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殴んぞ

1 :力也:01/12/15 03:33
ぼくが殴ったとして哲学はどうでますか?

2 :マル男:01/12/15 03:38
唯物的に痛いです。

3 :考える名無しさん:01/12/15 03:41
い・・、痛いじゃないか!きみぃ!

4 :考える名無しさん:01/12/15 03:55
無抵抗主義を貫きます。

5 :考える名無しさん:01/12/15 03:57
屁がでる。

6 :ルター:01/12/15 23:15
精神には、何の影響もありません。

それで死なない限りは。

7 :力也:01/12/16 01:02
基本的に力也なのでほっとくと死ぬまで殴ります。
あと力也なので説得、反撃は出来ますが無意味です。

どうでますか?

8 :考える名無しさん:01/12/16 01:03
>>7
力也なら理由泣き暴力はしないな。
自分に日があると思ってあきらめる。

9 : ◆7XfvOYA2 :01/12/16 01:04
力也脱構築

10 :考える名無しさん:01/12/16 01:05
>>1
ネタスレは、やめれ。
哲学板、ようやく少し落ち着いてきたんだから。
というわけで、
―――――――――――――― 終了 ――――――――――――――

11 :考える名無しさん:01/12/16 01:07
>>10
同意、終了

12 ::01/12/16 02:31
擬人化ってけっこう深刻だと思う。

「哲学」を過剰に擬人化している人に対して

「ぼくが殴ったとして哲学はどうでますか?」
と皮肉を言うのもいい。

13 :考える名無しさん:01/12/16 02:39
ドピュッと出ます

14 :考える名無しさん:01/12/16 02:40
>>7
死ぬ。

15 :考える名無しさん:01/12/16 02:42
>>12
擬人化じゃない。1は
哲学をしていても現実の問題には何にも役に立たないと言いたいだけ。
わざと、難しく考えて議論する必要はない。

16 ::01/12/16 02:50
力也さんおもしろい。

17 ::01/12/16 02:56
殴られて、哲学は、どうして殴られたかを考える・・・。
のかな?

18 :力也:01/12/16 03:45
タメ口きいただけのタージンを笛で殴ったことがあります。
>>15さんは「他人事にしてごまかす」っていう回答でいいですか?

19 :はと麦茶:01/12/16 03:48
体育会系?

20 :15:01/12/16 03:48
>>18
死ぬことを考える。
その間殴られ続ける。死ぬまで続けられると死ぬ。

21 ::01/12/16 04:01
殴られて、哲学は、どうして殴られたのかを考える。
産み落とされて、哲学は、どうして産み落とされたかを考える。

産み落とされて、生活する。
殴られたら、殴り返す。

弱虫は殴り返せない。
弱虫は生活できない。

22 ::01/12/16 04:16
>>15
まあよいではないか。

力也が面白かったから,拾った,っていう理由もあるけど。

あ,でも12ではまともなこと言ったつもり。
たとえば,「日本」とか「アメリカ」も擬人化され過ぎるとおかしな事になってくる。

23 :裕也:01/12/16 04:25
でも、おれは裕也だよ。いいのか。

24 ::01/12/16 04:28
いい

25 :考える名無しさん:01/12/16 04:32
力也が文盲なのは周知の事実です。
よって1は力也ではないことが推定されます。

26 :力也:01/12/16 04:37
>>23 ロックのことは矢沢に聞くからいいです。
「ネタ」とか「拾う」とか形式化しても
殴るもんは殴ります。ぼくは力也なので。

27 :考える名無しさん:01/12/16 04:40
>>26
そうかよ。勝手に殴れよ。市ねぶた。アホ。めがね。ブサイク。

28 :考える名無しさん:01/12/16 04:42
>>27
同意、
1を書いた奴はヴォケ、アフォ、めがね、チキン、タコ

29 :考える名無しさん:01/12/16 04:43
相手が力也じゃしょうがないね。
哲学としては、事故にあったと思って泣き寝入りします。

30 :考える名無しさん:01/12/16 04:44
力也って何なん?

31 :考える名無しさん:01/12/16 04:44
ところで、1はエロゲー何好きYO?

32 :哲也:01/12/16 04:47
それロン。

33 :真也:01/12/16 04:47
って同級生がいました

34 :考える名無しさん:01/12/16 04:49
>>33
デブのドラマー?

35 ::01/12/16 04:49
>>29
哲学さんですか?
ファンにあいさつでもどうです?

36 :考える名無しさん:01/12/16 04:50
ちからなりって読むんじゃないの?

37 :考える名無しさん:01/12/16 04:53
えなりみたいなもんか?

38 ::01/12/16 04:55
継続は?

39 :考える名無しさん:01/12/16 04:57
>>38真也

40 ::01/12/16 04:59
>>39
哲学さんの口にあいそう

41 :考える名無しさん:01/12/16 05:07
こうゆうネタスレはラウンジの方が面白い。
よってラウンジへ逝って良し。

―――――――――――完――――――――――――

42 :考える名無しさん:01/12/16 05:15
まったくもって41の言う通り。
なにも哲板でするような話題ではない。

43 :あちょー:01/12/16 05:23
目には目を 歯には歯を 力也には力也を

44 :あちょー:01/12/16 05:45
哲んぞ

45 :考える名無しさん:01/12/16 05:47
暴力衝動と警察を含めた社会システムに対しての考察は各自違う。
自分は相手が1なら半殺し、力也なら状況を回避して普通に警察に協力要請。

46 :考える名無しさん:01/12/16 05:54
>>45
スレノフンイキヨメテナイ

47 :考える名無しさん:01/12/16 06:42
>>46
分ってやってるので大丈夫。どうせ終ってるネタスレだし。

48 :ストッパー:01/12/16 06:45
というつっこみを46によって入れさせられたことでよりこのスレは
冷めてゆく。

49 :考える名無しさん:01/12/17 21:32
どぴゅ

50 :力也:01/12/17 23:47
まあなんでもいいんですけどね。
こんばんわ力也です。あなたを殴ります。
殴った後の話ではなくて殴るときの話です。
パンチ力は2トンです。どうでますか?

51 :考える名無しさん:01/12/18 00:02
かわす。

52 :考える名無しさん:01/12/18 00:19
合気術で2トン+α

要するにこれは
戦争とかテロとか暴力に対して哲学が示すべき態度を問うているのか?

53 :考える名無しさん:01/12/18 01:19
どうでもいいよ

54 :考える名無しさん:01/12/18 10:58
ホタテか・・・

55 :考える名無しさん:01/12/18 11:34
1は>>7をピークにして極端な右下がりを見せております。

56 :ゴッド姉ちゃん:01/12/19 02:57
>>1

踏み潰します。
なにしろ和田ですから。

57 :じゅぶないる:01/12/19 05:39
正当防衛を主張するつもりなら、殴られる前にやっちゃわないとね。
殴られてからじゃ報復行為になっちゃうからね。

でも、2トン、かぁ〜。
ガードしてても、一発くらったらヤバイね。立ち技じゃ駄目。
受け流して投げるか、足すくってグラウンドで瞬殺狙うしか。こエ〜。

マジでヤバイくらいのヒトとは、仲良くなちゃっう方がいいよね。
それなりに強くなんないと、ムリだけども。ダッシュかますのも良い手。

58 :力也:01/12/20 01:32
穏やかじゃないね〜穏やかじゃないよ。
パンチがインパクトするのは確定です。
これはどうしようもない。名前欄みた?
力也ですよ?ぼく力也です。
今から殴るぞ〜

59 :あちょー ◆ouaaChOU :01/12/20 01:35
>>58

ぉぅぁぁちょーーーーーーーう!!!!!!!

http://games.sohu.com/fightgame/fight3.swf

60 :考える名無しさん:01/12/20 01:36
2dだったら踏ん張れば良いよ

61 :ゴッド姉ちゃん:01/12/20 04:30
とにかく踏み潰します
ムーミン谷でさえ躊躇せず踏み潰しました
ストレイツォと同様、和田は容赦しません

62 :・・・:01/12/20 06:44
>>1
つまり、この世は力がすべてと言いたいわけだね。
対話なんかより権力で解決しろということか。

63 :考える名無しさん:01/12/20 07:51
>1マジレスですが、
「殴る」だって哲学の一種なんですけど?(しかも低レベルの)

ビン・ラディンを見よ。背後にああいうバカ思想があるからこそ
暴力を振るうんだよ。

64 :考える名無しさん:01/12/20 11:01
ぼくが哲学したとして力也はどうでますか?

65 :考える名無しさん:01/12/20 11:51
>>59 カコイイ! アチョー

66 :力也:01/12/21 01:43
殴っていいんですか?いい〜んです!
HBのエンピツをベギッとへし折るのと同様に
ナチュラルに殴ります。すがすがしい。
最高の気分だよ!いくよ〜

殴るよ〜

67 :ゴッド姉ちゃん:01/12/21 09:16
スタンドパワーを全開で踏み潰します
というか、自分のでかさに気が付きません
和田なので

68 ::01/12/21 17:40
力也は誰をあるいは何を殴るんでしょうか?
哲学(てつ まなぶ)君を殴るんでしょうか?
だったら答えは哲君に聞いてみないとわかりません。

自分で書いてて「くだらねぇ」と思ったね。

69 :考える名無しさん:01/12/21 17:44
んんー。

70 :考える名無しさん:01/12/21 17:46
1は某スレの38で別名「知識」君という説があるので、
「哲学」も殴れるのでしょう。実体がなくても。

71 :考える名無しさん:01/12/21 20:13
忘れた頃に後ろから刺しにきます。「哲学」は・・・

72 :駄スレ撲滅コピペ:01/12/21 21:30
小4くらいのとき、マンコが穴だなんて思いもしなかった。

が、年の離れた兄貴のいるTは
「ヤッターマンコーヒーライター」
などという言葉を知っているいわば勇者的存在であった。

で、穴があることを知った俺たちだが、どうしてもそれが信じられない。
で、むしろ逆にガキであることを利用して調べようと思った。

ターゲットは音楽の教師である。美人だった。今にして思えば20歳くらいだったのではないだろうか。短大出てすぐだったように思う。

実行はいたって単純。ガキ特有のカンチョーというあれである。
あれを前に突き刺すというのだ。
ガキなら許されるであろうという勝手な発想だが、たしかにマンコすら知らない奴がほとんどだったからナイスな判断だったろう。

で、実行はTだった。
Tはなんの躊躇もなくやった。
思い切り。

思い切ってやっちゃいかんだろ、と思った。なぜにおまえはフルパワーなのだ、と。

音楽教師は泣いた。20歳前後という年齢を考えればギャグでもきつい。ガキからすれば大人だったのだが、今思うと娘だ。
むしろ、処女だった可能性すらある。すまん先生。

が、Tも泣いていた。
両手人差し指骨折だった。第2関節より下で折れていた。
もろに刺さったんだと感心した。やはり勇者だ。
しかも、救急隊員に、マンコに指が刺さって折れましたと泣きながら事情を説明していた。
あの姿も相当かっこよかった。

73 :力也:01/12/22 10:57
むしろ心地いい!
僕は力也ですがおまえを殴るんですよ。
これ読んでるおまえですよ。
でもおまえには選ぶ権利があります。
自由ってすばらしい!殴るけどな。

74 :考える名無しさん:01/12/22 11:03
「おまえ」って何だかわかってるのか?(藁
このオレだってわかんねぇのに(大藁

75 :力也:01/12/22 11:07
じゃあ死ね。

殴るよ〜

76 :考える名無しさん:01/12/22 11:11
>73
うんうん、オマエの顔はすでにボコボコだな。
いい気分だろ、自虐というのはハマると淫するってさ。

77 :sage男:01/12/22 21:35
この話題は他の板でやるべし。
つまらないからsageつまらないからsageつまらないからsageつまらないからsage
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78 :力也:01/12/22 22:16
じゃあおれもsage。
つまり、
僕は力也でお前を殴るので哲学はどうでますか?
ほっとくと死ぬまでなぐるよ〜。
死んでもよろしいですか?

79 :力也:01/12/23 03:24
ひとり死にました。

80 :力也:01/12/23 03:28
ふたりめを殴りました。

81 :ぴかぁ〜:01/12/23 03:29
おいらも殴ってくれ...

82 :じゅぶないる:01/12/23 03:29
やっほ〜っ。

83 :考える名無しさん:01/12/23 03:39
犬でもおともに
とっとと黒飴マンにでもなってれば?

84 :じゅぶないる:01/12/23 03:41
黒飴ってば、やっぱりキケンでダークな味がするのかなぁ。

85 :あのう:01/12/23 09:55
ぜんぜん痛くないですが

86 :ボンバイェ:01/12/24 22:34
私は猪木ですがそれでも殴りますか?

87 :力也サンタ:01/12/25 23:53
元気ですかーーっ!?
じゃあぼくも猪木です。もちろん殴るよ〜
ぼくからのクリスマスプレゼント(略してクリマント)
を受け取ったとき哲学はどうでますか?
もちろんパンチです。
クリスマスだしな!

88 :考える名無しさん:01/12/25 23:54
>ぼくからのクリスマスプレゼント(略してクリマント)

爆笑

89 :バルザック:01/12/25 23:54
僕はバルザックですがそれでも殴りますか?
めちゃくちゃ強いですよ。

90 :考える名無しさん:02/01/10 00:57
戦前の日本の新聞の記事@
『鮮人内地密航/発見されて説諭』 大阪朝日 1921/7/15 鮮満 〔〕 釜山・朝鮮
【渡航】
『又も帆船で密航した不逞鮮人四名逮捕さる』 大阪朝日 1922/5/20 〔7/4〕 下関・
兵庫 【社会】
『北鮮から密航の怪鮮人/新羅丸の石炭庫に潜伏/労働者には不似合の所持品が不
審』 福岡日日 1922/5/21 〔1/2〕 下関・山口 【渡航】
『鮮人十名密航』 大阪朝日 1922/7/2 夕 〔2/1〕 下関・山口 【社会】
『鮮人十名の密航者/京畿丸に潜伏』 京城日報 1922/7/4 〔4/8〕 下関・山口 【渡
航】
『ブロ−カ−の手で密航する鮮人が多い/大部分は山口福岡両県に上陸/北九州一帯
では特に警戒を厳にして居る』 九州日報 1923/4/17 〔5〕 ・福岡・山口 【渡航】
『密航鮮人発見(遠賀郡芦屋町)』 門司新報 1923/11/7 〔1/5〕 遠賀郡・福岡
【渡航】
『内地密航と取締』 大阪朝日 1923/12/6 鮮満 〔〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『鮮人の内地密航に警戒の眼が光る/釜山水上署の取締』 京城日報 1923/12/20
〔2/5〕 釜山・朝鮮 【渡航】
『発動船で密航/鮮人九名発見』 福岡日日 1924/2/21 〔1/2〕 下関・山口 【渡
航】
『潜入を企つ/立神丸に忍んで(舞鶴〜元山定期航路・立神丸で自称島根県人が密航
企図。「不逞鮮人」と連絡ある者と見込み取調中)』 大阪朝日 1924/4/20 京附
〔1/9〕 舞鶴・京都 【警備】
『丗名の鮮人欺されて密航/山口特牛港に』 福岡日日 1924/5/2 〔1/3〕 ・山口
【渡航】
『五十余名の密航団/難船して露見に及ぶ』 京城日報 1924/5/9 夕 〔2/4〕 釜山・
朝鮮 【渡航】
『鮮人渡来制限撤廃/密航は取締る』 福岡日日 1924/6/7 〔1/7〕 下関・福岡 【渡
航】

91 :考える名無しさん:02/01/10 00:58
◆◆◆◆◆◆◆ 強制連行なんて無かった、ダマされた日本人 ◆◆◆◆◆◆◆◆

1974年の法務省編「在留外国人統計」によれば、在日韓国・朝鮮人の日本上陸は
日本政府が朝鮮人の来日を取締まっていた昭和10年までに渡来したものが全体の
53.7%と半分以上になる。

昭和11〜15年はまだ民間の自由募集の期間であり、次の16〜19年の中でも、国民
徴用令による徴集は19年の9月以降の僅か4ヵ月間であるから、単純に計算しても、
この期間に徴用された者は16〜19年間の1万4514人の12分の1、つまり1210人ほど
である。そこに次項「昭和20年9月1日以前」 の679名を加えた概算1889人ほどが、真
に徴用の名に値する在日朝鮮人だという事になる。仮に「官あっせん」を徴用の概念
の中に入れ、官あっせんが行われていた昭和17年2月〜19年8月の来日者の推計数
を全部加えても約1万1300人ほどである。従って、昭和20年8月終戦当時の在日朝鮮
人の全体数が約210万人ほどであったから、これは当時の在日全体の僅か0.5%に
しかすぎない事になる。(2002年現在の在日全体数は約63万人)

当然これは正式な徴用としての徴集であるし、日本人も全く同じ条件であった訳で、
それが強制連行などではなかった事など説明するまでもない。この推定は、昭和16〜
19年間の月間来日数を均等として考えたものであるが、実際には、関釜連絡船の
運航は終戦が近くなるにつれ次第に困難になりつつあったから、19年後半からの来日
徴用者は激減しているはずであり、どんなに徴用の概念を広く解釈しても、終戦当時
の在日全体の1%を超えるような事など有り得ないし、その極々僅かな徴用者達さえ
も実際は戦後まもなく帰国してしまった者がほとんどなのである。

更に、大正時代からの白丁などの被差別階級の大量の密航者や、朝鮮戦争時に
受入れた大量の難民や密航者もこれに加えると、今残っているほぼ全ての在日が
徴用とは全く関係の無い、単に自主来日した人達ばかりであるという事が分かる。

92 :考える名無しさん:02/01/10 01:36


93 :考える名無しさん:02/01/10 04:05
笛を吹く

94 :力也:02/01/26 04:38
帰ってきたよ!ひまだしな。
いまから殴ります。顔を殴るよ。
どうすんの?哲学どうすんの?

殴るよ〜


95 :考える名無しさん:02/01/26 05:16
>94
ハァ?

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