ発言を
していてもせいぜいソフト煽りで終わってしまう。固定の責任、というような事を
記していた人がいたけど、あえかな響きを持った名前は責任を回避できる効果が大
きいのではないかと思う。
が、同じ発言(あるいはもっと無難な発言)がもの柔らかな響きを持たない名前(特に
衒学的な名前)や名無しから発言されると、それこそありとあらゆる罵倒・あげあし
とりを喚起したりする。
「仏文」さんという名前がどちらの種類に属するかは・・あえて記すまでもない。


77 :仏文 :2000/09/15(金) 15:55
どっちでもいいけど下げてやりましょう。
なんでちょくちょくあげてるの?
うざいのは分かったから。
>74
そうですか、私は物足りんと思っていたのですが、
何せ、2chを始めて半年もたってないもので。無知でごめんなさい。
だから、さげてね。

78 :吾輩は名無しである :2000/09/15(金) 15:59
>この板限定の固定さんばかりじゃないから、「どっちか一方に統一しよう」
というのは、ずいぶん間の抜けた話だと思います。

そうですね。間の抜けた煽りをバカ正直にこんなレスで返すことも
ずいぶん間の抜けた話だと思います。


79 :>77 :2000/09/15(金) 16:06
>なんでちょくちょくあげてるの?
>うざいのは分かったから。

んな書き方するから余計煽られるんだ。
レスの主旨も読まずsage入れてない連中相手にケンカ腰になるのって
ヘンだよ。


80 :吾輩は名無しである :2000/09/15(金) 16:32
けんか腰はお前だろー。

81 :吾輩は名無しである :2000/09/15(金) 16:41
>80
貴様もな

82 :タイトルにご用心 :2000/09/15(金) 17:35
新参の貴方が、管理人に何の断りもなく「2ch版○○」みたいなタイトルを付けた
スレッドを立てると、忽ち金で雇われた罵倒屋さんが何匹も食い荒らしにやって
きます。
タイトル命名の際のNGワードは他にもいくつかあるようですが、現在お伝え出来る
のは残念ながら"2ch"とそのバリエーションのみです。ごめんなさい。
「良識的に鑑みて何の問題もない、罪のないスレじゃないか」という貴方の主張は
ピラニアさんたちの前では通用しません。管理人でもない貴方が「2ch版」などと
タイトルを付けてしまった事自体が彼らにとっては憎むべき罪科なのです。
・まず、貴方のIPがブラックリストに登録されます。
・貴方の立てたスレッドは煽り・罵倒・長文コピペ・卑猥なアスキーアート・化け
損ないのネカマネナベネジジネババの無意味な睦み合い・死体写真・ブラクラでボロ
ボロに汚されます.この状態が向こう3ヶ月は続くと覚悟してください。愛されない
スレッドの命は通常約数時間乃至1日半ですが、貴方のスレは定期的に引きずり上げ
られては踏みにじられ、沈められては下げカキコで汚されつづけます.
そう、いつ尽きるとも知れないレイプさながらに。
・削除依頼をしても無駄です。依頼に行くと、新たな罵倒屋を呼び込む事になります。
罵倒屋のノルマは厳しく定められているので、彼らはノルマを果たす為にレス数を
稼ぐ事に血道を上げています。貴方の削除依頼は、餓えたピラニアの水槽に肉片を
投げ与える行為に等しいのです。
・たとえ貴方がH/Nを使わなくても、彼らは確実に貴方を追跡することができます。
貴方が問題のスレを立ててしまった板を去っても、彼らは貴方の居場所をつきとめて
貴方がレスを書き込む度に罵倒レスを付け、そのスレッドに参加している人々の憎悪
の矛先を貴方一人に向けるように仕向けます。(専門板のスレッドを読んでみると、
スレッドの主旨とは何の関係も無い、品性下劣な罵詈雑言スレが何の脈絡もなく書か
れているのに屡々出くわす事があります。これはそのスレッドに参加している特定の
誰かを標的とした、罵倒の技のみに長けた無教養な罵倒屋さんの仕業なのです。)
こうした追跡と攻撃は貴方が2chを去るまで続く、と覚悟してください。

初心者のみなさん、スレッドを立てるときは内容のみではなく、タイトルにも細心の
ご配慮を・・・・。

83 :吾輩は名無しである :2000/09/16(土) 04:11
すばらしく無意味なカキコだな。
これも仏文なのか?

84 :吾輩は名無しである :2000/09/18(月) 09:55
>82
それシャレになんないって。

85 :あのさ〜 :2000/09/18(月) 12:52
固定でも名無しでもどっちでもいいじゃんか。
要は面白いスレッドになるかどうかだろ。こんなスレッド意味ないよ。
名無しの程度の低い煽りにはウンザリするが、何と言うか、陰湿な
始末に負えない質の悪さは、固定のほうが目立つように思えるね。

ネオムギ茶だってそんな固定の一人。
結局、自分の発言に責任と自信の持てる大人の固定も居れば
無気味な自己顕示欲の固まりみたいな固定も居るってことだろ。
過剰な自意識を見せつけられると、まるで露出狂を見たような嫌悪感を感じる。
自分のこと語りたいなら、自己紹介板へ行けばいい。
もしくはそれ目的のOFF会やるとかね。


86 :ごめん :2000/09/18(月) 12:54
さげ。

87 :名無しさん :2000/09/22(金) 04:55
というわけで、本気でうざいコテハン、本気ですごいコテハンを羅列していきましょう

88 :63 :2000/09/22(金) 06:59
仏文さん
>>だけど、自分と違う意見を言ったぐらいで名無しのくせにって言う奴を
>>見るとそいつの品性を疑う。
> 違うかも知れないけど、わたしのこと??

別にあなたの事を言っているのではありません。
このような議論は過去にも散々されているので、その事もふまえて書きました。
しかし、仏文さんが発言するスレッドは文学板なのに違う方向に行ってしまって、
つまらなくなる事が多いねぇ。お節介だけどあなたのキャラクターはロビーの
方がむいているかもね。
わざとか無意識か知らないけど、煽られキャラだもん。



89 :名無しさん@1周年 :2000/09/22(金) 20:04
名無しの書き込みを嫌ってる固定の人でも、
自分に同意してくれる名無しの書き込みに対しては、
名乗って書き込んでね。
なんて、指摘したりはしないでしょ。
やっぱりずるい言い分だよな、と思うことがある。
名無しであろうが、固定であろうが、
書き込みに対しては平等に、変な先入観なしに、
意見を返していきたいもんだ。
それができないなら、ここ(2ちゃん)で固定になる意味なんて、ないと思う。

90 :仏文>88 :2000/09/25(月) 19:23
>仏文さんが発言するスレッドは文学板なのに違う方向に行ってしまって、
>つまらなくなる事が多いねぇ。

どこのスレを見ていってるのか知らないけど、フランス文学スレも、
固有名詞スレも私が入ってからいっぱいカキコ増えてますよ。
それは、「仏文」だからではなくて「仏文がコテハンだから」だと思いますけど。
それから、こういうことは言いたくないけど、フランス文学スレは
私が去った後の方が面白くなかったですよ。学者を名乗る知識人さんに
占領されちゃって。固有名詞スレや、フランス文学スレ、私がいたときに
本題からずれたことなんてなかったと思うけど該当の個所上げてみて?
それに、「一時的に」本題からずれることはどこのスレでもよくあること。
あなたが言ってるのは「仏文がいると仏文のほかのスレでの出来事が
持ち出されて本題からずれる」ってことでは?じゃあ、私が嘆いてる
ことと同じじゃん。他のスレでの出来事を持ち出して、コテハンの意見を
こき下ろすような煽りはいやだなぁって。私が言いたいのはそういうこと。

>わざとか無意識か知らないけど、煽られキャラだもん。

おせっかいです。ほっとけ。

>89
全く同感です。固定のほかのスレでの意見を持ち出して、
本題とずれたネタで盛り上がったり、(誉めるならまだしもこき下ろすなんて)
やはり、書き込みに対しては平等に、先入観なしに…全く同感。
仏文は名無しが嫌いなわけではないんですよ。名無しでコテハンを
むやみやたらに煽ったりするのがむかつくんです。
でも、最近悟りました。
無視できない私も厨房です。

91 :吾輩は名無しである :2000/09/25(月) 19:36
晒し揚げ

92 :吾輩は名無しである :2000/09/25(月) 19:39
仏文萌え〜
いいね、いいね!!

93 ::2000/09/25(月) 20:24
仏文は仏文をネタにオナニーしてる青少年のために
がんばって下さい。
仏文は明日の日本を作るのです。

94 :吾輩は名無しである :2000/09/25(月) 20:41
>私が入ってからいっぱいカキコ増えてますよ。
>私が去った後の方が面白くなかったですよ。

ナイス! もっと色んなスレッドに書き込んで欲しい!

95 :なんだよ :2000/09/25(月) 22:27
仏文とルルとまともな人って同じじゃねーか。
今気付いたよ

96 :吾輩は名無しさんである :2000/09/25(月) 23:29
ここのコテハンは反撃が上手いなぁ…
というか反撃をしようとするのがすごいと思うけど

長いスパンで議論するときに、コテハンだと私たちが読みやすいのは事実
でも雑談でコテハン名乗る奴はね…、雑談スレならいいんだけど、腰折れになるような雑談は困る

私はコテハンを否定はしません、ここはいいコテハンが多いようですから。
コテハンの過剰な暴走は名無しが止めるという今のスタンスはいいですね


97 :吾輩は名無しである :2000/09/26(火) 00:13
どうでもいいから、内容のある文書け。
自己弁護や自己主張にはうんざりだ。
>私が入ってからいっぱいカキコ増えてますよ。
だからってテメェが偉いのか。

さらし上げ


98 :吾輩は名無しである :2000/09/26(火) 00:16
どうでもいいから、内容のある文書け。
自己弁護や自己主張にはうんざりだ。
>私が入ってからいっぱいカキコ増えてますよ。
だからってテメェが偉いのか。

99 :吾輩は名無しである :2000/09/26(火) 00:26
>ここのコテハンは反撃が上手いなぁ…

いや〜、名無しがウスノロなだけですよ。

100 :吾輩である :2000/09/26(火) 02:27
90の仏文は久々に素晴らしい。素晴らしいよ。


101 :仏文 :2000/09/26(火) 04:30
また上がってたの?
>97
私が入ってから書き込みが増えた、というのは
仏文がえらいと言うことではなくて、
結果的な事実です。ログをみれば分かると思いますが。
それに私だけの結果じゃない。にっくや暑くす、その他大勢の
コテハンさんがスレを盛り上げているってことです。
名無しさんがコテハンの行き過ぎを抑えると言う効果も認めます。

>95
あなたは煽りじゃないと信じてレスつけるけど、どこらへんがルルと似てるの?
んで、ルルと似てたらどうしていけないの?
あなたも他のスレでルルがやってきたことに先入観を持ってて
それを仏文の今回のパターンに当てはめているだけじゃない?
私が言いたいのはコテハンに対して、そういうコメントをすると
スレが盛り上がらないし、主題からずれるってこと。
「○○も××と同レベル」
なんて意味のない議論だと思わない?その一言だけで、
論理的要素がなにもない。(私がいつも論理的とは言わないけど。)

ふぅ。なんか、ストレスに任せて書きなぐってしまった。


102 :吾輩は名無しである :2000/09/26(火) 04:49
>私が入ってから書き込みが増えた、というのは仏文がえらいと言うことではなくて、
>結果的な事実です。

自分がえらいと言ってるのと同じだと思われても仕方がない書き方。
ここらへんが仏文の仏文たる所以か?

>私が言いたいのはコテハンに対して、そういうコメントをすると
>スレが盛り上がらないし、主題からずれるってこと。

実際盛り上がってるじゃん。ずれてもいないぜ?

103 :吾輩は名無しである :2000/09/26(火) 05:07
>私が入ってから書き込みが増えた、というのは
>仏文がえらいと言うことではなくて、
>結果的な事実です。ログをみれば分かると思いますが。

つーか、このスレッドが立ってから人が極端に減ったと思う。

104 :仏文 :2000/09/26(火) 05:08
>実際盛り上がってるじゃん。ずれてもいないぜ?

私はずれてると感じる。ルルと私が似てるなんていう発言自体に
意味がないし、そういうことが主題ではないから。
コテハン個人攻撃が目的じゃないでしょ。削除対象ってこと
しってるの?

>自分がえらいと言ってるのと同じだと思われても仕方がない書き方。

あなたにとってそう感じられたならごめんなさい。
そういうつもりではないと言うことは101に書いたとおり。


105 :仏文 :2000/09/26(火) 05:11
104下げるの忘れた。
>103
コテハンが減ってませんか、どこのスレも。
時間帯にもよるかもしれないけど。私の偏見だと思うけど。

106 :仏文 :2000/09/26(火) 05:12
明日バイトなんでもう寝ますね。

107 :103 :2000/09/26(火) 05:20
>コテハンが減ってませんか、どこのスレも。

ま、もともと少なかったからね。居ても捨てハンが多かったし。
それと、人が減ったのも、夏休みが終わっただけかもしれない、
と思い直したので、気にしないで。

108 :吾輩は名無しである :2000/09/26(火) 07:18
私自身、コテハンor名無し、どうでもいいと思ってるんだけどね。
仏文の「フランス文学スレは私が去ってからの方が面白くなかったです。」発言
について、思い違いがあると思ったので、書き込みます。「仏文」名乗るあなた
がリラダンについて、いろいろ話しだしたとき、おお勤勉な仏文学生か!と
殆どの人が思ったはず。でも、そのうちあなたにもボロがでだした。それが悪いと
言っているのではない。仏文科の学生でもすべての世紀をカバーしている人は
少ないと思うからね。でも、あなたは「よく知らない」と正直に言わずに、
「知ったか」をくり返し、呆れ果てた仏文関係者があなたを攻撃した。
スレはあなたの中途半端な知識をひけらかす場となっていたので、どうしても
学者的な人が必要だった。おそらく、一般人(=非仏文関係者)は「仏文」は
フランス文学に精通している人と捉えていたので、それを超越する「渡辺一夫」や
「博士課程」を名乗る人が意見するようになった。博識な人の登場をあなたの書き込みに
疑問を感じていた一般の人は喜び、彼らを質問攻めにした。博識な人は忙しい。
それらの質問に答えていくヒマも気力も無くなって、お開き。
あなたはあのスレの中でも「どうしてコテハンを使わないのか」まくしたてたはず。
そして、あなたを追い出すためにコテハンを使ったばかりに、博識さんたちは
厄介なもの(とるに足らない質問)を背負い込み、しらけてしまったのだと思う。
コテハンが生み出した悲劇のひとつですよ。
だいたいねぇ、フランス文学スレ自体盛り上がらないんですよ。もともと。



109 :吾輩は名無しである :2000/09/26(火) 11:33
煽ったり罵倒したり面識の無い相手を「お前」呼ばわりしたりする時
にはご自分の誇り高きお名前を捨てるんですよね、仏文さんは。

110 :あげるぞ :2000/09/26(火) 11:46
>コテハン個人攻撃が目的じゃないでしょ。削除対象ってこと
>しってるの?

こういうスレッド自体が、コテハン個人攻撃の呼び水になってしまうの
です。


111 :名指しさん@1周年 :2000/09/26(火) 13:55
二流固定がつまらんスレ立てて固定タタキの
切っ掛けをつくったからかは知らんが、
ixionや天然八歩の書き込みが少なくなった気がする。

112 :吾輩は名無しである :2000/09/26(火) 14:30
>111
彼らが本当に一流なら、名無しさんになっても面白くて有益な書き込み
を続けていらっしゃる事でしょう。
(絶版稀書自慢はちょっとアレだったんですがああこれは煽りでも攻撃
でもありません)

113 :吾輩は名無しである :2000/09/26(火) 14:31
スレの本来的な活用。
イクシオンって、ギリシャ神話で最初の殺人者だったのね。
しらなかった。

114 :Ixion :2000/09/26(火) 14:53
ここにでしゃばる気はなかったんですが。113さんへ。
以前も言ったかもしれませんが、俺の大好きな作品の終部に出てくる
台詞からとりました。テッサリアの王で、ゼウスの妻ヘラの誘拐を試み
ながら逆に騙され、雷電に打たれ殺されると、ハデスの命により、永劫
に燃え盛る車輪の輻に縛り付けられ鞭打たれる罰を受けた。常に愛を
求め求められても実らないまま終わる宿命にもあったようです。

『白鯨』の最後、イシュマエルの独白に出てきます。俺のHNとかは
どうでもいいから、お暇な人は『白鯨』読んでみて下さい。面白い…
と思いますよ。新訳も出たし(値段高過ぎだけど^^;)

で、コテハンとか名無しとかどうでもいいから、面白い話題でいろいろ
な議論や情報を交わしていこうじゃないですか、これからも。
まぁ、煽りとかも面白いんだけどね。じゃ、失礼しましたm(__)m

115 :吾輩は名無しである :2000/09/26(火) 15:49
Ixion@` come ba-a-a-a-ck !

116 :113 :2000/09/26(火) 20:26
ixionさん、こんにちは。
がいしゅつだったのですね。
すみません、そして有難うございます。
『白鯨』、読んでみます。

117 :名無しさん@1周年 :2000/09/26(火) 23:01
スレの主題にあってる書き込みなのに下げて書けって
言われるのも変な気分。
何で仏文さんはさげたいんですか?
これは、スレの主題からsageで。



118 :お馬鹿な117 :2000/09/26(火) 23:07
これはスレの主題からはずれてるからsageで。
ですね。

119 :仏文 :2000/09/27(水) 00:49
>117
「コテハン議論は過去にされ尽くされていて、うざい」との声が多かったからです。
というか、そういう雰囲気だったから。上がるときに晒し揚げなのもやな感じ。
>108
見事な指摘ですね。そのとうりだと思います。
フランス文学スレが盛り上がらないネタだったのは
知らなかったけど、学者クラスの方に指摘されて、
私もずいぶん変わったでしょ??あの時のことは
かなり反省しました。自業自得だってことも分かっています。
あのスレで私が去った後、私の罵倒大会になっちゃったことが
ありましたよね。それでしらけたのもあると思う。
どうしてコテハンを使わないのか、とまくし立てた
とありますが、それは、ここのスレで今まで私が行ってきた
主張とかわらないものです。名無しの煽りが不愉快だって。
そして、無視できない仏文が一番厨房だってことに
気付いたことも、書き込みましたよね。




120 :>仏文 :2000/09/27(水) 02:43
反論になってないぞ。

121 :吾輩は名無しである :2000/09/27(水) 03:23
いっておくが、名無しの煽りがなくなることほど面白く無い事態はないと思う。
良くも悪くもそれがなくればもはや2chではないよ。


122 :吾輩は名無しさんである :2000/09/27(水) 04:21
ヤフーになっちまうしな。

123 :108 :2000/09/27(水) 08:55
>仏文さん
あのさぁ、別に文学板はあなたの成長日記ではないんですよ。
ちょっとは冷静になったね、仏文さん、お〜よしよしとでも言えば良い問題じゃ
ないんだよね。あなたの発言することは悪いけど、個人的すぎる。「仏文はこう思う」
というのが。そういう意見も大切なんだろうけど、ここに来ている人たちはそういう
のと同時に、一般論や学識的意見を望んでいると思う。
あなたは自分で気付いてないけど、面白そうなスレでもあなたが「私はこう思う」と
なんの根拠もない感情的意見を連発してしらけてしまうことがあるんです。あなたを
論破できる人がいれば一番良いのだけど、みんな忙しいし、あなたはわからずや
だから(笑)、ついつい面倒になってそのスレに近付かなくなってしまう。
でね、仏文さん、あなたは学生さんで時間もあるし学校の図書館も利用できるので、
すぐに書き込むのではなく、もうちょっと考えたり、調べて意見してほしいなぁ、なんて。

124 :吾輩は名無しである :2000/09/27(水) 09:45
「煽りを無視できない仏文」じゃなくて「煽られてる真の理由(しかも
それはみんなで指摘している)に気づかない仏文」が厨房だと思うなー。

125 :吾輩は名無しである :2000/09/27(水) 10:29
晒し上げ

放置プレーにできない
私も厨房

126 :名無しさん@1周年 :2000/09/27(水) 21:09
ちょっと、ちょっと。
なんでみんなそんなに人につらく当たるの?
仏文さんが仏文という固定ハンを使っているのをいいことに
叩きすぎだよ。
仏文さんも叩かれすぎでほこりが出すぎだよ。
一連のやりとりを見ると、どっちのいうことも相手の事を認めていないことから
生じている事態と見受けられるよ。
完璧な人間なんてno oneなんだから、もっとお互い切磋琢磨しあう他山の石と
なればいいじゃない。
万が一、このカキコがへんてこりんな文章だとしても
正しい事をいっていないとは限らないわけですから、わたしの言い分にも耳を貸してください。
それとも2chの人は何を言っても馬の耳に念仏なのかな?
それじゃ、みんな頑張って!
じゃあね。

127 :空耳 :2000/09/27(水) 21:25
126さんてへんてこりんな人でおもしろいね。
ユーモアのある文章だ。
ちょっと才能を感じるのは私だけ?

128 :吾輩は名無しである :2000/09/27(水) 21:44
コテハンはコテハンで、名無しは名無しで演技しちゃうよね。
名無しだからって「晒し上げ!」とか得意気に演技しちゃうのは、なんていうか、僕たちの好きな言葉で言うと自意識過剰ってかんじ。
名無しである(2ch的でありつづけよう)とする演技過剰なかんじ。


129 :仏文 :2000/09/28(木) 01:12
>一般論や学識的意見を望んでいると思う。

あなたの言い分を聞いていると、コテハンは一般論や学識的意見を
知らないとだめって言うふうに聞こえるけど、違うかな?
確かに、私がそれをできればいちばんいいんだろうけど
残念ながら今の私にはそれができないから、「こう思う」
と言うことしかできない。仏文というHNがそういうことができると
誤解させているのならばごめんなさい。
わたしが「こう思う」という意見に対して学識的な意見を述べる
人が出てくると、面白い展開になると思うけど、みんなそんな暇じゃない。
だから、私に調べてやってくれ、なんて。
あなたが名無しでやってもいいんじゃない?
私も、夏休み終わるし、そう暇でもなくなりそうだから。

130 :108 :2000/09/28(木) 08:51
>仏文さん
>コテハンは一般論や学識的意見を知らないとだめって言うふうに聞こえるけど、

いいや、何人かのコテハンさんそうだけど、博識なコテハンさんだっていますし、
まわりに配慮のある人がほとんどです。少なくとも、こんな自己中スレを立てる
のはあなただけでしょう。

>わたしが「こう思う」という意見に対して、、、云々

これは上で言ったこと。でも、それが難しいのであなたの努力に期待している
わけです。一般論&学識的意見をいうことがそれほどあなたにとって難しいとは
思わなかった。本に書いてあることを少々引用したり、受け売りとかでいいんです。
たまにはそういうの織りまぜてみたら?「みんな忙しいから」と上に書いたのは
ちょっと建て前はいってるの。なんていうか、、、あなたの根拠のない意見に
答えたとしても不毛だなというか。

>あなたが名無しでやってもいいんじゃない?

ええ、あなたよりは的を射たことを言っていると思います。少なくとも、自分の
良く知らないことに関しては ROMる配慮はあります。


131 :108 :2000/09/29(金) 01:22
ごめんなさい。書き過ぎてしまいました。
仏文さんの登場しているスレを改めて見て来たんですが、よく彼女のことが
わかっていませんでした。ヌーヴォー・ロマンさえも知らないんですね。
いや、これは煽りではなくってね。相手を間違えました。

いやぁ。こうなれば仏文さん、頑張って下さい。
あとね、細かいこと言うようだけど、バルザック=レアリスムの作家と強調して
いるけど、文学史のテストとかではこれ三角です。なぜなら、ロマン主義から
写実主義に移る段階において、バルザックはレアリスム色が強かったということ
ですから。中間点というわけ。たしかね、「レアリスム」だったか「レアリスト」
とかいう雑誌があったんです。(うろ覚えでごめん)で、その参加者(フロベールなど)
がレアリストと呼ばれるようになったんです。どこかで教授がそう言ってたから、と
威張ってられましたが、その点、気をつけて。どっちでも良いことなんだけど。

これで、おさらばする。できるだけ、あなたの参加しているスレは見ないようにして、
冷静な大人になるよ。ではでは。ADIEU et Bonne continuation.

132 :63 :2000/09/29(金) 03:18
108さんは大人だなぁ。
まだ精神的に若い子を無意味に煽ってしまった自分に反省します。
自分も冷静な大人になれるよう努力しよっと。

133 :63 :2000/09/29(金) 04:43
 お節介ついでにもう一言。
 フランス文学スレッドを読んで思ったことを少々。

   >66 名前:仏文科学生投稿日:2000/07/21(金) 10:04

   > 勉強不足な人にやばいんじゃないの?
   > なんて言われる憶えは全くありません。

という発言をされていますが、それは

   >59 名前
   >仏文科の人でプルーストを19世紀と間違ってしまうのは
   >ちょっとヤバイんじゃないの?

という文章に対して発言したんですよね?
 この59さんの文を普通に読むと煽りでもないし、仏文さんを馬鹿にして
言っている発言とも(少なくとも私は)とれませんでした。
 なのに仏文さんは明らかに59さんに悪意を持って発言されている。
 むしろ普通にほのぼのしていた発言の流れの中で、仏文さんの発言は
何故突然こんな毒舌を?と思うものでした。

 更に、

   >どういうこと?
   >なんて思ってる人は勉強し直してきてください。
   >以上、毒舌終わり。

 毒舌と断っているものの、これでは仏文さんが他の人煽っているように
思えます。
 それまでのフランス文学スレッドの流れを見ていて明らかにここから雰囲気が
変わっていますよね?
 名無しさんに言われる筋合いは無い、と仰ってますが、別にあなたが
固定だから叩かれているわけでも、知ったかぶりだから、でも無いんです。
 あなたの文章の書き方が、どこの誰だかわからない他人も読んでいると
いうことに対して少々配慮がなさすぎるのが問題だと思うんです。
(勿論、私の文章も人の事言えるほどのものではないですが…)

 あなたが登場したほうがカキコが増えるといっても、それは煽りばかりでしょ?
 あと、フランス文学スレですがあなたがいなくなって博識さん達が
登場した後も私は楽しく読めました。
 嫌味な意味では無く、です。

 少し、自分の書いた文章を冷静に見た方がいいかもしれませんね。
(オマエモナー?反省)

134 :吾輩は名無しである :2000/09/29(金) 11:09
自分もフランス文学スレッド初めて見た。
仏文さんっておバカな子供って感じだったんだね…
結局、自分が叩かれたことをネに持ってこんなスレたてちゃったんだ…プ

135 :吾輩は名無しである :2000/09/29(金) 13:26
あげぬなら

 あげてみせよう

  不如帰

136 :吾輩は名無しである :2000/09/29(金) 15:07
龍彦ちゃまの漢字間違えた時点で仏文アウト!

137 :吾輩は名無しである :2000/09/29(金) 18:34
仏文の不勉強はともかく、固定ハンを過剰に信じたせいでさるに
失礼なこと言っておいて、よくもまァまだ固定ハンにしろと
かけるよなあ。あ、オフ会板のことだよ。
あんなことしたんだから、少しは考えなおしてみればいいのに。
ほんとに成長しない人なんだね、何においても。

138 :吾輩は名無しである :2000/09/29(金) 19:52
哲学板でも恥をさらしてるぞ。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=philo&key=952106648&ls=50

139 :吾輩は名無しである :2000/09/30(土) 00:53
>3
>(略)
>的を得ていれば、
>はぁ、すいません、と思うけど。

的は射るものなんです。けど…


140 :名無しさん@1周年 :2000/09/30(土) 05:22
2chは固定ハン叩きは禁止されているんですよ。


141 ::2000/09/30(土) 17:39
逆に、あまりにも変なコテハンは取り締まってくれるのですか?
(仏文さんという意味ではありません)

142 ::2000/09/30(土) 19:53
この人、ヴァカ?


143 :吾輩は名無しである :2000/09/30(土) 20:14
ほんとだ(w

144 :141 :2000/09/30(土) 21:31
わざと聞いてみたのっ!

145 :>129 :2000/09/30(土) 22:28
>わたしが「こう思う」という意見に対して学識的な意見を述べる
>人が出てくると、面白い展開になると思うけど

ならないよ。
「こう思う」という意見に対して
「こう思う」という意見が返ってこない限り。

「学識的な意見」を公開したり議論する場はちゃんとある。
そこで話にならない奴が、素人相手にすかしっぺをかましている。
そのすかしっぺをありがたがる「ヴァカ」が発生する。

すかしっぺ野郎の特徴は、コテハンにしない、あとすぐ逃げることだろうな。
コテハンすかしっぺの方は、まだ「趣味として好きなだけ」という態度に
好感が持てる。

すかしっぺ野郎のレス不要。
大人なんだろ。
次のすかしっぺのために
「図書館」にでも行って「引用」や「受け売り」の準備でもするように。

146 :仏文 :2000/10/01(日) 02:30
どうでもいいけど、コテハンを叩くとか批判のために
昔のスレから引用したり、他の板での出来事を持ってきたり
するのは感心ではないなぁ。
>133
そのことについてはフランス文学スレにお詫びを申し上げたような
気がしますが、足りなかったのならば、すいませんです。
澁澤の変換間違いを指摘されていますが、学校のパソコンでは出ない文字なので
失敗してしまいました。すいませんです。

>あなたが登場したほうがカキコが増えるといっても、それは煽りばかりでしょ?
それはこのスレだけでしょ?仏文が出てきたからって拒絶反応したり、仏文は
厨房だから…うんぬん言われたことはないです。これから言われそうだけど。

>137
仏文はそんなこと言ってないと思うけれども。
コテハンにしろなんて。名無しの煽りがむかつくとはいったけれども。

予想通り、仏文叩きのスレになってしまったようなので、

やはり、こんなスレ立てるべきではなかったと反省しています。
俳句の「詠み人知らず」の話に飛んだりすると
おもしろいと思っていたけれど、期待しすぎていました。
「仏文ってどうですか?」なんて自分に対する評価を望んでいたわけでは
ないのですが、そういう方向にスレが傾いてしまったことをお詫びします。
それもこれも、仏文は根拠なしのレスが多すぎるということですね。
反省します。



147 :仏文 :2000/10/01(日) 03:04
仏文は名無しで生まれ変わることにします。


148 :吾輩は名無しである :2000/10/01(日) 07:26
>108
根拠がないのは108も同じこと。
>あなたを 論破できる人がいれば一番良いのだけど、みんな忙しいし、あなたはわからずや
>だから(笑)、ついつい面倒になってそのスレに近付かなくなってしまう。 (123)
自分が面倒になって離れただけでは?「みんなそう思ってるよ」って、典型的な
いじめっ子体質だね。自分が論破できないのか、そんな知識がないのか、
これではただのいちゃもんではないか。

>一般論や学識的意見を望んでいると思う
そんなもの僕は望んでません。仏文の「こう思う」の方が百倍マシ。

学識的意見なんてガッコや本でいくらでも学べる。他人の感想や
一般人の感覚は2ちゃんでしか分からないものもたくさんある。
だいたい、仏文は108の、みんなの先生ではないのだぞ?

145が一番正しい。




149 :吾輩は名無しである :2000/10/01(日) 07:32
仏文はいいかげんに叩かれることに慣れなさい。
それから、煽られることにも慣れなさい。
ルルと似ていると言われた所以は、煽りや、根拠なく批判する
輩をつい相手にしてしまって、自爆してしまうところ。
早く気付こうね。

150 :吾輩は名無しである :2000/10/01(日) 10:24
いずれにしても、仏文がいなくなったことで、このスレの意味はあったな。
しばらく仏文ファンの負け犬の遠吠えが続くことだろうよ。

151 :吾輩は名無しである :2000/10/01(日) 21:31
すかしっぺファンが勝ち「犬」でよかったね。
また、くさいすかしっぺをかぎつけて、ありがたがってね。
笑えるから。これだけでも2chの「意味はあったな。」

152 :吾輩は名無しである :2000/10/02(月) 00:01
仏文がいなくなった?笑わせるね。
仏文は2刀流なんだよ?
仏文はどこかにいるんだよ?
108が「仏文」と名乗る重荷に絶えかねた仏文の
自作自演だって知ったらあんた達は…あっ。


153 :名無しさん@1周年 :2000/10/02(月) 04:28
a

154 :吾輩は名無しである :2000/10/02(月) 09:02
「んだよ?」のほうが笑わせるんだよ?
どんなイントネーションで読むんだよ?

「名乗る重荷」
自作自演指摘したがり屋さんは
よっぽどハンドルにこだわりがあるんだね

「絶えかねた仏文」
絶えるのを惜しむ気持ちも、なんとなくわかるよ。

155 :名無しさん@1周年 :2000/10/02(月) 14:02
baka

156 :>154 :2000/10/02(月) 15:38
「特攻の拓」口調で読むんだよ?

157 :吾輩は名無しである :2000/10/02(月) 18:37
>>145=>>148
自分勝手な見解を正しいなんてイタタタ…

158 :148 :2000/10/02(月) 18:49
>157
ちがうよ??ぜんぜんちがうよ??
僕にはそんな鋭い指摘できないよ?
ってか、あんたきもいよ??

159 :148>150 :2000/10/02(月) 18:55
そうだね、仏文にはファンがいるもんね。
あんたには遠吠えしてくれるファンもいないんだもんな。
仏文を追い出してせいせいしてる馬鹿名無しは
気付いてないかも知れないが、仏文がいなくなることで
文学板はますます面白くなくなるんだろうな。
仏文の潔癖さ、尊大さ、ゴーマンさ、無知さ、すべて含めて
僕は仏文ファンだったけどな。
今までROMしかしてこなかったから、仏文の突飛な意見は
新鮮だった。そう思った人は少なくないはず。
アリガトウ、仏文!!

160 :>159 :2000/10/02(月) 18:59
仏文でオナニーでもしてろ。
オフ会に逝ったのかな?

161 :>156 :2000/10/02(月) 21:10
「抑揚」と「口調」を同じ意味で使っているの?
「特攻の拓」で「オナニー」するのはやめるんだよ?

162 :157 :2000/10/02(月) 21:33
>>158
きもくてごめん。笑かしてもらいました。

163 :162 :2000/10/02(月) 21:36
すいません、あげちゃったよ。
くだらんスレなのに。

164 :>>162 :2000/10/02(月) 21:37
なにがおかしいの?
かえってきもいよ。

165 :吾輩は名無しである :2000/10/03(火) 01:13
仏文はオフ会には参加しなかったようですよ。
家で映画を見ていたんだって。


166 :>>164 :2000/10/03(火) 08:56
オマエモナー

167 :仏文ありがとう( ● ´ ー ` ● ) :2000/10/03(火) 16:49
仏文ありがとう( ● ´ ー ` ● )
仏文ありがとう( ● ´ ー ` ● )
仏文ありがとう( ● ´ ー ` ● )




168 :吾輩は名無しである :2000/10/04(水) 02:03
>167
本当の気もいってのはこういうのを言うんだと思うよ。
この絵文字センスないし。

169 :156 :2000/10/04(水) 03:09
>148
「特攻の拓」じゃ「オナニー」できないよ?
「フランス文学」じゃないと濡れないよ?
マンディアルグ上等!

170 :156 :2000/10/04(水) 03:10
>161
「特攻の拓」じゃ「オナニー」できないよ?
「フランス文学」じゃないと濡れないよ?
マンディアルグ上等!

171 :吾輩は名無しさんである :2000/10/04(水) 04:09
>>168
モーニング板とか行ったことないんだろうな、当たり前か

172 :>168 :2000/10/04(水) 05:52
167の絵文字は「なっちありがとう」に使われたものである。
このパロディである「仏文ありがとう」を理解するには、
「なっちありがとう」という先行テクストを理解していなければならないし、
また、「なっち〜」のもつ二重の意味を読みとらねばならない。
そこでは人は「解釈する病」に冒されることとなるであろうが、
しかし、その絵文字の気の抜けた描写、「ありがとう」と言いながらも目を垂らし、
実は全然有り難がっていない、というダブルバインドを理解するならば、
人は解釈すると同時に、そのエクリチュールにパロディーを読みとることが可能となる。

【『「なっちありがとう」の詩学』第二章「仏文ありがとう」、2000・10、民明書房】

173 :吾輩は名無しである :2000/10/04(水) 08:48
かっこいい。
どうしてこんなかっこいい文章が書けるのかしら?
なんて素敵なの(らぶ
「先行テクスト」「ダブルバインド」「エクリチュール」
かっこよすぎてしびれちゃう。
すかしっぺ様の「エピゴーネン」になりそうだわ。

174 :>173 :2000/10/05(木) 01:06
別にかっこよくないとおもうけど。
普通に読書してたら出てくる用語じゃない?
すかしっぺはよく分かる。
俺って賢いだろ?的な書き込みだけど、かえって頭の悪さを露呈してるよね。
みんなに理解できる言葉で説明できるかどうかが賢さと言うものでしょ?
エクリチュールって文学作品以外で使うもんじゃないでしょ。
辞書引けって。

175 :トロ=172 :2000/10/05(木) 01:29
とりあえずのステハン。
>174
あのさー、幾ら作者の意図を読み取らなくて良い(藁)ったって、もうちょっと書き込みの意図を読み取れよ。
172は、167が「なっちありがとう」のコピペを「仏文ありがとう」にしている、
というパロディーをわからない168に対しての皮肉であり、
172自体がパロディー的なものな訳だ。
それに対して返すべきは、173のような、更にパロディー化した煽りや、
その皮肉を理解した上でのレスになるべき。
そういった意味で173は「すかしっぺ様」の「エピゴーネン」、といったパロディー化を図っている点で評価出来る。
こういったレスに対しては「そういった貴方の欲望も、他者の欲望のミメーシス<模倣>でしかないのです」
という風に返せるワケだ。

それを174みたいに172のもつ皮肉、パロディー的要素を理解出来ずにレスすることは、
道化に対してその文法を理解しないで生真面目に応答するようなもの。
「野暮」と言われる種類のレスに分類される。
あんたにはユーモアのセンスは無い、ってワケだ。

176 :174 :2000/10/05(木) 01:40
>175
君には「すかしっぺはよく分かる」という書き込みが読めなかったのですか?
かえって頭の悪さを露呈してるといのは173への同調ですよ。
それから168はそれくらいはわかってるとおもうけど。
それでも、きもいわけで。ユーモア以前に、そういう煽りがきもいんです。
もうすでに終わってしまってるスレをこういう形で煽って楽しいかね?
俺も上げといてよく言うとおもうけど…

177 :174 :2000/10/05(木) 01:41
>175
君には「すかしっぺはよく分かる」という書き込みが読めなかったのですか?
かえって頭の悪さを露呈してるといのは173への同調ですよ。
それから168はそれくらいはわかってるとおもうけど。
それでも、きもいわけで。ユーモア以前に、そういう煽りがきもいんです。
もうすでに終わってしまってるスレをこういう形で煽って楽しいかね?
俺も上げといてよく言うとおもうけど…

178 :トロ :2000/10/05(木) 01:45
>174
172についての解説はこれくらい(>>175)にして、174にレスするか。
もう「スレッドの趣旨」の範疇を超えているが、別に構わないだろう。

>別にかっこよくないとおもうけど。
これは173の文章の趣旨を理解していない。
173は「すかしっぺ様」といった言葉に表れているように、172への皮肉で成り立っている。
>普通に読書してたら出てくる用語じゃない?
これは、174が172などへ対する優位性を誇示したものだね。
こんな所で対抗心燃やすなよ(ワラ
>俺って賢いだろ?的な書き込みだけど、かえって頭の悪さを露呈してるよね。
>>175参照。172はそれ自体がパロディー。
「露呈してるよね」ってのは誰に対して同意を求めているんだ?
不特定多数の他者?それとも173?
173に対してだったら、172のパロディーを理解出来ない174の方が、
「かえって頭の悪さを露呈」しています(プ
>みんなに理解できる言葉で説明できるかどうかが賢さと言うものでしょ?
「賢さ」を強調した、ってのは174の思い込み。
172も173も、どこにもそんな事は言っていない。明らかに誤読。
ならばなぜこのような誤読が生まれたのか。
それは、174の無意識(かどうかはわかんねーけどよ)の中に、
『こういったアカデミックな用語は、勉強している・賢い、ということを示すことが出来る』
という先入観があるから。
普通の人間だったら、それまでの話の流れに合わない、
こういうスノッブ(=ミーハーな知識ヲタ)的な用語は逆にカッコワルイって真っ先に思うぞ。
>エクリチュールって文学作品以外で使うもんじゃないでしょ。
>辞書引けって。
辞書に「エクリチュール」の概念について書いてあるのか。
知らなかった。
つーかエクリチュールが文学作品以外には用いない、って?
文学作品というジャンル自体が曖昧なものになっているというのに、
それに限定した使い方しか出来ないとは、奇想天外な新説ですね。
もしよろしければ、詳しく説明してもらえませんか?(藁

というか、こんなにムキになって172を否定するのは、
174=168だから?
一蹴したつもりが、逆に煽られるネタになってますよ。
震える手を落ち着けてから書き込みましょうね。

179 :トロ :2000/10/05(木) 01:53
>>177(2重書き込みカコイイね)
>君には「すかしっぺはよく分かる」という書き込みが読めなかったのですか?
それを考慮に入れた上でのレスですよ?(ワラ
>かえって頭の悪さを露呈してるといのは173への同調ですよ。
あー、わざわざ文脈を読めない人に解説しながらの書き込みなんだ。
偉いねぇ。泣かせるねぇ。

>それから168はそれくらいはわかってるとおもうけど。
>それでも、きもいわけで。ユーモア以前に、そういう煽りがきもいんです。
「168はわかってるとおもうけど」
こう書いた直後に「それでも、きもいわけで」と書く。
何故に貴方が168の気持ちも分かるんだ?
168=174決定。
自分で自分をフォローするなよ(ワラ

>もうすでに終わってしまってるスレをこういう形で煽って楽しいかね?
>俺も上げといてよく言うとおもうけど…
勝手に決めるなよ。
お蔭で、こうやって新しいコテハンも生まれたわけだし。
コテハン雑談スレッドの誕生でいいじゃないか(笑

180 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 01:55
>178
>もう「スレッドの趣旨」の範疇を超えているが、別に構わないだろう。
いいや、うざいです。

はいはい、うっとおしいからどっか逝け。
対抗心だけでよくもこんなに長いレスが書けるな…
省略されちゃってるよ。
いいたいことはよく分かったから。早く寝なさい。

181 :トロ :2000/10/05(木) 01:57
>180
オマエモナー

182 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 02:00
新しい煽りのコテハンができましたね。
実に面白い。
それから174は168ではないよ。
俺は174だけど。
まぁ、フォローしても仕方ないけど。どっちでもいいや。
>自分で自分をフォローするなよ(ワラ
でたでた。(ワラ




183 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 02:02
>トロ
尊敬しちゃうほどのうざさだな。
ちなみにワタクシは180ではないよ。

184 :トロ :2000/10/05(木) 02:04
>180
オマエモナー(ケラケラ

>はいはい、うっとおしいからどっか逝け。
他人に自分のエゴを強制するなよ。
これは煽りが含まれているとはいえ「議論」で、それを「どっか逝け」
ってどういうことだ?
少なくとも、良識をもつ人間のすることじゃないね。
>対抗心だけでよくもこんなに長いレスが書けるな…
違うね。真面目にレスしてるんだよ。
わからなかったかな?(笑
>省略されちゃってるよ。
それってダメなことかい?
>いいたいことはよく分かったから。早く寝なさい。
他人の自由を侵してまで、そういった主張をする権利が貴方にはあるのですか?
言いたいことがよくわかったのなら、それに理性をもって反論するのが、
節度ある態度というものでしょう。
良識派、とみせかけて実はただのエゴイスト。
172を貶め、168の優位性を保ちたかっただけの俗物。
それがアンタだよ(嘲笑


185 :トロ :2000/10/05(木) 02:07
**このスレッドは「トロ」誕生スレッドです**

お前らよく見ておけ。
スノビズムの権威、新コテハン「トロ」の誕生だ。
その場に立ち会うことの出来た幸運を噛み締めるんだな。

186 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 02:11
>節度ある態度というものでしょう。
取るに足らない内容だからです。

>172を貶め、168の優位性を保ちたかっただけの俗物。
>それがアンタだよ(嘲笑
174えお貶め、172=トロの優位性を保ちたかっただけの俗物。
それがトロだよ。(爆笑
自分で自分をフォローするなよ。(ワラ

>「議論」で、
え?これって議論だったの?「煽り」じゃなくて?
おいおい、悪い冗談はやめてくれよ。



187 :傍観者 :2000/10/05(木) 02:13
トロさん素敵。でも、あんまり人をいじめるのは良くないよ。あとあとややこしい。
このスレにはあまり長居したくない。じゃあっ。(と去っていく)

188 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 02:14
ネオ麦茶2世誕生。皆さん市営のバスには気をつけましょう。
単に自分を見せびらかしたいだけのエゴイズムの塊コテハンが
またできました。こりゃ、たまらん。

189 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 02:15
傍観者=トロ
これくらいかかれることは覚悟済みだよな?

190 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 02:16
トロさん素敵、だって。(ワラ

191 :傍観者 :2000/10/05(木) 02:18
私はトロではない。つまらん邪推はよそう。
というか、そういうあんたってホントに弱者。ああ!こんなスレに長居させない
でくれぇぇ。書き込むんじゃなかった。

192 :トロpc045196.tokyo.ppp.waseda.ac.jp :2000/10/05(木) 02:20
>189
俺はIPを晒す。
それは詐称を防ぐためだ。
自作自演の疑いを避けるため、というのもあるがな。
というわけで、傍観者≠トロだ。
一応否定しておくぜ(藁

193 :傍観者 :2000/10/05(木) 02:22
>トロ氏
迷惑掛けて、すんません。

194 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 02:29
あらぬ疑いをかけてすまなかった。
>191
弱者?そうか、傍観者には俺が弱者に見えたのか。
長居しなくてもいいけど、つまんないから俺ももう寝るよ。
>トロ
はやく寝ろよ。君には友情さえ感じる。(藁
クラッシュされないように気をつけてな。
「逃げた」とか書き込んでくれることを期待するよ。

195 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 02:30
トロは早稲田か…(プ

196 :トロpc045196.tokyo.ppp.waseda.ac.jp :2000/10/05(木) 02:30
>>186
いいぜ、その調子だ。

>>188
>>185でスノビズムの権威、って書いてあるだろう。
わざわざエゴイズムの塊、とかいって再確認するんじゃねぇよ。
もしかして誉めてるのか?
有り難いことだね(藁

>174
「エクリチュール」について教えて下さいませんか?
文学作品以外には使用しない概念、と仰っていましたが、初耳です。
もしかするとバルトの用法に沿っているのかもしれませんが、
それでもすこし語弊があるように、私には感じられます。
もしよろしければ、詳しく解説して頂けませんでしょうか。
未知の者にも、わかるように。

197 :トロpc045196.tokyo.ppp.waseda.ac.jp :2000/10/05(木) 02:34
>>194
>「逃げた」とか書き込んでくれることを期待するよ。
あぁ、スマン。
電波っぽいが、そこまでヤバくはないと自負している。

>>195
低学歴でごめんなさい(藁

198 :174 :2000/10/05(木) 02:39
>196
通常、文学作品以外で「エクリチュール」と銘記する必要性が
あると思いますか?
俺は見たことありませんが。
それから、だるいからいちいち知らべる気にはなりませんから
自分で調べてください。紀伊国屋に行けば文学用語辞典みたいなものが
あるかもしれないですよ。
それから、気の毒だけど195は俺じゃないよ。
早稲田は立派な大学じゃないか。>195
俺は受けなかったけど。

199 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 02:41
>低学歴でごめんなさい(藁

さらけ出すほどの学歴じゃあないよな。

200 :傍観者 :2000/10/05(木) 02:49
>194
ごめん。弱者ってトロ氏に対抗している人がみんな同一人物に見えたものだから。
それに、このスレって何やら、知識をひけらかしたがってる人を「すかしっぺ野郎」
呼ばわりしていて、余計にコンプレックスを持っているように見えた。傍観している
こっちが悲しくなってたからさ。いや、あなたは弱者ではないと思う。


201 :トロpc045196.tokyo.ppp.waseda.ac.jp :2000/10/05(木) 02:58
>>198
デリダは、引用可能性としての「エクリチュール」概念を提起しているのではないですか?
それは、文学作品に限らず、所謂「テクスト」に用いられる概念だと思います。
エクリチュールという概念は、「文学作品」という枠には収まりきらないものでしょう。
だからこそ、「テクスト」という概念がバルトによって提唱されたわけですし。
エクリチュールは、単に書き方・書くことに留まらず、「書くこと・書かれたこと」それ自体に内在する、
規定しえないもの、不可能性を表す概念であるとトロは考えます。
(初学者の戯言ですが)
あ、あと「教えて下さい」とかってトロが言ってるのは、ただの皮肉です。
「文学作品にだけ適用できる、そんな小さな概念じゃないだろう」っていう主張を込めた。
やぱり(ブラック)ユーモアのわからない人だったようで、
わかりにくい言い方してごめんなさい。

202 :トロpc045196.tokyo.ppp.waseda.ac.jp :2000/10/05(木) 03:01
やぱり、ってなんだ俺……
恥ずかしいから下げ(藁

203 :傍観者 :2000/10/05(木) 03:02
一応、仏語をかじっているものとしては、エクリチュールよりも上のような短文では
スティル(style)を用いたほうがいいと思われるが、172はパロディーなので、
エクリチュールでOKでしょう。

204 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 04:29
>201
テクストとエクリチュールは全くの別物です。
それから、ブラックユーモア、分かってますとも。
俺のキャラに合うように「生真面目に」レスしたことも分かってもらえたのかな?

君の言い分はよく分かりました。生真面目なレス、アリガトウ。
>文学作品にだけ適用できる、そんな小さな概念じゃないだろう
そうでしょうか?必要性の問題だと思いますが。
「エクリチュール」わかんない人にはわかんないわけだし。
生真面目な反論がおかしくてすっとんきょうなことを書いたかも知れぬが
スマソ


205 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 04:30
傍観者って仏文?

206 :トロ :2000/10/05(木) 04:47
>204
>俺のキャラに合うように「生真面目に」レスしたことも分かってもらえたのかな?
スマソ、過小評価してた。
>テクストとエクリチュールは全くの別物です。
同一のもの、みたいに読みとれる書き方をしてしまった……?
だとしたら、悪い。
そんなつもりは全然無いっす。

話は変わるが、「テクスト」も「エクリチュール」も、使用者によって全然概念が違う言葉ですね。
真面目な話(プ)には、前提として用語を定義付けるべきでした。

207 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 08:51
>トロ
久し振りにカワイイキャラですね。おもしろいよ。

うざい傍観者は仏文だろーな。どうせ否定するだろうけど。

208 :吾輩は名無しである :2000/10/05(木) 09:00
ドラマチックな展開だなぁ。

209 :傍観者 :2000/10/05(木) 10:03
>207
仏文ではありません。うざくてごめんね。仏文女史は違うスレでバルザックでも
語ってんじゃないかなぁ。仏文節を聞きたいなら、そっちに行って頂戴。

もし、論文やレポートの中でふさわしくない場面で「エクリチュール」という
言葉を使う場合、傍観者は(註)に203ぐらいのことしか書けないや。あと、
Gジュネットの『パランプセスト』のパロディーについてのとこを抜き出し、
どうして「エクリチュール」という言葉を使うに至ったかを説明するとか。

デリダやバルトのことを持ち出して、大上段に構えることはできないな。


210 :まともな人 :2000/10/05(木) 11:43
おお〜。前に「さるいらない」スレッドで、「コンテクスト」と
「エクリチュール」が出てきて、「それ、何?」とブラックユーモア
でも何でもなく素朴な疑問として聞いたらおこられた。懐かしき想い出。

もしや、トロさんはあの時の19番さんじゃあ〜りませんか?
こういうのって聞いちゃいけないのかなあ、と思ったんだけど
何となく、きちんと全部に対応して答えてるところとか、
似てるなあ〜と思ったものですから。けっこう、口は悪いけど
シビれたんだよね、あの時ワタシ。

でも「テクストは何となくわかるだろ?」とか「エクリチュール
くらい自分で調べろや」とか言ってその時は詳しく教えてくれなかったよね。
(あ、テクストは文脈、だったっけ?)
そっか、ブラックユーモアで聞けばよかったのか。って、
そもそも根本的に分かってないのと分かってるのとでは違う訳ね。

でもかっこいいよね、トロさん。美味しそうな名前だし。
文章も分かりやすい。ワタシ的にはかなりいい感じ。



211 :207 :2000/10/05(木) 13:08
>傍観者
そですか。勘違いごめん。

まともな人が出た〜コワイよ〜

212 :トロ :2000/10/05(木) 19:29
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=book&key=970689653
なんか、このスレから外れまくりだったから、新規スレ立てました。
テクストとエクリチュールのこととかも、こっちのスレで対応して下さい。

って、なんだか煽りキャラじゃなくなってるし、トロ。

213 :173 :2000/10/05(木) 19:37
>「書くこと・書かれたこと」それ自体に内在する、
>規定しえないもの、不可能性を表す概念であるとトロは考えます。

具体的なたとえを使って説明できる?
「スノッブ」な「初学者」さんには無理かしら?(ふっ
こんな時、すかしっぺ様がいればなあ〜

214 :トロ :2000/10/05(木) 20:10
>>213
「スノッブ」っぽくてすまんが、東浩紀『存在論的、郵便的』(ワラ)p.20からの引用だ。

 あらゆる記号にはエクリチュールとしての面がある。記号が記号であるかぎり、
なんらかのかたちで「書かれる」、つまり記録されることが必要だからだ。
そしてエクリチュールは上述のように、たえずあるコンテクストから切断され漂流し、
別のコンテクストへと接木されている。その結果あらゆる記号は「原理的に」、
つねに複数の言語(ラング)、複数のコンテクスト、複数の読解レヴェルに属しているだろう。


具体的な喩えではないが、説明しようとすればこういう事になる。
つーか、173は具体的な喩えが無いと理解出来ないのか?
だとしたらとてもとてもカコイイと思います(プ)

215 :名無しさん@1周年 :2000/10/05(木) 20:19
sageてね。

216 :トロありがとう( ● ´ ー ` ● ) :2000/10/06(金) 00:39
トロありがとう( ● ´ ー ` ● )

217 :吾輩は名無しである :2000/10/06(金) 06:55
トロはきもいアホってところかな?

218 :トロ :2000/10/06(金) 08:23
>217
知性のカケラも感じられない煽りだな。
むしろ216の方がイタイぞ(ワラ

219 :名無しさんの初恋 :2000/10/06(金) 08:27
172はパロディーだの、それを理解できないのはユーモアのセンスがないだの言うとるが、
その前にお前に才能がないのだよ。

220 :トロ :2000/10/06(金) 08:33
>219
お、上手いねぇ。
正論を吐いて蔑んでいるあたり、なかなか良い線逝ってます。
けど、下げで書かないと怒られるよ?(ワラワラ

221 :考える名無しさん :2000/10/06(金) 10:19
トロも相当イタいな...東浩紀を引用して喜んでいるとは...

222 :美輪明宏 :2000/10/06(金) 11:16
お黙んなさいトロさん。
下げ書きは疎ましいけれど、それがここのルールなら守らせていただくわ。
あたしは貴方の172を楽しませて頂きましてよ。
そうね、熱意ある若い子は好きよ、
秋の夜長の辻辻にささやかな灯火を捧げ続けてくれる、
貴方のようなまっすぐな子が大好き。
でもね、女形は舞台から下りても女形でなくちゃいけないの。
楽屋で毛脛を晒すようにIPを晒したり、路傍でお小水を垂れ流すみたくワラワラ
言い始めた途端、 貴方は闇に咲く花ではなってしまうの。
じゃあ、私の歌を聴いて頂戴。


223 :う〜〜〜 :2000/10/06(金) 13:59
地震で揺れまくって、乗り物酔い状態・・・。

224 :吾輩は名無しである :2000/10/07(土) 11:49
>傍観者
仏文はバルザックスレはROMしてるので仏文節は聞けないよ。残念だね。
今仏文は名無しでちょろちょろ書き込んだり、ROMしたり、
というか、忙しいのであんまり2ちゃんねるには来ていないんですよ。
レスが遅くなってバルザックスレにいってみた人がいたらごめんなさいね。
期待に添えなくって。(誰もいってないと思うけど)

では、久々の仏文でした。それから、趣旨がずれたとはいえ、こんなにレスがつくとは
思わなかった。うれしいやら悲しいやら。とにもかくにも仏文ネタは尽きたようなので
またネタを吹き込んでみました。
(ホンモノ仏文だよ)

225 :傍観者 :2000/10/07(土) 13:01
>仏文
それは、失礼致しました。バルザックスレ、なんとなくあなたの雰囲気に似てたので。
結局名無しになったのね。

>とにもかくにも仏文ネタは尽きたようなのでまたネタを吹き込んでみました。
それでも、かまってほしいんだね、、、。


226 :トロ :2000/10/07(土) 17:49
そろそろトロにも飽きてきた。
固定長く続けてる人は凄いねぇ上げ(ワラ

227 :吾輩は名無しである :2000/10/07(土) 18:05
このすれっどあ

きた



















すれっ
と゜




だづ







228 :1の父 :2000/10/07(土) 18:11
皆さん、まずは愚息がこのような駄スレを立ててしまったことに対し、深くお詫び申し上げる。
社の方に連絡が飛び込み、まさかとは思って家に飛んでかえれば、
未だに引きこもった息子と、ショックのあまり脳溢血で倒れた妻がいた。
全ては私の監督が行き届かなかった故のこと。
今回、このスレの被害にあった方々には顔のあわせようもなく、
償いようにも償えぬことは重々承知しているつもりではあるが、
私の手で、愚かにして醜悪に育ってしまった息子に処断を下すことで代えさせていただく。
皆さんの中には、自分の手でノコギリを引かないと気が済まないという方もいらっしゃるだろうが、
最後の父性愛ということで息子の残骸は東京湾に流すことにした。無論、私も後に続くつもりだ。
ご了承いただきたい。
ではそろそろ逝くとしよう

ギィーーーー、バタン

229 :吾輩は名無しである :2000/10/07(土) 18:26
      ─ ̄ ̄       ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ │
    /                    │
   /       ──────────|
  /      │              │
  |       │          │
 |        \              │
 |         │             │
 |         /      ━━    ━
 |         │             │
 |      ─ヽ │     ──    ─
 |     /   \│            \
  |    |  ̄\                \
  |     | / |                 \
  |     |  (            ____)
   |     |  |               |    ________
   |   /\                │  /
    |  /           (_____) <   中田だけど文句ある?
    |/                    │   \
     |                    /      ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     |      \            /
     |         ̄──____/
     | ̄──           |
     |     ̄ ̄──     / |
     |           ̄\ / |




230 :173 :2000/10/07(土) 23:24
>>214

>具体的な喩えではないが、説明しようとすればこういう事になる。
「エクリチュール」の説明かな?この引用。
「記号の一面」についての説明じゃないのか?

>つーか、173は具体的な喩えが無いと理解出来ないのか?
出来ないね。
その人がどの程度、理解しているのかは
その人が具体的に何を語れるかでしか分からないよ。

>だとしたらとてもとてもカコイイと思います(プ)
つまらない皮肉だし
カコワルイヨ

231 :名無しさんの初恋 :2000/10/08(日) 15:07
短文です。

232 :仏文(まだ生きてた) :2000/10/09(月) 00:31
仏文の父は農家だし仏文は女だよ。
かまってほしいわけじゃないんだけど、仏文が現れると
おかしな書き込みが増えるね。前に誰かに「それは煽りでしょ?」
って言われたのを思い出します。見てておもろいけど
もうええんちゃう?

233 ::2000/10/09(月) 08:04
あなたってほんとにセンスないね

234 :森蘭丸 :2000/10/09(月) 12:49
仏文可愛い。

235 :吾輩は名無しである :2000/10/09(月) 14:34
仏文よ。
一応マジレスするが、>228は、どーみてもコピペじゃないの?
もはやどうでもいいけど。

236 :吾輩は名無しである :2000/10/09(月) 18:27
もうええんちゃうさげ

237 :>216 :2000/10/09(月) 18:50
本当の気もいってのはこういうのを言うんだと思うよ。
この絵文字センスないし。

238 :吾輩は名無しである :2000/10/09(月) 21:28


    / ̄ ̄\
   /_____\
  └─────┘
  ( ● ´ ー ` ● ) /@ <きもくないべさ
   / (| ∪ |) \ //
  ( )_|_|_ノ\(ε_
   (      )   \ノ
    (⌒) ⌒ (⌒)
   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄



239 :名無しさん@1周年 :2000/10/09(月) 22:06
「しゅうとみとく」も「ちんけんいち」も出た。
料理人の方が文学者よりも待遇がいいのか?

240 :吾輩は名無しである :2000/10/10(火) 14:29
moge

241 :吾輩は名無しである :2000/10/10(火) 19:25
コピペに対して、「父は農家だし」と発言する仏文。だれも知りと〜ないっちゅうねん!
やっぱり、さびしい女なんだなぁ。かまってほしいんだなぁ。
そういうのに萌える奴がいるんだね。きっと。

242 :吾輩は名無しである :2000/10/11(水) 02:31
コピペにマジレスしただけよ。
かまってほしくなんかないよ。
さびしかないよ。だってラブラブだし。
萌えてる人がいるのですか?!
初めて聞いた。

243 :吾輩は名無しである :2000/10/11(水) 12:32
仏文ほげ〜

244 :吾輩は名無しである :2000/10/11(水) 15:01
仏文に叱られたい。

245 :吾輩は名無しである :2000/10/11(水) 23:27
仏文に縛られたい。

246 :吾輩は名無しである :2000/10/12(木) 03:16
仏文ぼけ〜

247 :仏文 :2000/10/12(木) 03:34
この豚ども!

248 :吾輩は名無しである :2000/10/12(木) 04:40
>247
どうして人のHNを勝手に使うかな…
いいたいことは私もほぼ一緒だけど不愉快なので止めてくださいな。
               仏文。

249 :仏文 :2000/10/13(金) 13:08
>247、248
偽者ね。
あんたホントウザイよ。

250 :仏文 :2000/10/13(金) 13:20
♪かまってかまってかまってくれなきゃぐれちゃうぞ〜

251 :佛文 :2000/10/13(金) 15:39
ニセモノが多いので表記を変えました。

252 :仏文 :2000/10/14(土) 03:42
こんばんは。
仏文ですよ。
みなさんHNを語っちゃダメ。
そんなことする人はいやよ、ばか。


253 :名無しさん@そうだ選挙にいこう :2000/10/14(土) 06:23
>252

>HNを語っちゃダメ。
って「騙っちゃ」だろ。
相変わらずのマヌケぶり。
あっ、でもどうせこいつもニセ者だったか…

254 :仏文 :2000/10/14(土) 09:49
>ALL
うざい。氏ね。
(私は騙りです)

255 :吾輩は名無しである :2000/10/14(土) 16:29
久しぶりに見たらワタツタ。
最近アクセスしたのはリクナビです。

みんながんばってね。(プ
仏文(本物)

256 :仏丈 :2000/10/14(土) 17:08
>255
うぜぇ。消えな。
(私は語り)

257 :吾輩は名無しである :2000/10/14(土) 23:24
>256
君こそ。

258 :名無しさん@そうだ選挙にいこう :2000/10/15(日) 04:58
本当のとこはどうでもいいんだけどさ、
わざわざ名無しで書きこんでんのに、
仏文(本物)とかって名乗るのは無意味だろ。
まあ真の仏文は一人もいないのかも知れないけど、
自分でやってりゃただのバカだろ。
そんなに騙られんのがいやならIPさらせ。

259 :仏文 :2000/10/15(日) 14:37
IPさらすと私を付けねらう変質ネットストーカーがハックしてきちゃうじゃない。

260 :吾輩は名無しである :2000/10/15(日) 14:56
確かに、お前を付け狙うようなやつは変質者かもしらんな。

261 :仏文 :2000/10/15(日) 19:35
もうレスをすることに疲れました。
自分がこれ以上レスをする意味というか目的がわかりません。
最近よく思うのですが、ロムするということは案外簡単です。
したがって、いつでもロムすることはできるから今は一生懸命にレスしようと
考えていたのです。
これまでは。
しかし、自分という存在が誰にとっても必要のない存在になった今では
前向きに考えることが出来ません。
もう自分という醜くてキタナイ存在を2chから消すことだけが、最後
のレスする目的ということかもしれません。
そして、今最後のレスする目的を遂行します。
さようなら。これからはロムに徹します。


262 :吾輩は名無しである :2000/10/15(日) 19:36
本物の仏文は書き込まずに笑ってみてると思うけどな…
しかも煽られんのはそんなに嫌じゃなくなってるとおもうけどな。
むしろ楽しんでるんじゃないかな。
ここの住人の狂いっぷりを。
>258
でも、そんなことあげて書くのも
無意味だよね。

263 :吾輩は名無しである :2000/10/15(日) 19:41
本物っぽく書いてるところが爆笑。
確かに261は必要ないわ…


264 :吾輩は名無しである :2000/10/15(日) 19:43
258みたいなのがいるから偽者の仏文が出現するんだよ…
しかとすればいいのに…

265 :考える名無しさん :2000/10/15(日) 20:47

あっはっは。 258(そうだ選挙にいこう)こそが偽の「仏文」を騙っている張本人に決まってるだろ。
可哀想に、261は本物の(昔からいる)「仏文」さんだろ。(確か女性だよね。)

そんなこたぁ見たら分かるぜ。 なぜなら...こいつ(258以下、自作自演しているクズみたいなやつ)こそ本当に「仏文」学生だからさ!

詳しいことは、以下のスレ参照のこと。 ↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=philo&key=971428828

266 :考える名無しさん :2000/10/15(日) 21:21
そうそう。上の話のつけたし。

こいつは2週間に一遍、学生たちの前で“フランス語”の補習授業とか
やっちゃってまーーーす。
大爆ショーーーー!!!

267 ::2000/10/15(日) 21:28


268 :L'Innommable :2000/10/15(日) 21:40
Je suis français ?

- Non@`je suis américain !!

269 :L'Innommable :2000/10/15(日) 22:31
Vous êtes japonaise?

- Oui@` Je suis Martienne.

270 :L'Innommable :2000/10/15(日) 22:35
Qu'est-ce que c'est?

- C'est un pénis très long !!!

271 :L'Innommable :2000/10/15(日) 22:49
L'Invitation au Voyage

Mon enfant@` ma soeur@`
Songe à la douceur
D'aller là-bas vivre ensemble!
Aimer à loisir@`
Aimer et mourir
Au pays qui te ressemble!
Les soleils mouillés
De ces ciels brouillés
Pour mon esprit ont les charmes
Si mystérieux
De tes traîtres yeux@`
Brillant à travers leurs larmes.

Là@` tout n'est qu'ordre et beauté@`
Luxe@` calme et volupté.

Des meubles luisants@`
Polis par les ans@`
Décoreraient notre chambre;
Les plus rares fleurs
Mêlant leurs odeurs
Aux vagues senteurs de l'ambre@`
Les riches plafonds@`
Les miroirs profonds@`
La splendeur orientale@`
Tout y parlerait
À l'âme en secret
Sa douce langue natale.

Là@` tout n'est qu'ordre et beauté@`
Luxe@` calme et volupté.

Vois sur ces canaux
Dormir ces vaisseaux
Dont l'humeur est vagabonde;
C'est pour assouvir
Ton moindre désir
Qu'ils viennent du bout du monde.
- Les soleils couchants
Revêtent les champs@`
Les canaux@` la ville entière@`
D'hyacinthe et d'or;
Le monde s'endort
Dans une chaude lumière.

Là@` tout n'est qu'ordre et beauté@`
Luxe@` calme et volupté.

272 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 00:47
痛いところをつかれたのかしら?過剰反応しすぎ!

273 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 01:02
イタタタタタタタタ・・・・・

274 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 01:17

父は農家…と248 それ以外すべて偽者。
仏文 呆れてます

275 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 01:36
えっ...そうだったのか...
とすると 249 〜 264 までは、ほとんど一人による自作自演?
...あらためてこの人の異常な精神構造が分かってくる...

276 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 01:52
えっ そうだったのか・・・
とすると 249 〜 264 までは、ほとんど一人による自作自演?

...あらためてこの人の異常な精神構造が見えてきた...

277 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 08:53
age

278 :名無しさん@そうだ選挙にいこう :2000/10/16(月) 10:27
固定ハンドルを名乗ると、必然的にそういうリスクを背負うことになる
のではないでしょうか。
『2chははからずも社会の縮図となっていて、識者もアタマのおかしい
人も等しくここにやってくる』・・・管理人氏の言葉の受け売りですが。
騙りにもっとヒドイ事されて消えていったコテハンの人たちも大勢居ます。

279 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:18
>278
だからなに?それくらいは覚悟してってことか?
それが嫌なら名無しで書き込めってか?

じゃあ、何のために削除屋さんはいるのか?
固定ハンドル叩きも削除項目だけど、仏文は削除依頼もしてないんだろ。
ここまで頭いかれた書き込みは削除して当然だと思うけど。
もはや批判のレベルを超えてる。(誰もが知るとおり)
しかも、こういう煽られ方去れたコテハンって他にいるか?
俺はひらがなのさるしか知らないが。しかも、仏文はそこでも
迷惑こうむってる。
はやく削除依頼した方がいいって>仏文


280 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:28
仏文の異常な精神構造の方が怖い。

281 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:31
265 名前:考える名無しさん 投稿日:2000/10/15(日) 20:47

あっはっは。 258(そうだ選挙にいこう)こそが偽の「仏文」を騙っている張本人に決まってるだろ。
可哀想に、261は本物の(昔からいる)「仏文」さんだろ。(確か女性だよね。)

そんなこたぁ見たら分かるぜ。 なぜなら...こいつ(258以下、自作自演しているクズみたいなやつ)こそ本当に「仏文」学生だからさ!

詳しいことは、以下のスレ参照のこと。 ↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=philo&key=971428828


266 名前:考える名無しさん 投稿日:2000/10/15(日) 21:21
そうそう。上の話のつけたし。

こいつは2週間に一遍、学生たちの前で“フランス語”の補習授業とか
やっちゃってまーーーす。
大爆ショーーーー!!!

282 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:32
>280
オマエモナー

283 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:34
仏文は頭悪い「学生」なんだってことを忘れてるのか。
265の精神構造って異常どころの騒ぎじゃないな…

284 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:39
しかし、ここまでレスがつくとは思わなかっただろうな。1は。
お前らすべての精神構造を疑うね、俺は。
仏文ってやはり消えても人気者なんだね。
もはやトロなんて影も形もない…

285 :284 :2000/10/16(月) 12:40
どういう意味での「人気者」かなんていちいち説明しなくても
わかってくれよ>ALL

286 :考える名無しさん :2000/10/16(月) 12:42
>283
まあ、社会的に地位があっても、陰で変態めいたことをやっている、
というやつはいくらでもいるからな。

おまえもいい加減にしとけよ。
とりあえず 249 〜 264 はどうやら卑劣な「騙り行為」以外の何物でも
なさそうだからな。腹くくって待ってな!!


287 :254@`256 :2000/10/16(月) 12:49
>286
あの〜、待ってろって何を待ってれば良いんでしょうか?
出入り禁止にでもなるのでしょうか?
う〜ん・・・会社ネッターだから、その方が良いのかも知れないな・・・
ぜひそうしてください。自分ではなかなか止められないので。

288 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:50
どういう意味だ?>284

289 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:52
>286
お前は何様のつもり?
自警団のリーダーきどって束の間の正義の味方でも堪能するのか?

290 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:53
煽られ人気者馬鹿ってことだろ。
おまえも相当馬鹿なようだけど。いや、これマジで。

291 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:55
>287(=254、256)

ちょっとお聞きしたいのだが、あなたは 249 〜 264 のあいだで
一体どれとどれのレスをしたのか?

292 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:55
>290
いや、十分バカなのはお前もだから。

293 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:57
いや、俺東大だし。

294 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:59
286 名前: 考える名無しさん 投稿日: 2000/10/16(月) 12:42

>283
まあ、社会的に地位があっても、陰で変態めいたことをやっている、
というやつはいくらでもいるからな。

おまえもいい加減にしとけよ。
とりあえず 249 〜 264 はどうやら卑劣な「騙り行為」以外の何物でも
なさそうだからな。腹くくって待ってな!!


295 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 12:59
>291
そんなこと聞いても意味ないです。
287みたいなやつが会社で働いてるってことが日本の恐ろしいところだ…

296 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 13:01
265 名前:考える名無しさん 投稿日:2000/10/15(日) 20:47

あっはっは。 258(そうだ選挙にいこう)こそが偽の「仏文」を騙っている張本人に決まってるだろ。
可哀想に、261は本物の(昔からいる)「仏文」さんだろ。(確か女性だよね。)

そんなこたぁ見たら分かるぜ。 なぜなら...こいつ(258以下、自作自演しているクズみたいなやつ)こそ本当に「仏文」学生だからさ!

詳しいことは、以下のスレ参照のこと。 ↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=philo&key=971428828


266 名前:考える名無しさん 投稿日:2000/10/15(日) 21:21
そうそう。上の話のつけたし。

こいつは2週間に一遍、学生たちの前で“フランス語”の補習授業とか
やっちゃってまーーーす。
大爆ショーーーー!!!


297 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 13:02
このコピペ厨房ウザイな…

298 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 13:04

































299 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 13:07







































300 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 13:08
そんなことしなくてもみんな昼休み終わってそろそろ仕事に戻る
時間です。
厨房は早くしないと5時間目始まるぞ。

301 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 13:09
これは、これは、日本の最高学府東京大学学生様で御座いましたか。
ということはこれからの日本を背負っていくお方でありますね。
そのため日々勉学に励んでいらっしゃる事でしょうね。
はて、何故あなた様はこんなところにいらっしゃるので?

302 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 13:09
とりあえず 249 〜 264(254、256を除く)
はどうやら卑劣な「騙り行為」以外の何物でもなさそうだからな。

それだけは確実なことだ。

303 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 13:12
>302
なんで除くのかさっぱりわからん。お前が249だからか?
>301
下々の世界を見に来たんだよ。期待通り、たくさんのキティguyを
見せていただいて満足しているよ。


304 :303 :2000/10/16(月) 13:13
お前が249だからか?を訂正し、254だからか?に変更。

305 :303 :2000/10/16(月) 13:14
しかし、まるでチャットだな…呆れる。

306 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 13:21
2chにおいては騙り行為は卑劣でもなんでもないのだよ。
ごく日常的に行われることだ。

307 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 13:24
>303
確かにそうだな。除くのはおかしいな。
言っておくが、おれは254じゃないぜ。254は287だろ。

どいつもこいつも卑劣なやつだ。「匿名」になった途端にこういうことをするとはな・・・
呆れるよ。

308 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 13:24
文学板にも「自作自演」指摘したがる人って結構いるんだね。

309 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 13:37
>307
だから〜、2chはそういうところなの。
きみ、適応能力に多少欠けるみたいね。

310 :>303 :2000/10/16(月) 13:43
(゚Д゚)ハァ?
なにが「下々の世界」だよ。おまえ何様のつもりだよ。

ふざけんな!!
なにが「最高学府」だ! 聞いて呆れるぜ!!!!

311 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 13:45
削除依頼を出すのもいいが、新規のヤジウマ厨房を呼び込むのがオチだ
と思う。
削除人連中は怠慢だから消してくれるかどうかわからんし

312 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 16:55
「自作自演」のもっとも卑劣な実例。 age!

313 :名無しさん :2000/10/16(月) 17:13
自作自演に卑劣も糞もない。
やったモン勝ち。盛り上げたヤツが勝者。

314 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 17:15
265 名前:考える名無しさん 投稿日:2000/10/15(日) 20:47

あっはっは。 258(そうだ選挙にいこう)こそが偽の「仏文」を騙っている張本人に決まってるだろ。
可哀想に、261は本物の(昔からいる)「仏文」さんだろ。(確か女性だよね。)

そんなこたぁ見たら分かるぜ。 なぜなら...こいつ(258以下、自作自演しているクズみたいなやつ)こそ本当に「仏文」学生だから
さ!

詳しいことは、以下のスレ参照のこと。 ↓
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=philo&key=971428828

266 名前:考える名無しさん 投稿日:2000/10/15(日) 21:21
そうそう。上の話のつけたし。

こいつは2週間に一遍、学生たちの前で“フランス語”の補習授業とか
やっちゃってまーーーす。
大爆ショーーーー!!!

315 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 17:21
>313
おまえ、自分が「盛り上げている」と思っているのか?

ハァ?

みんな呆れてるんだよ。おまえの幼稚なレス群に。
目を覚ませ!
実際、この板でも優良な固定ハンの書き手が来なくなってきているだろうが。
おまえ、分かってんのか?

316 :313 :2000/10/16(月) 17:31
(゚д゚)ハァ?>>315
文句だったら糞スレ上げてる312に言えや。
おれはただの通り過がりだよ。
しかも「自作自演」について言ったまでで、
このスレに関してはウザイし目障りだとしか
思ってねぇよ。

317 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 17:43
315みたいなヒトが、冠せられた名前だけでレスの優劣判断してる
んだろうな。

318 :303 :2000/10/16(月) 17:48
東大で聞いて呆れるとはどういうことだろう?
よくわからんね、下々の者の考えは…ためになる。
なんで俺が東大だって素で信じちゃうのかがさっぱりわからん

319 :303は :2000/10/16(月) 17:50
ホントに東大だって信じちゃうの?さっぱりわからん。
詐称に決まってんだろ。

320 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 17:52
303が東大でなくても、310が「下々」の人間であることは
確かのようですね…

321 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 17:58
まあ、人の評判というのは風を通じて伝わるものだからな・・・

322 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 18:01
ホントに、糞スレだな…こんなところで書き込みしてて君たち
恥ずかしくないのか?
はやくまともな世界へ帰るのだ。
俺?いや、俺はこのすれのウザさにしびれを切らした
通りかかりの偉人さんだよ。

323 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 18:04
いやぁ、何か俺も聞いたことあるからさあ・・・

324 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 18:06
煽りでも荒らしでもレスが300超えるなんて仏文も
たいしたもんだな。

325 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 18:08
人の噂の口には戸は立てられない。

326 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 18:10
>322
あなたも常識疑うね。

自分のことを「通りかかりの偉人さん」とか呼ぶとはね。

327 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 18:18
常識あるひとがここを覗いてると思っちゃうところが
常識疑うね。

328 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 18:19
最近糞スレばかりなので面白いスレ教えてください
さげ


329 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 18:22
なるほどね。どうやら君らは知っている人間ばかりのようだね。
学校での仕事中にこんなところに接続してていいのかな?

チクリの対象にはならないのかね?

330 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 18:42
おいおい、もう返事はないのかい?

今日は助手さんが居なかったから好き放題やっていたわけか。
今見たら、研究室の明かりが消えていた。
いくら2ちゃんでも、好き放題やっていれば、正体はおのずとバレてくるもんだ。
覚悟しておいたほうがいいな。

331 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 19:38
>329
とんちんかんなこと言ってんじゃねーよ。

332 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 19:39
もう返事はないのかい?って、だれもあんたの都合に合わせて2ちゃんやってんじゃ
ねーってことに早く気がつけよ。バカめ。

333 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 19:46
ははは。その程度の言い返しかい?(藁

334 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 19:54
329の言ってることが意味わかりません。

>329 名前: 吾輩は名無しである 投稿日: 2000/10/16(月) 18:22

なるほどね。どうやら君らは知っている人間ばかりのようだね。
学校での仕事中にこんなところに接続してていいのかな?

チクリの対象にはならないのかね?


330 名前: 吾輩は名無しである 投稿日: 2000/10/16(月) 18:42

おいおい、もう返事はないのかい?

今日は助手さんが居なかったから好き放題やっていたわけか。
今見たら、研究室の明かりが消えていた。
いくら2ちゃんでも、好き放題やっていれば、正体はおのずとバレてくるもんだ。
覚悟しておいたほうがいいな。


これは誰に対して発言されたものでしょうか。
それから、本当に自分の行動範囲でしかものを考えられない
社会不適合者って大学にウヨウヨいるんだってことに改めて気付かされました。


335 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 19:55
というか、本当に意味不明なんですけど。>329


336 :329 :2000/10/16(月) 20:00
>334
おお、ごめんよ。
ちょっと妄想入ってたから、妄想小説を書いていたんでね。
なんか、目の前にボヤーっと研究室の明かりが・・・(藁

はは。ところで334はなんでこれが大学から書いているって分かったんだ?
おれ、自宅の居間から接続してるんだけど?(藁

337 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 20:04
ホントに意味不明。
大学内からかいてるなんて言ってないだろ?
大学関係者にウヨウヨいるってことだよ。
あったまわりぃナァ。

338 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 20:14
>337
意味が分からなければ、ほっとけば?
なんでしつこくおれにレスしてくるの?
なんかおれに特別な意図でもあるわけ?(藁

339 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 20:22
自分から「もう返事はないのか?」みたいなこと言っといて
よく言うよ。気持ち悪いぞお前。

340 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 20:26
はあ、その程度の煽りか...
おれはただこうしたやり取りがここに記録されることに興味があるね。

341 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 20:45
uza-



342 :吾輩は名無しである :2000/10/16(月) 21:28
    γ´ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ
    ( この板もレベル落ちたね。。。。。
     ゝ________ノ
      ∩  〇
    /⌒ヽ o
    |    |      ll´|
    / -  (ヽ/ ⌒ ヽ || .|
   (     |   ̄)└' |
    / ̄| | ̄ ̄ `´ ̄ ̄ ̄ヽ
   /__| |________ヽ @`-^ ' -@`   _@` -- 、@`@`
   /   ∪          ヽ    >`^ '    ';.@` ; '' '
  /___________ヽ
  /                 ヽ
 /____________ヽ
    |               |
    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |




343 :名無しさん :2000/10/17(火) 00:04
もともとこのスレは、荒れることが約束されていたのです。
悲観なさらないでください。

344 :吾輩は名無しである :2000/10/17(火) 00:29
荒らし行為は禁じられています。

345 :吾輩は名無しである :2000/10/17(火) 03:11
東大という言葉を出した時点でもう終わってるんだよ。
たとえ、303が東大生であろうがなかろうが関係ない。
303が浅慮さは実証されるからね。
つまり、303は馬鹿だということだよ。

346 :名無しさん@そうだ選挙にいこう :2000/10/17(火) 03:26
ひさしぶりだな。
この名前に見覚えないか。
俺は自作自演してないんだが。

347 :吾輩は名無しである :2000/10/17(火) 09:58
>346
相変わらず誤魔化そうとしてるのか?

348 :吾輩は名無しである :2000/10/17(火) 10:10
どうでもいいが『半信半疑』うざすぎ。

349 :吾輩は名無しである :2000/10/17(火) 10:24
>348
「半信半疑」はおまえの知り合いじゃなかったのか?

っつーか、世の中、おまえよりもウザい“煽りキャラ”(しかもさらに知的なやつ)なんて、どこにでもゴロゴロころがっているっていうことだろう?

350 :吾輩は名無しである :2000/10/17(火) 11:11
>349
どこのお前と話してんの

351 :考える名無しさん :2000/10/17(火) 11:26
>350
架空の

352 :348 :2000/10/17(火) 13:12
>349
あのー誰と間違えているのか知りませんが、私はこの板に書籍の雑談をしに来て
いる訳で、他人を煽りに来ている訳ではないんですよ、あなたとちがって。
だから人を煽る為にだけ来ている『半信半疑』がウザいと(彼もしくは彼女がこう
いう腐れスレを見ている事を予測した上で)書いただけです。
ではさようなら。

353 :名無しさん@1周年 :2000/10/17(火) 14:47
番号で呼ぶと訳わからないからみんな固定ハンドルにしろ!
あ、俺もか?(自爆)

354 :吾輩は名無しである :2000/10/17(火) 16:21
>352
ゴ・ゴメン・・・ (汗

355 :( ● ´ ー ` ● )仏文ありがとう :2000/10/17(火) 21:31
( ● ´ ー ` ● )仏文ありがとう

356 :306は本気で言ってるの? :2000/10/18(水) 11:17
>2chにおいては騙り行為は卑劣でもなんでもないのだよ。
>ごく日常的に行われることだ。

日常的に行われている卑劣な行為を知らないのかな?

痴漢は
通勤電車で日常的に行われているから
通勤電車においては卑劣でもなんでもないとでも思っているの?

「煽(あお)り」は痴漢行為だね
「騙(かた)り」は自分の痴漢行為を人のせいにする行為だ
どちらも十分卑劣な行為だと思う
日常的であろうがなかろうが。

ばれなきゃいいと思ってるからやるんだろうけど
自分にばれてるということに
いいかげん気付いて欲しいとは思うけど

一生気付かないまんまか
気付かないふりをしつづけるかの
どちらかだろうと思ってはいる。

自分が自分のことをどう思うかは
どうでもよくて
他人からどう思われるかばかりが
気になってしかたない人なんだろうから

卑劣なストレス発散が
必要な理由も分かるような気がするし

357 :吾輩は名無しである :2000/10/18(水) 14:09
みんな暇なんだね晒しアゲ

358 :吾輩は名無しである :2000/10/18(水) 14:17
オレ、356の意見に賛成

359 :吾輩は名無しである :2000/10/18(水) 14:18
>353
それただしい。

360 :吾輩は名無しである :2000/10/18(水) 23:05
2chは合法的に痴漢ができるイメクラみたいなもんだよ

361 :吾輩は名無しである :2000/10/19(木) 02:13
痴漢行為というよりは
小学生のいじめに似てる。
「あの子汚いから、みんなしゃべっちゃだめだよ。」
と、言ってるのと同じ感覚だと思ってるんだが、どうかな。

ここでは、煽りも
モラルには反してるけど、合法の範囲内ではあるわけさ。
痴漢は違法だけど。

362 :吾輩は名無しである :2000/10/19(木) 02:22
まあ嫌ならしばらく来ないとか、ハンドル捨てるとかいくらでもできるんだから、
小学校のいじめにくらべれば全然マシでしょ。逃げ場があるもん。

363 :吾輩は名無しである :2000/10/19(木) 02:38
別に“アヲリ”は、その人の自由だろ。それができなきゃ言論の
場じゃない。自分の思い込みのレスを木っ端微塵に粉砕される
のも一つのいい経験だ。

それより卑劣なのは「カタリ」のほうだと思うけど?「騙り」には
「アヲリ」とちがって、嘘が含まれている。
「嘘は泥棒の始まり」とはよく言ったものだ。
ネット上で平気で嘘をつける人間は、日常でも平気で嘘をつける
人間だと思われてもしょうがない。
だから軽蔑されてもしかたあるまい。

364 :361 :2000/10/19(木) 02:42
いじめよりマシか、そうかもな。
雰囲気のいい板だと
煽りはきれいに無視されてて、
つまらないのか、煽ってる人もそのうちいなくなる。
逃げなくても、対処できることもあるしな。

スレッドの趣旨から外れてたや。sageとこう。

365 :半信半疑 :2000/10/19(木) 05:51
たかが文学
たかが2ちゃん

366 :考える名無しさん :2000/10/19(木) 07:22
文学板はまだましだよ。
俺が出入りしてるところだと競馬板とか最近酷いことになってる。
この程度の煽り中傷は無視すればいいじゃん。
よく無視しないから泥沼化してるって場面に遭遇するよ。
それさえ嫌なら多くの人が言ってるように2ch来なければってことだよね。
まあこんなこと言ってる俺も、実際むかつくこと多いんだけどね。(藁

367 :吾輩は名無しである :2000/10/19(木) 13:35
>>361
>ここでは、煽りも
>モラルには反してるけど、合法の範囲内ではあるわけさ。
>痴漢は違法だけど。

それなら電車の中で奇声をあげたり
異臭を放っている人と似てるのかな。「合法の範囲内」だし。
それにしては数が多すぎると思わない?
それとも、まともな人(コテハンじゃないよ)が少なすぎるのか。
比率にして1%未満で十分な存在だと思うけど。意味不明な人なんて。

>>363
>別に“アヲリ”は、その人の自由だろ。
>それができなきゃ言論の場じゃない。

「反論」と「煽り」は別だよね。
相手や周囲を不快にするのが「反論」だ。と思っている人にとっては
同じなのかもしれないけれど。
「煽り」なんてなくても「言論の場」はできるよね。
「なくても」じゃなくて「ないほうが」かな。

>>366
>文学板はまだましだよ。
>俺が出入りしてるところだと競馬板とか最近酷いことになってる。

もっとましでもいいと思うけど。
「競馬」を馬鹿にしているわけでも
「文学」をありがたがっているわけでもないけど
ヤジったり、ののしったりしながら
競馬を楽しむ人はよくみかけるけど
そうやって本を読む人はあまり見ないから。

368 :吾輩は名無しである :2000/10/19(木) 14:59
>367

なんというか、
例えば、366さんのレスとかは、
煽りにどう対処して行ったらいいか、
って言うような内容だと思うんだけど。
367さん、あんたレスが的外れだよ...
とか思うのは私だけなのか。

369 :吾輩は名無しである :2000/10/19(木) 15:17
みんな暇だねアゲ
煽りがあるから2ch。
わからんやつはヤフーに逝け。

370 :吾輩は名無しである :2000/10/19(木) 15:22
>368
そういう368が366だったりするから
おもしろい。どーせ否定するだろう。
そしてどーせ違うだろう。
でもそうおもわれるのが2ch。
賛成する、持ち上げる意見がすべてその人の
自作自演だと思われても仕方ないのが名無し。
それが嫌だからあえて攻撃の危険も問わないのが
コテハン。
どっちも死ね。
そして、オレモナー
今から殺しに逝くぜ。


371 :363 :2000/10/19(木) 15:38
そうそう、アホみたいに自作自演して、自分のカキコを持ち上げてどーする?
そんなに寂しいのか?
...ったく卑劣なやつばかりだな・・・
(まあおれは368が、366だとは思わないのだが)

しっかし卑劣な自作自演行為はやめろよな・・・
文体だけで、結構誰が書いてるか分かってるんだから。
実生活でも軽蔑されるのがオチだぞ

372 :美智子皇后 :2000/10/19(木) 16:01
ここも批判要望板その他みたいにIDが付けばいいのにね。
そうしたらxx=yyみたいな無駄レスが半減するでしょうから。

373 :吾輩は名無しである :2000/10/19(木) 16:22
ここは本当に暇なひとが多いねえ、
何度も言うようだが。


374 :吾輩は名無しである :2000/10/19(木) 16:34
>373
何回も同じレスを付けている貴方もかなりのヒマ人と見た。

375 :吾輩は名無しである :2000/10/19(木) 21:25
ahobakkariyana
yonndesonnsitawa

376 :吾輩は名無しである :2000/10/19(木) 22:14
でも、2chからここで批判されてるような所を無くすと、どこにでもある普通の掲示板になっちゃうんだよね

377 :吾輩は名無しである :2000/10/19(木) 22:25
>>356ってあのアホの仏文じゃないの?あくまで文章から判断しただけだがその可能性は高いだろう。


378 :吾輩は名無しである :2000/10/19(木) 23:40
>376
みんなが言いたいこと言ってるから、
ここ読んでて面白いんだよな。
そうだな、名無しで書けると、へんな馴れ合いがなくなる。
固定同士でお友達感覚になってしまうと、
どうしても、本音が出せなくなりがちだからな。

ああ、私も暇人だよな

379 :吾輩は名無しである :2000/10/20(金) 00:11
>377
おれもそう思ったんだけど、いいじゃん。まともなこと言っているし。

380 :吾輩は名無しである :2000/10/20(金) 00:20
>>368
>煽りにどう対処して行ったらいいか、
>って言うような内容だと思うんだけど。
煽りは無視するという対処だよね。
競馬場で奇声あげてる奴がいても気にもならないけど
(モーニング娘。や椎名林檎のコンサート会場でもよいよ。)
図書館や本屋にいたら「うるせーよ」と言う。
そんなもんじゃないかな?
たとえなんだけどね。あくまでも。

>>369
>煽りがあるから2ch。
煽りがなくなると2chじゃなくなるの?
>わからんやつはヤフーに逝け。
おれはそんなことわからんやつだが
意味不明の煽りを好きな奴がヤフーに行ってくれると嬉しいなあ。

>>370
>今から殺しに逝くぜ。
何を?

>>371
>自作自演して、自分のカキコを持ち上げてどーする?
おれはこのスレであげたことないからわからないんだけど。
何番と何番のこといってんの?
「文体」でわかるみたいだから教えてくれ。ひょっとして自分のこと?

>>376
そうかな?
意味不明の煽りや騙りが少なくなると、もっと面白くなると思うけどなぁ

>>377
自分をアホだと思ったことはないの?

>>378
馴れ合い程度で出せなくなる本音は、たいした本音じゃないのかも

>>379
はずれ

381 :吾輩は名無しである :2000/10/20(金) 00:38
ここ2ちゃんにおける煽りは、
よく効く薬の副作用のようなもんさ。
匿名掲示板だからこそここは面白くなってる、
でもそのシステム故に、煽りはなくならないんだと思ってる。
>380
あんたこそヤフーで身のある話をしてきたらいいじゃん

あえて、sageぬ

382 :吾輩は名無しである :2000/10/20(金) 00:44
>380
おー ヤフーは楽しいぜ!!

383 :吾輩は名無しである :2000/10/20(金) 00:50
>377
なんて不毛な議論…ですらないな。

384 :吾輩は名無しである :2000/10/21(土) 01:25
コテハン使うやつは使ってもいいけど
コテハンで発言しにくい捨てぜりふみたいな煽りを
名無しで書き込んでるのを見ると情けなくなる。
一番始末が悪いじゃん。


385 :吾輩は名無しである :2000/10/21(土) 01:28
>383
君は見てて悲しくなるね。

386 :半信半疑 :2000/10/21(土) 04:12
有名人はつらいね

387 :吾輩は名無しである :2000/10/21(土) 04:31
>>386
お前が存在してることで充分皮肉になってる。
もう判ったから上げるな。
(このレスは皮肉じゃないよ)

388 :半信半疑 :2000/10/21(土) 05:30
あげるなと書いてもあがるアイロニー

389 :吾輩は名無しである :2000/10/21(土) 09:18
>半信半疑

おれはお前を応援してるぜ! 生半可な知識でスレ立てたり、
駄文書き連ねるアホよりも、お前の寸鉄人を刺す簡潔なレス
の方が数百倍も好ましい!!

390 :おもしろい :2000/10/21(土) 10:14
>>265>>266>>274>>275>>279>>286>>293
>>302>>310>>345>>363>>371

391 :考える名無しさん@366 :2000/10/21(土) 10:40
久々に来てみると自作自演疑惑が…自作自演はしてないよ。
余所の板では稀にするけど、もっと上手くやりますよ。
悲惨な1とか、伝説のスレの演出したことあるけど全然疑われてないしね。(ちょっと自慢

競馬板は単に例として出しただけだよ。
僕は基本的には数学板と哲学板の住人だけど、
かなりいろんなところに出入りしてるので、
その中で酷い所の例として出したまで。
それにしても競馬と読書などを比べるのはナンセンスだよ。
論点完全にずれてるしね。
とにかく煽りは無視。それが言いたかっただけだよ。
文学板には書き込むこと少ないけど(週一回ぐらい)、
楽しくロムさせてもらってるからちょっと参考になればっと思ってカキコしました。

そうそう、僕は文学板のコテハンの人好きですよ。
それなりに責任ある発言してますしね。
では、コテハンの皆さん頑張ってくださいね。

それにしても稚拙な文だね。これも演出?(藁


392 :吾輩は名無しである :2000/10/21(土) 11:06
>391=366
おそらく本人自体が幼稚な人間である、かつ
2ちゃんをバカにしているから、だろう。

393 :吾輩は名無しである :2000/10/21(土) 11:17
最近見ないよね〜コテハンの人たち。
どこいっちゃったの?
ウザイ作家志望者ばっかでつまんない。

394 :吾輩は名無しである :2000/10/21(土) 11:39
僕はいつも ixionさんのカキコを尊敬の念を持って拝読しているのですが...

彼はいったい何者なのでしょう?

395 :吾輩は名無しである :2000/10/22(日) 00:39
>>381
「副作用」なら
やっぱり少ない方がいいと思ってるんだよね?
なくならないまでも

>>391
>それにしても競馬と読書などを比べるのはナンセンスだよ。
>論点完全にずれてるしね。
そうかな?
「2chだから」と全ての板をひとくくりに考えたり
すぐにあきらめる方が「ナンセンス」じゃない?
>それにしても稚拙な文だね。
うん。まあね。
>これも演出?(藁
いや。地。

>>394
おれも好きだな。ixionさん。尊敬とまでは行かないけど
何者なんだろうね。

396 :考える名無しさん :2000/10/22(日) 10:01
あげ

397 :吾輩は名無しである :2000/10/22(日) 10:01
あげ

398 :吾輩は名無しである :2000/10/22(日) 12:54
仕方がないから、再録しとくよ。
上の記録は捏造したものではない。その場その場で書かれたレスを
ただ並べてみただけのものだ。
権威にまどわされたりしては、いけない。
これを見て何を考え、何を感じるかはあなた次第だ。私は何も手を加えてはいない。

>>232>>247>>248>>249>>250>>251>>252・・・>>265
>>266>>274>>275>>279>>286>>293>>302>>310
>>345>>363>>371

399 :>398 :2000/10/22(日) 13:48
別になんにも感じないけど・・・
言いたいことを、はっきり書けば?
「権威にまどわされたり」しないでさ・・・

400 :吾輩は名無しである :2000/10/22(日) 17:31
このスレのせいでコテハンが減りつつあると思います。
仏文は責任とってください。

401 :仏文… :2000/10/22(日) 17:57
仏文はずっとROMしてますが書き込みは「呆れてます」以来
しておりません。あしからず。
>400
それは私の責任でしょうか??
私は384さんの意見をもう少しやわらかく
したような意見をもっていたと思うんですけども。
名無しさんで捨て台詞や「ウザイ」とか「氏ね」とか
そーいうのがもう嫌よ、ということを言いたかったのですよ…。
自作自演もばかばかしいですね。
さみしい人たちなんでしょう。
また、この書き込み後「目立ちたがりや仏文」
とか自意識過剰など暴言を吐く方もいらっしゃると思いますが
その方もきっと名無しさん、もしくは捨てハンさんなのだと
おもいます。
でも、最近は私も名無しですし、もちろん無責任な発言も少々
いたします。それ故、皆さんの煽り行為もだいぶ理解できるようになりました
まぁ、それでも煽りは卑劣なのですから、自覚が必要でしょう。
どうでもいいですがなんでこんなにレスがついたんでしょう?

私があほだと言ってらっしゃった方もいらしたようですけど。
xx=yyなんて駄レスをつける、しかもコテハンの本質を見抜けない
方にアホ呼ばわりされるとは…情けなや情けなや。
私最近は2ちゃんにはあまり出入りしておりませんので
こういう駄レスは他の方にも迷惑がかかりますのでいいかげんに
なさったら?


402 :吾輩は名無しである :2000/10/22(日) 18:21
仏文は本当に人を煽るのが好きなんだね。

403 :吾輩は名無しである :2000/10/22(日) 21:52
このスレのせいで固定ハンがいなくなったんじゃないと思うけど?
それより最近のこの板の内容の変質ぶりが固定ハンを遠ざけていると思うんですがね... 違いますか?
なんか気のせいかもしれないけど、最近話題が特定の話題に限定されてきているような気がするんですが...
まあ気のせいかもしれないですけどね...

404 :仏文… :2000/10/23(月) 01:52
>402
あら、そんなつもりはなくってよ。
401レスの後半のことかしら?
反論と煽りの区別もつかない方って本当に
いらっしゃるのね。昔の私のようだわ。

ついでに言いますと、私が言う煽りとは
「氏ね」とか「逝ってよし」の類の
煽りのことですよ。

>403
ごもっともだわ。感激しちゃうわ。
私が感じたことズバリだわ。あら、ご迷惑だったかしら…
私なんかに共感されたらご迷惑よね、ごめんなさい。

たまにみてみるといつも上がってるものですから
何を話してらっしゃるのかしらと思っていたら、
まぁ、たわいもないこと。


405 :吾輩は名無しである :2000/10/23(月) 02:16
↑ニセモノ発見!

406 :吾輩は名無しである :2000/10/23(月) 02:21
反論するニセモノ?あほらしくてみてられないわ。
404は本物だよ、どう見ても。

407 :考える名無しさん :2000/10/23(月) 03:03
だれが見ても、404はアホくさいネカマ文体だろうが。

おまえってほんとうにタチが悪いやつだな...ほとんどネタは割れてるっていうのに...
どういう神経してるのか、よーわからん。恥ずかしくないのかね...

408 :吾輩は名無しである:2000/10/23(月) 15:01
あげ

409 :吾輩は名無しである:2000/10/23(月) 23:21
>>400
この程度のスレが理由で減るコテハンなんて減ればいいんじゃないかな?

>>401
>しかもコテハンの本質を見抜けない
>方にアホ呼ばわりされるとは…情けなや情けなや。
「コテハンの本質」って何?
見抜いてるんだよね。教えておくれ。

>>403
同感。気のせいじゃないと思う。
なんだろうね、この腐敗臭。

>>404
>何を話してらっしゃるのかしらと思っていたら、
>まぁ、たわいもないこと。
たわいもないことが、意外と重要だったりすると思ったことない?

>>407
ネタが割れてるって・・・?
404のお知り合い?

410 :吾輩は名無しである:2000/10/24(火) 06:42
409はいつもこのスレにからんでくるようだけど、何がそんなに気になるんだ?
ウザいね。まあ、このスレに存在意義があるとすれば、
むしろこのスレ自体が異様な「煽り」や「騙り」行為の
オンパレード・見本市みたいになっていることじゃないですか...
398に示したように、こんなにはっきりした確証のある「カタリ」行為の
見事な記録ってのも他にないような気がする...
そういう行為をする人間を牽制する意味もあるんじゃあないですか?

まあ、仏文さん(女)はちょっとユニークなキャラクターで
「目立ちたがり屋」だとか「自意識過剰」とか言われているけど、
今回の犠牲者なわけで...
やはり悪質なイタズラ行為は僕は不愉快なんですよ。だから彼女に同情するし。
やはりここは少なくとも楽しい閑談のできる場であって欲しいわけで、
そういう自己中な振る舞いやイタズラ行為を見ると気分萎えます。
そーゆーのを排除するためにも、自浄努力は不可欠なんじゃないですかね...

>>232>>247>>248>>249>>250>>251>>252・・・
>>265>>266>>274>>275>>278>>279>>286
>>290>>292>>293>>301>>302>>303>>310
>>345>>363>>371

411 :吾輩は名無しである:2000/10/24(火) 10:37
>>410
278の書き込みをした者ですが、私は「それが2chの現実ですよ」と
いったまでで、騙りを推奨したりしていませんよ。勿論自ら騙りを
やったことなどありません。あなたと同じように問題提起のつもり
でした。だから410みたいに、コテハン迫害の元凶みたいに晒される
いわれはありません。
278にムキになってからんできた人もいましたが、この人も私が騙り
を推奨してるように誤解したんでしょうね。その人は「騙りや個人叩き
を防ぐ為に削除人さんが存在する」みたいな事を言ってましたが、今の
削除依頼板が、やじ馬の雑音に妨害されて十分に機能してない事を知っ
てか知らずか彼等を買い被っているように見受けられました。それに
私は278で文学板の事のみを言ったのではありません。例えば生活板で
コテハンを騙られていろんな場所にブラクラや下らない煽りレスを書き
込まれたりした「●んか」氏の事などを念頭に置いて278のレスを致し
ました。


412 :吾輩は名無しである:2000/10/24(火) 11:48
>411
「●んか」氏って誰だよ

413 :吾輩は名無しである:2000/10/24(火) 12:10
>>410
なるほど、そういうことね。
自分で書いた書き込みを列挙してるのかと思ったよ。全く逆だったのね。

>409はいつもこのスレにからんでくるようだけど、何がそんなに気になるんだ?
コテハンと名無しの差違。あとコテハンと騙りの関連かな。

>ウザいね。
うざいと思ったときに、「ウザい」とすぐ書かずに、
どうして自分が「うざい」と感じるのかを考えるようにする「努力」が
あなた言うところの「自浄努力」というもんなんだろうね。
ただ、その「自浄努力」も「排除するため」じゃない「減らすため」だ。
この区別がつかないから「ウザい」とすぐに書いちゃうんだろうけど。

414 :吾輩は名無しである:2000/10/24(火) 12:31
ここは暇人が多いね。

415 :吾輩は名無しである:2000/10/24(火) 13:19
うん。余裕あるからね。
忙しい人はたいへんだね。
でも「暇人」と指摘するぐらいの余裕は
あるんだからよかったよね。

416 :吾輩は名無しである:2000/10/24(火) 18:27
あげ

417 :仏文(亡霊):2000/10/25(水) 01:40
あら、いつも上位にあったのに、今日は不調ですわね。
私がネカマ??
フフフ、ニセモノでも本物でもどちらでもかまいませんが、
本物がここに現れて、果たしてまともな会話ができるでしょうか?
全く、笑えて仕方がありませんが、本物の仏文はもうすでに
死にましたし、それは仏文というキャラガ死んだ事を指すのですから
私が現実世界で昔の仏文というものを背負っていたとしても
私がすでにもうあの頃の仏文ではないことは皆さん御承知ですわよね?
「仏文」の名はこのスレでしか使用しておりませんが(現在)
別に私は仏文でなくとも生きていけるわけでございまして、
この頓珍漢な文章で私が、ニセモノか本物か見分けることが
できるかたもきっといらっしゃろうかと…
では。

418 :吾輩は名無しである:2000/10/25(水) 02:05
どうでもいいけど409みたいな返事の書き方ってウザイ。
いちいち  >  ←このマーク。まじうざい。
そんで、相手(本人が『相手』と感じているにすぎない相手)を
論破したかのような錯覚に陥るやつ。まじうざいっす。
私暇人だけどそこまでやるほど、粘着質じゃないから、ひく。

419 :吾輩は名無しである:2000/10/25(水) 02:08
このスレいちいち上げてるやつって仏文のストーカーだろ。

420 :ナナシ:2000/10/25(水) 02:15
本人だったりして。

421 :吾輩は名無しである:2000/10/25(水) 02:49
このスレのお陰で他のスレは平和だね♪

422 :吾輩は名無しである:2000/10/25(水) 02:50
でも、ここが一番面白かったりするよね♪



423 :吾輩は名無しである:2000/10/26(木) 11:52
>>418
暇があるんだったら、もっと本読んで「うざい」以外の言葉を覚えようね♪

424 :吾輩は名無しである:2000/10/26(木) 13:47
>423
ウザイが一番適当だと思われますが。
ウザイウザイウザイウザイウザイウザイウザイウザイウザイ

425 :吾輩は名無しである:2000/10/26(木) 13:55
>424
オマエモナー

426 :吾輩は名無しである:2000/10/26(木) 16:53
>>417
>本物がここに現れて、果たしてまともな会話ができるでしょうか?
「まともな会話」って何?
まともな書き込みということなら
できない理由は「ここ」じゃなくて「その人」なんじゃないの?

>>418
>どうでもいいけど409みたいな返事の書き方ってウザイ。
どうでもいいなら静かにしてれば。たんぱく質なんでしょ?

>>424
思考が止まってるね。完全に。
思考が止まってる奴を「論破」しようだなんて
思ったことなんてない。不可能だよ。
「相手」だなんて感じてないんだ。「相手」になんてならないし。
観察対象に過ぎないんだけどなあ
いいかげん自覚してくれると「くだらなさ」の観察も、
変化があって、もっと楽しいんだけど
自覚できないところが、くだらなさのゆえんなんだろうねえ

427 :吾輩は名無しである:2000/10/27(金) 00:50
2chなんて、思考が止まってる奴しかおらん。
観察対象としては面白いけどね。

428 :nana:2000/10/27(金) 02:25
コテハンがどうだとか仏文さんがどうだとか・・・
ざっと読んでみたけれどいちいち論議すること無いんじゃ?
名前決めても2ちゃんでは本人だって確実に証明することは
むずいしなあ。書く人の自由でいいじゃないですかー。
ネットの便利さってやっぱ匿名性にあることも否めないしねえ。
コテハンにする人は自己主張したいんだと思う。
ぼくもたまに、そういう気持ちで名前つけて書き込むしな。
叩かれるの覚悟の上だよ。まーこれも人それぞれか。

仏文さんはなんだか妙なこだわりをもってるような気がするなー。


429 :吾輩は名無しである:2000/10/27(金) 03:02
Nanaってヴィジュ板の名無しだよ。

430 :吾輩は名無しである:2000/10/27(金) 10:37
まあ、何度も言うようだけど、一番ムカツクのは「騙り」とかやるやつ
なんだよね。
このスレに存在意義があるとすれば、むしろこのスレ自体が異様な
「煽り」や「騙り」行為のオンパレード・見本市みたいになっている
ことじゃないですか...
>>398に示したように、こんなにはっきりした確証のある「カタリ」行為
の見事な記録ってのも他にないような気がする...
そういう行為をする人間って、日常生活でもいい加減なやつなんだろうね。

まあ、仏文さん(女)はちょっとユニークなキャラクターで
「目立ちたがり屋」だとか「自意識過剰」とか言われているけど、
今回の犠牲者なわけで...
やはり悪質なイタズラ行為は僕としては不愉快なんですよ。だから彼女に同情するし。
やはりここは少なくとも楽しい閑談のできる場であって欲しいわけで、
こういう自己中な振る舞いやイタズラ行為を見ると気分萎えます。
そーゆーのを排除するためにも、自浄努力は不可欠なんじゃないですかね...

>>232>>247>>248>>249>>250>>251>>252・・・
>>265>>266>>274>>275>>278>>279>>286
>>290>>292>>293>>301>>302>>303>>310
>>345>>363>>371

431 :仏文:2000/10/27(金) 11:06
>nana
妙なこだわりを持ってるのは、仏文が死んだ後の「仏文」でしょ。
本質を見抜けないのは仕方がないけど、断言する根拠を教えてよ。
自分以外の人が自分の名を名乗る不愉快さ、あなたには解らないと思う
けど。
それは私が生み出した現実だから仕方のないことだと思って
今までは諦観してきたけど、放置して楽しむほどの価値もない
書き込みをつらつら続けられては、他のスレにも迷惑だし
私自身は仏文がどうだとかいう話題にはもう飽き飽きしてる。
文学板ってもうちょっと精神年齢高いと思ってた。
私自身精神年齢のことは人には言えないんだけど。
この板を「吸収する対象」のひとつと捉えていたことが
情けない。
煽り行為は卑劣です。常識でしょ。でもそれは確かにある。
これは現実。相手にしないのが一番だと思うけど
それができないのはなぜ?煽りの対象がコテハンにばかり
傾くのは不愉快。でも、固定ハンドルはそれくらいの自覚はもって
書き込まなきゃいけない。
ここから飛び出して考えたことは、それくらい。
私の名前で書き込むのは、もうやめてね。

432 :名無しさん@1周年:2000/10/27(金) 11:14
>431
消えろ。騙り野郎。
名無し宣言後の「仏文」はすべて騙りなんだよ。
(たとえあんたが本人であってもね。
それは仕方がないよ。自分で播いた種だからね。)

433 :吾輩は名無しである:2000/10/27(金) 11:42
>432
消えろ。騙り野郎。


こういうのが煽りです。みなさん覚えときましょう。

434 :吾輩は名無しである:2000/10/27(金) 11:47
あいかわらず脊髄反射やってるのな・・・
見てて、マジでこっちが可笑しくなってくるぜ...

435 :吾輩は名無しである:2000/10/27(金) 12:59
相変わらず馬鹿が多いね。
仏文とか430とかnanaとか。

436 :吾輩は名無しである:2000/10/27(金) 20:13
age

437 :吾輩は名無しである:2000/10/28(土) 02:06
[00:00:13]Title:ストイズム
Artists:椎名林檎
Lyrics:椎名林檎[00:01:70]

[00:01:93]あああああああああ[00:04:89]
[00:05:18]あああああああああ[00:08:09]
[00:08:64]あああああああああ[00:11:55]
[00:11:58]あああああああああ[00:14:49]

[00:15:17]でん[00:15:93]よと[00:16:53]んゃち[00:19:20]を[00:21:12]えまな[00:22:27]の[00:22:76]した[00:24:43]あ[00:27:24]

[00:27:27]ララララ[00:28:41]あなた[00:29:08]あなた[00:30:07]
[00:30:04]ルルルル[00:30:84]きれい[00:31:46]きれい[00:32:18]ドシラソファ[00:33:59]
[00:33:70]ララララ[00:35:08]すき[00:35:16]すき[00:35:95]
[00:36:30]ルルルル[00:37:11]きらい[00:37:75]きらい[00:38:56]ドシラソファソ[00:40:38]

[00:43:47]こっちもってくるとかさぁ[00:44:85]
[00:46:64]アクセル[00:47:06]アクセル[00:47:21]ブレーキ[00:47:76]ブレーキ[00:47:90]
[00:48:10]アクセル[00:48:70]アクセル[00:48:85]ブレーキ[00:49:40]ブレーキ[00:49:54]
[00:49:68]アクセル[00:50:09]ブレーキ[00:50:23]ブレーキ[00:50:77]アクセル[00:51:13]

[00:51:13]パーキング[00:52:31]

[00:52:93]あああああああああ[00:55:84]
[00:56:00]あああああああああ[00:58:91]
[00:59:02]あああああああああ[01:01:93]
[01:02:35]あああああああああ[01:05:26]

[01:05:92]でい[01:07:06]なさ[01:08:15]い[01:08:88]あ[01:10:58]を[01:12:19]いめ[01:13:28]ひ[01:13:85]なん[01:14:34]お[01:15:16]ふ[01:17:98]

[01:18:16]ララララ[01:19:58]つよい[01:19:99]つよい[01:20:97]
[01:21:15]ルルルル[01:21:95]きれい[01:22:57]きれい[01:23:29]ドシラソファ[01:24:70]
[01:24:81]ララララ[01:25:90]よわい[01:26:67]よわい[01:27:32]
[01:27:38]ルルルル[01:28:14]きらい[01:28:91]きらい[01:29:55]ドシラソファ[01:30:97]
[01:31:11]ララララ[01:31:66]あなた[01:32:33]あなた[01:33:32]
[01:33:63]ルルルル[01:34:43]きれい[01:35:05]きれい[01:35:77]ドシラソファ[01:37:18]
[01:37:37]ララララ[01:38:77]すき[01:39:33]すき[01:40:12]
[01:40:16]ルルルル[01:41:00]きらい[01:41:42]きらい[01:42:22]ドシラ[01:43:21]
[01:43:24]レシレ[01:44:04]

[01:44:85]大丈夫なの?今ので?[01:45:25]

438 :吾輩は名無しである:2000/10/28(土) 02:11
変なスレッドだ。
騙りが嫌ならキャップ申請するなり2chやめるなりすればいいのに。

439 :吾輩は名無しである:2000/10/28(土) 02:21
sageの使い方も知らないような人が、
固定でがんばってらっしゃるのです。
初心者板とかほとんど行ったことないのでしょう。

440 :吾輩は名無しである:2000/10/28(土) 16:23
ホントに仏文が来て反論してると信じてるところが笑える。
みんなバカだ。

441 :吾輩は名無しである:2000/10/28(土) 19:59
語りなんて、もう2度としません。
許してください。

442 :名無しさん@1周年:2000/10/28(土) 22:10
最近さる見ないよね。どこ逝ったんだろ。

443 :四海楼カスタム:2000/10/28(土) 23:45
キャップ申請って今できないんじゃなかったでしょうか。

444 :にっく:2000/10/29(日) 02:56
>>443
鯖負担になるので現在は発行されていません。
代わりにfusianasanを使ってIP晒すことで本物だということを誇示できます。
そこまでする必要はないと思うけど。

445 :吾輩は名無しである:2000/10/29(日) 03:13
bk

446 :吾輩は名無しである:2000/10/29(日) 03:48
仏文さんのネタスレだったということですかね

447 :吾輩は名無しである:2000/10/29(日) 13:40
>>427
>2chなんて、思考が止まってる奴しかおらん。
そうかな?
思考が止まってない人は書き込まないだけでロムにちゃんといるのでは?
止まった時点で書き込むんだよね。もっと止まるとコテハンにするし。
思考を止めて書く人が増えるといいのにね。
思考が止まって書く人じゃなくて。

>>431
>ここから飛び出して考えたことは、それくらい。
どちらかというと「考えたこと」というより、「思ったこと」だね。

>>439
>初心者板とかほとんど行ったことないのでしょう。
こんな内容の一文を、ときどき他の板でも見かけるんだけど
同じ人が書いてんのかな?
初心者板が好きなの?

>>442
いるじゃん。
抽象なんちゃらスレとここに。

448 :名無しさん@1周年:2000/10/29(日) 15:55
アオリ行為などもう今後致しませんのでお許しくだされ、殿!

449 :名無しさん@1周年:2000/10/29(日) 20:59
いつ見ても笑えるけど、431の書き込みは私ですよ。
つまりニセモノってこと。
>どちらかというと「考えたこと」というより、「思ったこと」だね。
どっちでもいいじゃん。「思ったこと」の意での「考えた」でも。
あったまわるい反論しかできないのな、お前。あ、反論じゃなくって煽りか。
スマンスマン



450 :きもくないべさ( ● ´ ー ` ● ):2000/10/29(日) 22:18

  /( ● ´ ー ` ● )\  <なっちはまたがんばるべさ。
/| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|\/
 │拾ってください │
  |_______|/
_________________________________




451 :吾輩は名無しである:2000/10/29(日) 23:13
>>449
>いつ見ても笑えるけど、431の書き込みは私ですよ。
>つまりニセモノってこと。
ふーん。どっちでもいいよ。

>あったまわるい反論しかできないのな、お前。
うん。まあね。

>あ、反論じゃなくって煽りか。
ちがうよ。煽りでもないし反論でもない。
どうでもいい書き込みにどうでもいいレス。
そんだけ。

>スマンスマン
あやまることないって。

452 :名無しさん@1周年:2000/10/30(月) 04:58
>451
いいかげんにその「いちいちレス」やめてくれないかな。
本気で「うざい」ということばしか浮かばないよ。また、「ウザイ」
以外のことばが君にはふさわしくないと思えてくるよ。
ストーカー体質だね、君は。



453 :吾輩は名無しである:2000/10/30(月) 05:45
暇なんでしょ

454 :nana:2000/10/30(月) 05:45
うぜー。
まだ続いてるんか。
もうレスつけんの止めましょうよ。
さげさげ。
とかいいつつあげるけど。

おーい仏文,もいっかいでてこいよ。
おもしろくないじゃん。

455 :吾輩は名無しである:2000/10/30(月) 07:41
★ 相変わらず、ここでは自作自演が続いているようだな。
うんざりだな。人に迷惑かけまくり、てか。誰がやっているか、見当ついているんですけど。
初心者の方はここを見てね。(これは単なる過去のログの引用だよ)

430 名前:吾輩は名無しである投稿日:2000/10/27(金) 10:37
まあ、何度も言うようだけど、一番ムカツクのは「騙り」とかやるやつ
なんだよね。
このスレに存在意義があるとすれば、むしろこのスレ自体が異様な
「煽り」や「騙り」行為のオンパレード・見本市みたいになっている
ことじゃないですか...
>>398に示したように、こんなにはっきりした確証のある「カタリ」行為
の見事な記録ってのも他にないような気がする...
そういう行為をする人間って、日常生活でもいい加減なやつなんだろうね。

まあ、仏文さん(女)はちょっとユニークなキャラクターだけど
今回の犠牲者なわけで...
やはり悪質なイタズラ行為は僕としては不愉快なんですよ。だから彼女に同情するし。
やはりここは少なくとも楽しい閑談のできる場であって欲しいわけで、
こういう自己中な振る舞いやイタズラ行為を見ると気分萎えます。
そーゆーのを排除するためにも、自浄努力は不可欠なんじゃないですかね...

>>232>>247>>248>>249>>250>>251>>252・・・
>>265>>266>>274>>275>>278>>279>>286
>>290>>292>>293>>301>>302>>303>>310
>>345>>363>>371

ついでにここも
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=philo&key=971428828

456 :吾輩は名無しである:2000/10/30(月) 09:04
個人的な問題は個人レベルで解決しろ。
いい加減うざいよ。

457 :吾輩は名無しである:2000/10/30(月) 12:51
>>452
>いいかげんにその「いちいちレス」やめてくれないかな。
君が書き込みをやめれば
「いちいちレス」つけられないだろ。
むつかしすぎるかな?

>本気で「うざい」ということばしか浮かばないよ。また、「ウザイ」
>以外のことばが君にはふさわしくないと思えてくるよ。
君には「うざがりや」という言葉がふさわしいね。
うざいならだまってましょうね。

>ストーカー体質だね、君は。
君みたいなのに、つきまとうわけないだろう。
自意識過剰だね。
そんな価値が自分にあるとでも思っているんだね。
鏡をみよう
じゃなくて
自分のかきこみを読んでごらん
くちくしたくならないか?

>>453
そのとおり

458 :吾輩は名無しである:2000/10/30(月) 13:11
(春樹のことを教えたのは紛れもなくこの俺なのだが…)
だって・・・
こいつばか?

459 :名無しさん@1周年:2000/10/31(火) 00:07
>457
処置なし。
sage&放置で。

>君みたいなのに、つきまとうわけないだろう。
粘着質だねと言ったほうが正しかったね。
勘違いされているようだけど、俺につきまとっているとは思って
いないよ。そんなこと考えたらやってられないからね。
こんなくだらないところは散歩くらいにしとけよ。バカになるぞ。

460 :吾輩は名無しである:2000/10/31(火) 07:51
日本は平和だねぇ〜。

461 :吾輩は名無しである:2000/10/31(火) 10:26
>>459
>そんなこと考えたらやってられないからね。
考えたことあるんだ
へえー

>バカになるぞ。
それ以上は無理だろう

462 :461:2000/10/31(火) 10:29
さげわすれ。すまん。

463 :名無しさん@1周年:2000/11/01(水) 00:58
>考えたことあるんだ
君には日本語すら理解できないようだね。
考えたらやってられない=考えたことある
ということではないんだよ。ここが文学板と知ってのことかな?
「考えたらやってられない」と口に出して確認してみてはどうかな?
それとも、先に語学板に逝ってくるってのはどうかな?
どっちにしても、廃れてきたね。このスレも。仏文が恋しいなぁ。

464 :吾輩は名無しである:2000/11/01(水) 08:43
age

465 :ぬる:2000/11/01(水) 11:35
考えたことなさそうにみえる人が
「考えたらやってられない」と「口に出す」のを見て
「考えたことあるんだ」と問う。
「日本語すら理解できない」と返される。

日本語ってむつかしいね。
語学板でむずかしい日本語ならってこよっと。(言語板じゃないのね?)

>どっちにしても、廃れてきたね。このスレも。仏文が恋しいなぁ。

口に出して確認してみてはどうかな?このふれーず。
はずかしくならなければそれもよし。

466 :吾輩は名無しである:2000/11/01(水) 12:05
廃れてきた(っていうか最初から盛り上がってもいないような・・)のは
、ここに繰り返し書き込んでいた要注意人物(仏文ではない)と彼に張り
付いているエージェントが居なくなった為でしょう

467 :つまらない理由:2000/11/01(水) 13:00
自分のくだらない思い込みを「みんな」と安易に書く馬鹿がいること。
すぐに「2chでは」とか「2chの常識」を持ち出す馬鹿がいること。

468 :吾輩は名無しである:2000/11/01(水) 13:03
「匿名で書き込める」ということにしか頭がまわらず
「匿名の読み手がいる」ということにまで気がまわらない馬鹿がいること

469 :馬鹿は名無しである:2000/11/01(水) 13:08
すぐにうざいと書く馬鹿がいること。

470 :吾輩は名無しである:2000/11/01(水) 13:10
人に馬鹿と言う馬鹿がいること

471 :吾輩は名無しである:2000/11/01(水) 13:37
>468
>「匿名で書き込める」ということにしか頭がまわらず
>「匿名の読み手がいる」ということにまで気がまわらない馬鹿がいること

激しく同意。ここは掲示板であり、いったん書き込まれたものは
つねに不特定多数の人間の目に晒されている、ということが
分からないやつが時々いる。

472 :馬鹿は名無しである:2000/11/01(水) 19:01
>471
大半がそれ。それがつまらない理由。

473 :定期あげ:2000/11/02(木) 13:03
★ 相変わらず、ここでは自作自演が続いているようだな。
うんざりだな。人に迷惑かけまくり、てか。誰がやっているか、見当ついているんですけど。
初心者の方はここを見てね。(これは単なる過去のログの引用だよ)

430 名前:吾輩は名無しである投稿日:2000/10/27(金) 10:37
まあ、何度も言うようだけど、一番ムカツクのは「騙り」とかやるやつ
なんだよね。
このスレに存在意義があるとすれば、むしろこのスレ自体が異様な
「煽り」や「騙り」行為のオンパレード・見本市みたいになっている
ことじゃないですか...
>>398に示したように、こんなにはっきりした確証のある「カタリ」行為
の見事な記録ってのも他にないような気がする...
そういう行為をする人間って、日常生活でもいい加減なやつなんだろうね。

まあ、仏文さん(女)はちょっとユニークなキャラクターだけど
今回の犠牲者なわけで...
やはり悪質なイタズラ行為は僕としては不愉快なんですよ。だから彼女に同情するし。
やはりここは少なくとも楽しい閑談のできる場であって欲しいわけで、
こういう自己中な振る舞いやイタズラ行為を見ると気分萎えます。
そーゆーのを排除するためにも、自浄努力は不可欠なんじゃないですかね...

>>232>>247>>248>>249>>250>>251>>252・・・
>>265>>266>>274>>275>>278>>279>>286
>>290>>292>>293>>301>>302>>303>>310
>>345>>363>>371

ついでにここも
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=philo&key=971428828

474 :吾輩は名無しである:2000/11/02(木) 13:07
同じコピペばっかりでつまらないね

475 :吾輩は名無しである:2000/11/02(木) 14:22
>473
どうやら問題になっているやつは、「卑猥」なのが好きみたいだな...

女の同僚からはどう思われているんだ?...

476 :吾輩は名無しである:2000/11/02(木) 14:30
>475
いくら位貰ってるんですか?

477 :吾輩は名無しである:2000/11/03(金) 06:39
>473
ほほおー なんか面白そうなネタじゃん!
つーか、はっきり喋れ! このタコ

478 :てとら:2000/11/03(金) 06:56
疲れる・・。

479 :吾輩は名無しである:2000/11/03(金) 07:05
ま、人(女の子を含む)がいやがるようなことをしてはいけないな。

480 :吾輩は名無しである:2000/11/03(金) 08:35
>473
何回も同じことばかり書き込んでいると、単価下げられちゃうよ。


481 :吾輩は名無しである:2000/11/03(金) 10:44
>>479
女の子は人じゃないのか?? とつっこみをいれてみる

482 :吾輩は名無しである:2000/11/03(金) 18:09
★ 相変わらず、ここでは自作自演が続いているようだな。
うんざりだな。人に迷惑かけまくり、てか。誰がやっているか、見当ついているんですけど。
初心者の方はここを見てね。(これは単なる過去のログの引用だよ)

430 名前:吾輩は名無しである投稿日:2000/10/27(金) 10:37
まあ、何度も言うようだけど、一番ムカツクのは「騙り」とかやるやつ
なんだよね。
このスレに存在意義があるとすれば、むしろこのスレ自体が異様な
「煽り」や「騙り」行為のオンパレード・見本市みたいになっている
ことじゃないですか...
>>398に示したように、こんなにはっきりした確証のある「カタリ」行為
の見事な記録ってのも他にないような気がする...
そういう行為をする人間って、日常生活でもいい加減なやつなんだろうね。

まあ、仏文さん(女)はちょっとユニークなキャラクターだけど
今回の犠牲者なわけで...
やはり悪質なイタズラ行為は僕としては不愉快なんですよ。だから彼女に同情するし。
やはりここは少なくとも楽しい閑談のできる場であって欲しいわけで、
こういう自己中な振る舞いやイタズラ行為を見ると気分萎えます。
そーゆーのを排除するためにも、自浄努力は不可欠なんじゃないですかね...

>>232>>247>>248>>249>>250>>251>>252・・・
>>265>>266>>274>>275>>278>>279>>286
>>290>>292>>293>>301>>302>>303>>310
>>345>>363>>371

ついでにここも
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=philo&key=971428828

483 :吾輩は名無しである:2000/11/03(金) 18:28
鐘の音も絶えて髑髏の一人棲みおどろの闇に冴ゆる振袖

484 :常にあげとけよ:2000/11/03(金) 20:58
★ 相変わらず、ここでは自作自演が続いているようだな。
うんざりだな。人に迷惑かけまくり、てか。誰がやっているか、見当ついているんですけど。
初心者の方はここを見てね。(これは単なる過去のログの引用だよ)

430 名前:吾輩は名無しである投稿日:2000/10/27(金) 10:37
まあ、何度も言うようだけど、一番ムカツクのは「騙り」とかやるやつ
なんだよね。
このスレに存在意義があるとすれば、むしろこのスレ自体が異様な
「煽り」や「騙り」行為のオンパレード・見本市みたいになっている
ことじゃないですか...
>>398に示したように、こんなにはっきりした確証のある「カタリ」行為
の見事な記録ってのも他にないような気がする...
そういう行為をする人間って、日常生活でもいい加減なやつなんだろうね。

まあ、仏文さん(女)はちょっとユニークなキャラクターだけど
今回の犠牲者なわけで...
やはり悪質なイタズラ行為は僕としては不愉快なんですよ。だから彼女に同情するし。
やはりここは少なくとも楽しい閑談のできる場であって欲しいわけで、
こういう自己中な振る舞いやイタズラ行為を見ると気分萎えます。
そーゆーのを排除するためにも、自浄努力は不可欠なんじゃないですかね...

>>232>>247>>248>>249>>250>>251>>252・・・
>>265>>266>>274>>275>>278>>279>>286
>>290>>292>>293>>301>>302>>303>>310
>>345>>363>>371

ついでにここも
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=philo&key=971428828




485 :吾輩は名無しである:2000/11/04(土) 04:11
age

486 :考える名無しさん:2000/11/04(土) 16:49

久しぶりに来てみれば・・・こいつ、とうとう自虐ネタかい!!
わざわざ >>482>>484に俺のカキコをコピペしてくれてありがとうよ。あとそれからわざわざ >>485でスレッドをアゲてくれるとはね...

もう終わってるな...こいつ。誰が書いてるか、バレバレなんですけど?
わざわざ自分の署名をして書き込んでいるようなもんだぜ? おまえが書き込めば書き込むほど、おまえの正体がバレてくる。

なんかこいつ、このスレ以外の、他の板でも変態的な行為をやらかしているみたいだし...
自業自得だな。
おれもこいつがこんなに「卑猥」なやつだとは思わなかった...
おれで「さえ」驚いた。
恥ずかしくないのかねえ・・・これで某・国立大学の○士課程の人間なんだからな...
外ヅラは澄ましているくせに、腹ン中ではこんないやらしいことを考えていたとはね。。。驚いた。
つーか、バレないとでも思っているのかね...? たとえ“2ちゃん”といえども、それこそ不特定多数の、大勢の(しかも根性の悪い)人間たちが見ている「公共の場」だってこと、わかっとるのかね...?
一体どういう神経をしているんだろ? 誰か、どうやったらこういう変態的な人格が出来上がるのか、説明して欲しいね...

487 :吾輩は名無しである:2000/11/05(日) 00:41
おもしろい!

488 :なかなか、おもしろそうなので:2000/11/05(日) 07:46
あげておくか。

489 :キモイので:2000/11/05(日) 08:06
sage

490 :吾輩は名無しである:2000/11/06(月) 11:18
482他のコピペは、やっぱり特定の誰かに反応してるんだね。
んなことする位ならアクセス制御すればいいのに。

491 :純花:2000/11/06(月) 14:45
あーくそっ!留年じゃっ!!!

492 :>:2000/11/06(月) 20:54
なんか気持ち悪い奴が何人かいるね。
2chなんてどうなろうが別にいいが。
私もここにはもうくる事もないし。

493 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 13:05


494 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 13:05


495 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 13:06


496 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 13:06


497 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 13:06


498 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 13:06


499 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 13:06


500 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 13:06


501 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 13:06


502 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 13:06


503 :考える名無しさん:2000/11/07(火) 16:38
>>493-502
なんというか、非常に呆れた。こいつがこれほどまでに卑劣な人間だったとは...

他人のふりをして連続カキコをして、自分に対する非難を隠そうとするとは...
今までにこれほど卑怯で卑屈な人間は見たことがない。
人間として、こいつは最低レベルのクズだ。
あきれて物も言えない。

こいつが某・国立大学の○文科の○士課程の人間だというのは以前書いた。
大学側として、こんなやつを所属させておいて恥ずかしくないのだろうか?
なぜ所属させておくのだろう? 理解を超えている。

しかしこのような書き込みのおかげで、こいつがどれほど
卑しく醜い人間であるかが、本人自身の手によって明白に論証されたような
ものなのだから、皮肉なものだ。
ご苦労さま、としか言いようがない。

あとは見ている人の判断にまかせる。
こういうイタズラ連続カキコをする人間が、はたして信用に値する人間なのかどうか? を。
私は別にここで大々的にネガティヴ・キャンペーンをやるつもりはない。ただ実態があまりに醜いので感想を書き留めているだけだ。

こいつの言うこと、為すことをけっしてまともに受け取ってはならない。
こいつの腹の中には、卑しい意識がいっぱいに充満している・・・

504 :吾輩は名無しである:2000/11/07(火) 18:26
あぐぇ

505 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 18:35


506 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 18:35


507 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 18:36


508 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 18:36


509 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 18:36


510 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 18:36


511 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 18:36


512 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 18:37


513 :ヒロヒト:2000/11/07(火) 18:37


514 :吾輩は名無しである:2000/11/08(水) 01:51
あぐぇ

515 :吾輩は名無しである:2000/11/08(水) 12:34
>>503
>こういうイタズラ連続カキコをする人間
あなたの書き込みもにたりよったりだと思うけど。

>ヒロヒト
「ばかおどり」というやつだね。
自分がタイプしている姿を冷静に想像してごらんよ。
こっけいをとおりこして
なさけなくはならない?

516 :吾輩は名無しである:2000/11/08(水) 13:16
>515
もしかしておさるさんですか?

517 :515:2000/11/08(水) 18:41
>>516
違う。

518 :吾輩は名無しである:2000/11/12(日) 10:56
age

519 :吾輩は名無しである:2000/11/15(水) 23:17


520 :考える名無しさん:2000/11/23(木) 11:09
age

521 :吾輩は名無しである:2000/11/23(木) 11:09


168 KB
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています

>>302>>303>>310
>>345>>363>>371

ついでにここも
               |   {      \:     /.:.  /     .:.:.:           @   i/weekly/1012492723/332" target="_blank">>>332 >>332 >>332 >>332 >>332 >>332 >>332 **************************************************************************************************************************************************@顏/test/read.cgi/book/968238561/">★スマホ版★ 掲示板に戻る 全部 前100 次100 最新50

read.cgi ver 05.04.02 2018/11/22 Walang Kapalit ★
FOX ★ DSO(Dynamic Shared Object)