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ラスト・ダンス!

1 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/10 18:48
やあ!名(迷?)スレイヤーのオリジナルびたみんです。
ぼちぼち哲板から去るよ。当たり前のことだけど、誰もぼくの目を
覚ましてくれなかったし、ほとんどの人が「血で語らない」からね。
仕方がないから、僕は「シーマン」にでも語ることにするよ。

ねえ、世界は全て存在していないかもしれないよ?夢のように不確かだ。
あらゆる全てが虚構だって。認識は限定であり捏造だね。そうすると、
真実/虚構という基準は絶対的なものなのか?違うね(多分)。
無は認識された瞬間、「存在」してしまうけど、一切の認識が生じる以前の
全くの無を消し去ることはできない。んでも、その虚構の比類のない真実さ
も認めざるを得ない気も・・・。僕らは目覚めることがあるのだろうか?

僕に哲学の才能はほとんど無い。でも世界には非哲学的な哲学という
ものがあるんじゃないだろうか。夢のように考える・・・。どちらにして
も、哲学とは世界への冒涜に他ならないだろう。沈黙は最高の美徳!?

まあ、とりあえずここを去るけど、また戻ってきた時はヨロピク!放蕩息子
を抱きしめる父親のように、優しく迎えてねん。君たちは「失われていた子羊」
を見出したのだから!ついでにコンビニ行って、もしレシート必要ない時は、
「レシートいいです。」とでも言うか、自分でごみ箱に捨てるかしてね。
決してレジ台や、店員に向かって投げつけるような真似はしないように。
ということで・・・「腫物みたいに生まれてきた」皆さん。
んじゃね!ばあい。

2 :考える名無しさん:01/12/10 18:52
とりあえず、2ば〜ん!
言葉の意味はよくわからんが、えらい自信だぜよ。

3 :考える名無しさん:01/12/10 18:54
受けるより与える方が幸いです
              聖書

4 :考える名無しさん:01/12/10 19:48
またね

5 :ぴかぁ〜:01/12/10 19:53
>哲学とは世界への冒涜に他ならないだろう。沈黙は最高の美徳!?

だから...哲学は排便だって...
快便快食に気をつけないと...

あまりため込んで体壊さないでね...バイバイ♪

6 :考える名無しさん:01/12/10 21:01
どーでもいけど、箸とかスプーンは黙って付けてねん。

7 :考える名無しさん:01/12/10 21:42
ばいばいびたみん。

8 :考える名無しさん:01/12/10 22:50
死ぬなよ?

9 :考える名無しさん:01/12/10 22:59

               £__
              / ̄   \
     〜 &     |      :::|
         ~       |      ::::|
              |    1  ::::::|
             |       ::::::|
             |     の  :::::|
             |       :::::::|
               |    墓  :::::::|
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              |  ∬      ∬:::| チーーン、、、
               |  ii ,,≦≧、 :ii :::::|
            _ |  旦‖===‖旦::::::| _
    -W-----┘二二二二二二二二二└--ff---\--
最後まで厨房には厨房しか寄って来ない事を理解しなかったな。
次に来る時はマトモに本読んでこいよ。
何にせよ中途半端な知識をひけらかす奴を惜しむ奴は住民にいない。

10 :考える名無しさん:01/12/10 23:28
いいなぁびたみんは大きい墓に葬ってもらえて
俺なんかカラスに食われて終わりだぜ

11 :>10:01/12/10 23:41

               £__
              / ̄   \
     〜 &     |      :::|
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12 :考える名無しさん:01/12/10 23:44
笑ってしまった。
漏れにも造って。

13 :10:01/12/10 23:49
ママー!もっと豪華なやつがいい。
ツタンカーメンも真っ青なのね

14 :タレス萌え:01/12/10 23:51
騒だね

15 :考える名無しさん:01/12/10 23:58
びたみんてそんなにアホじゃなかったと思うんですけど?
具体的にどこらへんが厨房なんだろう?漏れも厨房決定か

16 :ぴかぁ〜:01/12/11 00:00
びたみんが厨房かどうか...わからんが...
このスレは厨房スレであることは...認めざる終えない...

17 :いか〜:01/12/11 00:03
卒業したがるのは、厨房の習性。

18 :考える名無しさん:01/12/11 00:04
けっこう好きだったんだけどなバイバイ

19 ::01/12/11 00:07
>夢のように不確かだ。
夢は現実に対応するものとしての夢であって
夢単体では夢とはいいません。
「夢のような」リアルと感じられないという「属性」と
夢自身を混同しているように思えますがね。

20 :考える名無しさん:01/12/11 00:08
びたみんを最初に見たのは「悲しみ」のスレだったかな?

21 :考える名無しさん:01/12/11 00:10
>>19
お前びたみんよりアホだな(プ

22 ::01/12/11 00:16
今が駄目でも人間は成長する事ができますよ。

23 :マジデス:01/12/11 00:18
俺、さっき、久しぶりに初心者板にいって、少しだけ成長してきたよ。

少し地が出てきて困ってるけど。

24 :stoner:01/12/11 00:26
びたみんって「翔太と猫のインサイトの夏休み」の翔太に似ているなぁ、
と密かに思っていたのは俺だけか?

25 :考える名無しさん:01/12/11 00:30
>>24
秀同漏れも思ってしまいました。嫌いではなかったけど

26 :いちご姫:01/12/11 00:47
こんばんはー、びたみん君。
ついにこの日が来ましたね。
木村敏スレで君と初めて出会ってから
この日が来ることを知っていたよ。
出会いがあれば、別れがある。
しかし、私は君が立てた木村敏スレを
君の分身として永遠に晒しあげ続ける
ことをここに誓うよ。
それが2chを巣立つ君への最高の花向け
だと私は信じている。
これは私と君との永遠の契なのだ・・・

さらばだ、びたみん君。
君の大切な木村敏スレはしかと引き受けた。
だから安心して2chと惜別してください!
では!!!

27 :びたみん:01/12/11 00:48
おりびた復活の魔法をとなえたまへ

28 :考える名無しさん:01/12/11 01:02
こいつ真性厨房だぜ

29 :考える名無しさん:01/12/11 01:04
>>1

つーか。ほんとに馬鹿だな。お前。

30 :考える名無しさん:01/12/11 01:07
びたみんは、今バイト先の女の子に夢中らしいです。

「哲学なんてやってらんない」・・・・と言っていたそうな。

31 :無為:01/12/11 01:12
さよなら、びたみん君。もっと、いろいろ勉強して、
自分で目を覚ます道を探求してください。

32 :びたみん:01/12/11 01:13
一番寂しがってるのはいちご姫説浮上

33 :ひょっとこ:01/12/11 01:17
>>1
>「腫物みたいに生まれてきた」

さあ、説明してもらおうか。

34 :考える名無しさん:01/12/11 01:42
そんなことより、おりびたは男なのか?女なのか?
気になって眠れない

35 :考える名無しさん:01/12/11 01:44
>>34
その答えなら>>30を参照のこと。

36 :考える名無しさん:01/12/11 01:51
>>35
本物のびたみんだっつってんだろ?あ?

37 :考える名無しさん:01/12/11 01:52
>>36
だから、そうだっつってんだろ?あ?

38 :そうなの?:01/12/11 01:55
>>37
どこでびたみんがそんなこと言ってるの?

39 :考える名無しさん:01/12/11 01:57
びたみんは、僕とは言っていますが女の子ですがなにか?

40 :恋煩いか?:01/12/11 01:58
>>38
教えてあげない。(w
直接、本人に確認してみそ。

41 :Iridium:01/12/11 01:59
睡魔に襲われる。
蜂蜜の夢。
どのようであろうと自分の人生を十全に生きようとせざると得ない。
最も人生を味わい尽くすのはどのような人生観を持った者か。
さまよい続けるがこそ辿り着く瀬もある。
海峡を越えて
その子供は永遠に芳醇の海を漂う。

42 :34ではないが:01/12/11 02:00
漏れも気になってきた
だれかおりびた召喚しろ!

43 :無為:01/12/11 02:02
びたみん君がいないとツマンナイナ、やっぱり。

44 :考える名無しさん:01/12/11 02:03
生への回廊の途中
貼り付けられた一つの魂を見つけた
生への欲に魅入られた愚かなる記録
全てを捨てればゼロからはじまる

45 :考える名無しさん:01/12/11 02:03
>>41
イリ君て文才あるな。今度おれにも詠ってくれよな。

46 :666:01/12/11 02:04
別れの偽は出会いも偽
偽なるものに
縋るものは愚かなリ

47 :考える名無しさん:01/12/11 02:07
なんか急に美しくなっていくこのスレ・・・・・・びたみん
歓喜に咽び泣け!

48 :ぴかぁ〜:01/12/11 02:08
びたみんは結局、現実世界が忙しくなって来ただけだね。
正常に戻るということ。

49 :666:01/12/11 02:09
敗因は勝因
因の根は深く長い

一緒に探してこうぞびたみん

50 :考える名無しさん:01/12/11 02:09
明日には戻ってきてるでしょ?それかメタルギア2でも
やってんじゃねーの。
それに5000ペソかけます。

51 :考える名無しさん:01/12/11 02:12
びたみんのビタミンってDHCのサプリメントだったのねん
ということは。。

52 :666:01/12/11 02:13
51
違う
小さくても何か絶大な影響を与えている
と言う意味で「びたみん」
なんだろう

53 :びたみん研究委員会:01/12/11 02:14
ちょっと待った!

54 :  :01/12/11 02:14
コンビニでのアルバイトが忙しいらしい。

55 :無為:01/12/11 02:15
 びたみん君は純粋なイイコでした。うどんこぼしたり、

おにぎりの海苔を床に落としたりと、にくめない奴でした。

また、いつか会えるよね。

56 :びたみん研究委員会:01/12/11 02:21
現代人に見られるビタミンを始めとする健康食品への飢え。
そこに現代社会の抱える深く重い病気が隠されている。
彼らはそうまでして、『健康=良いもの』を目指そうとする。
その自らの汚らわしさ、意地汚さを心の奥底で知りつつも。
びたみんとは、そうした人間の持つ根本的な弱さに対する
隠喩であり、また同時にそれでも『よきもの』として真実を
求めようとする真摯な、しかし病的な姿を鋭く見据えた
実に哲学的な名前なのである。
              ―『びたみんにおける世界と哲学』 

57 :>二酉:01/12/11 02:21
ラストダンスは1人じゃ踊れない。
二酉、一緒にチークダンス踊ってやれよ。

58 :考える名無しさん:01/12/11 02:24
おいおいおい
びたみんのどこがいいんだよ?バカじゃねーのwwwwww
糞厨房消えてすっきりしたと思ったらジサクジエーンうざいですよプ
氏ね

59 :考える名無しさん:01/12/11 02:30
>>57
激しく同意!
そろそろ二酉もラストダンスを踊る時期が来てるよ。

60 :考える名無しさん:01/12/11 02:47
>>59
激しく同意!
つまり、消えろってことね。

61 :考える名無しさん:01/12/11 02:51
二酉いいじゃん?かわいいしさ

62 :考える名無しさん:01/12/11 02:54
>>61=二酉でし

63 :考える名無しさん:01/12/11 03:02
びたみん、もう寝る。
はやくダンス披露してくれよな。
バイト先の女の子といちゃいちゃするのもいいけどさ。

64 :考える名無しさん:01/12/11 03:07
びたみんてどんな容姿してるんだろう?

65 :考える名無しさん:01/12/11 03:12
666は長髪でヘヴィメタマーク入ってる黒いTシャツ着てる。
身長は170〜3のがりがり。

66 :考える名無しさん:01/12/11 03:17
あっ、ボクもうねなきゃ! おやすみ。。。

67 :musuko:01/12/11 03:21
〜ねえ、世界は全て存在していないかもしれないよ〜
〜でも世界には非哲学的な哲学〜
〜哲学とは世界への冒涜に他ならないだろう〜

なぜ、世界。とか言うのだ・・・?
世界を救うつもりの人を見ると、寿命が来ても死なない気なんじゃないか?
と思ってしまう。

68 :共依存、キショイ!:01/12/11 04:22
             立
         初  て
         め  て
         て  み
       駄  わ て
       ス  か
       レ  る
       か
    圖  な


  ∩_∩
 ( ´∀`)
 (    )

69 :666:01/12/11 07:28
65
おしい・・身長は190だ

70 :考える名無しさん:01/12/11 13:33
>>68
共依存って面白いかも。
アメリカの96%は共依存症らしいね。

71 :70:01/12/11 13:50
結局、びたみん君は名スレイヤーになりたかったんだね。
あの「悲しみ」のような。
あの人、500,600のレスは当たり前のように付く、本物の名スレイヤーだよ

72 :考える名無しさん:01/12/11 19:46
>>69
ワラタ
君がギャグると面白いな。
まさか本当にそんなに身長高いの?

73 :666:01/12/11 20:35
ふふふ ホントだよ 

74 :考える名無しさん:01/12/11 22:13
>>66
そのかわいらしさは、びたみん?

75 :考える名無しさん:01/12/11 22:15
>>74
その寒いジサクジエンは、びたみん?

76 :74:01/12/11 22:16
>>75
びたみんの名誉なんて守りたくないけど、
恥ずかしいから、違うと明言しとく。(w

77 :考える名無しさん:01/12/11 23:02
22 :びたみん :01/12/10 20:39 ID:H7Inmn0i
菊地君、こんばんはー。
僕、また新しいスレ立てたんだ。
その名も・・・・「ラストダンス」・・・・・

君も一緒に踊らないかい?


23 :びたみん :01/12/10 20:42 ID:H7Inmn0i
僕はたぶん、これで最後になると思うよ。
2ちゃんねるでのフィナーレにふさわしいダンスを披露するよん。


25 :菊地 ◆yGKIJetc :01/12/11 00:25 ID:EwUgEtcR
びたみんと踊るのは嫌だ。犯罪に巻き込まれる恐れがある。
しかしどうして分かりましたかここが?

78 :考える名無しさん:01/12/11 23:05
>>69
マジだったのかwいいよな
女がみんなお前のマグナム求めてやってくるだろ?
羨ましいかぎりです。

79 :考える名無しさん:01/12/11 23:10
>>77
菊地ってウケル。

80 :考える名無しさん:01/12/11 23:12
>>77
リンクよろしく

81 :考える名無しさん:01/12/11 23:13
>>69
もしかしてあなた静岡県にお住まいではないですか?

82 :666:01/12/11 23:15
81
東京だ

83 :ぴかぁ〜:01/12/11 23:22
びたみんが毎日このスレをロムっているに1票

84 :びたみん:01/12/11 23:24
このスレの90パーセントおりびたによるジサクジエーンに1000ペソ

85 :考える名無しさん:01/12/11 23:26
びたみんがぴかぁ〜のレスを見つけるたびに、
むっとしているに5000アナクシマンドロス!

86 :びたみん:01/12/11 23:28
実は全部ビタミン説!俺も・・・?

87 :ぴかぁ〜:01/12/11 23:32
>>85
ニューびたみんはキャラぱくりくさい...

88 :考える名無しさん:01/12/11 23:40
菊地スレ
http://piza2.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1007957799/

89 :考える名無しさん:01/12/12 00:13
どうせだったら、件の作家を彷彿とさせる文で血飛沫を散らしながら、冬の寒空の下、降りしきる冷たい粉雪に見守られ果てて欲しいよん
コンビニの店員にお代は?と聞かれたらパンチあげ、指を骨折しつつもね。


予め失われていた小羊は、人の諸々の軽罪を背負いて追放され
凍てつく雪原
氷の世界をゆく


果てる地に雪割り草が咲くでしょ…そして、永劫の沈黙と静止が訪れるん
もののあわれ

90 :考える名無しさん:01/12/12 01:46
47 名前:菊地 ◆yGKIJetc :01/12/12 00:29 ID:YgKl8BE1
どうせ最近の尻軽売国女は外国人に抱かれて破産しればいい。
もう関係ない。

しかしびたみんさんが女性だったとは思いませんでした。
しかし言ってることはおかしかった。哲学板ですか。

91 :考える名無しさん:01/12/12 01:49
自分のことを「ボク」という女ほどキモいものはない。
漫画に毒されすぎ。マジヤバ。

92 :考える名無しさん:01/12/12 01:50
びたみんは男だろw
高校生だよ

93 :考える名無しさん:01/12/12 01:52
>>91
君、二酉のときも同じ事言ってただろ。しかも誤爆で(w

94 :考える名無しさん:01/12/12 01:52
>>92
19才だよん。
通信生らしいよん。

95 :考える名無しさん:01/12/12 01:52
B.J.C

96 :考える名無しさん:01/12/12 01:53
>>94
おりびたハケーン

97 :94:01/12/12 01:55
違う(大笑い

98 :マキシムびたみん:01/12/12 23:40
ニューびたみんは偽者です。わたしがおりびたの王冠を
受け継いだ、神聖にして新生のびたみんです。

99 :考える名無しさん:01/12/13 03:33
びたみそが立てたっぽいスレハケーン
http://cheese.2ch.net/test/read.cgi/math/1001952915/

100 :真美:01/12/13 03:35
>>99
あなたびたみんちゃんのファン?

101 :考える名無しさん:01/12/13 04:36
>>99
数学板に悲しみの立てたスレもあるじゃん。
http://cheese.2ch.net/test/read.cgi/math/1006039443/

102 :99:01/12/13 04:38
いや、晒すのが趣味なだけだ。

103 :考える名無しさん:01/12/13 04:40
>>102
ワラタ

104 :99:01/12/13 04:43
奴は数学板にまで出現していたのか……。
そういや創作文芸板にもスレ立てとったわ。
http://cheese.2ch.net/test/read.cgi/bun/1005657720/

105 :考える名無しさん:01/12/13 07:45
思わず失笑してしまったよ。
虚栄心、虚栄心てどこでも馬鹿のひとつ覚えみたいに。
本物の「虚栄心ばか」じゃないのか。

106 :考える名無しさん:01/12/14 01:19
これもびたみそじゃないか?
http://cheese.2ch.net/test/read.cgi/math/1008243016/

107 :考える名無しさん:01/12/14 01:58
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1008262228/

108 : :01/12/14 02:04
漏れ、ぼくちゃん語り系ってキライなのよ。
底が知れてるから。しょうもない動機でスレたてたり。
あふぉが消えて多少はマシになるんじゃねーの。素直によかったと思う。

109 :びたみそ ◆UcP5Fzw2 :01/12/14 04:54
>びたみん
君は女の子だねん。
でも、「ぼくっ娘」ってことですのん。
だから、話し方は今までどうりでいいよん。
性別の話を振られると極力無視しようよん。理由はいわずもがなでしょん。
びたみんちゃん、これ読んでたらいいなん。

かしこ

110 :考える名無しさん:01/12/19 00:22
びたみん復活記念あげ

111 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/19 00:24
悪いけど、このスレなかったことにして…。
チョト予定が狂った。もう忘れて。

112 :考える名無しさん:01/12/19 00:26
びたみん、さらしあげ。

542 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/17 00:21
んー?うーん。まあ、いいかなぁ…ふぅ。
うん。女です。ちうか僕は中性種としてカキコしてたつもりなんだけど?
その方がいろいろ楽じゃん?女性で通すと、いろいろ卑猥なジョークとか
イジワルなレスが出てくることが多いだろうな、と思って。経験上、ね。
「ぼく」と書くのは、「わたし」と書くより文字数が少ないし楽なんだよ。
キーボード打つのとか苦手だし。
んまあビジュアルは、めちゃ女子だけど精神的にはかなり少年系?が特に
発達してると思うよ。物事の考え方とか趣味とかは割と非女性的じゃな
いかな。哲板では特にその面が出てると思う。
え、倉木麻衣?ああ、あれはチョト少し酔っ払っててさ。肌と衣服の相克?
の持つ魅力ってのが面白いなと思って。んで、いちご姫の野郎が突っ掛って
来たから「切り返し」たつもりなんだけど…あいつめ…今度、目玉にリステリン
でも注ぎ込んでやる…。
でも倉木麻衣は、まあ割とかわいいかも。他に矢田亜希子や中谷美紀は特
に好きだな。それに少女は好きだよ。少女特有の世界観つうのかな。
少女的世界に憧れと慕情、懐かしさとかを感じるか…な。
んまあ、これ以後は状況に応じて(仕方なく)「ぼく/わたし」を使い分ける
けど……いぢめんなよ?

113 :びたみそ ◆UcP5Fzw2 :01/12/19 00:28
びたみんがいなくなったので、びたみん=女説を主張してしまいましたが。

114 :考える名無しさん:01/12/19 00:45
おりびたは今までROMってたの?

115 :考える名無しさん:01/12/19 00:47
>んまあビジュアルは、めちゃ女子だけど精神的にはかなり少年系?
うぷぷぷぷぷぷぷぷぷぷぷ。

116 :考える名無しさん:01/12/19 00:56
いちご姫の「ドピュ!」にムキになるあたり、
俺も女のような気がしてたYO!

117 :考える名無しさん:01/12/19 01:00
びたみんがウザイ時は、下ネタで撃退。

118 :考える名無しさん:01/12/19 01:03
だまされんなよ。。。

119 :考える名無しさん:01/12/19 01:06
>>118
112はネタかも知れないけど、ほんとに女かもしれないじゃん。

120 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/19 01:08
ジェンダーに囚われてる君たちを見ると悲しくなるよ。
どっちでもイイじゃん?

121 :考える名無しさん:01/12/19 01:12
>>120
クサレマンコはだまってろ。
お前をさらしあげてるだけじゃ。
>>117
こんな感じですかね

122 :びたみそ ◆UcP5Fzw2 :01/12/19 01:14
>>120
いままでの展開はROMってたのん?

123 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/19 01:17
>>122
あ?参加してたじゃんか、結局…。
ま、忘れよーぜ。

124 :びたみそ ◆UcP5Fzw2 :01/12/19 01:18
だれが、おりびたかわからんようになってきたYO。
おりびたは、攻防だからな。

125 :考える名無しさん:01/12/19 01:19
>>120
事実として性差はあるんだよ、クサレマンコやろう。

126 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/19 01:22
>>120
つまんない悪口やめれ。
2chだから基本的に性差はあやふやかな、と。
キーボード打ってるやつではなく、キャラね。

127 :考える名無しさん:01/12/19 01:23
>>120
ジェンダー? SEXじゃなくて?

ネットヲチ板にネカマに騙され大量に
釣られてますって晒してくれば?
ストーリー仕立てにしてさ。
勝手にびたみんストーキングする奴晒してくれるぞ。

128 :考える名無しさん:01/12/19 01:23
びたみんのアホレスさらしあげ。

176 名前:びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/19 01:12
ま、もちろん神はいるかもしれないよ。
でも聖書的な神はチョトいないでしょうね。
もし、聖書的な神が仮に存在したとしても、あまり
説得力がないので、信じる必要はないでしょう。
信じるに足る根拠がないのだから。
啓示でもあれば別だけどw

129 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/19 01:24
もうヤメテヨ…。晒さないで。
せめてサゲで。

130 :びたみそ ◆UcP5Fzw2 :01/12/19 01:25
とりあえず、菊地様の態度が急変したのはびたみんちゃんが
女の子だったからだねぇ。うむぅ。

131 :考える名無しさん:01/12/19 01:27
>>129
びたみんが菊地をはげましたり、
もっと好意的に接してやったりしたら、
さらしあげやめてもいいぞ?(ワラ

132 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/19 01:34
つうかさ、哲板のレベルが下がったっていうけど、
それは君たちの責任でもあるよ。うん。
もともと低かったのが露呈しただけでしょ。
君たち、「説明」しないんだもん。
めんどくさかったり、間違えるのがいやだからでしょう?
すぐ「ハァ」とか「〜も知らないのw」とか「カント読んでからな」
とか言うのやめてよ。

133 :考える名無しさん:01/12/19 01:41
>>132
何いきまいているんだ、この腐れマンコ?
間違った思い込みをのうのうとたれるお前に
なんでそんなこといわれなきゃならんのだよ?
哲板のレベルが下がったのは、説明不足のせい
じゃない。厨房が常駐し、羞恥心をしらない
お前みたいなもんがでしゃばれるようになったから。
教えてほしかったら、もっと謙虚にならんかいこのカスが。

134 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/19 01:43
>>133
いや、だからそれも一因だよね?と。
もちろんあなたの言うこともかなりあると思うけど。

135 :考える名無しさん:01/12/19 01:45
どこの板でも厨房はいる。なのになんで哲学板は偏差値ひくいんですか?

136 :考える名無しさん:01/12/19 01:48
>>134
とりあえず、もう神についてカキコするのやめれ。
見てて痛々しい。それから、教えて君もたいがいにな。
自己の見解がある程度、固まってからスレ建てたりしてくれ。

137 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/19 01:51
ハイ。善処します。
なのでこれからもよろしく。

138 :考える名無しさん:01/12/19 01:59
は〜あ、よろしくって・・。
ま、いいけど。(ツカレル

139 :考える名無しさん:01/12/19 02:12
>>137
とりあえず、哲学板ではトリップ変えてほしい。
偽者として降臨してほしい。
思想板ではそれのが親しまれてるからいいかもしれないけどね。

140 :考える名無しさん:01/12/19 02:23
>>137
>>137
女であることで、
がたがたいわれんのがやだったら、
いっそのことコテハンもかえればいいのに。
もうそのコテハンじゃ、無視されたり
からかわれたりする可能性が高いしね。

141 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/19 02:32
う〜ん。でもせっかくキャラが確立されてきたし。
けっこうこのハンドルネーム気に入ってるんだよね…。

142 :考える名無しさん:01/12/19 02:36
>>141
じゃあもう,腐れマンコとかいわれても
がたがた文句抜かすなよ。
アホな発言したら、すぐ下ネタで煽ってやるからよ。

143 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/19 02:42
いや、そういうのはチョット…。
別に女でもいいんだけど…身が引き締まります。

144 :考える名無しさん:01/12/19 03:12
>>143
こんだけ醜態さらしても、
そのコテハンつづけるつもりでいるくせに
甘えてんじゃねえよ。
犯すぞ、ゴラァ!
これからは緊張感もってレスしろや。

145 :考える名無しさん:01/12/19 03:28
>>144
お前びたみん何気に好きなんだろ(プ

146 :考える名無しさん:01/12/19 03:31
>>145
びたみんは、
私のリビドーの対象ですが、何か?

147 :考える名無しさん:01/12/19 03:33
びたみんてかわいい?

148 :考える名無しさん:01/12/19 03:35
誰に似てるんだろう?
ウズウズ

149 :梅昆布茶:01/12/19 03:47
下記の番号から選択せよ。>>本人
1.片桐はいり
2.光浦靖子
3.山田花子

150 :考える名無しさん:01/12/19 03:50
>>149
選択肢せまっ!(ワラ

151 :考える名無しさん:01/12/19 03:50
>>149
てか、お前誰?

152 :考える名無しさん:01/12/19 03:54
あるときは「ぴかぁ〜」、またあるときは「100回の糞」
または、「とろぴか〜る糞して〜る」「あさると・ぴかぁ〜」etc
ですが何か?

153 :考える名無しさん:01/12/19 03:54
>>152
阿修羅?

154 :うめこぶちゃ:01/12/19 03:56
あっ!あと唐十郎もね♪

155 :うめこぶ:01/12/19 03:58
阿修羅とかいうセンスの悪いのとは別人です。(断言!)

156 :考える名無しさん:01/12/19 04:01
>>155
とりあえず、低脳具合はあんまかわらなさそうだが・・。
何か、専門分野もってるのか?

157 :偽装結婚:01/12/19 04:08
医学と法律以外はすべてokよ。

でも、こんなに自分のこと語ったのははじめてさ。
また潜ります。
おやふかぁー。

158 :三酉:01/12/19 04:13
写楽みたいなものでしね。
ひとり分業体制ということでしか。。

159 :考える名無しさん:01/12/20 00:55
age

160 :ぴかぁ〜:01/12/20 01:03
こらっ!弟よ。

正体を明かすときは兄ちゃんに一言いうのが筋だぞ!
寝るまえに深田恭子タンのいらっしゃる宮城の方向に九拝するんだ。
わかったか?
おやふかー

161 :これってびたみん?:01/12/20 01:41
http://cheese.2ch.net/test/read.cgi/pure/1008771401/

162 :そうか・・:01/12/20 01:44
おまへもひっかかったんだねえ
          母より

163 :考える名無しさん:01/12/20 01:46
駄スレ立てまくってるな。自分の性格の問題だと気づかないのか。

164 :考える名無しさん:01/12/20 01:49
>>161
スレ全部読んだけど。超ワラタ。
間違いなく、びたみん。
奴はなかなかの駄スレトレーナーだな。(w

165 :考える名無しさん:01/12/20 02:10
なぜかショック

166 :びたみんびびるぞ(笑:01/12/20 02:12
142 名前:菊地 ◆yGKIJetc :01/12/20 02:09 ID:suCO74bA
こんばんは、この板はどこでしょうか?
びたみんさんは魅力的だからなかなか大変ですね。でも頑張ってください。
何か問題があったらすぐ警察を呼ぶのがいいと思います。
向こうがもしも犯罪系だったら先に警察を呼んで待機してもらっておいて、待ち伏せ
するのがいいのでは?それなら心配はいらないと思います。念のため拳銃を持っているか
確認もしましょう。最近拳銃も使いやすくなったからいざというときは撃ってもらえる
でしょうから。
それでは気をつけて断ってください。しっかり断った方がいいですよ。変に期待を
持たせずに二度と近づかないように断りましょう。応援しています。

167 :考える名無しさん:01/12/20 02:20
菊地君、最高ですね。祭りの予感。

168 :考える名無しさん:01/12/20 02:37
>>161
適材適所と思われ

169 :考える名無しさん:01/12/20 02:42
>>161
ところで何でそんな板に逝ってるの。
もしかして161=1?

170 :161ではないが:01/12/20 02:56
俺もたまに逝くぞw

171 :考える名無しさん:01/12/20 18:58
大爆笑

172 :考える名無しさん:01/12/20 22:35
びたみん&菊地
ベストカップルあげ。

173 :考える名無しさん:01/12/20 23:35
目を覆いたくなる展開になってまいりました。。。

174 :考える名無しさん:01/12/21 00:27
誰か喝入れてやれよ藁

175 :考える名無しさん:01/12/21 00:44
びたみん、これでネカマだったら菊地君首括るかもしれんぞ(w
男だったら責任取って性転換手術だな(w
身から出た錆だ(w

176 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/21 00:47
さげろ

177 :考える名無しさん:01/12/21 00:49
あげる。(ワラ

178 :考える名無しさん:01/12/21 00:56
俺は心のビタミンが不足している。
びたみん君おれに心のビタミンになる言葉をくれないか。
一言でいいから。

179 :ぴたみん☆fUckyou:01/12/21 01:31
阿呆が。
首くくって逝ね。

180 :びたみん:01/12/21 01:32
ごめん、みんな。
こんな恥晒すつもりはなかったんだけど・・。
でもまさか、純情恋愛板までおっかけてくるなんて・・。
キモいよ。
菊地君もなんかきてるし。
菊地君キモ過ぎ。
ぜったい私なんかと趣味あわないんだろーな。
けどああいうのって下手な事いうと
すぐ切れそう・・。メンドクセー。
前のスレで話した時も切れてたし・・。
あ〜あ、なんでこんな厨房ばっかよってくるんだろう。
コテハンやめよっかな。

181 :考える名無しさん:01/12/21 01:35
>>180
ご勝手に

182 :考える名無しさん:01/12/21 01:39
>>180
びたみその本心w

183 :考える名無しさん:01/12/21 02:04
>>180
なぜ、菊地を釣りませんか?

184 :考える名無しさん:01/12/21 02:07
偽者だろ
しかしコテハン投票で100位以内に入っていたのは驚いた。

185 :考える名無しさん:01/12/21 08:44
びたみんと菊地のオフ会きぼ〜ん。

186 :考える名無しさん:01/12/21 14:29
「コンビニでバイト中にナンパされた」
設定に無理がありすぎ。
名スレイヤーの道程は遙か遠く険しいものだな。ぴくみん?

187 :考える名無しさん:01/12/21 14:47
普通レジのお姉ちゃんにナンパはしねぇよな。
田舎ではあり得るのか?

188 :考える名無しさん:01/12/21 21:20
びたみん永久さらしあげ。

189 :考える名無しさん:01/12/21 21:56
びたみんはミニストの店員ダ!!

190 :考える名無しさん:01/12/22 07:18
俺もコンビニやってたけどかなりからまれるよ。女の子はドキュソにしょっちゅう
ちょっかいだされてた。そんな姿に萌えてた俺は変態ですか?

191 :考える名無しさん:01/12/22 07:34
>>190
激しく同意
ドキュソ氏ね

192 :age男:01/12/22 19:09
つまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsage
つまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsage
つまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsage
つまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsage
つまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsage
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つまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsage
つまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsage
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つまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsageつまらないスレだからsage

193 :考える名無しさん:01/12/22 20:23
びたみん死んでくれたか。
これだけ恥をさらせばいくらなんでも
哲学板じゃあ、コテハンやってけないからな。

194 :考える名無しさん:01/12/23 00:16
OFW、スレを荒らすのやめれ!

195 :考える名無しさん:01/12/23 15:01
205 :1 ◆BWLMxAG. :01/12/23 09:39 ID:T7rEMrXX
断った。割と上手くいったのかな…うん。
あのね、バイト終わったら案の定、待ってて、結局一緒に御飯食べることに。
土曜の夕飯の時間帯なのにファミレス人少なくてチョト気まずかったんよ。
んで、できるだけ話題そらして過ごしてたんだけど、全部食べ終わる頃には
話す事なんて尽きちゃうんだよね。「・・・」ってなった時にやっぱり切り出さ
れてさ。まあ、しどろもどろになりつつ言ったさ。「凄く嬉しいけど、恋愛とか
に興味ないし、そういう状態じゃない」って。緊張してたから、顔赤くなって
なかったかな…。「おれ努力するけど?」って言われたけど「ごめんなさい」って
言った。ほしたら、一瞬とても可哀想な表情が見えたんだよね。ほら、なんか
そういうもの凄く「可哀想な情景」ってあるじゃん?例えば、人々が集まる公園
の陰で、うつむきながら御飯食べてるオジサンの姿とか、電車で席が全然空いて
るのに座らないでジッと立ってる人の姿とか。ホントそんな感じの顔してさ、
んなのにすぐ、「そうか、煩わしてゴメンね」って申し訳なさそうな笑顔で言う
んだもん。なんか、すんごい可哀想だったよー。帰り、チャリの置いてある
バイト先まで送ってもらう車の中で、バックストリートボーイズの曲が流れて、
泣きたくなった。うん、コンビニでBSBのベストが出てるんだけど、彼と
雑談してる時、「おれ洋楽とか知らないけどコレ好き?」って言われて、ホント
は全然嫌いだったんだけど、面倒臭くて「うん、まあまあ」って言ってたんだ
よね。多分、わたしの為にわざわざMD撮って流してんだろなー、って思う。。。
最後バイバイする時、もうバイト先に現れることはないって分かりきってるの
に「じゃあ、またね」って言われた。「ぼくは全然傷ついてないから、気にしな
いでね」と言いたげの笑顔で。なんか喋るべき言葉があったのかも知んない
けど「うん」としか言えんかった。ああ、くそったれ!あー、私みたいな
産業廃棄物のカス女でよけりゃ、キスの一つでもくれてやったのに。
いや、それはあまりに傲慢だろう。結局、「失礼」だったのは彼じゃなくて
私の方だったん?
いや、待て待て待て…もしかしたら彼は「いい人」を演じたかっただけなの
かもしれないじゃないか。私が交際を断る事によって、彼を傷つけるでしょ。
それなのに彼は「ゴメンね」と言って私を気遣う。そうやって、「いい人」に
なることによって、わたしに「負い目」を押し付ける。彼こそが私を傷つけた
のに、「いい人」を演じる事で、一方的に「罪」をわたしの方に帰せたんだ。
なんて非道い野郎だろう?それでも彼は、また別の女の子に告白して、
際限なく傷つけ続けるんじゃない?それなのに「いい人」である彼は「無罪」
なんだ。狂ってる…。ああああ、もう分かんねえ!もういいや…。
しかし、この全てがアホらしい。こういう「青春」ってやつに吐き気がする。
彼の「少年臭さ」がムカついたね(嫉妬か?)。あーくだらない!どうでもいい!
男も女も肉の塊ですよ?愛し愛されて、どーすんだよ!?生きて死ぬくせに
…何事もなかったように。いや、ホントに「何事もない」んだけどさ。まあ、
いーや。さてと、あたしゃ、ポーティスヘッドの「fire」でも聴きながら、
深い鬱と共に眠りに落ちていこう。昨日は物理的・精神的にいろいろ用事
あって眠れなかったから。願わくば、わたしと「別の世界」に住んでる彼に、
とびきりイイ女の子が見つかる事を…!
超長文スマソ。
軽く読み返してみたらハズイ文章だけどカキコします。せっかくだし。
酔ってるんだよ。許してやってくれよ。ああ…おやすみ…。
それにしてもチキンドリア旨かったな。

196 :考える名無しさん:01/12/23 23:07
ガスト?

197 :考える名無しさん:01/12/23 23:16
確かに自分の中で勝手にきれいな物語を捏造して
傷ついたといいながらやけに嬉しそうに話すやついるよな。
特に女。
すぐにそのことに気づいてるびたみん・・・ハァハァ・・・・・

198 :ぷりおんちゃん:01/12/23 23:41
>>195

なかなかの文章だ。
小説でも書けば面白いかも。。。
タイトルは「ドキンちゃん症候群」だ。

199 : :01/12/23 23:59
なんだ、哲板のコテハンていうからどんな子かと思ったら、ごく普通の女の子じゃん
なんか安心した

200 :考える名無しさん:01/12/24 01:06
凄い駄文だよん。
支離滅裂の極み。
この勘違い野郎をどうにかして欲しい。

201 :考える名無しさん:01/12/24 01:14
絶対別人だと思う。
本当に女だとしたら一番嫌いなタイプ。。。とほほ。
嗚呼!世界が闇に包まれていくん。

202 :ぷりおんちゃん:01/12/24 01:24
別人ではないじゃん。
でも女かなぁ〜?
ポーティスヘッドはともかく今時CUREが好きなんてところが実に
あやすぃんですが。。。
「fire」じゃなくて「Boys Don't cry」にしとけば整合性もとれたかと。。

203 :考える名無しさん:01/12/24 01:42
たまに居るんですよね。
言葉で上手く表現できないけど「嫌な女」って。。
そういう女を見ると世界の終わりを感じます。。。
アーメン。

204 :考える名無しさん:01/12/24 04:41
濡れてる?

205 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 04:45
もういいだろうが。寝ろや。

206 :考える名無しさん:01/12/24 04:46
びたみん、チャットしようぜ!

207 :阿修羅無限大落とし:01/12/24 04:48
びたみんが13歳という設定なら
ハァハァできるんだが・・・

208 :考える名無しさん:01/12/24 04:48
みんなでびたみそ苛めようぜ
泣かしてやる

209 :考える名無しさん:01/12/24 04:49
びたみん、エロチャットしようぜ!

210 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 04:50
だから下げろって。
今日は機嫌悪いんだ。
もう寝なよ?

211 :考える名無しさん:01/12/24 04:51
なんだよ、エロチャットしようぜ?
下げてるだろ?
なんなら、哲学的にエロスをかたってもいいぜ。

212 :考える名無しさん:01/12/24 04:53
ていうかびたみんが寝たほうがいい。全部駄れす。

213 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 04:54
ったく…産業廃棄物どもが。
わたしを「苛める」だと?舐めんなカスが。
おら、寝ろっての。

214 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 04:55
>>212
オマエガナー

215 :考える名無しさん:01/12/24 04:55
びたみん、オマンコってさ、
何の象徴だと思う?

216 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 04:57
>>215
心理学とかではどうなんだろ?
分かんないや。
ファルスを呑み込み生命力を奪う魔物みたい?

217 :考える名無しさん:01/12/24 04:57
オラ、びたみん。
ハヨ、こたえろよ。
そんなんじゃ、フロイトもよめねえぞ。

218 :阿修羅無限大落とし:01/12/24 04:57
ああ、ちんこ起ってきた。
びたみん(13歳バージョン)でオナニーして寝よ。

219 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 04:59
阿修羅って僕の立てたスレ荒らしただろ。
今度殺すからな。

220 :考える名無しさん:01/12/24 04:59
>>びたみん
お、スマン、答えてたな。
自分自身のオマンコに対しても
同じイメージか?
それとも一般的にか?

221 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:00
>>220
そんなん知らねーよ。わたしは君らより「おとこ」だからね。
一般的にじゃない?よく分かんないけど。

222 :考える名無しさん:01/12/24 05:02
>>221
じゃあ、おまえが「おとこ」だったら、
男性器のイメージをかたってみろよ。

223 :考える名無しさん:01/12/24 05:04
>>びたみん
おまえ性について、なるたけ思考を回避してるだろ?
自分の性を真正面から考えたことあんのか?

224 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:04
さあ…生命力の源とか?
過剰な力?
ユングとか好きだったけど忘れちった。

225 :考える名無しさん:01/12/24 05:04
以前「偶然の哲学」をやっていた方ですよね???
もしそうならば、こんなところ(2ちゃんねる)でおえずに
哲学思想関連のHPを御自分で開くとかという気はないのですか?

226 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:05
>>223
回避って言われても。
そもそもあまり問題を感じないから。

227 :考える名無しさん:01/12/24 05:05
>>224
そんな月並みなイメージしか語れないって事は、
実物もあまりみたことないな。

228 :考える名無しさん :01/12/24 05:06
こんな無惨なスレ初めてだな・・・

話は変わるが、木田元スレはそんなに悪くないと俺は思ってるよ。
がんばれよ。

(よう〜し!これでおれのびたみん株上昇!!)

229 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:07
>>225
あ!そうでーす。
HPかぁ…。もし作ってもほとんど音楽とか映画・ファッションとか
の話題になりそう。哲学はわたしにはチト荷が重いすね。
ほとんど言葉にならない。。。

230 :阿修羅無限大落とし:01/12/24 05:07
http://216.28.118.54/cgi-bin/upload/uploader.cgi?img=up0650.jpg
びたみんへ。

231 :考える名無しさん:01/12/24 05:07
>>226
問題をかんじない?(ぷ
おまえのレスには、性に対する嫌悪感、忌避感
が見られる。つまりすこぶる少女的。
自己がなんであるかという問いにおいて、
性は大問題だぞ?

232 :考える名無しさん:01/12/24 05:08
>>230
う エロ画像だとは予測してたが、汚すぎ・・

233 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:09
>>228
ははは。一瞬嬉しかったよ…くそ。


新年になったらわたしの失態は全部水に流してね。

234 :考える名無しさん:01/12/24 05:09
>>230
おお、関心はしないがタイミングはいいな阿修羅。
無視か嫌悪か、反応はどちらかな?

235 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:10
性かぁ。。。
ファルスはものすごくグロテスクだよねえ。
生命の聖性なのかな…?
関係ないけどエイリアンってファルスがベースになってデザイン
去れてるみたいね。

236 :考える名無しさん:01/12/24 05:14
>びたみん
阿修羅の画像の感想か、
自己の性についてかたってくれないか?
俺のリビドーがふんづまりだぜ。

237 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:15
で、性って哲学的に何を意味してんだろ?
講談社のバタイユ読みかけだったな。

238 :考える名無しさん:01/12/24 05:15
ユングって「僕は霊能者」とかって死ぬ間際に言ったらしいじゃんか。
哲学者とはいえないな。
哲学者というのはあくまで「理論的に」
世界の全てを理解しようとする、いわば狂人。これ最強。

239 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:17
>>230
ハア?
ただ肉の塊だろ、殺すよ?
グロ画像みても別にショック受けないからねえ。
綺麗に咲く花とかよりも、ヒビの入ったマンホールとか
風に揺れるネコの死体の方が美しい。。。

240 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:19
>>238
そうなんだ。
まあ、かなりオカルトチックだよね。
彼は確かに哲学者ではないだろうけど、あれらは魅力的な考え
だと思うな。

241 :考える名無しさん:01/12/24 05:19
エロ画像みせたつもりなのに
グロ画像といわれて落ちこむ阿修羅。

242 :考える名無しさん:01/12/24 05:20
>>びたみん
グロいって、ただのエロ画像じゃん?
自分にもそのグロイのがあるんだぜ?
そしたら自分は不浄だとはおもわんの?
あ、自分は特別ですかい?

243 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:22
>>242
精神が女性という肉体の檻に幽閉されてる…そんな感じ。
他でもありえたからね。

244 :考える名無しさん:01/12/24 05:23
おはふかぁ〜
やっぱ寝起きをよくするには2chが一番だ。

>>君たちは「失われていた子羊」を見出したのだから!

どうでもいいけど翻訳調の文体をどうにかしる!

245 :考える名無しさん:01/12/24 05:25
>>243びたみん
やはり、女性性に否定的なイメージをもってるよね。
男性ならば、精神が男性という肉体の檻に幽閉されてる
なんて、性同一障害の人じゃない限りなかなか思わないからね。
性同一障害なのか?

246 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:28
>>245
そうかなぁ?
性同一障害ではないと思うけど。
ああ、でも肉体に限らず、世界全体に対して
「これは現実じゃない」って思ってる節はあるね。

247 :考える名無しさん:01/12/24 05:31
>>びたみん
自分が女であるということが、
根底からやなのか、
行動や言動の社会的制約から
いやなのか
考えたことはあるか?
それとも女である自己を肯定してるか?

248 :考える名無しさん:01/12/24 05:32
女性であることというより自分の存在自体に対してだろ。
なにせ存在することの惨めさの人なんだから。

249 :考える名無しさん:01/12/24 05:34
>>248
あんな思索程度じゃ、存在の惨めさの原因の探求にも
ならねえよ。なにせ自己の性についても探求が足りんの
だから。

250 :考える名無しさん:01/12/24 05:34
びたみんさ、
君が雑談するとキショイのが寄って来るから、他の板でやれよ。
哲学板のトップでやられるとマジ引くぜ、実際。
他にも女性を公言するコテハンいるけど、
アンタ、ガードが低過ぎて玩具にされやすいんだよ。
ちったー考えてくれよ。ここ学問板だぜ。

251 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:35
>>247
特に女であることに嫌気を感じた事はないよ。
わたしは特に「性」といものに人より関心がないだけ。
ああ、んでも社会的制約ってのは少しあるかもね。
まあ、それを除けば、「女性」であるってゆうのは
社会の中で効果的な武器にもなるからね。
割と普通に「肯定」してると思うけど。

252 :考える名無しさん:01/12/24 05:37
>>250
水さすなよ。
sageでやってんだからよ。
コテハンに対する苦情なら
よそでやれ。

253 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:37
>>250
ごめん!

254 :考える名無しさん:01/12/24 05:37
うんんn
びたみんって本性的に宗教的ということなのだろうか。
ユングに魅力を感じるあたりとか。

255 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:40
>>254
ううーん。そうかも。キリスト教の家庭ですし。
まあ、哲学すること自体は苦手だな。
さっさと真実(?)が欲しいけど、神からの啓示もない。
しかたなく哲学に触れるだけ。

256 :考える名無しさん:01/12/24 05:43
>>255
哲学すること自体苦手なのに
なぜ哲学してるんだ。
宗教があるだろ?

257 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:46
>>256
ううーん。
やっぱ根拠がホスィなあ。
ある時、啓示や悟りがあって「目が開かれ」たなら
もう根拠なんて必要としないのかもしれないけど。

258 :考える名無しさん:01/12/24 05:48
>>257
素直に祈ってたら?
根拠なんてなくたって、みじめさは消えないだろ?
思考に徹するなら、もっと自己をみつめてみれば?

259 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:50
>>258
まあね。根拠があろうがなかろうが、何も変わらないだろうな。

>もっと自己をみつめてみれば

それどうやるの?

260 :考える名無しさん:01/12/24 05:52
>>びたみん
もうねるわ。
エロチャットにならなかったが
>>251のレスは、なかなかよかったな。
またな。

261 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 05:53
おやすみ。付き合ってくれて、どうもありがと。

262 :考える名無しさん:01/12/24 05:55
>>254
それはたぶん正しいな。
要するに中性的イメージの、曖昧なものにたどり着くという前提があるんだな。
いわば最終的な救済みたいなもの。
みんながこいつの発言ずれてると思うのは、ここらへんの発想なんだよね。
すでに似たようなことを煽りっぽく指摘する人がいたけど。
けど、残念ながら哲学してもそれはみつからないな。
哲学はそれを否定するからね。

263 :考える名無しさん:01/12/24 05:55
>>259
じゃあ、寝る前に
自己の社会における位置付け
自己の性
自己の存在の意味
自己内での対話
一般性に逃げるのではなく
固有の自己と結びつけて物事を
考えてみ。おやすみ。

264 :考える名無しさん:01/12/24 05:59
なんか変な展開になってるな・・
sageじゃ!sage!!

>>262
なるほど。そういうことだったのか。

さて、弟子入り志願してくるか・・

265 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 06:00
>>262
うん。そうかも。
わたしの求めてるものは哲学にはないかもなぁ。
結局、なにも見えないから手探りでいろいろ当たってみる
んだけど、全て否定される。


ああ、臭いマジレスごめん!

266 :考える名無しさん:01/12/24 06:03
しかし、なんだな・・
最後の審判のあとに待ってるのが、
ムーミン谷というユートピアですか・・
たいした救済ですな・・・

267 :考える名無しさん:01/12/24 06:11
>>265
某スレの1さまに弟子入りしなさい

268 :考える名無しさん:01/12/24 11:40
疲れる女だ・・・。

269 :考える名無しさん:01/12/24 21:26
fff

270 :考える名無しさん:01/12/24 22:14
待ってよ、びたみん。俺はこの板来て間が無いのよ。
あんまり人の出入りが無いトコみたいだし、あなたみたいな人、
俺みたいな初心者には必要だ。
哲学に答えなんか無いよ。詩的に遊ぼうよ。
本当に女だったらなお嬉しい。こんな活字の羅列でも。
2ちゃんねるは卒業証書なんか出すほど金儲けに走ってないよ。
一緒に遊ぼうよぅ。

271 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/24 22:42
>>270
>詩的に遊ぼうよ。

ハイデガーも
「深く思いめぐらす思索は全て詩作であり、また詩作は
全て思索なのである」って言ってるしね!
言葉が世界を到来させる…ってか。
チョト博学でしょ。ふふふ。

272 : :01/12/24 22:53
>>270-271
ニーチェやハイデガー、ポストモダニストの問題提起を
安直に解釈してるいい例。

273 : :01/12/24 23:24
>>272
安直でない解釈の良い事例を10行以内でカキコきぼん

274 :考える名無しさん:01/12/24 23:24
>>272
安易に語れない言葉は人には届かないよ。
安直でいいさ。出題より難しくする問題は答えとしては間違いじゃないの?
メリークリスマス。

275 :考える名無しさん:01/12/24 23:41
>安易に語れない言葉は人には届かないよ。
安易という意味を分かってるのかな、これ。

276 : :01/12/25 00:19
>>273
自分でやって。
>>274
>出題より難しくする問題は答えとしては間違いじゃないの?
原典とそれを解釈した研究本、どちらが難しいか?
これは場合によって違う。それだけのこと。

277 : :01/12/25 00:36
>>276
なんだ結局出来ないのか

278 : :01/12/25 00:40
じゃあ否定的に示す。
安直でない解釈=ハイデガー読んで「詩的戯れマンセー」と思わないこと。

どう?十行以内だ。

279 :考える名無しさん:01/12/25 00:52
>>276
読み解かれる答えはギミックを幾らクッツケテモ本体の性質、性能を変える物じゃ
無いよ。
君は解説書と称していろんなギミックを凝らしたいフェチ男かい?
俺は物を考えるのはシンプル、ナチュラル、ポリティカルで行きたいのよ。
だから、びたみんさんとこれからもダンスしたいのさ!

280 :279:01/12/25 01:13
ごめん。ポエジーだ。何がポリティカルだ。政治語らってどうすんだ。
寝ぼけてるんで寝ます。お休み・・・。

281 : :01/12/25 01:26
>>279
なるほど、その文章が「詩的思考」というものか。
恐れ入りました!

282 :考える名無しさん:01/12/25 01:44
>1
クサすぎ、ウザ過ぎ、バカすぎの自意識過剰厨房。アホか
だまって去れ、
だ〜〜れもお前なんか注意もしとらんわ、ヴォケィ!

283 :考える名無しさん:01/12/25 01:52
恐竜並みのレスの遅さだな・・・
君面白すぎ。

284 :考える名無しさん:01/12/25 01:53
間違えた!
こうなりゃさらし揚げじゃ。

285 :考える名無しさん:01/12/25 01:56
>>283
ワラタ!

286 :考える名無しさん:01/12/25 02:04
ねぇ ムぅミン♪こっち向いて♪
はずかしがらぁ〜なーいで♪
もじもじしなぁぁぁいいいで♪

ムーミン谷イイ!!

287 :ムーミン谷:01/12/25 05:49
>>271
ははは。(キモッ!)

ムーミン谷を越えて行こう。
みんな仲良くおだやかに暮らしているのだろう。
そうしたらスナフキンにも会えるだろうか。
彼は人生のせつなさをかみしめ、
生きているのだろう。
そして、みんなは、
時々、風の歌を口ずさむのだろう。

生きていることが大切なんだ。
心にも体にも無理せずに生きているんだろう。

季節はめぐります。
冬、春、夏とすぐに通り過ぎていき、
秋はすぐに来ます。
気をつけていってらっしゃい。
自分を大切に、
自分のために、
自分探しの旅。

お土産だよん。
メリクリー♪

288 :考える名無しさん:01/12/25 11:57
メリークリトリス!

289 :考える名無しさん:01/12/25 13:02
ベタなことを・・・

290 :考える名無しさん:01/12/25 16:02
>>272
ハゲしく同意。
論理性を追求した結果、詩的ヴィジョンに可能性を託したニーチェやハイデガーの言葉を
論理的に語れない人間の言い訳にされてもねぇ。

291 :菊地 ◆yGKIJetc :01/12/26 03:55
あげ

292 :物理学科院生:01/12/26 03:57
理解できましたか?
もう語り尽くしたからレスしねえぞ?
希望があるんだから適当にがんばれや

293 :考える名無しさん:01/12/26 03:58
びたみんってなかなか魅力的かもな・・・。
なんかレス読んでたらそんな気がしてきた。

294 :菊地 ◆yGKIJetc :01/12/26 03:58
はい。
買い物に誘ってみます

295 :物理学科院生:01/12/26 03:59
>>293
ごくたまにそういう女がいるんだよ。

296 ::01/12/26 04:00
>>菊地くん

こんなところまで出張してきて申し訳ないが、買い物に誘うのはやめて
おけ。

297 :物理学科院生:01/12/26 04:00
>>294
なに言ってるのオマエ?
一緒に買い物行くわけねーだろ。
常識考えろよ

298 :考える名無しさん:01/12/26 04:01
じつはROMってんじゃねーの>びたみん

299 :菊地 ◆yGKIJetc :01/12/26 04:02
びたみんさんは素敵な人です。書き込みを見ていたら分かる。
たぶn凄く可愛しくて少し強気で魅力的で優しい人でしょう。

僕とは人間としてレベルが違うんです。
ありがとうござました。まともに女性と話せたなんて初めてです。
ありがとう。

300 :考える名無しさん:01/12/26 04:02
924 名前:菊地 ◆yGKIJetc 投稿日:01/12/26 02:48
877は不愉快だ。威張りやがって。こういうのが哲学板のやることですかね?

もういい。
どうせ僕はよく分からないから検索してきて適当に貼り付けたりしてただけです。
何も知らないです。
とにかくびたみんさんと話をしたかったから、それで必死でした。
分かってください。分かってください!

301 ::01/12/26 04:03
>>菊地くん

ものすごい躁鬱だな。

302 :考える名無しさん:01/12/26 04:05
>>299
可愛いかはともかく優しいだろうねぇ。
ま、何がおきるかわからないから誘っておきなよ。

303 :考える名無しさん:01/12/26 04:05
だから精神病院かカウンセリングに行け>菊地
これは煽りでもなんでもないおまえのためだ。

304 :物理学科院生:01/12/26 04:06
>>菊地
情報交換で仲良くなることだな
それがスタート
ネットなんだから
さてと俺は数学でもしよう

305 :考える名無しさん:01/12/26 04:06

菊地をここまで野晒し、或はネタとして軽率に扱ってきた
政治思想住民にも責任の一端はある。

306 :考える名無しさん:01/12/26 04:08
>>305
んなこたぁない、初めはみんな必死にアドバイスしたり親身になってあげ
ていたが、菊地はそれを足蹴りにしたり、一日経つと忘れてたりしたため
みんな玩具にすることにした。いじょお。

307 :考える名無しさん:01/12/26 04:10
びたみんが好きなんじゃんなくて
自分のイメージをびたみんにおしつけてるだけでしょ?
菊地くん、ほんとにもうこんなことやめたほうがいいよ。。

308 :考える名無しさん:01/12/26 04:11
>>菊地
びたみん、なにげに、このスレチェックしてるぜ。(w
あいつ、結構自分に対する評価を気にしてるよ。
物理学科院生が世界に関心ないとか言ってるけど、
それは子供にありがちなかっこつけだろ。
そうなろうとしてるだけさ。
その証拠に思考が全然哲学的じゃない。
何せろくに自分のことも分析してないからな。

菊地とりあえずな、言っておく。
求愛行動は、このスレだけにしろ。
っていうか、他のスレにはレスつけるなよ。
おまえは、「観察者」を多く引き連れてるからな。
スレが汚れる。

309 :物理学科院生:01/12/26 04:13
>>308
そのとおり。日常的了解と超越論的了解のずれが原因でしょう

310 : :01/12/26 04:16
菊地くんだって苦しいんだよ。。。
びたみんも苦しんでる。。
人間はやっぱり卑しめられ隷属されるっていうのは正しいんだな。。。

311 :考える名無しさん:01/12/26 04:18
>>309
>日常的了解と超越論的了解のずれが原因でしょう
あんたね、超越論的ってわかってつかってるの?
無意識じゃないんだよ?
専門用語のきわどい使いかたは、物理板じゃたたかれんでしょ?
まあ、いわんとしてることは、わかるけどね。

312 :考える名無しさん:01/12/26 04:24
>>307
その通り。
「びたみん」が魅力的と言うなら、世の女性の殆どは魅力的だ。
菊地はもっと現実に目を向けろ。現実世界で生きろよ。

313 :考える名無しさん:01/12/26 04:41
その点、びたみんが「男」であった時点からナンパしてた俺は誠実だな!
「読書年表作ってみて」参照。
まあシカトされたけどw

314 :びたみんかわいい・・・・・:01/12/26 04:46
90 :88 :01/10/30 23:26
やっぱやーめたっっ!!
わ〜い!!!


91 :びたみん :01/10/30 23:29
>>90
なにい!んだよ・・・。
期待してたのに・・・ケッ。
もういい。ひとりでできるもん!


92 :88 :01/10/30 23:33
>>びたみんちゃん
かわいいね。好きになっちゃうよ。

315 :考える名無しさん:01/12/26 04:48
>>314
どこのスレだよおい?

316 :313:01/12/26 04:48
>>314
お〜それそれ。いや〜、女だったと聞いて逆にがっかりだよ。
わはははっは。

317 :考える名無しさん:01/12/26 04:51
>>313
あなたのような偉大な人を初めて拝見しました。

318 :考える名無しさん:01/12/26 04:52
>>316
・・・・・・・キモ

319 :313:01/12/26 04:56
本気にすんなって!
まあ確かに女もいいけど、男もなかなかいいよ。
性交渉とかさすがにちょっとひくけどね。

人間の自己って言うのはまさ多様性そのものだな。うん。

320 :考える名無しさん:01/12/26 05:06
>>314の時点でメスだと気付くべきだった・・・

321 :名無し募集中。。。:01/12/26 06:58
菊ちゃんがんばってびたみん落とせYO!

322 :考える名無しさん:01/12/26 10:40
ヽ(゚∀゚)ノ 

323 :考える名無しさん:01/12/27 05:56
age

324 :考える名無しさん:01/12/27 05:56
じゃあ、このスレで。

325 :考える名無しさん:01/12/27 05:57
いいのかよ

326 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 05:57
>>324
もう阿修羅さんはこないと思うけど・・・。

327 :考える名無しさん:01/12/27 05:57
っていうかさ、びたみんの菊地への思いをききたいよな。
このスレでは。

328 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 05:57
みなさん、少しは見直してくれた?

329 :考える名無しさん:01/12/27 05:57
阿修羅の漫画買いたいな。
漫画家の仕事場ってなんか雰囲気よさそうだよね、仮眠ベッドとかあって。

330 :考える名無しさん:01/12/27 05:57
>>326
いんじゃない。

331 :考える名無しさん:01/12/27 05:58
もちろん、このスレ読んでるだろ?
え、びたみん?

332 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 05:58
なに?

333 :考える名無しさん:01/12/27 05:58
なんで見直す?
なにいきなりわけわかんないこといいだしてんだ。

334 :考える名無しさん:01/12/27 05:59
阿修羅はきっちり1000げとしたなあ。
今居たら、英雄だったんだけどなな。

335 :考える名無しさん:01/12/27 05:59
阿修羅コテハンスレで1000取ったんだ。
いやはや、執念というか、なんというか・・・

336 :考える名無しさん:01/12/27 05:59
>>328
どこをどう見直すの?
君には、趣味の暴露もふくめてお笑いネタ提供以外何もないじゃない?
それより菊地の話しをしようぜ。

337 :考える名無しさん:01/12/27 05:59
じゃあバークリー「的」に語るか

338 :考える名無しさん:01/12/27 06:00
いや、阿修羅はおめおめ帰ってくるよ。
五分後ぐらいに。
そういやどういう漫画読むのかも聞いてなかったな。

339 :考える名無しさん:01/12/27 06:00
>>338
諸星で

340 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:00
>>333,336

そうか…残念。
わたしってやっぱりバカか…。

341 :考える名無しさん:01/12/27 06:01
阿修羅いまもいるだろw

342 :考える名無しさん:01/12/27 06:02
阿修羅のここへの第一声が気になるなあ。
来ないと言った手前...

343 :考える名無しさん:01/12/27 06:02
>>340
他人に依拠して認識しなくてもよいと思われ。

344 :考える名無しさん:01/12/27 06:03
いやー、このスレ今ざーっと見たけど、
ある種の感慨を禁じえないな。

345 :考える名無しさん:01/12/27 06:03
>>340
気をおとすな。
俺のリビドーの対象になってるから、
役には立ってる。画像もうpしてくれたら、
オナニーもできるんだがなあ。

346 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:03
>>343
えへ。

347 :阿殊羅無限大落とし:01/12/27 06:04
>>341
当たりだ! おめでとう。
さらばだ、諸君!

348 :考える名無しさん:01/12/27 06:04
>>びたみん
まあ、それよりびたみんは、
菊地を語ってくれよ。
君に哲学の話は期待してないからさ。

349 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:04
>>345
そういうのを望んでるわけじゃないさ。

350 :考える名無しさん:01/12/27 06:04
>>347
カクイイ!!

351 :考える名無しさん:01/12/27 06:05
>>347
もう卒業するの?

352 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:06
いや、菊地君うんぬんはどうでもいいから・・・。
そういった類の話はどこでもできるからねえ。
哲学しようよ。
みんな自分が真実を見出せると思ってる?
過程が大事?

353 :考える名無しさん:01/12/27 06:07
しかし、こういう匿名掲示板だと、
どんな場面であれ女性が性的対象として見られていることを実感するな。
それに関しては同情せざるをえない。

(と、冷静を装ってちんこ勃起させてみたりする)

354 :考える名無しさん:01/12/27 06:07
おいびたみん良く聞け。
ギリシャ以来、多くの哲学者は「真理」を追究するために、己が人生に
情熱を注いできた。ある人は異端として火炙りにされながらも決して己が
信念を放棄しなかった。
オレは別に「真理」という言葉を使うなと言っているワケではない。
お前の意見が聞きたかっただけだ。
それがなんだ?
「両義的」だと?
「100%の力じゃない」だと??
ふざけるな!!!!!!!!!! 哲学をなんだと思ってるんだ貴様!!!!!
ナメるのもいい加減にしろよガキ。
お前に欠けているのは知への謙虚な姿勢だ…
こういう輩がよくも哲板を闊歩できるものだ…

レスが遅れたが、オレが何を言っているのか分かるだろ?

355 :考える名無しさん:01/12/27 06:08
そういえば菊地君思想板去ったな。

356 :考える名無しさん:01/12/27 06:08
というか、びたみんと真理の話しをしたところで、
俺とかおそらく他の人も、得るもんないじゃん。
俺らは、君の啓蒙者じゃないんだよ。

357 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:09
>>354
うん。分かる。
でもわたしには哲学なんてできないんだよ。
僕はゴミですよゴミ。
かといって諦めもつかないし。
いや、ホントはついてるんだけど…。

358 :考える名無しさん:01/12/27 06:09
>>びたみん
まあ、菊地についての感想を語ったら
付き合ってやらんこともないが。
ギブアンドテイクってわかるだろ?

359 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:10
>>358
というかねえ…皆さんの望んでるような答えじゃなきゃいけないんだろ?

360 :考える名無しさん:01/12/27 06:11
>>354
ギリシャ以来ってもディオゲネスあたりで真理への懐疑すでに
でてる

361 :考える名無しさん:01/12/27 06:12
>>359
まあ、いいからよ。
これまでの経緯をふくめて菊地の感想をかたってくれよ。
かなりの人が、喜ぶと思うよ。

362 :考える名無しさん:01/12/27 06:12
>>359
そーでもない。垢にまみれてない言葉ならなー。

363 :考える名無しさん:01/12/27 06:13
>>359
好きなら好きで結構YO

364 :考える名無しさん:01/12/27 06:14
わくわく。。

365 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:14
待ってな。

366 :考える名無しさん:01/12/27 06:15
というかさー、コテハンスレのパート2って立てなくていいのかな?
あのスレの1が見たら激怒しそうなんだけど。

367 :考える名無しさん:01/12/27 06:16
>>366
立ててくれ。

368 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:17
菊地君はマジで頭いいと思うよ。
少なくとも私よりは数段いいだろうな。
音楽の趣味も割とすごいし。
でも彼は別に「異常」じゃないよね。
適応の仕方が単純というか…。一般市民の病理に比べたら
なんてことはない。。。

ちなみに彼がネタキャラか?という疑問は重大ではない。
もしネタであったとしても、「完成度?」が高いので、
マジレスするぐらいの敬意は払ってもいいでしょうね。

私個人の感情は普通の人に対するのと特にかわらないよ。
…つまんなくてごめんね。

369 :考える名無しさん:01/12/27 06:18
>>368
つまらない。

370 :考える名無しさん:01/12/27 06:18
>>368
菊地へ脈ありってことですか?

371 :考える名無しさん:01/12/27 06:18
>>368
ふむ。で菊地はびたみんとはあとをゲットできたのか?

372 :考える名無しさん:01/12/27 06:19
>>びたみん
音楽ネタは検索エンジンでしらべて
適当な事言ってたたらしいぞ。

373 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:20
ほへ?
だから恋だの愛だの…どーでもいいことすよ。
わたしは性を超越してる(つもり)しね。

374 :371:01/12/27 06:20
俺もふくめてあせってきちんと入力できてない・・・
興奮してますな(m_m)

375 :考える名無しさん:01/12/27 06:20
ビョ―ク以外に名前あがってたか?
皮肉?

376 :考える名無しさん:01/12/27 06:21
>>368
っていうか、純情恋愛板までおっかけてきた
菊地の熱情はどうよ?

377 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:21
>>372
マジで?
にしては割と的確だったような…。
まあ、それがホントならがっかりだなぁ。
音楽の趣味合う人って洋楽板にもあんまいないんだよね。

378 :考える名無しさん:01/12/27 06:22
>>373
菊地君にすればそこが一番気になると思うけど?
態度の変わりようとか見てると。

379 :某哲学者の遺言:01/12/27 06:23
性を拒否した精神は自由の代償として救いがたい孤立化へと追いや
られる
これにびたみんコメントしてちょ

380 :考える名無しさん:01/12/27 06:23
>>377
少なくともビョークに関しては適当な事言ってたことが
本人の自供で判明している。

381 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:23
>>376
かなり焦ったwびっくりした。
哲板にリンク貼った奴だれだ…。
みんな恋愛板なんていくの?普通。
ま、どうでもいいけど。

382 :考える名無しさん:01/12/27 06:24
>>381
恋愛板とは?

383 :考える名無しさん:01/12/27 06:25
哲学版にはいるじゃん。
ライヒだのは浅田経由でポストもだ〜んな連中が
わかってんだかわかってないんだか、それでも一応聞いてると思うけど。
っていうか差異と反復だからミニマリズムとかいって
なんでお前納得してんだよ(W

384 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:25
>>378
それ難しいね。
でもわたしは性を拒否したわけではなく、
初めから超えていたような気が…。
幻想かもしれんけど。

385 :考える名無しさん:01/12/27 06:25
>>381
それは、哲学板の住人じゃないと思うが。
そこまでみんな暇じゃないだろ。
俺も含めて、思想板には何人かいってる人が
いると思うけど。

386 :考える名無しさん:01/12/27 06:26
びたみん君はカトリックなの?
洗礼受けてんの?

387 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:27
>>383
多分みんな、あんまり分かってないと思う…。
少なくともわたしほどは…なんちて。
本当に聴くことで快感感じてるのかなぁ…。

388 :考える名無しさん:01/12/27 06:28
>>387
アプリオリに分かった?

389 :考える名無しさん:01/12/27 06:28
菊地はびたみんが、自分に興味を抱いていないと
聞かされてマジで落ち込んでたな。

390 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:29
>>386
うん。洗礼は受けてないけど。
でもカトリックとかより、エホバの証人とかの
知識の方が多いと思うけどね。

391 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:30
>>388
うん。
泣きそうになった。
「!!!!!」って感じ。

392 :考える名無しさん:01/12/27 06:31
>>389
哀れ、菊地・・・

393 :考える名無しさん:01/12/27 06:33

24日に聖カテドラルいったがあのミサっつうもんは知識じゃはかれん
おもしろさはあった。おもしろいだけだが。

394 :考える名無しさん:01/12/27 06:33
>>391
それはミネルヴァの梟が飛び立つころか?

395 :考える名無しさん:01/12/27 06:34
エホバの証人って、手術とかせなあかんようなったらどうすんの?
細かいこと聞きすぎですまん。

396 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:34
>>393
ああいうのって、何故か神聖(?)な気分になっちゃうかもね。
少しさ。弱さの表れなのかな。。。

397 :考える名無しさん:01/12/27 06:35
>>396
神秘思想への入り口だと思われ。

398 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:37
>>394
飛び立つ、というより、もう宇宙にいたよ。

>>395
輸血拒否に関しての、エホ証に対する批判はあまり
面白くないね。確かに彼らは「医療の選択」してるだけだから。
それに最近は輸血しない方がよくなってきてるんじゃないかな。
技術的にも進歩してきたし。

399 :考える名無しさん:01/12/27 06:37
弱さねえ、自己が確立してないから
雰囲気とかに流されたり、確かなる物を求めて
真理とか、オリジナルと思い込んだ趣味で
自分を固めようとするんだなあ。
メガネ君もそういうとこあるなあ。

400 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:39
>>399
なるほどね。そういうのって、あるな。

401 :考える名無しさん:01/12/27 06:40
>>399
そうですね。オリジナルと思い込んでしまいますよね。
学んでいくうちに自分にはオリジナルなでなにもなく
矮小な人間だときづくのがこわいのでしょう。

402 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:41
みんなー、私のようなカスにも構ってくれてありがとう。
おやすみん。。。

403 :考える名無しさん:01/12/27 06:41
>>400
なるほどねって・・。
びたみん、エリクソンでもよめばあ?

404 :考える名無しさん:01/12/27 06:42
>>398
論点になってるのは信者の子供の場合では?
>>394は夕暮れのこと。
しかしライヒの初期は今聞くとCMのBGMみたい。。
当時にしてはすごかったんだけど。
ここのスレ、今読んだけど、確かに面白い。
びたみんが墓入り宣言してるのに、なぜか菊地と阿修羅の墓になってる。

405 :考える名無しさん:01/12/27 06:42
では、びたみんで遊ぶ時は、今後このスレで。
俺も寝よ。

406 :考える名無しさん:01/12/27 06:43
>>403
んでハンナ・アレント読んで感化されなきゃ完璧

407 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:45
>>404
子供か!
でも同じことだよ。
彼らは「永遠の命」を信じてるんだから、信仰捨てるよりも
この世の「死」を受け入れるでしょうね。
ただ、家族内に未信者の人がいると複雑になってくる。
ドラマ化されたよね。

408 :考える名無しさん:01/12/27 06:47
ところで、政治思想板があの状況だから、
政治思想関係のスレをばしばしたてたいね。
さて、バイトにいくか。

409 :考える名無しさん:01/12/27 06:51
田中小実昌「ポロポロ」「アメン父」や古井由吉の近著らを読んでて、
カール・バルトや牧師のブルムハルトの話がでてくるのね。
日本でのキリスト教の受容を含めて、近代を通過して以降の、
「信仰のわけわからなさ」って興味あるんだけど。
びたみん君はこのあたり詳しい?

410 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:54
>>409
ごめん。多分その辺わからないや。
でもカナーリ面白そうだね。わたしも読んでみます。


おやすみなさい。ファンケル飲んで寝ます。

411 :考える名無しさん:01/12/27 06:55
田中小実昌!
あのひとほんとわけわかんないよね。
自分でもわけわからんとかいってる。
最近、こういう逝っちゃってる小説家が少ないよな。。
まあ村上龍もある意味逝っちゃってるけど。
バイト行きたくないな〜。
びたみん消えたよ。

412 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/27 06:56
バイト頑張ってねーw
さあ寝るぞクソ

413 :考える名無しさん:01/12/27 07:01
びたみんの阿修羅殲滅にはワラタ

414 :考える名無しさん:01/12/27 07:02
やったー、びたみんに励まされたぞ!
ドリンク寒いんだよね〜。ケバタキやれって店長しつこいし!
お互いにがんばろう!


(と、レスしてみる。)

415 :考える名無しさん:01/12/27 07:03
恐るべしびたみんのマターリパワー

416 :考える名無しさん:01/12/27 07:05
>>415
すでに菊地、阿修羅が葬られています。
このスレの持つエネルギーには、計り知れないものがあると推測できます。

417 :さほ:01/12/27 08:38
このスレ読んでて、びたみん氏って吉本ばななとか岡崎京子とか
好きなんじゃないかとふと思ったり、思わなかったり…(私はどちらも
唾棄するくらいキライです)
びたみん氏って字マンガのブギーポップシリーズのキャラみたいだよな
と思ったりして。

菊地君にはちょっとキツイかも、上級者向けキャラやぞ。

418 :考える名無しさん:01/12/27 10:17
ういい。もうおきてしまった・・・。ブギ−ポップシリーズかぁ。
あれもわけわからんね。ていうか小説家で哲学も語れるサルトル
見たいな人はやはり少ないのか。

419 :考える名無しさん:01/12/27 10:47
age

420 :考える名無しさん:01/12/27 11:15
びたみんは漫画から哲学することもありですか?

421 :考える名無しさん:01/12/27 11:25
申し訳ありません。スレタイトルを間違えておりました。
正しくは、

僕が噂のびたみんだけどなにか質問ある?

422 :考える名無しさん:01/12/27 13:08
sage

423 :はいはい。ったくしょうがないな。:01/12/27 13:25
あげてる YO!

424 :考える名無しさん:01/12/27 17:15
   λ_λ    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  ( `ー´) <  お前等、スレごとラウンコへ引越した方がいいんじゃネーノ?
   /   ノつ  \________________________
  (人_つ_つ

425 :考える名無しさん:01/12/27 19:32
今日、マインズアイの上巻買いました

426 :考える名無しさん:01/12/27 20:45
>>424
まあ、そういうなよ。
こちとら、遊んでるだけだし。
削除依頼だしてくれたって前々かまわないぜ?(w

427 :考える名無しさん:01/12/27 20:48
>>426
前々――――×
全然――――〇

どうしたら間違うかなー

428 :考える名無しさん:01/12/27 21:08
>>427
すまん。(w

429 :考える名無しさん:01/12/27 23:57
びたみんさんは今日もこのスレ覗いてくれるかな?
また神様はイナイスレットで遊んでいってね。

430 :考える名無しさん:01/12/28 07:33
びたみんは処女?

431 :さほ:01/12/28 08:43
>>418
>あれもわけわからんね。ていうか小説家で哲学も語れるサルトル
>見たいな人はやはり少ないのか。

小説家は小説の中で自らの哲学を示せばいいのであって、
哲学を語る必要はないと思います。

映画ならヒッチコックの映画は面白いのにトリュフォーが
つまらないのは、そのせいと思っています。
デ・パルマも面白いでしょ(全て、私の個人的な視点だけどね)

432 :考える名無しさん:01/12/28 10:29
>>431
禿銅。哲学はあくまで真理追究であって、快楽を目的にするもの
ではない。逆に、快楽を期待して見た映画で役者が哲学を語れば
酔いが冷める。立派な人物がピロ末レベルのあほに見えてくる。

433 :真理追究は精神の不可避って。。。:01/12/29 18:13

           / ヽ        ./ .ヽ
        /   `、     /   `、
       /       ̄ ̄ ̄    ヽ
       l:::::::::              .l
      |::::::::::  -=・=-    -=・=-  |
      .|:::::::::::::::::   \___/    | バイキンの女の子に騙された...
       ヽ:::::::::::::::::::  \/     ノ
      /                \
     /    ̄ ̄ヽ  ∬   / ̄ ̄   ヽ
    (____..ノ_..旦_, ヽ____)
   /                      \
    ================================彳
  ソ                         ヽ
 .ソ  丶   丶    丶   丶    丶   ヽ
 ソ                            ヽ
ソ                              ヽ
α〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〆
`〜〆

434 :考える名無しさん:01/12/30 02:02
びたみんちゃん遊ぼー

435 : ◆2H3Amfcw :01/12/30 02:09


436 : ◆tiFBMdt. :01/12/30 02:16
てす

437 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/30 02:27
吉本ばなな、岡崎京子って名前はよく聞くけど
読んだこと無いなあ。面白いの?

438 :考える名無しさん:01/12/30 02:45
つまんないよ。

439 :考える名無しさん:01/12/30 02:55
>>438
だよな。まあ岡崎さんは気の毒ですが。
どうでもいいが、びたみんは基本的な知識っつうか教養に著しく欠ける。
わかる人にはバレバレですよ。もの凄く勘はいいし、文章もいいけどね。
何か体系的に勉強したことないんでは?

440 :考える名無しさん:01/12/30 03:00
びたみん、悪いんだけどさ、おでん買ってきて。
セブンイレブンでいいよ。

441 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/30 03:03
うん。
勉強してないなぁ。
体系的な勉強か。そうだよなぁ…やっぱり勉強しないと!

>勘はいいし、文章もいいけどね
…なんかとても嬉しかった。

442 :考える名無しさん:01/12/30 03:05
>>440
チョコバットも買って来い
貴様がな

443 :考える名無しさん:01/12/30 03:16
それか、モスまでひとっ走り行ってぇ、カレーフォカッチャとポテトとティラミス。

444 :考える名無しさん:01/12/30 03:17
太るよ?

445 :考える名無しさん:01/12/30 03:20
全然、大丈夫。
体脂肪率15%だしー。
ポテトはLでよろしく。
聞いてる?

446 :びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/30 03:21
マックよりモスの方がおいしいよね。

447 :考える名無しさん:01/12/30 03:22
おうよ!

448 :考える名無しさん:01/12/30 03:29
>びたみん
つーかさ、どこぞで読んだ覚えのある文章を、
自分が考えたって感じで書かれるとヒク。
稚拙でもいいから、地に足ついたレスきぼーん。
厨房が寄ってきても気にすんな。
良心的な住民は誠実さを好む。

449 :考える名無しさん:01/12/30 03:29
これからびたみんでハァハァする人集合
どうですかご一緒に?

450 :あちょー:01/12/30 09:09
政治歯槽の菊池関連スレ、荒らされているなぁ

451 :さほ:01/12/30 10:05
>>437
ばななのお父さんは隆明です。
岡崎京子は交通事故にあって全身不随になってしまい
漫画家復帰はありえないと思います。
そんな本人の現況については同情もしますが、マンガの方はスキに
なれません。なんつーか、人の心のアレな部分を無理矢理ほじくり
出して擦り付けてくるみたいで…

モスバーガーよりフレッシュネスの方がうまいよ。マジで。

452 :考える名無しさん:01/12/31 02:21
びたみん晒しあげ

453 :考える名無しさん:01/12/31 06:46
びたちゃん、年の瀬もおしせまって、はじめて暖かい「対話」しているね。
あの例の「犯罪者」編から追ってみたら、君の「現実=幻影感覚」突破の
キーワードは「負い目」ではないかとの感想をもった。
「両親=良心」との関係からくる「負い目」を素直に見つめることが
君の当面の「(人生)哲学」の手がかりなのでは・・・などと勝手に。
虫してよろし。

454 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :01/12/31 07:30
★びたみんちゃ〜ん、麻呂は政治死相板の原住民で、【菊地ちゃ〜んが汚亡くなり】になられたので、ヴァカが戻るまでこちらにご厄介になるので娯JALダニ!!!

>446 名前:びたみん ◆BWLMxAG. :01/12/30 03:21
>マックよりモスの方がおいしいよね。

◆びたみんちゃ〜んは、パソコンのマック(=Macintosh)を【喰】されるので娯JALかダニ???
 日本マクドナルド株式会社(=McDonald's Japan)で語ジャレば、普通【マクド=McDo】では語じゃらぬかダニ???

★植民地アメリカ語では、どのように【略す】ので語JALかダニ???

455 :考える名無しさん:01/12/31 07:39
>>454(ヤマト)
ぴかぁ〜スレで貴方と話したものです。
マクドは関西、マックは関東って言われてるよね。
Mcdonaldは、略さないんじゃないか、アメリカでは。
俺の知り合いのアメ人は、マクドーナル(ド)って
普通にいってたぞ。それから最近、ネタ進行は、
クソスレ乱立のせいで、真っ当な住民の批判の的になりやすいので、
哲学関係の話をできるだけ混ぜてください。

456 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :01/12/31 07:40
>448 名前:考える名無しさん :01/12/30 03:29
>つーかさ、どこぞで読んだ覚えのある文章を、
>自分が考えたって感じで書かれるとヒク。
★麻呂のびたみん【E=良い=いい】ちゃ〜んを【虐めないでね】で護JALダニ!!!

>稚拙でもいいから、地に足ついたレスきぼーん。
★地に足<が>ついていないモノが護ジャレば【オシエテ】くれで娯JALダニ!!!
 汝の場合は、まさか【真ん中の足=チンポが地に憑くモノ】なので娯JALかダニ???

>厨房が寄ってきても気にすんな。
>良心的な住民は誠実さを好む。
★良心的な原住民とは、【誰】で娯JALかダニ???
 2chにおける【良心そのものでなく良心的なモノ】を診つけるのは、論理的に如何なモノかと存知奉るで娯JALダニ!!!
 麻呂(=ヤマト)を筆頭にで娯JALダニ!!!

457 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :01/12/31 07:44
>450 名前:あちょー :01/12/30 09:09
>政治歯槽の菊池関連スレ、荒らされているなぁ

★汝はダレで娯JALかダニ???
 ネチネチと雅に【エレガント】に致しましょうダニ!!!

★このエレガントは、麻呂のお気に入りで語JALダニ!!!
 ナチスの会議で使われたロゴスで語JALダニ!!!
 エレガントに処理をする===アウシュビッツで語JALダニ!!!

458 :考える名無しさん:01/12/31 07:46
>>454
ああ、今検索したら、McDは略称として
使われてるみたいだね。でも単独で、”in McD”
みたいには使わないと思うけど。まあどうでもいい話だったね。

459 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :01/12/31 07:52
>455 名前:考える名無しさん :01/12/31 07:39
>ぴかぁ〜スレで貴方と話したものです。
★ぴかぁちゃ〜んはお元気でシュかダニ???

>マクドは関西、マックは関東って言われてるよね。
★麻呂は解っていて【記載】をしている歌舞伎モノで語JALダニ!!!

>Mcdonaldは、略さないんじゃないか、アメリカでは。
>俺の知り合いのアメ人は、マクドーナル(ド)って
★それも了解をしていて、例えて<テレビなどと略無い>ことを含めて、びたみんちゃ〜んに【振った】ので語JALダニ!!!

>普通にいってたぞ。それから最近、ネタ進行は、
>クソスレ乱立のせいで、真っ当な住民の批判の的になりやすいので、
>哲学関係の話をできるだけ混ぜてください。
★ですから、マックかマクドかという【言霊】なので語JALダニ!!!
 ロシアにおいて、2本指で十字を切るか、3本指で十字を切るかという、つまらない事が【大問題=哲学=宗教=政治】となったことも了解をしてくれで語JALダニ!!!

460 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :01/12/31 08:00
>458 名前:考える名無しさん :01/12/31 07:46
>ああ、今検索したら、McDは略称として
>使われてるみたいだね。でも単独で、”in McD”
>みたいには使わないと思うけど。まあどうでもいい話だったね。

★がいしゅつ済み(=政治死相板・日本史板)で語JALが、麻呂はワザと【ニッポンとニホン】を区別しておりマンコで語JALダニ!!!
 汝は、ロゴスを蔑ろにする【良心的なモノ】なので語JALかダニ???

461 :考える名無しさん:01/12/31 08:10
>>460
貴方のスタイルの方針は、ちょっとだけ(ってかかないと突っ込みそうだから書く。笑)
わかってる。それにもかかわらず、コテハンにからむ時でも、
ここではなるたけ直喩か直接的なレスをしてほしいってことです。
最近哲学板は、あんまりいい状況ではないので、
メタファー遊びもほどほどにってことですよ。
それだけは、マジでわかってください。

462 :考える名無しさん:01/12/31 08:50
>ヤマトさんへ
哲板ではあなたが来るとスレが削除されるらしい?ので、
大掃除に御協力を(藁
ところで菊っちゃんFAREWELLAAは自作ですか?
(こんなこと質問してるとほんまに削除されるなあ)

463 :さほ:01/12/31 09:59
>>454
マクドナルドはアッチの人は「まぁっなぁぅどぅ」と呼んでいます。
「マクドナルド」と言っても通じませんでした。
漢字で書くと「麦富勞」です。本当だよ。

464 :考える名無しさん:01/12/31 11:15
ヤマトってびたみんのファンなのか。
ここで思想板と同じ様な事するとは。。。

465 :考える名無しさん:01/12/31 13:38
ヤマトちゃ〜んもかわいいけど、おしゃべりは程々におねがーい。

466 :考える名無しさん:01/12/31 23:03
びたみんて他に告白されたことないの?

467 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/01 01:10
今日は少し、へべれけです。
ところで、ヤマトさんのレスって読みづらいんだけど…。

>>466
ねえよ。
つーか、聞いてくれ。
中学の時、下駄箱にえっちぃ本が入れられていた事はあるw
あれは一体なんだったのだろうか…。
かなりワラタ

468 :110:02/01/01 02:11
びたみんもこいや!

469 :110:02/01/01 02:12
俺は別スレの110
文句いうな

470 :考える名無しさん:02/01/01 02:12
110はおいらだよ

471 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 02:49
>461 :考える名無しさん :01/12/31 08:10
>貴方のスタイルの方針は、ちょっとだけ(ってかかないと突っ込みそうだから書く。笑)
>わかってる。それにもかかわらず、コテハンにからむ時でも、
>ここではなるたけ直喩か直接的なレスをしてほしいってことです。
★<直喩か直接的なレス>
 <直喩>か<直接的>なとは此れ如何にで互JALダニ!!!
 汝の【認識】を表記するには【ロゴス=ここでは文字】でもって【置き換えている】のでは語じゃらぬかダニ???
 例えて、西周が【自由】というロゴスを創作した様にで語JALダニ!!!
★麻呂の表記は、麻呂自身の【言霊】なのだから、それを<直喩か直接的なレス>とは此れ如何にで語JALダニ!!!

>最近哲学板は、あんまりいい状況ではないので、
>メタファー遊びもほどほどにってことですよ。
>それだけは、マジでわかってください。
★汝は、三段論法を進化させた【ワープ論法】でもって、【ロゴスのお遊び】が出来る御仁なのだから<マジでわかってください>で語JALダニ!!!

472 :考える名無しさん:02/01/01 02:51
ヤマトはどうしてIPさらしてんの?
逆に怖いです。

473 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 02:52
>462 名前:考える名無しさん :01/12/31 08:50
>哲板ではあなたが来るとスレが削除されるらしい?ので、
>大掃除に御協力を(藁
★麻呂は【疫病神】で互JALかダニ???

>ところで菊っちゃんFAREWELLAAは自作ですか?
>(こんなこと質問してるとほんまに削除されるなあ)
★文体を診れば判るので娯JALダニ!!!

474 :あちょー:02/01/01 02:54
>>473
ナチスは結局何をやりたかったのだと思うで5JALか???

475 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 02:55
>463 :さほ :01/12/31 09:59
>マクドナルドはアッチの人は「まぁっなぁぅどぅ」と呼んでいます。
>「マクドナルド」と言っても通じませんでした。
>漢字で書くと「麦富勞」です。本当だよ。
★ですから、<テレビ>で例えをだしたように、和製植民地米語で語JALダニ!!!
 マックは、パソコン
 マクドは、ハンブルグ(=ハンバーガー)

476 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 02:58
>464 :考える名無しさん :01/12/31 11:15
>ヤマトってびたみんのファンなのか。
>ここで思想板と同じ様な事するとは。。。

★ですから、麻呂は歌舞伎モノなので娯JALダニ!!!
 皆さんから【遊ばれているモノ】の味方になる変人なので娯JALダニ!!!

477 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 03:01
>472 :考える名無しさん :02/01/01 02:51
>ヤマトはどうしてIPさらしてんの?
>逆に怖いです。

★麻呂の<IP>では誤じゃらぬダニ!!!
 がいしゅつ済みだが、麻呂は【京都大学ファン】だから用いているので娯JALダニ!!!

478 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/01 03:03
しかたなく出かけてきました。ただいま。
しかし…わたしは【遊ばれているモノ】だったのか。。。

479 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 03:08
>474 :あちょー :02/01/01 02:54
>ナチスは結局何をやりたかったのだと思うで5JALか???
★がいしゅつ済みで娯JALダニ!!!
 麻呂達MANは、【神への生成途上】なので娯JALダニ!!!
 どこかの黄色人種の【J】が、ハワイでなくシベリア方面に逝って、【後方支援】をしていたならば、モスクワが陥落していたかもしれないので期JALダニ!!!

◆それに、麻呂の【政治根幹】は以下のスレッドで娯JALダニ!!!
新たなる惑星を!
http://ebi.2ch.net/sisou/kako/968/968351794.html

480 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 03:13
>478 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/01 03:03
>しかたなく出かけてきました。ただいま。
>しかし…わたしは【遊ばれているモノ】だったのか。。。

★ゴメリンコ!
 そんなことは護じゃらぬダニ!!!
 麻呂の表記は【弄ぶ=もてあそぶ】では護じゃらぬダニ!!!
 例えて、トムとジェリーの如く【なかよく、喧嘩=遊ぶ】で護JALダニ!!!

★それから、びたみんちゃ〜んは、麻呂の文言を読んでくれてダンケで護JALダニ!!!

481 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 03:16
>474 名前:あちょー :02/01/01 02:54
>ナチスは結局何をやりたかったのだと思うで5JALか???

★書き忘れておりマンコで娯JALダニ!!!
 <5JALか>
 汝は、【第5列】なので娯JALかダニ???
 唯の偶然で娯JALかダニ???

482 :考える名無しさん:02/01/01 03:17
びたみんヤマトを沈めろ

483 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/01 03:18
そういや菊地君消えたんだね。
知らんかった。

484 :あちょー:02/01/01 03:25
>>479
新たなる惑星をには具体的な理想が提示されていないですね。
地球の温暖化を防ぎたいのか、地球環境を変えたいのか。

485 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/01 03:32
そば食った?
漏れはうどん食ったよ。
旨い…。

486 :考える名無しさん:02/01/01 03:34
びたみんお休み

487 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 03:37
>483 名前:びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/01 03:18
>そういや菊地君消えたんだね。
>知らんかった。
★麻呂のせいでは娯じゃらぬダニ!!!

488 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/01 03:38
>>486
おやすみん。
>>487
ん。分かってるよ。

489 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 03:42
>484 名前:あちょー :02/01/01 03:25
>新たなる惑星をには具体的な理想が提示されていないですね。
>地球の温暖化を防ぎたいのか、地球環境を変えたいのか。

★麻呂は【守旧派】では娯じゃらぬダニ!!!
 麻呂は、地球に拘っていないので娯JALダニ!!!
 書きかえれば、チンケな【地球】など太陽にぶっつけても構わない程度の認識で娯JALダニ!!!

★麻呂は、【月を改造して】新たなる惑星を診つけるべきと記載をしているので娯JALダニ!!!

>25 名前: Ich bin Deutschland 投稿日: 2000/09/25(月) 03:06

490 :あちょー:02/01/01 03:48
>>489
住む場所を変えても原因を直さないかぎり同じ事の繰り返しに
なるのでは。

491 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 04:02
>490 名前:あちょー :02/01/01 03:48
>住む場所を変えても原因を直さないかぎり同じ事の繰り返しに
>なるのでは。

★汝との【感性】の違いで娯JALダニ!!!
 昔の瀬戸内海の汚染などなどの【レベル認識】では娯じゃらぬダニ!!!

★小手先で【直せれる】のに、ワザワザ【人類滅亡の可能性を賭して】新たなる惑星探検ゴッコなどの認識では娯じゃらぬダニ!!!

★麻呂は【前提】として、太陽系第3惑星が住めれ無くなることから、【発想】の始まりなので娯JALダニ!!!
 汝の歴史発展段階認識において、太陽系第3惑星を【未来永劫の父星】としたい守旧派なので期JALかダニ???

492 :あちょー:02/01/01 04:25
>>491
小を大に、大に小をあわせるのである。
つまり、環境を自分にあわせるのではなく、
自分を環境にあわせるのが正しい。

493 :考える名無しさん:02/01/01 04:32
ヤマトすげえな
他の板でも激しい

494 :考える名無しさん:02/01/01 04:38
>>479
このスレ最後の
53 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日:2001/03/03(土) 07:30
>48
よしりん信者100%の星が出来たとして、
年月が経つと、「サヨクに乗っ取られた!」
とかわめき出す何名かが教祖とともに脱出を繰り返す後、
教祖1人だけになる。

がおもしろかった。

新たなる惑星じゃなくて、脳をコンピューターにインストロールして
全員ネットの世界に生きよう。
そうすれば、菊地も受験を心配しなくてすむ。

495 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 05:03
>492 名前:あちょー :02/01/01 04:25
>小を大に、大に小をあわせるのである。
>つまり、環境を自分にあわせるのではなく、
>自分を環境にあわせるのが正しい。

★ですから、汝との【感性】の違いで期JALダニ!!!
 麻呂は、地球環境をなんたら程度では、【文明維持】が出来ない、という【前提条件】が前提条件なので娯JALダニ!!!

★小手先で、チンケな太陽系第3惑星にしがみつく下等動物のモノでなく、【神が成したように】新たなる惑星においてアダムとエヴァを造るべきで娯JALと表記をしているので娯JALダニ!!!

★汝は、麻呂達MANを【神への生成途上】と認識する歴史上の問題があるかどうかの違いで娯JALダニ!!!
 書きかえれば、DNA操作は【神への冒涜】ではなく、【神と同じコトをする】ことなので娯JALダニ!!!

496 :考える名無しさん:02/01/01 05:25
いいなあ、みんな暇そうで。
ところで、やまとさん、
資本主義をこえる政治制度は、もうないのでしょうか?

497 :あちょー:02/01/01 05:25
>>495
【文明維持】したいというのはある意味守旧派だね。

498 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 05:31
>496 名前:考える名無しさん :02/01/01 05:25
>いいなあ、みんな暇そうで。
>ところで、やまとさん、
>資本主義をこえる政治制度は、もうないのでしょうか?

★コンピューターとリンクすることが出来れば(=出来ない前提ではない)、【超人政治=神】を目指しているので娯JALダニ!!!
 でも、最終的には【姿形のない知的生命体=神】へと進化せざるを得ないのでは護じゃらぬかダニ???

499 :考える名無しさん:02/01/01 05:35
>>498
管理という意味では、独裁だろうがコンピューターだろうが
体制的には、変わらないと思う。
政治への参加意識をともなう民の主体性をになわせるというのは、
(現実には錯覚かもしれませんが)民主主義という形態以外
ありえないのか?ということです。

500 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 05:46
>497 名前:あちょー :02/01/01 05:25
>>495
>【文明維持】したいというのはある意味守旧派だね。

★ここで麻呂は、ワザと亀甲カッコにしたのには意味が語JALダニ!!!
 失われた文明?などを含めて(=先史時代や聖書のパラダイス・バビルやムー大陸やアトランティス大陸やレムリア大陸など)を、この麻呂は【無意識の連環==文明維持】を申しているので語JALダニ!!!

★麻呂達の【地球上での起因】は、神に似せて造られた【アダムとエヴァ】または、エロヒム=神々と地球人との【あいの子=ギルガメッシュや聖書の外典により】がそもそもの【地球上における文明発祥】だとの認識で娯JALダニ!!!

★ここで、地球以前における【文明】は判らないので【先文明時代】で娯JALダニ!!!

501 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 05:57
>499 名前:考える名無しさん :02/01/01 05:35
>管理という意味では、独裁だろうがコンピューターだろうが
>体制的には、変わらないと思う。
>政治への参加意識をともなう民の主体性をになわせるというのは、
>(現実には錯覚かもしれませんが)民主主義という形態以外
>ありえないのか?ということです。

★政治死相板では、がいしゅつ済みで娯JALダニ!!!
 巷の【民主主義=衆愚政治=浮世一分五厘=浮世三分五厘】でのさばっている輩に、【神の代理執行=主権執行】を理解が出来ない、NSDAP支持者で娯JALダニ!!!

★例えて、フリードリッヒU世やソロンちゃ〜んやソクラちゃ〜んやカントちゃ〜んなどなどと、【個が出来ている野村沙知代】が等しく【主権者】とは理解が出来ないモノなので娯JALダニ!!!

502 :あちょー:02/01/01 05:57
>>500
現在の環境破壊から新たな文明に移っていく、それも
【無意識の連環==文明維持】なのでは。
なぜ地球の【文明】を他の星に持ち込むのか。

503 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 06:10
>502 名前:あちょー :02/01/01 05:57
>現在の環境破壊から新たな文明に移っていく、それも
>【無意識の連環==文明維持】なのでは。
★政治死相板では、【バカンボ=ヴァカ】扱いされるので娯JALダニ!!!
 ヤヴォール!!! ですから、ワザと【亀甲カッコ】で文明維持と記載をしたので語JALダニ!!!

★<現在の環境破壊から新たな文明に移っていく>
 正しくは、麻呂達の【文明維持】を保持出来ない【場所=地球】から【新世界=新たなる惑星】への移行なので娯JALダニ!!!
 出来得るならば、地球上において【神への生成途上過程】をしたいので娯JALが、それを【維持=無制限に許される環境】出来ない認識で娯JALダニ!!!

>なぜ地球の【文明】を他の星に持ち込むのか。
★ですから、【神と同じことを】しようとしているだけで娯JALダニ!!!

504 :考える名無しさん:02/01/01 06:10
>>501
う〜ん、微妙に判らない。
人々の政治における主体意識を、政治体制の維持の上で
軽視してるんですか?そこは、絶対性でカバーするのですか?
体制の実態と人々の意識的理解の差が
等しくなるには、むしろ現状の主権の認識が不適切あると?
主権者が各自の権利と義務を忠実に履行する上で、
必要な「自覚的意識」はなんですか?

505 :あちょー:02/01/01 06:20
>>503
【場所=地球】が【文明維持】を保持出来ないのではなく
<現在の環境破壊から新たな文明に移っていく> のが
【無意識の連環】なのでは。
神は星ごとに星に合った【文明】を作るので、
地球の【文明】をそのまま他の星に持ち込むのは
自己中で守旧派では。

506 :考える名無しさん:02/01/01 06:26
とりあえず、哲板に政治思想板を持ち込むのは馬鹿だということでしょうな。

507 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 06:31
>504 名前:考える名無しさん :02/01/01 06:10
>う〜ん、微妙に判らない。
>人々の政治における主体意識を、政治体制の維持の上で
>軽視してるんですか?そこは、絶対性でカバーするのですか?
★麻呂は、これでもNSDAP=ナチスの【指導者原理】に基く政治形態を求めているので娯JALダニ!!!
 <主体意識>???
 歴史上、例えて【民主主義の標語?である自由・平等・<博愛>】のフランス革命においても、明治維新や60年安保や70年安保において、其処らへんに転がっている【一般大衆】にチェチェ思想(=主体思想)がありマンコ???
 最低50%以上の参加者により【達成】されたので娯JALかダニ!!!
★ここで、【博愛】のみにヤマパーレンをしたのは意味が娯JALダニ!!!
 サヨンボの申す民主主義は【自由・平等=自己】であって、【博愛=他己】が欠けているのでは娯じゃらぬか、との比喩で娯JALダニ!!!

★古より、下等動物には【パンとサーカスのみ】を与えれば、なんら<主体意識>は存在しないので娯JALダニ!!!
 挑発で娯JALダニ!!!

>体制の実態と人々の意識的理解の差が
>等しくなるには、むしろ現状の主権の認識が不適切あると?
★例えれば、アインシュタインと等しくその専門分野において、足算や九九すらも出来ないモノと【等しく主権者=神】とする、その図々しい野村沙知代の態度==政治体制が【許さない】ので娯JALダニ!!!

>主権者が各自の権利と義務を忠実に履行する上で、
>必要な「自覚的意識」はなんですか?
★【それぞれのものにそれぞれを!!!】ホーエンツォレルン家の家訓をゲッペルスがパクッタもので娯JALダニ!!!
 <皆は一人の為に!>
 <一人は皆の為に!>

508 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 06:42
>505 名前:あちょー :02/01/01 06:20
>【場所=地球】が【文明維持】を保持出来ないのではなく
><現在の環境破壊から新たな文明に移っていく> のが
>【無意識の連環】なのでは。
★ですから、汝と認識の違いなので娯JALダニ!!!
 麻呂もワザワザ【無駄なコト】をしようと欲しているのでは娯じゃらぬダニ!!!
 汝らの想像をしている小手先で【環境改善】が出来るのにコストを賭けて、麻呂達の【存在そのもの】を博打しようとしているのでは娯じゃらぬダニ!!!

★麻呂の申しているのは【創造的破壊=地球を棄てる】なので娯JALダニ!!!

>神は星ごとに星に合った【文明】を作るので、
>地球の【文明】をそのまま他の星に持ち込むのは
>自己中で守旧派では。
★ですから神のように、トーラー・ネヴィーム・ケトヴィーム(=聖書)のコトと同じコトをする、と表明をしているので娯JALダニ!!!
 神と同じコトをする事が<自己中で守旧派>とは認識をしていないので娯JALダニ!!!
★所詮、麻呂達MANは【神への生成途上】なのだから・・・これを理解・前提で娯JALダニ!!!

509 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 06:45
>506 名前:考える名無しさん :02/01/01 06:26
>とりあえず、哲板に政治思想板を持ち込むのは馬鹿だということでしょうな。
★がいしゅつ済みで娯JALダニ!!!
 麻呂は、中卒の大バカモンのヤマトで娯JALダニ!!!

★麻呂のプルーの菊地ちゃ〜んが居なくなり、それで菊地ちゃ〜ん【並み】のびたみんちゃ〜んの所に来たので娯JALダニ!!!

510 :考える名無しさん:02/01/01 06:48
>>507
>歴史上、例えて【民主主義の標語?である自由・平等・<博愛>】
>のフランス革命においても、明治維新や60年安保や70年安保
>において、其処らへんに転がっている【一般大衆】にチェチェ思想
>(=主体思想)がありマンコ???
>最低50%以上の参加者により【達成】されたので娯JALかダニ!!!
ですから、実態ではなくて、システムの機能上の効果の話ですよ。
人が悪いなあ。(笑
>ここで、【博愛】のみにヤマパーレンをしたのは意味が娯JALダニ!!!
>サヨンボの申す民主主義は【自由・平等=自己】であって、
>【博愛=他己】が欠けているのでは娯じゃらぬか、との比喩で娯JALダニ!!!
解説どうも。博愛の欠如≒他者の切り捨てともとれるでしょうな。
>例えれば、アインシュタインと等しくその専門分野において、
>足算や九九すらも出来ないモノと【等しく主権者=神】とする、
>その図々しい野村沙知代の態度==政治体制が【許さない】ので娯JALダニ!!!
そのような問題を、神性で解決できるとは、無邪気過ぎやしませんか?
>【それぞれのものにそれぞれを!!!】ホーエンツォレルン家の家訓
>をゲッペルスがパクッタもので娯JALダニ!!!
jedem das seine ですね。ブーヘンバルトの収容所にありましたよ。
しかし、ゲッベルスの意味するところは、因果応報でしょうね。
その配分問題の困難性は、将来的に機械=超越者で解決ですか?(皮肉

511 :あちょー:02/01/01 06:49
>>508
おいらは【環境改善】じゃなく人を環境に合わせるべきと
思いますが。
他の星は地球産のアダムとイブを受け入れてはくれないでしょう。

512 :考える名無しさん:02/01/01 06:57
>>507
>ここで、【博愛】のみにヤマパーレンをしたのは意味が娯JALダニ!!!
>サヨンボの申す民主主義は【自由・平等=自己】であって、
>【博愛=他己】が欠けているのでは娯じゃらぬか、との比喩で娯JALダニ!!!

ユーゴスラビアのチトーみたいなこと言ってるね。

513 :考える名無しさん:02/01/01 07:07
>>479のやまとさん= Ich bin Deutschland
まだ、語JAL使ってないよ。(笑
新鮮。

514 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 07:18
>510 名前:考える名無しさん :02/01/01 06:48
>ですから、実態ではなくて、システムの機能上の効果の話ですよ。
>人が悪いなあ。(笑
★がいしゅつ済みで娯JALダニ!!!
 麻呂の慣用句である【現実は論理的である=ヘーゲルの理性的なものは現実的であり、そして現実的なものは理性的であるを、<現実的なものは理性的であるべきである>、などと捻じ曲げた解釈をしては逝けない】で娯JALダニ!!!

★システムやマルクス理論など理論上がどのように【完全】でも、【現実にそぐわない】のであれば役立たずで娯JALダニ!!!
 実態=現実を無視した<システムの機能上の効果>であれば、【尼寺へ逝け】で娯JALダニ!!!

>そのような問題を、神性で解決できるとは、無邪気過ぎやしませんか?
★それは、【オッカムの剃刀=真理は全て単純である】という格言への比喩なので娯JALかダニ!!!

>その配分問題の困難性は、将来的に機械=超越者で解決ですか?(皮肉
★麻呂は、【肉体を持った生命体==天皇制すなわち子供に継承したい欲求や財産や権力欲などなど】を排除するには、【理論上】では、ただの生命体(=姿の無いヤーヴェ)にならざるを得ないと結論に達したので娯JALダニ!!!
 その点NSDAPは、あの御方が死ぬ間際まで【結婚】をしなかった様に、指導者の結婚を絶対に認めないので娯JALダニ!!!
★もし、仮に結婚をした場合は、その指導者を【暗殺】するか、子供を産めない様にするべきと考えておりマンコダニ!!!

◆麻呂のいわんとするのは、そもそも【この体=肉体】があるからこそ、全ての【問題】では娯じゃらぬかとダニ!!!
 では、その弊害である【肉体】が無ければ、【机上の理論の実践】に1番向くと考察をした次第で娯JALダニ!!!

515 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 07:28
>511 名前:あちょー :02/01/01 06:49
>おいらは【環境改善】じゃなく人を環境に合わせるべきと
>思いますが。
★新たなる惑星において必要であれば、環境に合わせて【人造人間】もする所存で娯JALダニ!!!
 それに、汝と麻呂の【認識】が違うので娯JALダニ!!!
 汝の想定する【環境】ではなく、麻呂は住めれ無いコトが前提の【環境】で娯JALダニ!!!
★誰も好き好んで、【絶滅への旅路】など欲していないので娯JALダニ!!!
 麻呂は、【坐して死ぬより】が前提で、生か死かそれが問題なので娯JALダニ!!!
 汝らは、【尼寺に逝け】で娯JALダニ!!!

>他の星は地球産のアダムとイブを受け入れてはくれないでしょう。
★ですから、がいしゅつ済みで娯JALダニ!!!
 アダムは【土】より産まれしきモノで娯JALダニ!!!
 新たなる惑星に逝って、そこの【土】より新しいアダムを造るので娯JALダニ!!!

516 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 07:39
>513 名前:考える名無しさん :02/01/01 07:07
>>479のやまとさん= Ich bin Deutschland
>まだ、語JAL使ってないよ。(笑
>新鮮。

★そうで娯JALダニ!!!
 それは、アズマ原人ちゃ〜んとの兼ね合いでなったので娯JALダニ!!!

★ですから、大切にしたいので護JALダニ!!!
 〜ダニ!!!
 〜娯JAL!!!
 〜娯JALダニになったので娯JALダニ!!!

517 :考える名無しさん:02/01/01 07:43
>>514
体制の維持にとって、民主主義の起こす参加意識の錯覚は、
非常に有益だと思うけど。その機能自体は実態と乖離してる?
(ん〜でも、ちょっと考えてみるか。)
体制を維持する指導者の肉体への執着が、さまざまな害悪を産む
ですか・・。古くからの図式すなわち「無知な大衆」を指導する
ということに見える。それは機械である単独の「アヴァンギャルド」
にかわっただけで。そしてそれは、神=絶対者=超越者であり、
統制と管理に対する懐疑の不可能性(帰結するところは信仰)・・
そしてそれは単なる復古主義なんていったら、
「汝は理解してないで期JALダニ!!」っていわれそう・・。(笑

518 :考える名無しさん:02/01/01 07:48
>>ヤマト
517ですが、もう寝ます。
このスレが削除されなければ、また今度。(笑

519 :あちょー:02/01/01 07:56
>>515
>麻呂は住めれ無いコトが前提の【環境】で娯JALダニ!!!

住めれ無い環境に移住する意味はないです。

>麻呂は、【坐して死ぬより】が前提で、生か死かそれが問題なので娯JALダニ!!!

生死を問題にするのが自己中なのです。

520 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/01 07:58
>517 名前:考える名無しさん :02/01/01 07:43

★麻呂は、世間において人類皆平等といいながら【勝者=上の立場】の欺瞞で辟易を感じているので娯JALダニ!!!

★その点、肉体の無い(=机上ともいえる)生命体であれば、【平等】で娯JALダニ???

★歴史上において、【完全たる民主主義】が存在をしたことが娯JALかダニ???
 古代ヘレネスにおいても【奴隷の礎においての市民による民主主義】であるように、まるで【円周率】を求めているモノにみえて滑稽な【ドンキホーテ】に思えるので娯JALダニ!!!

★この円周率の解き方が【正しい】ので娯JALかダニ???
 線上の直線を【真円】に出来ないのならば、円周率(=民主主義)など【∞】に確立されないので娯JALダニ!!!


◆その点、独裁政治は歴史上、完全たる専制政治は【可能性】が娯JALダニ!!!

521 :あちょー:02/01/01 08:05
>>520
人間を肉体の無い生命体に改造して【平等】な社会を実現しようと
考えているのでしょうか。

522 :考える名無しさん:02/01/01 14:24
肉体がすべての不平等の元とは斬新な意見ですなあ。

ま、遠回しに人類が滅亡すれば人類は平和だという事をいってるのでしょうが。

523 :考える名無しさん:02/01/01 21:31
カウボーイビバップというアニメでそういうネタあったよ。
オウムをパロった新興宗教がそういう主張してた。
みんな電子の世界に行こうみたいな。

524 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 01:38
>519 :あちょー :02/01/01 07:56
>>麻呂は住めれ無いコトが前提の【環境】で娯JALダニ!!!
>住めれ無い環境に移住する意味はないです。

★ですから、【認識の違い】で娯JALダニ!!!
 地球が未来永劫、MANとして存立するのに【耐え得る環境を維持】出来ないことが、麻呂の前提なので娯JALダニ!!!
★【閉ざされた宇宙=ビッグバーンによる拡張されてるらしい宇宙】には、1銀河当たり数千億個、そして数千億個の銀河があるとされる?ので、確率として地球によく似た惑星の存在は【?個】あるので娯JALダニ!!!
 無ければ、【開かれた宇宙=麻呂達の宇宙の外】に逝って探せば済むので娯JALダニ!!!

★書きかえれば、無い可能性もあれば、ある可能性もあるので娯JALダニ!!!
 それは、<【絶滅への旅路=地球脱出】>となる【博打】そのものと認識をしてで娯JALダニ!!!
 そこまで、この地球の環境破壊が進むと、麻呂は【認識】をしているので娯JALダニ!!!

>>麻呂は、【坐して死ぬより】が前提で、生か死かそれが問題なので娯JALダニ!!!
>生死を問題にするのが自己中なのです。
★それは、【存在】そのものを否定する【タコ中=他己中】に他ならないので娯JALダニ!!!
 汝は、生の為にライオンがシマウマを食い殺すのを【止める】ので娯JALかダニ???
 それでは、汝は生を受けてこのかた【生きとし生けるモノ=細菌や蛆虫やゴキブリなどなど】を殺生をしたことが無い【無能者】なので娯JALかダニ???
★ヤーヴェ(=神)やゴータマ(=釈迦=釈迦自身が死んだこと)ですら、【殺人者】では娯じゃらぬかダニ!!!

★ですから、汝のような輩は【尼寺に逝け】と前もってワープ論法をしているので娯JALがダニ!!!

525 :考える名無しさん:02/01/02 01:44
やまとさんが生きている間は、
そのような思想が実現される可能性は限りなく0に近い
ので、やまとさん自身が【尼寺に逝け】と反論された場合どうしますか?
実態への逃避と同じでは?

526 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 01:58
>521 名前:あちょー :02/01/01 08:05
>人間を肉体の無い生命体に改造して【平等】な社会を実現しようと
>考えているのでしょうか。
★麻呂達、白色文明人は【MANを神への生成途上=似せて造られた】と認識をしておりマンコ!!!
 その最終進化である【在りて在りしきモノ=ヤーヴェ】の形が【偶像ではない=肉体の無い】なので娯JALから当然で娯JALダニ!!!


>522 名前:考える名無しさん :02/01/01 14:24
>肉体がすべての不平等の元とは斬新な意見ですなあ。
>ま、遠回しに人類が滅亡すれば人類は平和だという事をいってるのでしょうが。

★マルクスは、MANという下等動物の【悪い神輿=駒】で理論形成をしたから、綻びが出たのでは娯じゃらぬかダニ???
 肉体そのものが無ければ、【貨幣も差別などなど】問題自体が存在しなくなるので娯JALダニ!!!

★麻呂達以前の【失われた文明または、それ以前】と同じように【亡ぶ運命】なので娯JALかダニ???
 でも麻呂は、それが運命であろうとも、それともプロメテウス(=火)のように神から罰せられようとも、麻呂は果敢に【生か死かそれが問題】を解くので護JALダニダニ!!!

◆そういう主旨は、がいしゅつ済みで護JALダニ!!!

http://ebi.2ch.net/sisou/kako/968/968351794.html
10 名前: Ich bin Deutschland 投稿日: 2000/09/10(日) 03:12
フェニキアの植民地より始まり七百有余年、あのM・ポルキウス・カトーでさえ危機感を覚え(嫉妬=ローマの嫉妬は恐い)、イチジクを振りかざし元老院で演説した有名な言葉デーレンダ エスト カルターゴ!
 とイチジクは富の象徴でこの様に繁栄をしているカルタゴを滅ぼすべし!
その結果、ローマの為にスキピオ・アエミリアヌスは、塩までまいて永遠に人が住めず、作物も出来ないようにしました。
いま、まさに滅びんとす、そのカルタゴを眺めて、涙を流し、敵(カルタゴ)の運命を嘆きながら、ホメロスによるヘクトルの言葉を引用したスキピオ・アエミリアヌス(養子)の言葉「いつか聖なるイリオンが、プリアモスとその民が滅ぶ日がくる」
その意味は、「ポリュビオスよ、いまはたしかに栄光のとき。しかし、それでも私は恐れるのだ、いずれ同じ運命がわが祖国(ローマ)をも見舞うのではないか、と」

子孫から血の涙で呪われないよう……杞憂致します!

527 :Iridium:02/01/02 02:02
ヤマトさん、読みづらいよ…。

528 :考える名無しさん:02/01/02 02:03
つうか、読んでどうする(w

529 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 02:05
>523 名前:考える名無しさん :02/01/01 21:31
>カウボーイビバップというアニメでそういうネタあったよ。
>オウムをパロった新興宗教がそういう主張してた。
>みんな電子の世界に行こうみたいな。

★麻呂は20年以上前から【逝って】いるので娯JALダニ!!!
 麻呂達MANは、まだまだ<電子の世界>の段階では娯じゃらぬダニ!!!

★麻呂の【夢】は、<電子の世界>では無くて、【宇宙創造】で娯JALダニ!!!
 【物質であるこの宇宙】があることは、理論上、要素さえあれば、誰がしても【出来る】からで娯JALダニ!!!

530 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 02:10
>525 名前:考える名無しさん :02/01/02 01:44
>やまとさんが生きている間は、
>そのような思想が実現される可能性は限りなく0に近い
>ので、やまとさん自身が【尼寺に逝け】と反論された場合どうしますか?
>実態への逃避と同じでは?

★汝は、【咀嚼して理解をする】ことが出来ないので娯JALかダニ???
 麻呂は、如何長生きをしたところで【22世紀】まででは娯じゃらぬかダニ!!!

>10 名前: Ich bin Deutschland 投稿日: 2000/09/10(日) 03:12
>ホメロスによるヘクトルの言葉を引用したスキピオ・アエミリアヌス(養子)の言葉「いつか聖なるイリオンが、プリアモスとその民が滅ぶ日がくる」

>1 名前: Ich bin Deutschland 投稿日: 2000/09/08(金) 03:36
>このままだと太陽系第3惑星は、長くもって24世紀までしか我々人類が文明人として住めれなくなると預言致します。
>そこで、子孫の為に(如何なる犠牲をも厭わぬ)我々はどう致さなければ……
>23世紀・24世紀の地球は、環境が破壊尽くされ眼も当てられない状態に至り、人類存亡の時になると預言致します。そのようになってからでは遅い!

531 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 02:20
>527 名前:Iridium :02/01/02 02:02
>ヤマトさん、読みづらいよ…。
★読める様になってねダニ!!!
 汝が幼き日、【文字】が読みづらかったが、【訓練・慣れ】で読める様になったのでは娯じゃらぬかダニ???

>528 名前:考える名無しさん :02/01/02 02:03
>つうか、読んでどうする(w
★でも、【目にハイル】のでは娯じゃらぬかダニ???

532 :考える名無しさん:02/01/02 02:20
咀嚼して理解するとかの話ではなくて、
やまとさんが死んだ後の時代の話を、
やまとさんの問題としてとりあつかってることに
疑問を感じてるんですよ。

533 :あちょー:02/01/02 02:22
>>526
【平等】は幻想なので実現できないです。この世のどこにも
【平等】な場所はない。
技術的なことがひとつもでてこないですね。聞きかじりの継ぎ合わせ
ではないでしょうか。23世紀・24世紀の地球について
もう少し説明して欲しいです。

534 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 02:23
★びたみん ◆BWLMxAG.ちゃ〜ん、ゴメリンコで娯JALダニ!!!
 びたみんちゃ〜ん、どうして書き込まないので娯JALかダニ???

★麻呂が悪いので娯JALかダニ???

535 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 02:26
>>534
いや大丈夫。ちゃんと読んでるよw
なんか、よく知らないけど、ヤマトさんの思想は
ティプラーとかいう物理学者と似てるのかも。

536 :Iridium:02/01/02 02:27
>>531
味わいとして認めろってことなのね…。
別にわかりやすさとか一般的な読みやすさを追求しないってのも一つの
スタンスと思うからまあ個人的にはいいけど。

というか532が偉い。

537 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 02:34
>532 名前:考える名無しさん :02/01/02 02:20
>咀嚼して理解するとかの話ではなくて、
>やまとさんが死んだ後の時代の話を、
>やまとさんの問題としてとりあつかってることに
>疑問を感じてるんですよ。
★技術上、麻呂が生存している間に【可能】とは思わないので娯JALダニ!!!
 それで、【文明の連環】として遺したい(=自己保存)ので、【国家大計百年でなく<千年=永遠>】への礎にならんと欲しているので娯JALダニ!!!
 その点、マルクスとは違って、麻呂は【羊飼い】なので娯JALダニ!!!

538 :考える名無しさん:02/01/02 02:47
>>537
だからですね、本質的には、
今は無理だけどいずれは・・・という
思考方法自体は、現実からの逃避、
日々行われる政治的判断に対する歪曲の
もとなんですよ。すこぶるマルクス主義的ですよ。
理想を現実にしたいならば、現実的な効果を及ぼす
ための実践が、その唱えられた理想を聞く他のものに、
理想へ向かわせる自発的意志を誘発しなければ
ならない。今は99%無理なお話など、思想ではなくて、
SFなのです。まだ早いってことですよ。

539 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 02:57
>533 名前:あちょー :02/01/02 02:22
>【平等】は幻想なので実現できないです。この世のどこにも
>【平等】な場所はない。
★ですから、政治思想板では、がいしゅつ済みで娯JALダニ!!!
 パラダイス=何処にも無い・存在しないことを前提にして、麻呂は逝っているので娯JALダニ!!!

>技術的なことがひとつもでてこないですね。聞きかじりの継ぎ合わせ
>ではないでしょうか。23世紀・24世紀の地球について
>もう少し説明して欲しいです。
★ケネディが【人類を月に逝かせる】ことを表明した時や、アインシュタインが原子爆弾開発をするように大統領に手紙を出したときは、<技術的>なことを【添付】したので娯JALかダニ???
 汝は、政治と哲学(=宗教を含む)と科学と技術と経済(=財源)などなどを、総合的に趣旨説明をするので娯JALかダニ???

◆政治思想板では、がいしゅつ済みで娯JALが、麻呂は【太鼓叩き】になる所存で娯JALダニダニ!!!

★<23世紀・24世紀の地球>
 一つの契機により、【破壊進度が遅れる】であろうが、でも確実に、【肉体を持ったMAN】として生存し辛い、または【破滅的な環境】へと突き進むのでは娯じゃらぬかダニ???
 環境破壊の【ドミノ理論】として、一つを解決すれば、また別の問題いが派生してしまい、【手遅れ】と認識をして、麻呂は環境改善に【全勢力を注ぐ】のに反対で娯JALダニ!!!

540 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 03:01
>535 名前:びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 02:26
>いや大丈夫。ちゃんと読んでるよw
>なんか、よく知らないけど、ヤマトさんの思想は
>ティプラーとかいう物理学者と似てるのかも。

★<ティプラー>
 びたみんちゃ〜ん、ティプラーとはどのようなモノで娯JALかダニ!!!

541 :あちょー:02/01/02 03:11
>>539
生物は環境を変えながら自分も環境に合うように
変化してきました。今後もそれは続くと思います。
なぜ23世紀・24世紀になって突然新たなる惑星に
移住しなければならないのでしょうか。

542 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 03:13
>>540
んあ、ごめん、よく分かんない。
ただ超未来、人間を脱して宇宙で神と合一するとかなんとか…。
ちうか、やっぱり思想内容違うかも。
「もっと進化しようぜ」系?

543 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 03:15
>538 名前:考える名無しさん :02/01/02 02:47
>だからですね、本質的には、
>今は無理だけどいずれは・・・という
★だから、がいしゅつ済みで娯JALダニ!!!
 麻呂の目的である最終進化=ヤーヴェへの1段階で娯JALダニ!!!

 http://ebi.2ch.net/sisou/kako/968/968351794.html
>25 名前: Ich bin Deutschland 投稿日: 2000/09/25(月) 03:06
>私が述べているのは、第1段階(政権を獲り、国民に指針を示す=第2のノアの箱舟)なのですが。
>第2段階・第3段階・最終段階ではありませんが?
>とりあえず以下に……


>思考方法自体は、現実からの逃避、
>日々行われる政治的判断に対する歪曲の
>もとなんですよ。すこぶるマルクス主義的ですよ。
>理想を現実にしたいならば、現実的な効果を及ぼす
>ための実践が、その唱えられた理想を聞く他のものに、
>理想へ向かわせる自発的意志を誘発しなければ
>ならない。今は99%無理なお話など、思想ではなくて、
>SFなのです。まだ早いってことですよ。
★それを現実・具象化させる体制が【指導者原理=NSDAP】だと、がいしゅつ済みで語JALダニダニ!!!
 現実政治では、【道路などの土建国家体制==パンとサーカス】は理解をした上で、539番において<麻呂は【太鼓叩き】になる所存>と記載をしているので語JALダニダニ!!!

◆<SF>???
 それに、537番において<麻呂は【羊飼い】なので>と記載をしたから、【宗教】と書かれると思っていたので語JALがダニダニ・・・!!!

544 :考える名無しさん:02/01/02 03:16
>>542
おまえは、よくわかんないことに関して発言するな。
コテハンならなおさら。

545 :考える名無しさん:02/01/02 03:21
>>541
可能なら実現させるんじゃないか?
してはいけないって理念的抑止なんてある?
技術的経済的に可能な選択肢として、
人間がコロニーに移住する日が来ても・・・
重力にひかれる者はオールドタイプなんて呼ばれたりして・・・
ジオン・・・

546 :考える名無しさん:02/01/02 03:23
何だ、この感覚!・・・シャアか?

547 :考える名無しさん:02/01/02 03:24
>>543
>それを現実・具象化させる体制が【指導者原理=NSDAP】だと、
だから、自発性をともなわない時点でそれは無理・・・って
ただの立場の違いになってきてるし、
そこまで信念=新年になっているのなら、
何も言いますまい。(ヤマトさん風ギャグ)
>SF
思想の現実的影響力において、宗教よりも軽いということ(私の所見)と、
技術の発展に無邪気な期待をかけているということから、
SFという言葉が適当かと思いましてね。

548 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 03:33
>541 名前:あちょー :02/01/02 03:11
>生物は環境を変えながら自分も環境に合うように
>変化してきました。今後もそれは続くと思います。
>なぜ23世紀・24世紀になって突然新たなる惑星に
>移住しなければならないのでしょうか。

★その通りで娯JALダニ!!!
 まず、MANは、今後DNAなどなどを色々と操作をして【実験室の進化論】を進めることは当然の成り行きで娯JALダニ!!!
 そのことに因って、MANはある程度の環境でも耐え得るで期じゃろうダニ!!!
 その点は、汝も麻呂も【同じで無い同じ=全く同じでは無いがベクトルとして同じ】で娯JALダニ!!!

★しかし、汝は、無制限に【肉体を持ったMAN】として、このチンケな地球に生存し続けられるとの認識で娯JALかダニ???
 今後は、人口増加、またこれが環境破壊の起因にもなるのだが、今後100年間=23世紀初頭においての【数】は予測可能で娯JALかダニ???

★ですから、<23世紀・24世紀になって突然>ではなく、今から月を改造(=第2のノアの箱舟建造)に【着手】するべきだと申しているので娯JALダニ!!!
 汝は、月を改造するのに、【何年かかる】と想定しているので娯JALかダニ???

549 :あちょー:02/01/02 03:34
>>545
理念的抑止はないですが、宇宙開発は地球環境の破壊、変化の
範疇に過ぎないと思います。
可能なら実現というのは違うと思います。

550 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 03:37
>544 名前:考える名無しさん :02/01/02 03:16
>おまえは、よくわかんないことに関して発言するな。
>コテハンならなおさら。

★びたみんちゃ〜んを【甚振るな】で護JALダニ!!!
 判ろうが、判るまいが、【ロゴス】を記載をするところが【2ch】で護JALダニダニ!!!

551 :考える名無しさん:02/01/02 03:45
どうでもいいことだがびたみんはちゃんと
考えてレスしているっすか?

思いつきでしかないレスばかーり。

552 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 03:51
>547 名前:考える名無しさん :02/01/02 03:24
>だから、自発性をともなわない時点でそれは無理・・・って
>ただの立場の違いになってきてるし、
★だから、何度も記載をしているので語JALダニ!!!
 <認識の違い>とがいしゅつ済みなので語JALダニダニ!!!(=プンプンプン

>そこまで信念=新年になっているのなら、
>何も言いますまい。(ヤマトさん風ギャグ)
★だから(=怒)、麻呂は、あの御方と同じく【太鼓叩き=ナチス用語】になる所存で娯JALダニダニ!!!
 ナチスも最初の頃【インテリゲンチアども】から、どの様に評価をされておりましたかダニ???

★<自発性をともなわない>
 政治思想板では、がいしゅつ済みで娯JALダニ!!!
 麻呂のようなナチスの思想は、【平時】では受け容れられないので、【恐慌を待っている】ので娯JALダニ!!!

◆いったん政権を獲ったならば、丁賎人や支那人などを【最終的解決】にする所存で期JALダニ!!!

>思想の現実的影響力において、宗教よりも軽いということ(私の所見)と、
>技術の発展に無邪気な期待をかけているということから、
>SFという言葉が適当かと思いましてね。

★麻呂の【指針】も含めて、政権を獲らなければ、【サヨンボども=マルクスや団塊の世代など】と同じで期JALダニ!!!

553 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 03:55
>>551
いや、もう最近はダメだね。
考える方法が、分からなくなってきてる。
どうやって考えるんだろう…。
というか、果たして今まで考えた事があるのかどうかも疑問。
というか、「考える」と「気づく」の違いが分からない。
たまたま「答え」に気づくだけで、考えることに意味があるのか?
逆に「答え」を見出すに足るだけの材料があったとしても
それに気づかなければ、意味ないし。
考えるってなに?

554 :あちょー:02/01/02 03:56
>>548
生物は環境に適応するように自らDNA操作を続けています。
それ以外の方法でDNA操作をする必要はありません。
24世紀には人口は今より減っていると思います。

555 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 03:59
>549 名前:あちょー :02/01/02 03:34
>理念的抑止はないですが、宇宙開発は地球環境の破壊、変化の
>範疇に過ぎないと思います。
>可能なら実現というのは違うと思います。

★だから(=怒)、汝とは【認識=宗教背景】が違うので期JALダニダニ!!!
 宇宙開発でなく【宇宙侵略】そのものが、環境破壊と理解した上で期JALダニ!!!

★自己保存の為なら【他を犠牲にする==ライオンが生きる為に他を食い殺す様に】、これそのものを【否定】するのならば、汝ら偽善者は【尼寺に逝け】と何度も何度も記載済みで期JALダニダニ!!!

★麻呂達は、【神に似せて造られしきモノ】が前提で期JALダニ!!!
 麻呂は、【その神と同じようなことをする】と申しているので期JALダニ!!!

556 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 04:04
>、551 名前:考える名無しさん :02/01/02 03:45
>どうでもいいことだがびたみんはちゃんと
>考えてレスしているっすか?
>思いつきでしかないレスばかーり。

★汝は、麻呂のびたみんちゃ〜んを愚弄する所存で護JALかダニ???
 それに、それへの比喩は、がいしゅつ済みで語JALダニ!!!

<【オッカムの剃刀=真理は全て単純である】という格言への比喩なの>で語JALダニダニ!!!

557 :考える名無しさん:02/01/02 04:05
やまとさんは、以外と哲学板住人が自分のことを理解しないので、
ご立腹のもよう。
哲学板は思想板とはちがうので、同じところを意識するより
違うところをできるだけはっきりさせるんですよ。
ってもう実感としてわかったのかな。それから相手のいってることが
納得できるまで、どこまでも追及する人が多いです。(厨房のぞく)

558 :551:02/01/02 04:05
553
びたみんには本当に哲学的問題はあるっすか?
あれば自然と考えているじゃないーすか?

びたみんにとって哲学は本当は対岸の火事なのーさ。

559 :考える名無しさん:02/01/02 04:07
>>553

「考える」とは、「虚構を造りだしてまで、根拠を求めて世界を意味付けよう
する精神の不可避」じゃないのですか?
あなたは、分かっているのに妙な本読んだりして、まだ考えている。
だから、「精神の不可避」なのか(w

560 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 04:10
>>558
あるといえばあるし、ないといえばない…かな。
でもそう言われると、わたしに哲学的問題なんてないような気が…。
ちうか「答え」なんて全部出てるじゃん、って気になることもあるな。
「ただ在る」だけですからねぇ。
哲学を必要としなくなるほどの「力」が欲しいね。


一切の救いを拒んだ者にもたらされる「救い」を…?

561 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 04:12
>>569
いや、マジでそうかも。


みんなはどうなんだろう・・・?

562 :あちょー:02/01/02 04:13
>>555
>【他を犠牲にする==ライオンが生きる為に他を食い殺す様に】
この考え方を持つ人のことを聖書では獣とよんでいます。
獣が今後どうなるかは聖書にあるとおりですね。

神と同じようなことをしたいのならばそれは素晴らしいことです。
神はその場所に適したものをつくります。

星に興味があるみたいなのですが、ガイア理論は知っているでしょうか。

563 :考える名無しさん:02/01/02 04:14
>>561
自分の根本に関わる問題で
みんなは、どうだろうっていう問いはやめとけ。
白痴丸出し。

564 :考える名無しさん:02/01/02 04:15
>>557
差異のみを明らかにすることが哲学かね?
哲学者には「政治」を論じることが不可能であると?
としたら哲学ほど死んだ学問はないよーな気が…。

565 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 04:15
生きていく上で、最も重要なことは「諦め」ることですね。

566 :551:02/01/02 04:17
びたみんは哲学を思想や宗教と取り違えているよ−
哲学は終わりのない思考にすぎないのだかーら。

それに耐えられないなら哲学やめたほうがいいーよ。

びたみんは宗教家になたーら?

567 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 04:20
>>566
「耐える」とかの問題なのかな。

わたしのやってることは、多分、哲学でも思想でも宗教でも
ないと思う。それ以前の単なる卑俗な「感覚」なんだろな。
宗教?いつか啓示でもあればねー。

568 :考える名無しさん:02/01/02 04:21
>>564
対話において確かめ合うのは、相違点ではないのでかな?
哲学者は、政治を論ずることは出来ると思うよ。
俺はこの板で自分と同じ部分を探してはいないだけ。

569 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 04:22
>554 名前:あちょー :02/01/02 03:56
>生物は環境に適応するように自らDNA操作を続けています。
>それ以外の方法でDNA操作をする必要はありません。

★どうして、DNA操作を【人工的】にしてはならないので娯JALかダニ???
 ヤーヴェは、アラバ骨でエヴァを【神工的】に造ったように、麻呂達も正しい行いをする神のようにするべきで娯JALダニ!!!
★汝は、道義的にしてはならないことをしたとして、【ヤーヴェ】を弾劾・批判するつもりなので娯JALかダニ???

>24世紀には人口は今より減っていると思います。
★核戦争など行なわれなければよいので娯JALが・・・
 歴史始まって以来、肉体を持つMANの歴史は【戦争の歴史でも】娯JALダニ!!!
 今後、200年間において、第2の【ヒトラー】が出現しないことを望むので娯JALダニ!!!

★でも今後、支那と植民地アメリカやインドやパキスタンなどなどが【仲良く共存共栄】をされん事をダニ???
 持たざる国(=アフリカ諸国やイスラム諸国や中南米など)は、今後【開発権=環境破壊】を求めるが、その対処方法は娯JALかダニ???

★この環境破壊の主たる【加害者】は先進諸国なのに、如何して【被害者】である持たざる国が、その上塗りの【被害を被らなければ】ならないのか、という運動=テロが行われるで娯JALダニ!!!

570 :545ことギレン:02/01/02 04:24
>あちょー氏
宇宙開発が地球環境の変化の範疇とは奇異な云いまわし。
貴方の考える地球環境は宇宙にまで広がってるのか?
可能なら実現性を否定する根拠を提示せねば、
選択肢から消す事はできんよ。
ジーク・ジオン!

571 :551:02/01/02 04:24
ならなんでびたみんは哲学板に
きているのーさ。

572 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 04:28
>>571
優柔不断だから…かな?
というか、こういったことを、多少なりとも
話せる場ってのが実生活の中でないのね。
大学行けば、少しはあるかもしれないけど、まだ
高校生だし。ダチは普通の人達だし。宗教系のダチも
同じ。
   

573 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 04:28
>557 :考える名無しさん :02/01/02 04:05
>やまとさんは、以外と哲学板住人が自分のことを理解しないので、
>ご立腹のもよう。
>哲学板は思想板とはちがうので、同じところを意識するより
>違うところをできるだけはっきりさせるんですよ。
>ってもう実感としてわかったのかな。それから相手のいってることが
>納得できるまで、どこまでも追及する人が多いです。(厨房のぞく)

★どうもで娯JALダニ!!!
 まさか、【メタファー】を遣いしきモノで娯JALかダニ???(=御徒

★本当に、ロゴスを理解して欲しいで娯JALダニ!!!
 政治的に、スローガンとして逝っても、【意味は違う】というアドバルーンという意味も理解出来ないとは・・・トホホホで娯JALダニ!!!

574 :考える名無しさん:02/01/02 04:34
>>573
>本当に、ロゴスを理解して欲しいで娯JALダニ!!!
>政治的に、スローガンとして逝っても、【意味は違う】
>というアドバルーンという意味も理解出来ないとは・・・
>トホホホで娯JALダニ!!!
やまとさん、馬鹿にしてるんですか?
やまとさんのロゴスはやまとさんに固有だというということも、
お忘れなく。やまとさんのロゴスを理解するものは、ヤマトさんに
賛同してるんじゃないですか?(オチ

575 :551:02/01/02 04:37
なんで話したいのーさ?

他人との議論は大切なのーか。

びたみんのやっていることはでは単なる感想文を書くことーか?

576 :551:02/01/02 04:41
宗教家は二十歳前後でもやっていけーる。
でも哲学者で早熟なやつはいなーい。

哲学は直観でわかっているだけじゃまったくだめなのーさ。

577 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 04:43
>>575
なんで話すかって?
それは自分よりレベルの高い人達から何か益になることを
引き出したい、という一抹の願いが微かにあるからですね。
対話による「教育」って感じ。でも対話って難しいね。
「単なる感想文」に成り下がってるかもね。

578 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 04:47
でも既存の哲学etcに自分の「感覚」にマッチするものが
見つからなければ、自分で自分の「哲学」を探すしかないでしょ。
哲学という言葉を拡大解釈しちゃうけども。

579 :551:02/01/02 04:47
哲学をやっているやつなら誰だってびたみんが
直観的にわかっていることぐらい充分に心得ているよ−。

でもそれでも哲学をしつづけるのだーよ。
そこが宗教家と哲学者の分岐点じゃないっすか?

580 :551:02/01/02 04:51
578

これはいいレスーだ。
「探す」じゃなくーて、自分で素手で考えろ!
勉強なんかするーな。

581 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 04:52
>>579

そうだね。
哲学を続けていくことにも、また「強さ」が必要なんだろうね。
「直感」だけでは、なんにもならん。

582 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 04:53
>562 :あちょー :02/01/02 04:13
>>【他を犠牲にする==ライオンが生きる為に他を食い殺す様に】
>この考え方を持つ人のことを聖書では獣とよんでいます。
>獣が今後どうなるかは聖書にあるとおりですね。
>神と同じようなことをしたいのならばそれは素晴らしいことです。
>神はその場所に適したものをつくります。

★ですから、何度も何度も記載をしているように、麻呂達は肉体を持ったMAN、即ち【欠陥だらけのガン細胞=地球にとって】を造ったのが、神そのもので娯JALダニ!!!

◆<この考え方を持つ人のことを聖書では獣とよんでいます。>
 汝は、麻呂の主旨を理解出来ない【バカンボ】で娯JALかダニ???
 麻呂が、ワザワザ<【他を犠牲にする==ライオンが生きる為に他を食い殺す様に】>としたのは、麻呂達肉体を持つMANは、全て【他己犠牲の礎】に生き長らえている、という比喩なので娯JALダニ!!!
★では、汝は、524番に記載をした<汝は生を受けてこのかた【生きとし生けるモノ=細菌や蛆虫やゴキブリなどなど】を殺生をしたことが無い【無能者】なので>、即ち、野菜や魚や肉などを【搾取】したことが無いので娯JALかダニダニ!!!


>星に興味があるみたいなのですが、ガイア理論は知っているでしょうか。
★ですから、>>500番の<失われた文明?などを含めて(=先史時代や聖書のパラダイス・バビルやムー大陸やアトランティス大陸やレムリア大陸など)を、この麻呂は【無意識の連環==文明維持】を申しているので語JALダニ!!!>
>>526番<★麻呂達以前の【失われた文明または、それ以前】と同じように【亡ぶ運命】なので娯JALかダニ???>
のように、地球そのものが生命維持として【マントルごとプルームとして地球の核へと沈め、環境の浄化】をさせていたのではなかろうかという、【畏怖】が娯JALダニ!!!

★先の神戸地震や中国地方の地震も、【四国との連絡橋=3ルート】の影響とも考えられるので娯JALダニ!!!
 上から、ドカンドカンしたら、【当然ヒズミが出る】ので娯JALダニ!!!

583 :551:02/01/02 04:55
もうオラッチは寝るよ
さらば

584 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 04:55
>>583
付き合ってくれて、あんがとね。
嬉しかったよ。
おやすみー。

585 :考える名無しさん:02/01/02 04:56
>>580
そやね。
内発的なもんないと続かへんしな。

586 :あちょー:02/01/02 05:03
>>569
DNA操作を【人工的】にしてはならないのではなく
してもよいが、環境に適応しにくくなります。
ある電波系サイトにありましたが、グレイは種の維持を
生殖ではなくクローン技術に頼っているが、クローン技術
だけでは維持できないので、牛の生殖器を使っているそう
です。キャトルミューティレーションというやつですね。
DNA操作なんてせいぜいそんなものです。

核は使われます。作られた農作物はちゃんと食べるのと
同じこと。人間は使いもしないものを一生懸命作る程
馬鹿ではないです。

【開発権=環境破壊】は認めようとしないだろうね。

>>570
今の宇宙開発は、ということ。シャアの話ではないです。
今の宇宙開発は地球環境の破壊、変化の範疇に過ぎない
と思います。

587 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 05:07
>574 :考える名無しさん :02/01/02 04:34
>やまとさん、馬鹿にしてるんですか?
★麻呂こそが、中卒の大バカモンそのもので娯JALダニ!!!

>やまとさんのロゴスはやまとさんに固有だというということも、
>お忘れなく。やまとさんのロゴスを理解するものは、ヤマトさんに
>賛同してるんじゃないですか?(オチ
★汝は、汝の【感性を置き換えて=ロゴスに】としている筈で語JALダニ!!!
 例えて、赤色というモノでも、麻呂が【感性として感じている赤色】と、汝が感じている赤色は全く同じで語じゃろうかダニ???
 多少あるいは、遥かに違っていても、【理解】は出来る筈で語JALダニ!!!

★ドイツ語やラテン語やヘレネス語などなど、言葉が違っていたとしても、汝らは理解をするモノなので語JALからダニ!!!
 麻呂のDr.は、微妙なニュアンスが違うことから、【原語】で勉強を為されておりますが、麻呂は大バカモンで語JALから、【意訳されたニッポン語】で解ったフリをしているので語JALダニダニ!!!

588 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 05:10
>581 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 04:52
>そうだね。
>哲学を続けていくことにも、また「強さ」が必要なんだろうね。
>「直感」だけでは、なんにもならん。

★びたみんちゃ〜ん、麻呂の【主観的直観力】を否定為されるので語JALかダニ???

589 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/02 05:12
>>588
ん?
んでも「直感」だけじゃ「戦えない」気もするけど?
「主観的直感力」って?

590 :考える名無しさん:02/01/02 05:14
内容:
だから、私と(多分もう一人)の感性に置きかえたら、
ヤマトさんのロゴスが理解というより賛同できないだけですYO!
賛同できたら、理解できますYO
クオリアの主観性の話はもういいですYO!

591 :ギレン:02/01/02 05:18
>>586
だから、何故、
>今の宇宙開発は地球環境の破壊、変化の範疇に過ぎない
と思うのだね。
これだけでは印象批判だと云われても仕方なかろうが。
それから、シャアとは誰だね?

592 :TIII:02/01/02 05:21
>>:あちょー

 組換え実験のガイドラインでは未だに未知の怪物の出現を危惧してる。
これは偶然によって優れた生物を作り出すのがほとんどありえないとは
認識されていない証拠。
 けれども作為的に優れた生物を作るのはそれほど困難ではないよ。

593 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 05:22
>586 :あちょー :02/01/02 05:03
>DNA操作を【人工的】にしてはならないのではなく
>してもよいが、環境に適応しにくくなります。
>ある電波系サイトにありましたが、グレイは種の維持を
>生殖ではなくクローン技術に頼っているが、クローン技術
>だけでは維持できないので、牛の生殖器を使っているそう
>です。キャトルミューティレーションというやつですね。
>DNA操作なんてせいぜいそんなものです。

★生命(=種)にも寿命があるように、クーロン(=コピー)にも限界が有る事は予想致すので娯JALダニ!!!
 でも、将来は例えてジャガイモの原種を求める様に、【MANの原種】を保持せねばならなくなるので娯JALダニ!!!


>核は使われます。作られた農作物はちゃんと食べるのと
>同じこと。人間は使いもしないものを一生懸命作る程
>馬鹿ではないです。
★ですから、MANは馬鹿でないからこそ、何度も【戦争】をしてきたので娯JALかダニ???

>【開発権=環境破壊】は認めようとしないだろうね。
★【炭素排出量など】認めないのを理解してで娯JALダニ!!!
 あの持たざる国の手段は、【テロ=戦争】以外娯じゃらぬのではダニ???
 例えて、原子力発電所や石油タンカーなどなどへの攻撃で娯JALダニ!!!

594 :考える名無しさん:02/01/02 05:23
優れているかはともかく「それほど」困難ではないというのはまあ
わかる。

595 :あちょー:02/01/02 05:28
>>582
【搾取】とは流れです。【他己犠牲の礎】と【平等】は両立するの?
地球に対して【畏怖】があるなら、他の星にもあるのでは。

596 :TIII:02/01/02 05:33
 前から不思議だったんだけど、他者は理解できないっていう相対主義者
は、どのように哲学的議論に面白みを感じるのだろうか?
 普通は客観的に理解可能な知識が私の外に蓄積されているのを見て、
私によって、さらにそれらが変化したり増大するかもしれないっていう
モチベーションがあるように思うのだが。

597 :考える名無しさん:02/01/02 05:35
あなたは期待感である又相対主義者は自己言及のためである

598 :あちょー:02/01/02 05:36
>>591
逆に、今の宇宙開発が地球環境の破壊、変化の範疇
以外に何があるのか教えてほしいです。

599 :考える名無しさん:02/01/02 05:36
他者との疎外間、距離が広がることに。

600 :TIII:02/01/02 05:37
>>594
>優れているかはともかく

うん。生物兵器だったら殺傷能力があるものが「優れている」とされたりする。

601 :考える名無しさん:02/01/02 05:39
治癒能力のすぐれたものはなかなかつくれないのだろうか。

602 :ギレン:02/01/02 05:41
いや、だから地球環境の破壊、変化って具体的に何の事?

603 :あちょー:02/01/02 05:43
>>592
人間は環境に適応しています。人工的に人間以上に環境に適応した
生命は作れないです。人間が作るのは人間の道具です。

604 :TIII:02/01/02 05:46
>相対主義者は自己言及のためである

 これって孤独じゃない。自己言及で賢くなったとして、さらにその結果、
賛同者を得られたとしても、このような過程にはなんの必然性もなく、ただ
わけもわからないところで偶然に同意されたと思わないといけないんでしょ。

605 :TIII:02/01/02 05:49
>>601
作れると思うよ。最近はやっている遺伝子療法はそういう方向でしょ。

606 :考える名無しさん:02/01/02 05:52
それが人間の矛盾性をよく面白いほどに現している
面白い事にこのような自己内部に入り込む自我を持つものは
一抹の期待とそれを消そうとする絶望を常に心に持ち合わせている
604

607 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 05:53
>595 名前:あちょー :02/01/02 05:28
>【搾取】とは流れです。【他己犠牲の礎】と【平等】は両立するの?
★【肉体を所有する生命体=MAN】では、平等は無理で娯JALダニ!!!

>地球に対して【畏怖】があるなら、他の星にもあるのでは。
★ですから、ヤーヴェの如く【7日間計画】で住めれるようにするので娯JALダニ!!!
 もし、知的な生命体が居れば、それも【聖書外典】と同じく、現地人の女をエロヒム(=地球人・MAN)への【人身御供】として、【あいの子=ギルガメッシュ】を産ませるので娯JALダニ!!!

★それに麻呂は、【反キリスト】で期JALが、モーゼが恐れおののいた【ヤーヴァ】を畏怖するので護JALダニ!!!

★でも必然性として、肉体を所有する以上は、【環境破壊】は光と陰では娯じゃらぬかダニ???
 その【兼ね合い】が問題で娯JALダニ!!!

608 :TIII:02/01/02 05:53
>>599
>他者との疎外間、距離が広がることに。

哲学やってると神が死んじゃったり、私が消滅しちゃったり、ただでさえ寂しい思い
をするでしょ。その上、さらに疎外されていいの?

609 :考える名無しさん:02/01/02 05:55
疎外されるということの恐怖よりも、考えるほうが

610 :考える名無しさん:02/01/02 05:56
>哲学やってると神が死んじゃったり、私が消滅しちゃったり、
>ただでさえ寂しい思い
>をするでしょ。その上、さらに疎外されていいの?
ワラタ
ちょっと哲学誤解してるよ。

611 :TIII:02/01/02 05:58
>>603 名前:あちょー
 人間はある意味でテレビやパソコンのような人工物と同じで、最適のテレビやパソコン
が分からないように、最適の生物も分からない。けれでも、壊れにくいとか、早いとかある
尺度による比較は可能で、そのように優れた人間というのもできるんじゃない?

612 :【^▲^】ヤマト@”管直”入squid1.marushin.media.kyoto-u.ac.jp ◆24s4VnXw :02/01/02 05:59
>598 :あちょー :02/01/02 05:36
>逆に、今の宇宙開発が地球環境の破壊、変化の範疇
>以外に何があるのか教えてほしいです。

★がいしゅつ済みだが、この閉ざされた宇宙(=ビッグバーンによる宇宙?)すらも、現実に【反応して現象】したのだから、再び麻呂達に因っても可能と考察をしているので娯JALダニ!!!

★または、銀河の端と端を【回転させて=タイムマシン】をも出来得る【科学力】が欲しいと考察をしているので娯JALダニ!!!

613 :考える名無しさん:02/01/02 05:59
発狂くらい

614 :TIII:02/01/02 06:01
>>606
 キルケゴールなんか徹底的に絶望してるよね。

615 :考える名無しさん:02/01/02 06:03
>>614
一般人の絶望とは違うのだろうけど・・・

616 :TIII:02/01/02 06:05
>610
>ちょっと哲学誤解してるよ。

 そうなんだけど、そうすると哲学者は何らかの理解や処方箋によって
心の安定を作り出してるということになるでしょ。

617 :ななし:02/01/02 06:07
>>616
処方箋かどうかはともかくとしてそうだろうね。

618 :考える名無しさん:02/01/02 06:13
>>616
無意識ではわからんが心の安定のために、
理解を意識的に捻じ曲げたりすることは、たとえそのままでは
破滅にむかうとしても、哲学ではゆるされない。
まあ、自己の中での問題だけど。

619 :TIII:02/01/02 06:13
>>615
>一般人の絶望とは違うのだろうけど・・・

 キルケゴールはキリストにまつわる絶望だったわけだけど、それを
愛とか大義とか、およそ形而上学的で無根拠な生き甲斐にも当てはめ
て考えることもできるよね。そういったものは思惟によって対象化・
客観化することによって色あせてくる。

620 :ななし:02/01/02 06:18
「形而上学が無根拠」って「部分」が具体的になんかはわから
ぬ。詳細ギボンヌ。色あせるというのはまあなんとなく

621 :TIII:02/01/02 06:26
>620
 神もそうだけど、愛とか大義というものは、他のものの根拠に
なっているもので、通常はそれらの根拠をさらに問うことをしない。
だけれども、それらは根本であるが故に、無根拠であることが判明
するっていうようなこと。

622 :TIII:02/01/02 06:33
形而上学的っていう意味は、例えば愛に関して言えば生物学的に理解可能なもの
以外になにやら崇高な神秘的で批判不可能な(絶対的な)ものが付随してるでしょ。
そういったものが形而上学的だと。

623 :考える名無しさん:02/01/02 06:36
本質的に理解を求めようではないか。もちろんその本質とは考えられる範囲での事実として。
そのほうが定まらず縛られずいけると思います。

624 :考える名無しさん:02/01/02 06:44
対話によって生まれる実と
自己対話によって生まれる実は
感性の交じり合いと純粋さ程の相違がある。
それは交配をするかしないか、と同じことであり純粋な方も交じり合った方も捨て難い。
2CHも同じようなものだ(笑

625 :考える名無しさん:02/01/02 08:34
最後に私の好きな言葉を残そう


山中の賊を破るは易く
心中の賊を破るは難し


では又いつか。

626 :551:02/01/02 15:58
びたみんへ

老婆心で言うとくだーよ。
君には年の割りに知識もあり、哲学的センスもあるよー。
でもね、センスだけじゃやっていけないのがこの世界だーよ。
年を経なければわからないこともこの世にあることはたしかなんだーな。
たとえばガキにはどうでもよいように見える細部が大人に
なるとわかってくるだーよ。
ただ哲学にはその細部がとても大事なんだな、これが。

まあ、あと数年もすればわかるーよ。
哲学は基本的に一人でやるものだということが。

あと議論の相手をちゃんと選んだほうがいいーよ。
そうしないとこっちのレベルも下げられるからーな。
これもあと数年もすればわかるーよ。
この板の大半の大人がどうしようもないやつーらだということーが。
(たぶーん感覚的にはわかっているだろーが、理論的にはわかっていーなーい
と思うよー。
それが年を取ればわかるーな)

627 :無為:02/01/02 16:06
>>626 いろんな意味で同意。

628 :551:02/01/02 16:08
あと他人から教えを乞うような態度はやめることだーな。
とくに1のようなタイード。
相手が血を払ってくれるのは、自分がそれ相応の血を流した
時だけだーよ。
つまりびたみんから真剣な思策が伝わってこないだーよ。
いつも尻切れとんぼのどうでもいいレスしかないからーな。

他人に甘えるようなタイードは、議論をしまりのないものと
するからやめたほうがいいよー。

629 :ぴかぁ〜:02/01/02 16:14
知識は後生大事に抱え込まずに、放て、はなて!

630 :考える名無しさん:02/01/02 17:03
びたみんに老婆心で言っておく。
そんなにマジになるなよ。
いろんな意味で。

631 :ななし:02/01/02 18:31
混線しております。

632 :考える名無しさん:02/01/02 18:35
たとえ、知識の伝達をしたとしても、その人間の人としての「質」を
高められないのであれば、その試みは失敗だ。
道具を手にした時それを、どのような思いや願いを持ちそして
どのように何に使うか。
何に生かすのか
人が本当に真剣に生きたとき 紙のような薄い心根に対し
誰が真剣な情を向けるだろうか。
それは、言葉だけの応対しかできないこの場にも、言えることなのかも
しれないが、

633 :考える名無しさん:02/01/02 19:19
びたみんはそのままでいくと
627の忠告にうなずき、628の忠告は聞いてはいるが身に染みず
そして630でまたうなずいちゃうという事態になると思います。」

>相手が血を払ってくれるのは、自分がそれ相応の血を流した
>時だけだーよ。
多分これはびたみんの性格上すぐに忘れるだろう。
なぜならびたみんの「願望」は「誰か高位の人に教えてもらう」事
だから。人は信じたいものを信じるし、「誰も」それを変えられない♪

634 :考える名無しさん:02/01/02 19:28
そのような人間に対し、人は時として「まやかし」を
伝授することをも、お忘れなく。

635 :考える名無しさん:02/01/02 19:52
「まやかし」といいつつ事ある事に現実より醒めない夢うんぬんを
吹聴する人間は勘弁。うざい事この上なし

636 :考える名無しさん:02/01/02 20:04
自らの足元を、固めた上でこそ夢うんぬん、現実より醒めないとは
これいかに、現実を踏みしめそこに立脚し、しかしなお現実に惑わされないの
お間違いではあるまいか

637 :考える名無しさん:02/01/02 20:14
>>626にびたみんが頷くのであれば、
びたみんは今すぐ2ちゃんねるを止めるしかない。

638 :考える名無しさん:02/01/02 21:23
というか、>>626は、びたみんにセンスあるといってる時点で、
終わってる。センスあったら、まわりの対応も変わってくるっ
ちゅうに。まだセンスを問える段階でもないっちゅうに。

639 :物理学科院生:02/01/02 22:29
びたみんは結局どこまでいっても女なんだよ。
中性種として書き込みしてたとか、わたしは誰よりも男だと言うけれど
お前は女以外の何者でもないぜ。どんなに意味不明な音楽聴いても
所詮メス。それは貴様が一番分かってることだろ?プププ
お前は恐らく女として容姿や能力の面で「成功」してるだろ?
それに対する表面的な自負の裏に深い劣等感が渦巻いてるはず(藁
ちっぽけな哲学センス持つから苦しい目にあうんだよな。
それに見合う能力もねえのによ(www
もう諦めて真っ当な世界に戻り、何も考えずに軽い空気でも吸ってな(ワラ
そうそう、それと「あの時」は楽しかったな(藁
俺だよ、俺。こう言えば分かるだろ?
いろいろ調べさせてもらったが悪用するつもりはないから安心しろや。
俺は常に相手の後ろを取ってなきゃ気がすまねえのさ(藁
ケケケケ

640 :考える名無しさん:02/01/02 22:33
>>639
びたみんをいじめるのはかまわんが、
あちこちのスレで、女性にたいするルサンチマンを
におわせるレスしたりすんのやめてくれないか?
見苦しい。(w

641 :OFW@強姦モード:02/01/02 23:11
びたみんは犯して殺すに限る・・・。

642 :Iridium:02/01/02 23:15
ちなみにここ数日、女のほうのびたみんは来てないよ。
もう2度とこないかもね。

643 :考える名無しさん:02/01/02 23:18
>>642
昨日いたぞ?

644 :Iridium:02/01/02 23:34
>>643
昨日いたのは男(オリジナル)のほうでしょ。
書き込む内容が時間とか因果関係に関するものなら
だいたいその時刻にいるのはオリジナルのほうと思われる。
ただし、彼はアイデンティティの維持には執着していないようだ…。

645 :考える名無しさん:02/01/02 23:37
>>644
いや、アレが男だったら、もう逝っちゃってるね。
何か、勘違いしてないか?

646 :考える名無しさん:02/01/02 23:54
まだ、びたみんネカマ疑惑があるのか??

647 :Iridium:02/01/02 23:59
>>645
あれ?そうなの?オレの勘違いか。
ちなみにそのときのスレ名とか教えてくれないか…。

648 :考える名無しさん:02/01/03 00:01
>>647
質問・雑談スレのpart1の方

649 :考える名無しさん:02/01/03 00:02
超地雷だったんだよ!違う?違うの?
才能のある無いなんて断片を拾って判断すれば直感でガーンって!
アシッドでアンビエントとかビョークの2枚目の前半とか根拠を求めて世界を意
味付けようとする精神の不可避とかキルケゴールをあえて形式的に読むんだとか
バックストリートボーイズでチキンドリアとかレジでレシート投げてはいけませ
んとか菊地君は全然まともよとか宗教観とか全部正しいじゃないか。完全に正し
くて、にもかかわらず、ああもうお終いだよ!腫物みたいに死ぬしかないよ!
だが、本当にそうだろうか。つまり、人間が自己をたえまなく欠如と感じ回復を
求める無窮動の螺旋運動に駆り立てられるのは、ルージュモンやソンターグのい
うように、西欧におこった「情熱」あるいは「オプティミズム」のせいだろうか。
それとも、人間がもともとそのようにして存在しているからだろうか。あるいは
現実の構造がそれを強いるからだろうか。明らかなことは、それらの問いが循環
論だということである。
わかってください、わかってください。。。

650 :物理学科院生:02/01/03 00:06
ワラタ

651 :考える名無しさん:02/01/03 00:09
ネカマの反対は何だろう?

652 :考える名無しさん:02/01/03 00:44
ネナベ

653 :考える名無しさん:02/01/03 00:58
それだ!
嗚呼!今夜はぐっすり眠れそう。

654 :Iridium:02/01/03 01:01
>>641
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/966310084/853-952
の931は確かに女のほうのびたみんだな。

う〜む、しかし前後レスの文体がちょっと違ってるのが微妙…。
もうわからんな…。

655 :考える名無しさん:02/01/03 01:05
Iridium考えすぎだろ(藁
本気でまだ男だと思ってるのか。
あいつは女以外の何者でもないだろうよ。
裏切られた気でもするのか?

656 :考える名無しさん:02/01/03 01:18
最近になって女を主張するようになったのは「目覚め」だろうか。

657 :考える名無しさん:02/01/03 01:42
びたみそハックされて女だとばれたんだろ?

658 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 01:44
つーか、びたみんは脇毛ボーボーです。

659 :考える名無しさん:02/01/03 01:52
つーか、腋臭です。

660 :考える名無しさん:02/01/03 01:56
阿修羅はびたみんに潰された事を根にもってるんだな(ワラ
今度は勝てよ

661 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 02:01
>>660
てゆうか、びたみんと一発ヤりたいんです。

662 :考える名無しさん:02/01/03 02:09
どんなにこのスレ上げても、君達のリビドー燃やす
びたみんは来ないと思うよ。
昨日、納得する助言を得た様だし。
これで変態がこの板から撤収してくれりゃありがたい。

663 :考える名無しさん:02/01/03 02:13
びたみんは絶対くるぞ
あれで納得したらただの馬鹿だろ。

664 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 02:16
びたみんへ

俺はマグロだからお前が腰振って下さい。
後、色んなところを除毛しといて下さい。
おながいします。

665 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 02:20
少し2chへの依存度が減った気がする。
少しの落ち着き。でもまだ何も分からない。あたりまえか…。

物理は氏ね
貴様、俺を舐めすぎ。

666 :考える名無しさん:02/01/03 02:25
>>662
俺的には、airスレのオタの方をなんとかしてほしい。
あいつ等、全員童貞だと思おうと怖すぎ。
>>665(びたみん)
お前、せっかく>>662がこないっていってくれてんのに、
何絶妙なタイミングできてんだよ?

667 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 02:25
>>665
てゆうか、俺のを舐めてくれ。
頼む!

668 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 02:27
>>666
童貞を差別するな!

僕はびたみんで筆卸することを決定しました。

669 :あちょー:02/01/03 02:28
びたみんさん、舐めてほしいなら舐めまくってあげますが。

670 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 02:28
フロイトやラカンよりレインみたいな分析の方が
好きだ。分析は大変疲れるなぁ。

671 :考える名無しさん:02/01/03 02:29
>>668
お前、某スレの18か?

672 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 02:29
あのさ、雑魚は失せな?
それに阿修羅君はもう消えたんだろ?
出てくんなよ。

673 :考える名無しさん:02/01/03 02:29
>>670
すこしは、自分を分析できたか?ん?

674 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 02:30
放置か・・・
そうだよなぁ、俺みたいなキショイオタクを
びたみんみたいな素敵な人が相手してくれる訳がない。

鬱だ氏脳。

675 :あちょー:02/01/03 02:31
びたみんさんかわいいので舐めまくってあげます

676 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 02:31
>>673
難しいね。とても。
よく考えることは楽しいと言う人がいるけれど、
わたしには苦痛だな。
今日(最近)はチョトしおらしいなあ。

677 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 02:31
>>672
どうすれば、ヤらせてくれる?

678 :考える名無しさん:02/01/03 02:32
>>674

元気出して死ねよっ!

679 :考える名無しさん:02/01/03 02:33
びたみんが「女」であるという証拠がどこにあるんだよ?

680 :考える名無しさん:02/01/03 02:35
>>676
とりあえず、思考に対して根拠づけるくせをつけてみな。
ある対象の判断において、そう思う根拠を明確化するってことだ。
あと、エロネタ振られても、うまく切り返せっていったろ?(w

681 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 02:35
煽りつまんないよ。

682 :無為:02/01/03 02:35
びたみん君ちは、そうとう厳格なカトリックだったのかい?

683 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 02:38
>>680
物理が女とか言ってるけど、あれはただの負け犬。
コンプレックス持ってるんだよ、きっと。
わたしはカナーリ男だと思う。
ということは生物学的には女だと認めていることになるけど、
証拠はなにも、無い。

>>680
そ、そうだったね。
切り返しか!
>>682
そだね。
母親が宗教の為に離婚したぐらいだからね。
エリートになることを義務付けられてたのかな。
思いと裏腹に成功しちゃったから…。

684 :無為:02/01/03 02:41
むむ、複雑そうだね。きみの神に対するこだわりは、けっこう
何だなぁとおもっていた。

685 :考える名無しさん:02/01/03 02:42
つまり性的な問題を抱えているんだね。
だから、いろいろ考えざるを得ないんだろう。
キルケゴールはゲイだったっていう話もある。
でも、「ものを考える女性」というだけで生き難いのも確かだ。
一連のレスを見ればわかるでしょ(w

686 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 02:42
てゆうか、マジでヤらせてくれよ。
ギブ アンド テイク でいいから。

687 :考える名無しさん:02/01/03 02:44
びたみんを「女」であると勝手に決め付け、日々妄想にふけている
哲ヲタ男性諸君…
同じヲトコとして恥ずかしいよ。
彼女とかいないの?

688 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 02:45
>>685
そうだね。
なんか性はけっこう大きな問題らしいね。


>>686
阿修羅くん、このまえ沈めただろって。

689 :考える名無しさん:02/01/03 02:46
>>682(無為)
カトリック(というか、プロテスタントでも?)
の家庭でそだったやつの中には、
なぜか自分との(感覚的)差異を感じさせる奴が
多いと思わないか?(びたみんのことは、比較に入ってない)
人格形成に宗教の影響は大きいのか、やはり。
それと、カトリック(だったと思うが)の奴の
ニーチェ評価は、興味深かった。
意外とニーチェの鋭い批判を評価してたね。

690 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 02:46
セックスフレンドだ!
セックスフレンドになってくれ!

取り敢えず、1回試しでやってみよう。

691 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 02:47
>>687
あのさ、あれらは単なる煽りで本当に妄想してる
わけではないよ。
だから逆にツカレルというのもある。
氏ねばいいのに…。

692 :無為:02/01/03 02:47
んー、どうすりゃあいいあのかなぁ・・・。
きみは感性はやはり、女性的だと思う。
その感性の跳躍を敢えて抑制して、緻密な
論理構造を構築するのが、果たして君にとって
よいのかどうか、正直迷う・・・。びたみん君。

693 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 02:49
じゃあ、なんか面白いこと書き込みしたら
ヤらしてくれるか?

694 :考える名無しさん:02/01/03 02:49
>>687
妄想してんのは、ごく一部だろ。
びたみんのきりかえしが下手だから、
面白がってるだけ。

695 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 02:50
>>692
そうかなぁ…。そんなに女性かな。
でも論理は苦手だな。
ただの馬鹿…。
ああ、でも「論理トレーニング」少し読んでる。
日ごろから根拠づけて考えるようにしないと。
論理以外の道が、あるのだろうか?

696 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 02:51
シャイな僕が勇気を振り絞って本心を書き込んでいるというのに
それをネタ扱いするとは・・・

それが君のやり方という訳か・・・
卑劣だよ、びたみん。

697 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 02:51
>>693
やってみな。
つまんなかったら殺すよ。

698 :考える名無しさん:02/01/03 02:52
>>693
お前、偽モンか本物かしらねえが、どちらにしろ
お前に面白い書き込みなんてできないだろ。
くだらないお笑いネタが関の山だろ。

699 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 02:53
そうか!阿修羅君は偽者か!
どうも独特のキレが無いと思ったよ。

700 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 02:53
>>697
面白かったらヤらせてくれるのか?
約束してくれ。

701 :無為:02/01/03 02:54
>>689 厳格な宗教的雰囲気の中で育つと、やはり違うのかな。
 周りにあまりクリスチャンがいないのだが。ただ、日本人の
 宗教観で、欧米のそれを推し量るのは、かなり難しい。これ
 はいまさら言うまでも無い。

702 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 02:54
>>700
OK

703 :あちょー:02/01/03 02:55
男性は論理的ということがよく言われるけれど、
おれはそうは思わないよ。

704 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 02:56
>>703
世の女性のほとんどは「男」だよ。
わたしとは違った意味で。

705 :考える名無しさん:02/01/03 02:57
>>700
びたみんの知的コンプレックスをちゃんと刺激しとけよ。

706 :考える名無しさん:02/01/03 02:58
皆そんなにびたみんに執着してどうすんのよ?
ストーカーもどきになってネット廃人になっちまうぞ。
びたみんと共依存になっちまてる童貞君も現れてるしさ・・・
うわずらの哲学知識はかまってちゃんを隠蔽する手管だよ。
留め様とする輩や、びたみんの事知ろうとしてる人達は、
少し冷静になれよ。
所詮、匿名掲示板だよ。
ここで話しが出来たからってナンパしてる訳じゃないんだよ。
女の子と知り合いたかったら街に出て実際にナンパでもしろよ。
オフ会板なんてのもあるよ。

>びたみん
女を意識させるような事書き込みたいなら、
そんな事を相談できる板あるじゃんか。
そんな事で注目集め様とすんなよ。
女に免疫無い奴多いんだよ。
罪作りだぜ。

707 :無為:02/01/03 02:59
男性が論理的というより、男性は論理を駆使しなければならないだけ
のような気がする。女性にはそういうものがなくても、別の観点で
生きていけるような。これは決して差別発言ではない。ただ、大脳
生理学的にも、女性の大脳の思考野は食欲なんかをつかさどる部分
に近い場所でなされると聞いたことがあるけど、本当なのか。

708 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 03:00
うーん、イマイチ良いアイデアがでない。
中途半端だとつまらないと一蹴されるだけだしなー
暫く時間をくれ。

709 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:01
>>706
特に誰も執着してないと思うよ。
単なる煽りですね。
女を意識させる…といっても、以前の反動があるのかな。
それになんだかんだいって、どちらも肉の塊でしょ。

710 :考える名無しさん:02/01/03 03:01
>>708
これ十分笑える

711 :考える名無しさん:02/01/03 03:01
>>706

まったくもって正論です。

712 :あちょー:02/01/03 03:02
>>704
男性像、女性像が特殊だな(w

713 :考える名無しさん:02/01/03 03:03
>>701(無為)
俺は、向こうに何回かいって知り合いの家庭にお世話に
なったりしてるので、ちょっとはわかるんだが、
キリスト教徒である日本人に対して感じる違和感というのは、
欧米の人間とちがって、いろんな文化的・外見的差異が
大きくないがゆえにその微妙な違和感が余計明白になる
感じなんだよな。
そう、表現するなら「固さ」って感じになる。
向こうの宗教性を真の意味で、日本人が理解するのは無理だろう
というのには、同意。

714 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:03
>>707
それ本当らしいね。
>>708
所詮、そんなもんかよ。
そのレスだけで十分ツマンネーぜ?

715 :無為:02/01/03 03:03
>>706 でもせっかく知り合えたしね。一期一会ってことで。
   まあ、物好きなんだな・・・。

716 :無為:02/01/03 03:10
>>709 「肉の塊」って好きだね・・・。大森荘蔵かよ。
  昔、西行がね、修行で山にこもったわけ。で、寂しくて
  しょうがなくて、禁断の「反魂の法」ってやつを使って
  (奴は密教僧だからね)死肉を集めて人間つくろうとし
  たんだな。でも、どうしてもうまくいかなかったんだよ。
  やっぱ、人間は単なる肉の塊じゃあないと思っとこうよ。

717 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:13
>>716
その話初めて聞いたん。
大森も言ってるんだ。
ぼくのは、ある歌の歌詞なんだけど、なるほど!と
思ったことがある。

718 :考える名無しさん:02/01/03 03:13
>>706
そんな大げさなもんかな?
俺とか、他の奴もう何回もびたみんに哲学板離れろ
とか向いてないとかいってんだけどね・・・。
もうここまでくると、暇つぶしになればいいんじゃないの?
人間的には興味深いと思うよ、びたみんは。
まあ、心配しなくてもびたみんがアホな事いったら
すぐ煽る(ってかもう煽ってる)から、
あとは本人の自覚次第だろ。

719 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 03:14
僕達は何某かの事象に遭遇したとき
その事象に対して、正しいとか間違っているとか
判断することが出来る。

しかしながら、その判断は人によって異なる。
例えば、神の存在を信じる人もいれば信じない人もいる。
何故、同じ世界に生きる人間同士でこういった齟齬が生じるのだろうか?

(これ、びたみん解るか? 面白いと思うなら続けよう)

720 :考える名無しさん:02/01/03 03:14
びたみんはん、まだ迷うてはるの?

721 :無為:02/01/03 03:15
>>713 ああ、そういうのは確かにあるでしょう。硬さか・・・。
  昔、キリシタン文献研究してたから、日本人がキリスト教を
  なかなか、きちんと理解しなくて宣教師が苦労したっていう
  のを読んだことある。

722 :あちょー:02/01/03 03:15
主は言われた。「わたしの霊は人の中に永久にとどまるべきではない。人は肉にすぎないのだから。」
こうして、人の一生は百二十年となった。
聖書より

723 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:15
>>719
続けて。
面白い以前に、何度も聞いたようなことだから
まだ判断できないよ。

724 :Iridium:02/01/03 03:16
>>655
男性人格Aのほうは、知識についての情熱があり本を読む。
音楽の好みは最先端に近い。
女性人格Bのほうはややせっかちで文体が荒っぽい。
映画などの好みは通俗的(というか一般的)。

AがBのような映画が好きであるとは到底思われない。
というのはAのような友人がいるからなのだが…。
彼(友人)ならばあの映画のリストを見ると怒ると思う。

結局、オリジナルびたみんが謂れのないエロ攻撃を受けることになる。
攻撃に耐え続けるっていうのは結構難しい。
そのときに耐えられてもボディに来ることがある。
何の問題もない可能性もあるが、なんか不健康だと思うから、
そういう気持ち悪い状況をできれば放置したくない。

っていうのが個人的な願いなんだが…。
経験的に精神てのはあんまり強靭じゃない。
瞬間的な大ダメージにはかなり耐えられても、連続的な打撃には脆い傾向がある。
安全サイドに倒しておきたいんだよね。
杞憂かもしれん。
杞憂かもしれんが、できれば女性びたみんのほうは独自にコテハンを
起こしてくれないだろうか…。

725 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:17
>>720
これが「迷い」なのか分からない。
でもチョッピリましかな。

726 :考える名無しさん:02/01/03 03:17
>>718
いや、違うんよ。
びたみんの周りの奴に危ないのが増えてきたって感じたの。
特に昨日のレスで。
ただ良心にかられて言っただけ。

727 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:19
>>724
まだ言ってるんね…。
まあ、両方とも、あと数ヶ月したら消えますんで
仲良くしてよ?

728 :考える名無しさん:02/01/03 03:20
>>727
なんで?自殺でもするの?

729 :考える名無しさん:02/01/03 03:21
>>721(無為)
ああ、キリシタン文献研究してたんだ・・。
質問していい?
16世紀の宣教師による布教時代に、
仏教との論争をしてたね?その文献は見たことある?
また、歴史的にキリストが根付かなかった原因を
どのように見てる?

730 :考える名無しさん:02/01/03 03:22
>>725
そうか。
昨日最後に書いたの見てくれはったんやろか?
何か訊きたかったら訊いてや。
うちからもう何も云うことあらへん。
ほなな、さいなら。

731 :無為:02/01/03 03:23
びたみん君、卒業ですか。

732 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:24
>>728
いや。
引っ越すんだけど、それを機にネットやめようかな、と。
半強制的に時間を作れば、否応なく思考とかに気力を割けるでしょ。
自殺に関しては…まあ特にそれが「逃げ」だとは思わないけど、
今のところ死ぬ予定はない、・・・と思う。

733 :考える名無しさん:02/01/03 03:25
>>726
コテハン変えれば?って意見に
びたみんは賛同しなかったからね・・。
昨日そんな危ない奴いたっけ?

734 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:28
>>730
>ほんまに聞きたい事って、ここでは話せへんのやろ?
>違うなら、やっぱり自分と対話せなあかん。

そうなんだよ。
結局、それなんだよね。
でも、まだ今は…怖い?つうのかな?
自己内対話はものすごく大変だよ。

735 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 03:28
>>719の続き

それは我々が、世界をそのまま知覚することが出来ないからであると言える。
人は脳内に独自の世界を創り、その脳内世界に従い事象を判断するからである。
人は世界から五感を通して刺激を受け、刺激情報を脳で処理することにより
思惟が派生するが、人の顔がそれぞれ異なる様に五感を認知する器官の形が
異なる以上、人はそれぞれ別個の世界を持つのである。

(続くが、反応によって続ける内容を変える)

736 :考える名無しさん:02/01/03 03:28
>>733
いや、いいよ。
気付かないのはある意味幸せな事。

737 :考える名無しさん:02/01/03 03:29
>>732
それが、いいよ。
ついでに哲学からも一旦離れるとなおいいかも。
そういう意味では、自己分析とか薦めないほうがよかったかな。

738 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:30
>>735
フーン。
で?
それもどっかで聞きましたねえ。

739 :考える名無しさん:02/01/03 03:30
>>736
気になるから、ちと調べる。(w

740 :あちょー:02/01/03 03:30
おれは自己内対話なんてしたことないよ。
そんなことする人って多重人格じゃないの?

741 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:33
哲学したからといって世界が変わるわけでもなく
結局、何事もなく消えていくわけだけど。
哲学によって自分の世界に対する認識が根本から変わるのだろうか?
むしろ、認識に合わせて哲学を作るのかな?

742 :考える名無しさん:02/01/03 03:33
>あちょー
心理学板へ逝って厨房扱いされてきな。

743 :考える名無しさん:02/01/03 03:33
>>736
服装聞いてた奴か?

744 :あちょー:02/01/03 03:36
心理学板もいいよね

745 :考える名無しさん:02/01/03 03:37
>>741
ああ、そういう体験がないのか・・。
それは、哲学でなくても世界の認識が根本から
変わるのはある。
世界全体が否定的に変わる場合もあるし、肯定的な場合もあるし、
対象の認識構造そのものが価値に関係なく
変わったような自覚もある。
それは、無理に体験しなくてもいいんじゃないの?

746 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:40
>>745
そうだけどさ。
認識が変わった場合、以前と以後、どちらが正しいのだろう。
それを測るモノサシごと変わってしまうから。。。
正しい、という言葉の誤用かな…。

747 :あちょー:02/01/03 03:42
>>746
以前より大きくなった、成長したというのはあると
思う。

748 :考える名無しさん:02/01/03 03:42
モノサシごと変わってしまうような認識は最初からダメだったんよ。
結局、経験的なものに回収されていくというだけの話だね。

749 :考える名無しさん:02/01/03 03:43
>>746
変わるというのは、世界観を受け入れたということだから、
個人においては正誤の問題ではない。
>正しい、という言葉の誤用かな…。
正しいという立場の、客観性と主観性を混同してるって
いいたいのか?

750 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:44
>>747
でもその「成長した」という判断自体は
成長した後に初めてできるんじゃん。

751 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 03:45
>>735の続き

我々は本質的に異なる世界の住人同士である。
即ち、完全なる意志の疎通を他者と果たすことは不可能である。

しかしながら、一方で我々は社会を創り、社会システムの中で
生きる存在である。
始めに(>>719で)事象に対して正しいか間違っているか判断することが
可能と書いたが、社会システムとは事象に対する判断を強制的に
刷り合わせなければ、存続することが出来ない。

だからこそ、我々は生み出された子供に対し
教育という名の元、マインドコントロールを下すのであり
強制的に社会システムに沿った世界観を与えるのである。

(続くが、この方向でつまらないというなら展開を大幅に変える)

752 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:46
>>748>>749
む。そっか、そっか。。。
・・・・・・・・・・・・・・あれ?
何がいいたかったんだろう。

753 :考える名無しさん:02/01/03 03:48
>>751
というか、君の存在自体つまらない。

754 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:48
>>751
ふむ。
まあ、別に大それた話ではないねえ。
続けて。

755 :無為:02/01/03 03:50
>>729 研究っていっても語学のほうだからね。あんま詳しくは知らない。
『ザビエル書簡抄』なんかには、「釈迦や阿弥陀仏をはじめとする諸悪魔
に勝利しなければならない」なんて言葉がよくあるけど。
キリスト教が根付かなかった理由は、幕府の徹底した弾圧かな。世界でも
類を見ない厳しい弾圧だったらしい。あと、やはり、仏教、儒教、神道
なんかがごちゃ混ぜになった文化に一神教のキリスト教はなじまなかった
んじゃない。キリスト教側も実は仏教や儒教の用語を使って概念の説明を
行っている。儒教の「天道」なんかを「デウス」の訳語に当てたり、仏教
の「慈悲」や「穢土」なんて語を使っている。

756 :あちょー:02/01/03 03:50
>>750
哲学をやっているかどうかにかかわらず、大抵の人の心は
常に成長していると思う。自分はこれからも成長していくのだ
と思える。過去の小さい自分とはレベルが違うし、もう過去の自分に
責任なんて持てないかも。

757 :考える名無しさん:02/01/03 03:51
びたみんさんって、つい絶対的基準を求めてしまうところは
やっぱりキリスト教的なものが影響しているのかな−?

758 :考える名無しさん:02/01/03 03:52
>>750

だからそれを経験的認識に対して「超越論的」反省と呼んで、神が認識を保証
してくれる「超越的」と区別した訳だね。

759 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:54
>>757
そうかもね。
キリスト教自体は信じていないけど。

チョト違うけど、
誰も原理的に知ることが出来ないけれど、本当はそうで
あること、なんか「神の視点」みたいなものがあると思う。
これを「絶対性」といっても…。
いや、違うか。。。

760 :考える名無しさん:02/01/03 03:54
>>756
あのさ…
一つだけ質問させてくれ。
君って幾つ?

761 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 03:56
>>758
うおお!
なんか言ってる事分かるよ。なるほどね…。

762 :無為:02/01/03 03:56
>>746 そのものさしを疑うのが哲学なんでしょう。ものさしを超越するのが
   ある種の東洋思想だよ。びたみん君は、キリスト教以外の宗教をもっと
   知ったほうがよい。

763 :考える名無しさん:02/01/03 03:57
>>755
ありがとう。もし調べさせちゃったりしちゃったらごめん。
(適当でもよかったよ。)
キリスト教に布教に土俗主教概念を取り込むっていうのは、
歴史的にも、まあ常とう手段だよね。
>幕府の弾圧
この見方は、俺の知り合いの中世宗教改革を研究している
教授と一緒だ。俗説である、日本の精神風土に合わなかった
っていうよりもやはり、布教時に権力が伴わなかった事が重要だって
いってたよ。

764 :あちょー:02/01/03 03:58
>>755
日本に初めてキリスト教が伝わったのっていつ頃なんだろう

765 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 03:59
>>751の続き

誰しも経験が有ると思われるが、与えられた何某かのルール
例えば、ウソをついてはならないというルールがアイデンティティと化して
ウソを付く人間を厳しく非難した様な経験が有るのでは無いだろうか。

多くの人間は、大人になっても与えられたルールを他者には伺いしれない
個別の脳内世界にコミットさせて、ルールをそれなりに守り、生涯を終えていくのである。
そして、社会システムは機能し続けるのである。

しかし、全ての人間が与えられたルールを素朴に遵守するのは困るのである。
社会システムをメンテナンス出来る人間がいなくなってしまうからである。
(続く、びたみん面白いかつまらないか、早く書け)

766 :考える名無しさん:02/01/03 03:59
>>763
>キリスト教に布教に土俗主教
訂正
キリスト教の布教に土俗宗教

767 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 04:00
>>762
そうなの!?
そういえば、般若心境売ってなかったよ。
「意識と本質」は興味深いかな?
何か東洋哲学系で「これ!」というのある?
エホバの証人の「探求」とかいうのなら昔読んだけど、
「やっぱ俺(エホバ)が正しい!」みたいな内容だった。

768 :無為:02/01/03 04:00
浄土真宗なんかは、その絶対的視点を「仏」という比喩を
もって表し、凡夫には認識不能だから、念仏をとなえ、
絶対他力を掲げる。

769 :あちょー:02/01/03 04:00
>>760
文体から想像できるとおり、幼いですよ。

770 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 04:02
>>765
まあ、面白いんじゃない。
阿修羅君、実はやっぱり本物でしょ。
続けれ。

771 :考える名無しさん:02/01/03 04:02
>>767(びたみん)
レス内容をもっとおちつかせろ。
いつもの教えて病もはじまってるぞ。

772 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 04:03
>>771
あわ!
気づかない内に…!
さんきゅ。OK、OK、、、。

773 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 04:17
阿修羅君…まだぁ?
オチがつかないんじゃないの。

774 :無為:02/01/03 04:20
>>764 1549年。いごよく(1549)広まるキリスト教って
   覚えてね。
>>767  おっ、ちゃんと買いにいってくれたのか。うれしいな。
   「般若心経」なら岩波じゃなくてもいくらでもあるよ。
   東洋哲学でこれはというものねえ・・・。『老子』『荘子』
   なんかどうでしょう。講談社学術文庫の『老子の思想』は、
   西洋哲学と関連付けて説明してある。例えば、ハイデガー
   やヘーゲルなど。まあ、同じ学術文庫の森樹三郎『老子・
   荘子』が良いと思われ。

775 :考える名無しさん:02/01/03 04:20
しかし、阿修羅がマジ童貞だったら笑えるな。

776 :考える名無しさん:02/01/03 04:21
阿修羅君、じらし戦法か?
恋愛レベル2だな。

777 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 04:22
>>765
日本国の場合、社会システムを誰がメンテナンスしているかと言えば
端的には高級官僚である。

皆、存じていると思うが、官僚の殆どは、東京大学法学部卒を中心とした
文系高学歴を持つ人間である。
しかしながら、彼らが与えられたルールを俯瞰する視座に立ち咀嚼する
訓練を何時受けただろうか? 全く受けていないのである。

この板で哲学の有用性に対する非難が行われており
それに対する明快な回答を提示した人間は一人もいないと思うが
実は、俺は有効な回答を持っていたのである。

感のいい人はもう解っていると思うが
自明であるという思い込みを解いていくのに哲学以上に有益な手法はない。
結論を言えば、社会システムをメンテナンスする様な人材が哲学を学ぶのは
必須でなければならない。
その際学ぶ哲学とは、哲学史のおさらいで良い。
哲学史を学び、社会システムが今までどの様にメンテナンスされてきたかを掴み
そして、現代の社会システムのメンテナンスに役立てていけば良いのである。

よって、哲学者に今求められているのは、社会システムの変遷とコミットした
哲学史の形象化なのである。
(おはり)

778 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 04:22
>>774
む。
青い本だね。
勉強してみます。さんきゅ。

779 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 04:23
>>777
チョト待ってね。
サッと読んでみる。

780 :考える名無しさん:02/01/03 04:26
>>774
質問ばっかでわるいんだけど、
無為氏は、仁斎はどう評価してるの?

781 :無為:02/01/03 04:26
>>777 なんか、ふつう。

782 :考える名無しさん:02/01/03 04:27
いや、はっきり言ってつまらない。
文章が悪いのかな?

783 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 04:28
始めは、もっと大きく展開させて
文化圏同士で軋轢が生じる理由を明確にして
NAMとか(よくしらねーけど)の活動意義を否定しようと
思っていた。

或いは、神性と認知の関係を語ろうと思ったが
がいしゅつっぽいので止めた。

それじゃあ、びたみん、やらせろ!

784 :あちょー:02/01/03 04:28
>>774
いごよく広まるキリスト教って答えてくれるとは思いませんでした。
ありがとうございます。
天皇がユダヤ系だとか、前方後円墳がマナの壷だとか、神輿が
失われたアークだとか、そういうのは詳しくないですか。
Webでそういうのがたくさんあるので。

785 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 04:29
>>777
なんか最初は哲学チックだと思ったんだけど、
くだらないオチですね。つうか、最初の方のレス必要ないじゃん。
その>>777だけでも一緒でしょ。
社会のメンテナンスを危惧されてもねぇ…。
期待して損した。
まあ、努力に免じて殺すのはやめてあげるけど、
もっと面白い話ができるよう、ちゃんと修行してね。
この結論に、文句ある?

786 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 04:30
>>782
確かに文章は悪いわな。

787 :無為:02/01/03 04:30
伊藤仁斎ですか。書けるほどの考えはありません。論語なんかの
注釈はまあ、参考になるかな・・・。

788 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 04:30
「神性と認知」!
今度,機会があったらコレやってね。

789 :考える名無しさん:02/01/03 04:30
>>777
おもろいか、これ?
ウォルフレンとかいいそうだよな、
こうゆうの。

790 :考える名無しさん:02/01/03 04:34
>>788
同意。
ついでに結論にも同意しておく。
あ、神つながりで髪の匂いくらい嗅がせてあげなよw

791 :考える名無しさん:02/01/03 04:34
>>787
じゃあ、近世思想史における丸山の研究の評価でも
なんかいっていただければ。

792 :無為:02/01/03 04:35
>>784 いやあ、詳しくないっす。申し訳ない。
   阿部氏の紋がゴボウ星ってのはどこかで聞いたような・・・。

793 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 04:37
腹立つ! ヤらせろ!
コンチクショー!

つーか、びたみんと色んな意味で絡みたい奴は
俺のやり方で今後やることを誓いなさい。

794 :考える名無しさん:02/01/03 04:38
>>784
それらの説は、かなりトが入ってる感じが・・。

795 :考える名無しさん:02/01/03 04:39
>>793
つ〜か、俺はお前が本当に童貞かどうかの方が
ネタ的にきょうみあるぞ。

796 :無為:02/01/03 04:41
>>791 んにゃあ、そういうのは加治伸行先生の最近出た新書でも
   読んでくれえ。丸山真男はよく分らん。『日本の思想』しか
   読んでないから。丸山圭三郎ならまだ分るが。私専門は、
   言語系なんです。

797 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 04:41
>>795
童貞ですが、何か?

びたみんさん、お願いします!
タスケテ。

798 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 04:43
なんか…寝りゃよかった。。。
ホントにつまんない最後だった。
まあ、こういう日もあるか。
また,ヨロシクね阿修羅君。修行したまへ。
その議論の能力は羨ましいのにな・・・。

799 :無為:02/01/03 04:43
びたみん君は寝たみたいですね。私も寝ようっと。
おやすみん。

800 :あちょー:02/01/03 04:44
>>792
>>794
キリスト教の伝来の様々な説について、トンデモなのか
知りたかっただけです。

801 :考える名無しさん:02/01/03 04:44
阿修羅またしても撃沈

802 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 04:45
放置プレイは、まだ僕には早すぎます。
おながいします! びたみんさん。

803 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 04:45
>>799
おやすみん。

804 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 04:46
>>802
タマにはちゃんと本気だせよ?
まじでさ…。

805 :考える名無しさん:02/01/03 04:46
>>796
加治伸行って阪大の人でしたよね?
いや、ども無粋な質問してもうしわけない。
ここは、びたみん啓蒙スレでしたよね。

806 :ちび:02/01/03 04:47
>びたみんはん
なんか見てんの忍びないんで書くな。一応HN付けた。
認識方法はな、ア・プリオリに規定てされてる訳やないねん。
誤解恐れずに云えば、生まれてから獲得してきたものや。
悟性を発動させな、ドクサに覆われた認識方法でしか認識できへん。
けどな、だからって自分が獲得して来た世界とすぐ決別する事できへん。
ここが悩ましいとこなんやけどな、無理すると自分疎外する事になる。
やっぱり最初は自分知る事から始めなあかんねん。
自分のまなこの覆い取り除こうゆうても、自分のこと知らな余計な所まで
削ぎ落としてまう。
その道具立てとして哲学利用したらええと思うねん。
心理学も十分利用可能や。
学問的に突き詰めなあかん事無いと思うけど、
こう考えればモチベーションは得る事できへんか?
漠然と哲学と取り組むゆうより幾分気が楽になるはずや。
賢い時間の使い方せなあかん。

なんか、今見たら阿修羅はんもおない事いってるな〜

それとな、うち、東洋思想は西洋哲学と比較するに後者の前駆的段階で
出来あがってるもんやないかと思ってるん。
西洋哲学はなにゆうてもアリストテレスが大きいねん。
そん代わり実践的な思想体系になってる思うねん。
好き好きなんで、なんも云えへんけど分けて考えた方がイイと思う。
どちらかにどちらかを読み込む事は、素人にはあかんと思う。
兎に角、目的もたな無駄に時間だけ過ぎてゆくねん。
気いつけや。
ほな、訊く事ないならもう寝るよ。

807 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 04:48
>>804
てゆうか、やらせてくれる気があるのか無いのか
ハッキリ教えて下さい!

808 :無為:02/01/03 04:48
>>800 あー、かなりトだけど、青森にキリストの墓があるってさ。
   天狗の由来がキリストなんだって・・・。桃太郎の退治した
   鬼も赤毛の白人だっていう説もある。おもしろいよね・・・。
   うひゃひゃ・・・。

809 :あちょー:02/01/03 04:52
>>808
キリストの墓って呼ばれている場所は世界中にたくさんあるような。
これこそトだね。

810 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 04:52
>>806
なるほどね。
「哲学を利用」か。
なんか、いろいろ聞きたいことがあるんだけど、
どうも言葉になんない。でも、ありがとうね。
反芻して読んでるよ。

>>807
あるわけ無いだろ、氏ね…。

811 :考える名無しさん:02/01/03 04:52
>>806
愛を感じるね。(w
しかし、あんまり真面目にアドバイスすると、
びたみん混乱するかもね。

812 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 04:54
>>810
何がいけないんだ?
死ぬしかないのか・・・

813 :無為:02/01/03 04:56
>>806 んー、これは難しい問題です。私も素人なんでね。

   まあ、びたみん君まだ若いから。あんまり焦っても
   ねえ。人にはそれぞれの適切な時期ってもんがある
   と思う。それはみんなそれぞれだからさ・・・。

    びたみん君進路はどうするの?

814 :考える名無しさん:02/01/03 04:56
>>812
おまえ、やっぱ某スレの18だろ?

815 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 04:57
>>814
僕も彼は他人とは思えません。
年も一緒だし。

816 :考える名無しさん:02/01/03 04:59
>>815
阿修羅は、やりたいの?
それとも女の子と付き合いたいの?
どっちか選べっていわれたらどっちえらぶ?

817 :無為:02/01/03 04:59
あんた何歳?

818 :あちょー:02/01/03 05:00
>>815
同じような展開のスレがあったな。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1006105141/l50

819 :考える名無しさん:02/01/03 05:00
阿修羅は23らしい。

820 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 05:00
>>812
死ぬの?
ほしたら迷惑かけないでねー。
ああ、でも何かの転機になるかもしれないんね。

>>813
大学か…専門か…フリーターか…。
まだ何も分からないよ。
夢はヒモだから…。

>>806
自分を知らないで「ドクサ」を殺ぎ落とそうとすると、
自分の体まで切り落としてしまうのか…。

821 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:00
美少女とやりたい23歳でっす。

822 :考える名無しさん:02/01/03 05:02
びたみんとは、違って切実な問題をかかえてるな・・阿修羅は。

823 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 05:02
>>815
阿修羅くんてクロトワみたいだね。
ぼく(世界も?)をバカにしてるな…仕方ないけど。

824 :考える名無しさん:02/01/03 05:04
>>びたみん
クロトワってこんなかんじか?
http://members.aol.com/naoymiyo/scat/member1.html

825 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:04
>>823
つーか、びたみん、俺に行為持ってるダロ?
正直に言いなさい!

826 :無為:02/01/03 05:05
>>821 フーゾクいきなされ。

>>820 びたみん君まだ卒業じゃないのか・・・。

827 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 05:05
>>824
なんか怖いのでクリックしません。

828 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:05
>>824
お前は凄い。
びびった。

829 :考える名無しさん:02/01/03 05:06
阿修羅君、
>>816の質問に答えてくれるかな?

830 :考える名無しさん:02/01/03 05:07
びたみん、全然グロくないから安心しろ。

831 :考える名無しさん:02/01/03 05:07
怖いだなんてらしくないな。
ゲテもの好きのくせにw

832 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:08
>>829
美少女とやりたいって書いてるだろうが!!!
これ以上恥を晒させないでくれ!

833 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 05:09
>>825
ん?
つうか哲板の人達、結構好きだよ。
ネットってこともあるけど、なんだかんだいって
みんなそれぞれ哲学者でしょう。
阿修羅君にもマジメにやって欲しいんだけど。
議論能力を鍛えさせろや。

>>826
高校は卒業できると思うけどねw

834 :無為:02/01/03 05:10
>>824 隊士紹介クロトワだってさ
    へんなの。

835 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 05:10
>>824
なーんだ。
変なサイトかと思った。
つうか出てくるのが速かったからさ。

836 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:12
>>833
違うんです! 実は僕は中卒でひきこもりのオタクなんです。
適当なこと言って、誤魔化すのが上手いだけなんです。

こんな僕の相手をしてくれてるだけで
ホントはとっても嬉しいんです。
そして、僕は貴方が好きなんです。

837 :無為:02/01/03 05:13
>>833 なんかあったら聞いとくれ。これでも予備校で教えとる。

838 :stoner ◆r4fKZlYs :02/01/03 05:13
>>821
セックスよりも自慰のほうが的確だったりするぞ。
美少女が何だ。幕末じゃあ、貴方くらいの歳の人が国を変えようと必死だったんだぞ。
侍魂見せろ。

>びたみん
余計なこと書いてすまんね。
ああ、君もレスを800以上持ってくるなんて名スレーヤーの仲間入りじゃない?(偉そう)
少なくとも哲学板の人気者だね。やったね!

壬生義士伝見た?新撰組、つーか侍てカッコ良くない?
忠臣蔵とかもハチャメチャカッコいいよね?

839 :びたみん ◆BWLMxAG. :02/01/03 05:14
>>836
ねえ、マジで今度ケンカしてくれよ。
そんなイジワルしないでさ…。
少しは暇つぶしにもなるでしょう。

840 :考える名無しさん:02/01/03 05:15
>>836
そのネタくさいカキコやめろ。

841 :無為:02/01/03 05:17
阿修羅くんおもろいね。ぎゃはは、笑える。

842 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:17
>>838
僕はドジでのろまなデヴヲタなんで
妄想の世界に浸ってないと、世渡りできないクズなんです。

高尚なことは、優れた人間が担って下さい。
僕は愛に生きます。

843 :考える名無しさん:02/01/03 05:18
>>836
それは菊地君の本音だろうw

844 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:19
>>839
相撲でならケンカして良いよ。
相撲をとろうね。

845 :考える名無しさん:02/01/03 05:19
>>843
しまいにゃ、
「わかってください!わかってください!」
っていいだすぞ。(w

846 :考える名無しさん:02/01/03 05:21
ばかだな、びたみん。
阿修羅がコテハンでは真面目に相手してくれないんだったら、
名無しで煽ればいいじゃん。こいつすぐのってくるぜ。(w

847 :考える名無しさん:02/01/03 05:22
>>844
ま、生身の女に飢えているのは確かなようだw

848 :考える名無しさん:02/01/03 05:26
ところでラストダンスパート2なんて立てるなよw

849 :無為:02/01/03 05:28
そうだ「腫れ物みたいに生まれてきたみなさん」ってどういう
意味だったのですか、びたみん君。もう出たかな・・・。
じゃあね、おやすみん。

850 :考える名無しさん:02/01/03 05:29
そして誰もいなくなった・・・

851 :考える名無しさん:02/01/03 05:29
>>848
いや、
「びたみんの哲学教室」がいいだろ。(w

852 :考える名無しさん:02/01/03 05:29
阿修羅は?

853 :考える名無しさん:02/01/03 05:31
うんこでもしてんじゃねーか?
そんで、そのまま寝ちまったのさ。

854 :考える名無しさん:02/01/03 05:31
阿修羅の童貞悲話がききたい。(w

855 :考える名無しさん:02/01/03 05:31
物理院生とびたみんの関係は一体?

856 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:31
しかし、こういうカスいスレ進行を
放置できるようになった哲板住民は成長したよね、ホント。

・・・もし、面白がっているのなら、救いようがないが。

857 :考える名無しさん:02/01/03 05:31
>>854
聞きたい!聞きたい!
阿修羅出て来い!

858 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:32
な、なんだ。
締めようと思ったら、レスが沢山付いとる。

859 :考える名無しさん:02/01/03 05:33
>>856
いや、阿修羅の童貞の話は、面白いぞ。
聞く価値ありだ。

860 :857:02/01/03 05:33
>>856
阿修羅話せよ!
皮肉は置いとけって。

861 :考える名無しさん:02/01/03 05:34
>>818 の真美つーひとはびたみんなんすか

862 :考える名無しさん:02/01/03 05:34
だめだこりゃ。

863 :考える名無しさん:02/01/03 05:35
>>861
お前・・・真美はネカマだろ(藁

864 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:35
童貞話って、語りようがないダロ。
童貞棄てた話じゃないんだから。

865 :考える名無しさん:02/01/03 05:36
阿修羅の童貞悲話まだ〜?
寝るよ?高校時代の思い出からとかさ。

866 :857:02/01/03 05:36
>>864
いいからなんでも話せよ。
俺たちの仲じゃねえか?

867 :考える名無しさん:02/01/03 05:37
>>864
童貞すてそこなった話とかないのか?

868 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:39
>>866
僕は自分で言うのも何だが、本当に優れている人間だと
自分を評価している。

そういう前提で世界観を構成していった結果。
童貞でいることが得だと判断しているだけさ。

ボカァ、モテないから童貞なんじゃないのさ!

869 :857:02/01/03 05:41
>>868
お前最高に賢いな。
それをルサンチマンという。

馬鹿ではないから安心しろw

870 :あちょー:02/01/03 05:41
>>868
優れている人間なら子供作って増やしたらいいんじゃない?

871 :考える名無しさん:02/01/03 05:43
>>868
ははは。
屁のツッパリはいらんぜよ。
でも、強がりも極めれば立派かもね。

872 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:44
>>869
予想通りの指摘だ。
ご苦労。

正確には、僕のように何でも得意な人間は
器用貧乏に陥りやすい。
そういう事態を回避するために
価値の優先順位を決め、低い順位の価値に対しコンプレックスを持つ
人格を演じているのさ。
解るかな。

873 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:47
>>870
子供といっても僕に言わせれば他人さ。

そもそも、優秀な人間が多ければ良いという感覚も
持っていない。

僕の方向性での賢さを持ち得るのは
僕だけで十分なのさ。

>>871
屁のツッパリはいらんぜよ。

874 :869:02/01/03 05:48
>>872
同じく予想通り。
これを何遍繰り返した?

俺はマジでお前を評価してるぜ?
俺はお前が好きなんだよw
孤独に成れよ

875 :考える名無しさん:02/01/03 05:48
>>872
はは〜ん。お前といると空回りするタイプだな。
もしくは、ネット上と実生活では、発言に対する
積極性がひどく乖離してる奴かな?

876 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:49
今は、びたみんみたいな馬鹿の基準に合わせて
書き込みしなくて良いから、楽で良いよ。

877 :考える名無しさん:02/01/03 05:49
>>875は 女といると空回り・・・な。

878 :869:02/01/03 05:52
>>876
俺はお前の基準に合わせてるがな(ワラ
ま、気にするな。

879 :考える名無しさん:02/01/03 05:52
>>874
俺も阿修羅は哲学意外のところで評価している。(w
しかし童貞なのはいたいよな・・。

880 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:53
>>875
イマイチ判然としない箇所もあるが
当たっているんじゃないかな。

>>874
俺が阿修羅無限大落としというハンドルで演じているキャラは
現実に対し、胡散臭さや嫌悪感を感じている人間に
好意を抱かれるというのを狙ったキャラだ。

881 :考える名無しさん:02/01/03 05:54
>>880
キャラに溺れやすいがな。(w

882 :考える名無しさん:02/01/03 05:54
>>876
おーい。びたみん居るか?
阿修羅君が寂しがってるぞい。
「おやすみん」くらい言ってやったらどうかな?

883 :あちょー:02/01/03 05:54
>>873
子供を作らなくていい、子孫を残さなくていい人とは
これからは社会に役立たないという人なんだよ。

884 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:54
つまり、若い奴らに受けやすいキャラだね。

885 :869:02/01/03 05:55
>>880
それなら成功してるぜ。
お前を愛してる。
それでも臆病なお前をな。

886 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:56
>>883
僕は「社会に役立つ」という判断基準を
創る人間だ。

現行の価値観とは対決せねばならないのだ。

887 :考える名無しさん:02/01/03 05:56
>>884
おまえほど、策士、策に溺れるって言葉が
似合う奴もめずらしい。(w

888 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 05:58
>>885
掲示板で定期的に書き込みを続けるような人間は
須く臆病なんだよ。
特筆すべきファクターとはならない。

889 :考える名無しさん:02/01/03 05:58
>>882
びたみんは、授業がおわったらすぐ教室でてくやつなのさ。(w

890 :869:02/01/03 05:59
だがびたみんが阿修羅に好意をもってるというのは
あり得るな(w
阿修羅ちゃん、ヒューヒュー

891 :考える名無しさん:02/01/03 06:00
>>888
いいねえ、自分の事を語る阿修羅。
説得力があるよ。

892 :869:02/01/03 06:01
>>888
そこで突っ込み入れるべきかな?
>>889
ワラタ

893 :考える名無しさん:02/01/03 06:01
>>890
いや、ミイラ取りがミイラになったのさ。

894 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:02
>>890
多分、持ってると思うよ。

餌巻いて食いついてきたところで
ひっくり返してやろうと思っていたけど
餌の灰汁が少々きつかったんで、食いついてこなかったけどね。
残念だよ。

895 :考える名無しさん:02/01/03 06:04
>>894
お前、びたみんの知的コンプレックスを刺激しろって
アドバイスしてやったろ?何だあのへぼい書き込みは?
エサ自体がくさってんだよ。

896 :869:02/01/03 06:05
>>894
そうか、びたみんの好きなタイプはお前みたいな奴か。
羨ましいぜ。
ま、会ったら即嫌われるだろうがな。

今度は上手くやれよ

897 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:06
というか、昨日の下心丸出しで
びたみんにレス付けてた奴がいたが
びたみんは、ワザと勘付いていないような気がするな。

びたみんの本心が
自己世界のパラダイムシフトにおける軋轢からの解脱にあったのか
ファッションとして、知的言説を消費したかったのか、解らなかったんだが
どうやら、後者が本心だと俺は見ている。

まともに相手するのは、止めた方が良いね。
つーか、始めからいねーのか。

898 :考える名無しさん:02/01/03 06:09
>>897
ファッションとして、知的言説を消費したかったのか
というか、そんなのすでに指摘してされてたぞ。
その一人俺だけど。(w

899 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:09
>>895
テーマを絞りきれずに書き込みを開始したから
あんなのになってしまったんだよ。

つーか、お前じゃあの程度も無理だろ、多分。

>>896
びたみんとかどうせ対して美人じゃないから
どうでもいいよ。
俺は美少女以外には好かれたくないのだ。

900 :869:02/01/03 06:09
>>897
お前いちいち読んでるのかよっ!
前半は同意、
中断はどうかな・・・。
ま、あいつが男だったらあれほど相手はされねえわな。

901 :考える名無しさん:02/01/03 06:10
>>898
ごめん、うち間違い多いな。
>そんなのすでに指摘されてたぞ。
に訂正。

902 :869:02/01/03 06:11
>>899
美少女?
無理だろそれ。
ヴァージンスーサイドでも観てろや。

903 :考える名無しさん:02/01/03 06:12
>>897
かわいそーなこと言うなよ。
なんでも良いから議論してみそ。

904 :あちょー:02/01/03 06:13
ファッションとして、知的言説を消費するというのは
男から女を見たらそんなものじゃないのだろうか。
それが女性らしさだと思う。

905 :考える名無しさん:02/01/03 06:14
>>899
お前よりは面白いことをすでに書いてるぜ。
俺かなり、びたみんで遊んでるしな。
昨日のやつもどれが俺のレスかもわからんだろ?
つ〜か、本業がやばいからもうそろそろその遊びもやめるがな。(w
まあ、マジなアドバイスも混ぜてるよ。

906 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:14
>>902
僕はかなりの美形だよ。
街で声かければ、すぐに釣れるよ。

思惟に優れているからと言って
ルックスのレベルを決めつけちゃダメだよ。

907 :869:02/01/03 06:15
つうか物理も似たようなこと言ってたが、びたみんは
苦しみたいんだよ。それが彼女のアイデンティティ。

908 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:17
>>905
リンク付けて見ろよ。
どうせクズだろ。

つーか、マジレスなんかすんな。
劣ってる奴を煽って鍛えてあげるのが
正しい2ちゃんねらーの姿だ。

909 :あちょー:02/01/03 06:17
>>906
美形って... ギャル男みたいな感じですか。

910 :869:02/01/03 06:18
>>906
容姿も頭脳も優れてる奴は以外に多いからな。
お前が取り立てて
>思惟に優れている
かは疑問だがバカではないだろう。

911 :考える名無しさん:02/01/03 06:20
>>908
お前な、相手はいたいけな女の子だぞ。
ちょっとアホだが。手加減ぐらいしろや。
最初にセクースの話題を振ったのは、俺だよ〜ん。

912 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:20
>>909
ちげーよ。
別にモテなくていいんだから、ルックスにコスト賭ける必要はないよ。

どっちかというとゴツイかな、最近は。
150`のストレート投げたいんで。

913 :869:02/01/03 06:20
>>908
そのスタンスは「お前らしさ」なのかもしれんが
マジレスを混ぜてやるのも悪くないぜ。
俺は彼女とあまり話したことがないがな。
興味ねえしよ。

914 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:24
びたみんって19歳だっけ?

多分、自分のこと回りにいる人間と比べて
賢いとか思い込んでるっぽいけど
同い年くらいで、遙かに賢い奴は沢山いるんだけどな。

それが解ってたら、哲板とか来ねーと思うんだよね。
少なくとも、コテハソは止めると。

ああ、明日びたみんが、このスレ見るの楽しみだよ。

915 :869:02/01/03 06:25
付言するが、びたみんが阿修羅と同じ歳になったら
阿修羅を超えてるかもな・・・・。
俺はバカが好きだ。

916 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:27
>>913
つーか、オメーにマジレスするとさ
何がどの様に作用するなんて人間には解らないんだから
マジレスとか付けてやっても、自己満なんだよね。

917 :869:02/01/03 06:27
…おい!
びたみんはどうでもいいんだよ。
阿修羅のこと話そうぜ。
語れや

918 :考える名無しさん:02/01/03 06:28
>>915
いや、阿修羅を超えるのはかなり難しい。
自己犠牲が必要だ。(w
>>阿修羅
わかったか、手加減は重要。
まあ、びたみんではなくて、現実の女の子と
話す時、自分の能力をすぐさらけだすなよ。(w

919 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:30
>>915
アウトプットに関しては、無理だと思うよ。
まあ、内実的にも無理だと思うけど。

文章の構成力とかいい年こいて皆無だし
見所0に近い。

920 :869:02/01/03 06:30
>>916
自己満で何か問題あるか?
だがマジレスのほうが上手く作用することの
蓋然性が高いだろう。
ま、本質的にはどうでもいいよ。
お前のそのマジレスも自己満だろ?

921 :869:02/01/03 06:31
>>919
そうか。俺の買いかぶりかもしれんな。

922 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:32
>>917
ホモは嫌いだ。

>>918
相手が萎縮するような立場を目指してるんで
問題ナッシング。

923 :考える名無しさん:02/01/03 06:33
阿修羅はコミュニケーションの本質を見失ってるよ。
策に溺れすぎなのさ。(w

924 :考える名無しさん:02/01/03 06:34
それが阿修羅タンの面白さなんだな(w

925 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:35
>>920
僕は回りの人間より遙か優れているという認識を
公理としているから、僕のマジレスは他者に
与えてあげる愛情(リビドーではないよ勿論)なのさ。

926 :考える名無しさん:02/01/03 06:37
阿修羅君は、せいぜい俺ぐらいまでなれるように。(w
マジレスの力を侮りすぎだ。時にはマジレスからせめるのも、
重要。現実世界ではなおさら。ちなみに俺はこの前、阿修羅君の足も
すくわせていただきました。

927 :869:02/01/03 06:37
>>925
その公理を持ちつづけたまま、死ねるといいな。
お前にパラダイムシフトが起こらないことを祈るぜ(藁

928 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:38
>>923
そもそもコミュニケーションをとろうとしていないのさ。
此処で引き起こされる現象を鑑賞することが目的であり
僕自身のキャラも鑑賞の対象なのである。

>>924
great

929 :考える名無しさん:02/01/03 06:39
ていうか阿修羅が新しいパラダイムを作れよ。
期待してるぜ。

930 :869:02/01/03 06:42
阿修羅はピエロであり傍観者なのか
たまには後ろも振り向けよ。

931 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:42
>>926
何時、すくったんだよ!
マジレスを戦略的に使うなら、マジレスじゃねーじゃんよ!
つーか、お前何モンだよ!

ツッコミどころ満載だよ!

>>927
fool

932 :考える名無しさん:02/01/03 06:42
>>928
マジレスに弱い阿修羅。(w
また、自爆を起こしてます。
すばらしいよ君の自己犠牲は。
嵐対策の時のスレの時からおもっていたが、
君には、敗者の美学が確立されてるよね。

933 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:44
>>929
無理だな。
豊かすぎるよ、日本は。

もっと、勝ち組と負け組の差を大きくしなきゃダメだね。
よって、小泉マンセーである。

934 :869:02/01/03 06:45
>>933
池上遼一とか好き?

935 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:46
>>932
やれやれだ。

歯医者とか瀟洒とかいう関係性の在り方を
僕はキャラを演じる上でしか意識していないのさ。

936 :考える名無しさん:02/01/03 06:47
>>931
本音をいってんだからマジレスだろうが。
煽ったり、アドバイスしたりという方向性
の話をしてんだよ。(w

937 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:48
>>934
知らん。誰だ?
多分嫌いだ。

938 :考える名無しさん:02/01/03 06:48
真美をだせ、真美を。

939 :869:02/01/03 06:50
>>937
漫画家らしい。
お前のモデルがステレオタイプとなって出てくるぜ。
よく知らねえから、偉そうなことは言わんが。
ま、俺はもう逝くぜ。
おい阿修羅、今度こそはお前に好意を持ってる
びたみんを完璧に砕けよ?
泣かせろ。
そしたら俺がプリコジンのノーベル賞の
話をくれてやる。

940 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:50
>>936
このド低脳がっ!!!
本音なんてねーんだよ、あるような気がしてるだけなんだよ。

一貫した自我とか全部幻想だよ、タコナラ!
幼稚な概念振り回してんじゃねーYO!

941 :考える名無しさん:02/01/03 06:51
>>938
たしかにあれも阿修羅臭いな。
というか、俺は「はと麦茶」って、ちょと気になる。
何なんだあいつは?

942 :考える名無しさん:02/01/03 06:51
このスレの次は818のびたみんスレで。

943 :考える名無しさん:02/01/03 06:52
>>940
まあまあ、怒るなよ。
落ち着け。(w

944 :869:02/01/03 06:52
おお、1,000だけ逝っとくか!?

945 :考える名無しさん:02/01/03 06:52
「阿修羅」というハンドルはあくまで「2ちゃん専用キャラ」なのであって
これは、ディスプレイの前に座っている当人のレスとは別物だと言いたいんでない?

946 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:53
>>939
今、教えろよ。

>>938
寧ろ、真澄美の話をしたい。
オームみたいなオモロイの最近登場しねーから
つまらんよな、最近。

947 :考える名無しさん:02/01/03 06:54
>>945
ちっちっち、そんな単純じゃないのよ。
君はまだ阿修羅の面白さがわかってないようだ。(w

948 :869:02/01/03 06:54
>>945
それならば、図らずもびたみんと同じこと言ってるのか(藁

949 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 06:55
>>945
その通りだ。
そして、君は頭が弱い。

950 :869:02/01/03 06:55
>>946
だめに決まってるだろ。
俺はびたみんを泣かした報酬に情報をくれてやるの。
彼女を殺せ。

951 :ところで阿修羅の漫画を読んでみたいぞ:02/01/03 06:56
 

952 :考える名無しさん:02/01/03 06:56
>>949
君も、ちと弱いがな。(w

953 :869:02/01/03 06:58
>>951
同意

仕事はどうだ?

954 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 07:00
>>950
殺人教唆で立件可能となりました。

>>951
空投稿って出来るのか!
・・・実はネームから逃げてるんです、ハズカシイよぉ。

955 :考える名無しさん:02/01/03 07:02
>>954
>実はネームから逃げてるんです、ハズカシイよぉ。
おお、ネタかしらんが、初めてちょっと同情したぞ。
実は俺も論文から逃げて、2chやってる。(w

956 :869:02/01/03 07:03
阿修羅の漫画はオタ系だろ。

957 :考える名無しさん:02/01/03 07:04
>>956
童貞だからという発言からの推測?
それとも、漫画スレからの情報で?

958 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 07:04
>>955
卒論か? 生活かかってないんだろ。
てゆうか、こんなところにいると馬鹿になるよ。

959 :考える名無しさん:02/01/03 07:05
869はびたみんじゃないだろーな?

960 :考える名無しさん:02/01/03 07:06
>>958
修論だよ。(泣
専門哲学じゃないが・・。
お前流にいえば、お前と話してる時点で馬鹿決定だろ。(w

961 :869:02/01/03 07:07
>>957
物理とそんなこと喋ってるスレを見かけたぜ?

962 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 07:07
>>956
オタも取り込む系かな。

ファイブスター物語とかベルセルクとか
って、オタ系か・・・
つーか、違うけどね。

今書いてるのは、江川達也入ってるのかな
初期の頃の。

963 :考える名無しさん:02/01/03 07:07
>>959
869がびたみんだったら、たしかに最高におもろいな。
というか、びたみん見直していいよ、俺は。

964 :考える名無しさん:02/01/03 07:08
ところで、阿修羅の好きな漫画家って誰?

965 :869:02/01/03 07:08
>>959
俺そんなにびたみんの肩持ったか?

966 :考える名無しさん:02/01/03 07:09
ゆでたまごは?

967 :869:02/01/03 07:09
>>962
タルルート書いてる奴か?
あれで何回か抜いたぜ、ガキの頃(ワラ

968 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 07:10
>>960
タメ年くらいか・・・

今、俺とレス付けてる相手(3人くらいかな)は
大体、俺と同じくらいの年齢と見たんだが・・・
皆俺より幾分馬鹿であるということから。

969 :考える名無しさん:02/01/03 07:10
>>965
いや、多分勘違いだろうw
口調(文体)が少し似ていると思っただけさ。
あと、好意の寄せ方とかねw

970 :考える名無しさん:02/01/03 07:12
>>968
まあ、年齢はふせておく。
が、童貞ではない。

971 :869:02/01/03 07:13
>>970
後半はワラタ
俺は二十歳だがな。

972 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 07:15
>>964
人間的には、江川達也かな。

作品は余り好き嫌いで読めなくなった。
分析せずにはいられない。

>>966
作者馬鹿だけど、オモロイの描けるよね。
と学会的な読み方でオモロイ。
つーか、ハンドルのネタもと解ってるみたいね。

>>967
BE FREE! を読め。

973 :考える名無しさん:02/01/03 07:17
遙をだせ、遙を。

974 :966=あちょー:02/01/03 07:17
>>972
やはり阿修羅ってそこからきてたのか。

975 :869:02/01/03 07:18
>>974
お前10代だろ?

976 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 07:18
>>971
ガキかよ。
俺が二十歳くらいの頃は鬱で
動けなかったが、お前はこれからなのかな。

977 :考える名無しさん:02/01/03 07:19
>>975
あいつのレスから察するに一桁だと思われ。

978 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 07:20
つーか、漫画板の江川スレ逝ったまんまだよ。
語ることは何も無いが。

979 :869:02/01/03 07:20
>>976
俺には産まれた時から公理となる認識が出来上がってんだよ。
天才だからな。

980 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 07:21
キン肉マン知ってるんだから
十代後半は逝ってるダロ。

981 :考える名無しさん:02/01/03 07:22
あちょーは、自己分析の話で無知をさらけだしたな。
まあ今まで、無難にレスしてた事のほうが賞賛に値するよ。(w

982 :考える名無しさん:02/01/03 07:22
便器マンをだせ、便器マンを。

983 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 07:23
>>979
オモシローイ! でも、ウソは感心できないね。

984 :考える名無しさん:02/01/03 07:23
ところで、そろそろ1000間近だけど
どないする?
オレとしては「阿修羅」を冠した新スレ希望なんだが…

985 :869:02/01/03 07:23
>>981
ナニそれ?
そうなのか。
コテハンのネーミングセンスからしてイタイがな。

986 :あちょー:02/01/03 07:24
肉体の年齢は975かも
精神年齢は977かな

987 :869:02/01/03 07:24
>>984
「阿修羅の赤裸々ダンス講座」

988 :あちょー:02/01/03 07:25
975才ということで

989 :考える名無しさん:02/01/03 07:25
>>982
ティーカップマンだろ,むしろ!

990 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 07:25
>>982
タイルマンを肉団子にして
流したのは、今でも鮮明に覚えている。

ヤクやってないと出てこないような発想だ。

991 :考える名無しさん:02/01/03 07:26
「阿修羅と遊ぼう!」
だろ、やっぱ。

992 :869:02/01/03 07:27
阿修羅が立てろよ(ワラ

993 :考える名無しさん:02/01/03 07:28
>>新スレ
いや、やっぱクソスレ連発はまずいな。
おれら、調子に乗りすぎだ。
どれか、クソスレにうつったほうがいい。

994 :869:02/01/03 07:28
1000待ってんじゃねえよハゲ

995 :考える名無しさん:02/01/03 07:28
「阿修羅を漫画化デビューさせる会」とか

996 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 07:29
>>989
ウォーズマンがベアークローで
ティーカップマンを倒し、頭の中のティーを
飲み干したシーンは今でも鮮明に覚えている。

つーか、飲めねーじゃん機械なんだから
とかよく思ってた。

997 :考える名無しさん:02/01/03 07:29
哲学板が崩壊するのは、俺の所存でない。
いい子ぶってもうしわけないが。

998 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 07:29
1000じゃボケ共!

999 :869:02/01/03 07:30
うんこ
うんこ
うんこ
うんこ
1000!!!

1000 :阿修羅無限大落とし:02/01/03 07:30
1000!!!

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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>>9279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279279
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