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阿含宗という宗教12

1 :口下手番長12:01/09/03 17:54 ID:9nIBe9Nk
このスレッドは阿含宗批判を目的としています。
「阿含宗という宗教11」の続きです。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=997101916
参考のために、阿含宗関連のスレッドを次の2以下に掲載します。
以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。

皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか?
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。(オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう)桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い(初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った)、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし(池田
大作に模倣して??)インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません!!
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか?宜しくお願いします
また、私も阿含宗の資料が集まり次第ここへ書き込みいたしますので
どうか宜しくお願いします。

766 :名無しさん@1周年:01/09/19 22:10
>737
>過去はどうあれ1983年時点で正式に僧侶の資格を得ているから偽坊主と言うのは当てはまらない。

1983年にお買い求めいただいたチベット仏教の称号は、
称号であって、僧侶として認める資格ではありません。
よー痴猿さんが弁護士のたとえをしていたよね。
日本の弁護士の資格もない人が、
アメリカから「優れた弁護士」という称号を買えば、
日本の弁護士の資格ができるか?
それと同じで、どこの国の仏教から称号を買い集めて、
富士の山ほどに積んでも、桐山下以下の僧侶としての資格にはならない。
資格と称号は違う。

チベット仏教にしても、
桐山下以下が日本の仏教の僧侶であることを前提として称号を授けた。
つまり、桐山下以下は、チベット仏教を騙し、
信者を騙し、世間を騙している。

何度でも事実を言ってあげます。
桐山下以下は偽坊主です。

767 :名無しさん@1周年:01/09/19 22:12
>741
>猊下自らが立宗した仏陀の法を伝える阿含宗の大僧正という事です。

自称・大僧正であることを信者は認めるのですね。
誰からも称号はもらわなかったので、勝手に名乗ったという、
ヨコハマ側の証言を認めるわけだ。
よー痴猿さんは勝手なことをほざいていられけど、
これを桐山下以下が読んだら、激怒しますよ。

何度でも事実を言ってあげます。
桐山下以下は偽大僧正です。

768 :名無しさん@1周年 :01/09/19 22:14
>ヌマエビさん
>他宗のアルバイトでないのならば
>きちんと否定してください。

ヌマエビさん、こんな場課は絶対に相手にしないでくださいね。
ここんところ、せっかく丁寧に教えてくれる人がいるのに
脳みそグシャグシャだから、なあんにもに頭に入っていきゃしない。

よー痴さんねえ、ほんとに創価学会がバイトさせてると思ってるんなら、
創価学会に抗議しなきゃダメだって。ヨコハマが一人だと未だに思い込んでるらしいが、
学会だったら人海戦術で来るぜ、ヌマエビさんだって100人ぐらいいるかもしれんぞ。
阿含の宗務局に行って、創価学会を告訴しようって言ってきたら。
それがいいよ。下以下もきっと誉めてくれるよ。

769 :名無しさん@1周年:01/09/19 22:29
>1983年 チベット仏教ニンマ派僧位・法号「一切万霊守護金剛」を拝受

僧位って書いてあるでしょ。つくづく馬鹿だねぇ。救いがない。

>ヌマエビさん
>他宗のアルバイトでないのならば
>きちんと否定してください

やっぱり認めるんだね。
下道が。

770 :名無しさん@1周年:01/09/19 22:29
このスレをご覧の一般の方、
764はあきらかに精神異常者の書き込みだと、おわかりでしょう。
阿含宗信者すべてがこのような人ばかりではありませんが
こういう人がいることも紛れもない事実です。
警告! 阿含宗には一切近づかないようにましょう。

771 :名無しさん@1周年:01/09/19 22:43
>769
>僧位って書いてあるでしょ。つくづく馬鹿だねぇ。救いがない。

僧位って、よー痴猿さんは、僧侶の資格だと思っているのですか?
僧位「学徳の優れた僧に授ける位階」
つまり、資格ではなく称号です。
書くときには、辞書くらい引いてからにしたら。

772 :名無しさん@一周年:01/09/19 23:00
>770
そうゆう、あなたのお仲間にも異常者がいますよね。
ほんとうに真面目に批判している人もいるが、
頭おかしいんじゃないか、この人!っていうのが
いるんだよな

773 :名無しさん@1周年 :01/09/19 23:01
>764
>モンゴルでも山火事で亡くなった方がいるらしいのに

よー痴猿さん、良いこと言うね。
ヨコハマは誰もまだこのことを指摘していない。
桐山阿含宗はモンゴルの不幸まで利用していたのだ。
他人の死を利用して、
大奇人だの奇跡だのと本まで書いている。
よー痴猿さんが見ても、ひどい男だよね。

774 :名無しさん@一周年:01/09/19 23:11
>773
ばか、山火事がきえたってことをいってんだろ
わざと死をもちだし悪くいう、ヨコハマのいつもの癖です。
そんなこと言ったら、新治療を施した医者が世間に病気がなおる新治療と発表したら、病人の不幸を利用
しているってことなんかい?
ヨコハマの頭のほうが、ひどい男だよー

775 :名無しさん@一周年:01/09/19 23:21
>767
あたりまえだろ!
なにいってんの阿含宗の大僧正だろ
他宗の大僧正じゃあるまいし、また、その必要もない
ほかの宗派の大僧正に指導うけたけりゃ宗旨変え
すればいいだけだろうが
話しがかみあってねえんだよな、別に他宗の僧正の
資格なんか信者は必要としてねーよ、あほんだら

776 :名無しさん@一周年:01/09/19 23:25
>774
>わざと死をもちだし悪くいう、ヨコハマのいつもの癖です。

764で
「モンゴルでも山火事で亡くなった方がいるらしいのに」
と、阿含宗の悪業を鋭く指摘したのはよー痴猿さんですよね。
もう忘れたのですか。
モンゴルの不幸を指摘して、
桐山下以下の悪業を暴くなんて、
よー痴猿さんも進歩したなあ。
阿含宗なんか行かなくても雨が降ったってことが分かったんだね。

777 :名無しさん@一周年:01/09/19 23:39
>775
>他宗の大僧正じゃあるまいし、また、その必要もない

よー痴猿さんて、観音慈恵会あたりのことを何も知らないのですね。
桐山下以下が名乗った肩書きで、
一つ正しいのが「権大僧正」です。
これは当時の観音慈恵会の肩書きではなく、
金剛院派の肩書きで、北野からもらった称号です。
他の宗派の権大僧正を桐山下以下は大喜びで付けていた。
その後、勝手に大僧正を名乗った。
ということは、権大僧正の後ですから、
当時は金剛院派の大僧正を勝手に名乗ったことになる。
この他にも、高野山からもらうというふれこみだった、
肩書きをどれほど桐山下以下が喜んでいたことか。

他宗の肩書きがいらないというのなら、
なんでチベットなど開発途上国から買い集めるのですか。

話がかみ合わないは、ヨコハマではなく、
何も知らないよー痴猿さんです。

778 :名無しさん@1周年:01/09/19 23:48
>775

大僧正だろうが、仏陀だろうが、なんでも勝手に名乗ってな。
お仲間同士でよろしくやってろよ。
少なくとも俺は許してやる。(他の人たちはどうかは知らんが)

だがな、その前にきっちり、真言宗に謝罪しろ。
今までさんざん、桐山は「正式な伝法灌頂を受けた」って主張してきたんだろ?
「勝手に真言宗のお坊さんを名乗ってごめんなさい」って。
きっちりケジメつけてから、偉そうな口をたたけ。

「仏の道」以前の「人の道」だろ。
あほんだらはどっちなんだよ。

おい、もう5回目になっちまったぜ。

779 :名無しさん@一周年:01/09/19 23:53
よー痴って知能程度低いから、自分でも何言ってんだかわかんないんだよ。
アホレス連発でも自分では議論になってると思ってんのさ。
議論に勝てなくなると、罵声と卑猥語カキコばかり。
智慧の宗教どころか「痴得の臭狂」なのがよく判る。(オバカ〜〜〜!

780 :名無しさん@一周年:01/09/20 00:08
>775
>他宗の大僧正じゃあるまいし、また、その必要もない
>ほかの宗派の大僧正に指導うけたけりゃ宗旨変え
>すればいいだけだろうが
>話しがかみあってねえんだよな、別に他宗の僧正の
>資格なんか信者は必要としてねーよ、あほんだら

他宗の資格がいらないなら、なんで小田慈舟猊下に「経歴偽ってまで」伝法受けたんだあ?
よー痴狂学でいくなら、偽坊主・阿含宗管長で堂々としてりゃいいじゃないか。
真言宗の権威を利用することもなかろう。
阿闍梨などと自称することもやめなはれや〜〜!

自分で言ってることに破綻をきたしていることも気付かない。
あほんだら〜〜は、よー痴猿自身だ。

781 :名無しさん@1周年:01/09/20 00:51
最初に僧の資格もらったにせよ、いんちき坊主にせよ、
現実の赤裸々なこれまでの行動と現状をみましょう。
やってること支離滅裂、僧ならよけい罪深い。

    、! ―――-、
    /       ヽ
    ( ((|__|____|__||_| ))
   ( ((   □━□  )
   (6     J   )
     ヽ  ∀ ノ

  / ̄\ ドキューン/ ̄\
.r ┤ @ ト、  . √|  @ |¬
|.  \_/  ヽ /  \_/ .|
|   __( ̄  ||  ̄)__   |
|    __)_ノ ゝ_(__.   |
ヽ___) ノ   ゝ (___ノ

782 :     :01/09/20 10:50

      γ___
     /      \
    /        ヽ       _____
    ( ((|__|____|__||_| ))     /
    ( ((   ?   ? )     <  超能力!
     (6    J   |)       \
      ヽ  ∀ ノ           \______
        -     Λ
    〜 ┘  └   │)\ +
   /   \\ /|  │) │
   /  ノ   ‖│ │) ノ

783 :名無しさん@1周年:01/09/20 12:15
「コンビニ物語」
ある日、一人の子供がコンビニにやってきた。
子供はお金を持っていなかったが、棚の「おにぎり」を取ってビニールをむいて食べはじめた。
お店の人は「お金が無いと、勝手に食べちゃだめなんだよ」と優しく注意した。
子供は「ちゃんとお金を払った」と嘘を言ったが、すぐにばれた。

だが、すぐに子供は開き直って、「こんなの本物のオニギリじゃない。」とか
「コンビニのオニギリだけがオニギリじゃない。」とか
「ここのオニギリなんか、ダメだ。」とか
「オニギリなんか、どこで買ったって、まずい。」とか
「梅は紀州だ、海苔は有明産だ。」とか
「コシヒカリとかササニシキじゃないとダメだ。」とか、
反対に「コシヒカリとかササニシキにこだわってちゃダメだ。」とか
「オニギリなんか買わなくっても、自分で勝手につくれるもん。」とか
「オニギリに『チョコ』いれたっていいじゃん、勝手じゃん、邪道なの?」とか
「オニギリの定義を述べよ。」とか、
「自分で作ったオニギリはオニギリとは言わないの?」とか
まあ、それはそれは延々と、生意気そうに持論を展開していった。

やがて、連絡を受けたその子のお母さんがコンビニへやって来て子供に言った。

「ちゃんと、お店の人に『ごめんなさい』を言ったの?」と・・・。

784 :賊・コンビニ物語:01/09/20 12:53
おにぎりを盗んでいるのに、
子供は見え透いた開き直りの弁を滔々とまくしたてた。
名前を聞くと、マスオだという。
店員が困っていると、店にいたオバサンが口を出した。

「あんた、何の権利があって、マスオちゃんに言うとるんや。
まだ子供やで。
マスオちゃんの言うてることは正しいやないか。
それを嘘だとか、詐欺だとか、何言うんや。
おにぎりくらいで、子供の人生を台無しにする気か。
マスオちゃんは、近所じゃ有名な自転車暴走族で、
名誉学級委員、名誉生徒会長、名誉掃除当番を歴任している。
この子の親はヤスオちゃん言うて、名誉町内会長で、
ゴミ捨て場の名誉理事もしているエライエライ親や。
893とつき合いがあるんやで。
あんたな、どこの組から雇われてマスオちゃんに因縁つけとるか知らへんけど、
こんなコンビニの一つや二つ、ひとひねりや。
わかっとんのか、このドアホ!」

オバサンの支離滅裂な話と剣幕に店員も客も驚き、あきれた。
あきれて黙っていると、
オバサンは自分が議論に勝ったと勘違いして、
床にツバを吐いて、一層、すごんだ。

オバサンは、子供の父親が経営するアパートに住んでいるという。
オバサンは主婦だというが、
厚化粧にゴテゴテと金ぴかの飾りを付け、
ミニスカートから太めの足がのぞいている。
ブラウスはゴキブリとダニが這っているような悪趣味の柄だ。
この日も、食事なんか作りたくもないので、
彼女の夫にさせられた不幸な男の夕飯のエサを
いつものようにコンビニで買っていたのだ。

785 :賊賊・コンビニ物語:01/09/20 13:19
店にいた人の勧めもあって、警察を呼んだ。
警官がマスオちゃんにいろいろと質問した。
「ボクは日大小学校の学級委員さ」と言った。
店員は驚いて、
「えっ!?さっきは早稲田小の生徒会長だって言ったじゃない」
マスオちゃんはすごい形相で店員をにらみ付け、
「うるさい!このバカ、つまみ出せ!」と怒鳴った。
名前も誕生日も質問するたびにコロコロ変わった。

警官が「ボクはどうしておにぎりなんか盗ったの?」と聞くと、
マスオ少年は、涼しい顔で答えた。

「ボクはおにぎりなんか盗っていない。
この手がいけないのだ。
ボクは何もしていないのに、手が動いた。
この手は身体の一部だ。
その身体は元を正せば、親が生んだものだ。
だから、ボクが悪いのではなく、親が悪い。
親はお祖父さんお祖母さんから生まれたから、
ジジイとババアが悪い。
だから、死んだジジイとババアを逮捕してよ。
おまわりさん、わかった?

わかんない?おまえ、頭悪いな。
ボクのような天才はなかなか普通の人には理解されない。
じゃあ、もう一回説明してあげるよ。
この棚におにぎりがあるのがいけないのだ。
食べたくなるようなおにぎりを誰が作ったの?
作った人が悪い。
食欲をあおり立てるようなおにぎりを作り、
この棚に置いた人たちこそが悪い。
ボクはね、犠牲者なのさ。」

786 :名無しさん@1周年:01/09/20 13:56
ありがとう。
非常にわかりやすくて勉強になったよ。
マスオ君は893と詐欺師の智慧を備えた大物になるよ。きっと。
ちなみに、自転車の運転は小学校の交通安全教室ではクラスで最下位の成績だったんだよね。
でも、近所では、センター講師の指導を一回受けただけでスラスラ乗り回す程だったなんて
大嘘ついてるそうじゃないか!そうそう。あと、少年院出たら更に優秀な大人になれるよ♪
そう、習志野あたりの・・・。ジャン。ジャン。

787 :名無しさん@1周年:01/09/20 16:43
コンビニ物語、ワラタよ〜〜!
わかりやすくてすごくイイ!

788 :どうもがっ:01/09/20 18:29
>>727
ボケ、カス。 死ネ。 帰レヨ!!
うーん、このハンドル名の使い方は、許容されるのだろうか。
置いといて、

仏陀世尊にての、六師外道に対比する縁起説に基づく五蘊と
して展開による事に六処の収束である実践を行ったと言える
だろう。
故の身・口・意に制御を寄るのは疑問を覚えるのだ。
相依性である縁生が瑕疵して、存在の定義としては、信じが
たいと考える。

つまり、心・口・意も同様に瑕疵であろう。

ココだけの話、大悟とわがままのオウヘンシも感じるかもしんない。

                  ヒデブゥ、グワッ    終わり。

789 :アンゴルモアの大きな王様   :01/09/20 20:59
    ゛,.,゛
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  ゛,\\νノ,/゜/,.,゜,.< 分泌業、観音会、病弱にてさしたる学歴有り|
  ゛゛,..\\./,./ ,.゜  \__________/
   ゜, ,.\.゛,/,.゛
   ,.   ,ν ,.

       ,.,.
      ゛,.*゛,.
       ゜゛         ゛,.,.,.../
      ´,/\        ゛,/
_`゛,.゜,.,.,/   ヽ,.,.,._゛..,..`゛,.,/

790 :名無しさん@1周年:01/09/20 22:26
「コンビニ物語」おもろかったよ〜ん。パチパチ

791 :名無しさん@1周年:01/09/20 22:32
まあ、ヨコハマではこの程度のお話でよろこぶのが
関の山ってか(爆

792 :名無しさん@1周年:01/09/20 22:42
>790
ついでに789の芸術作品もヨコハマは大好きなのだ。

793 :名無しさん@1周年:01/09/20 22:43
>789

よー痴猿さんよ、ヨコハマに成りすますときは、
エロネタを捨てて来いよ。
汚ったねえ、オバハンだなあ。

794 :名無しさん@1周年:01/09/20 22:50
モデルは、よー痴か?
793、ヨコハマ、思わず肛糞!

795 :名無しさん@1周年:01/09/20 23:31
   \_____/
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796 :またエロネタか。:01/09/20 23:33

エロ 狂いの基地外よー痴ばばア、いいからもう消えな。
いい加減目障りだぞ。
阿含宗の信者の知性もオソマツだが、よー痴のサル以下の痴性にはうんざりだ!
さっさと病院逝け

797 :御宝チャクラ昔の会長センセ時代:01/09/20 23:34
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  \          /    ;;

798 :このスレをご覧の皆様へ:01/09/20 23:52

これより、議論に惨敗した「阿含宗信者代表・低脳よー痴猿」が、
エロネタでこのスレッドを荒らしまくっているようです。

阿含宗という教団は、「因縁切り」を標榜する割には、
下劣な信者の因縁はそのまんま変えられないようです。
要するに因縁切りの効果がまるでないことは
低脳よー痴猿が「体現」しているわけです。

スレに来られた方はよくご覧になることです、彼女の馬鹿さ加減、愚劣さ加減を。

阿含宗に入会しても、何の効果もないのです。
詐欺師の教祖が提唱する偽仏教を信仰しても、何も得るところはありません。
外道の信者は、外道の振る舞いをし続けます。

799 :まん座行多見許サズ:01/09/21 00:08
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子
色不異空空不異色色即是空空即
是色受想行識亦復如是舎利子 .
是諸法空相不生不滅不垢不浄不
増不減是故空中無色無受想行識
無眼耳鼻舌身意無色聲香味触法
無眼界乃至無意識界無無明亦無
無明尽乃至無老死亦無老死盡無
苦集滅道無智亦無得以無所得故
菩提薩た依般若波羅蜜多故心無
け礙無け礙故無有恐怖遠離一切
顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般
若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三
菩提故知般若波羅蜜多是大神咒
是大明咒是無上咒是無等等咒能
除一切苦真実不虚故説般若波羅
蜜多咒即説咒曰          .
羯諦羯諦 般羅羯諦 般羅僧羯諦
菩提薩婆訶 般若心経
    ゛,.,゛
  ゛,|||||,.,.゜゛,.,
 ,゛||||||||||||,.,.,.゛
., |||||||||||||||||,.゜
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800 :思い込みがあなたの因縁:01/09/21 00:18
>>798さん、人違いですよ。単なる大人のplayboyjokeですよ。
大人になってくださいね(はあと。
    、! ―――-、
    /       ヽ
    ( ((|__|____|__||_| ))
   ( ((   □━□  )
   (6     J   )
     ヽ  ∀ ノ

  / ̄\ ドキューン/ ̄\
.r ┤ @ ト、  . √|  @ |¬
|.  \_/  ヽ /  \_/ .|
|   __( ̄  ||  ̄)__   |
|    __)_ノ ゝ_(__.   |
ヽ___) ノ   ゝ (___ノ

801 :名無しさん@1周年:01/09/21 00:34
自覚無し

802 :名無しさん@1周年:01/09/21 00:59

よー痴猿は死んだら不浄物霊?

803 :名無しさん@1周年:01/09/21 05:35
ココニハ本当にサイキンキタバカリダヨ。
まちがえられたひとも笑ってると思う。
超能力とやらでもわかりませんか。
すごい超能力奇跡のご利益に憧れていたんじゃなかったの。
自分で走らないと人生は不毛です。
私、2ちゃんねるは遊びですよ。
そんなに熱くなって。いいかげん自分の現実しったらどうですか。



    、! ―――-、
    /       ヽ
    ( ((|__|____|__||_| ))
   ( ((   □━□  )
   (6     J   )
     ヽ  ∀ ノ

  / ̄\ ドキューン/ ̄\
.r ┤ @ ト、  . √|  @ |¬
|.  \_/  ヽ /  \_/ .|
|   __( ̄  ||  ̄)__   |
|    __)_ノ ゝ_(__.   |
ヽ___) ノ   ゝ (___ノ

804 :名無しさん@1周年:01/09/21 09:56
ヌマ卵さん
貴方にかれられた疑惑の返事が一連のエロネタだとは失望しました。
もう少しまともな人物だと思っていただけにとても残念です。
一連の連載もすっかり色褪せた事は言うまでもないでしょう。

805 :名無しさん@1周年 :01/09/21 12:20
低脳よー痴猿さん、憎しみにかれられた行為とはいえ、いつもエロネタばかりですねえ。
今さら失望もしませんが。
元々まともな人物とは程遠いと思っていましたが。
一連の書き込みも、世間から相手にされず、
ただ構われたいだけということは言うまでもないでしょう。
(下劣は氏んでも治らない!!

806 :名無しさん@1周年:01/09/21 12:28
>804
色褪せたんじゃなくて、
アゴンシューは「ぐうのね」もでないから、おとなしくなっただけ。

807 :名無しさん@1周年:01/09/21 12:59
732=733=736=744=755=756=757=781=782=789=795=797=799=800=803
そしてここ。
みんな、お酒飲んで2ちゃんねるで遊んだ跡。
お釈迦さんはアホな議論する暇あったら自分ひとりで悟るように励めって
いったようないわないような?
2ちゃんねるで煩悩膨らませちゃって、だからツマラン能書き垂れるおじんにぱくられてるんだよ。
おまえ、鴨ねぎだぞ。
人違いだよ。
    、! ―――-、
    /       ヽ
    ( ((|__|____|__||_| ))
   ( ((   □━□  )
   (6     J   )
     ヽ  ∀ ノ

  / ̄\ ドキューン/ ̄\
.r ┤ @ ト、  . √|  @ |¬
|.  \_/  ヽ /  \_/ .|
|   __( ̄  ||  ̄)__   |
|    __)_ノ ゝ_(__.   |
ヽ___) ノ   ゝ (___ノ

808 :下以下呆話:01/09/21 13:03
>746

NY護摩について、中には心得違いをして、
家族で三千円を出せばいいと思っている人もいるようだ。
三千円では一人しか守られません。
三千円を出して、自分だけが助かればいいというものではない。
あなたの大事な人たちはどうなるでしょうか。
私の霊視によれば、4割が横変死の因縁を持っている。
一九九九年には大災害がおきるであろうと、
私は御霊示をいただいて、昨年、NYで護摩を炊いた。
来年も炊く・・・なに?来月の予定?うるさい!
知っていて、冗談で言っただけだ。

そこで・・・ああ、なんだっけ・・・何の話かというと・・・、
三千円を苦養し、得を積むということが大切なんですねえ。
あなたの大事な人を助けるためには、
代わりに三千円を苦養することです。
ああ、そこの・・・ええ、キミ何て言ったっけ、
ゴキ?ダニ?ああそうそう、よー痴猿クン。
キミ、その、あれ、まだ三千円出してないよね。
三人家族で9千円。
何?亭主の分はいらない?なら6千円。
呆力無比ヒの桐山靖雄が、
三千円でゴキでもダニでも守るんだから、安いねえ。

いくら私がオ釈迦の成仏呆力を修しても、
あなた方に三千円分の得がなければ守りようがない。
さあ、あなたも「守られる者の隊列」に入るために、
三千円を供養しなさい。

NY護摩が中止になった場合でも三千円はお返ししません。
これは仏様に苦養した三千円であって、
私が三千円を受け取っているわけではない。
あなた方に三千円で得を積ませてあげているのです。

809 :807:01/09/21 13:07
おれ、おまえらどうでもいいから全部削除してもらってもいいよ。
    、! ―――-、
    /       ヽ
    ( ((|__|____|__||_| ))
   ( ((   □━□  )
   (6     J   )
     ヽ  ∀ ノ

  / ̄\ ドキューン/ ̄\
.r ┤ @ ト、  . √|  @ |¬
|.  \_/  ヽ /  \_/ .|
|   __( ̄  ||  ̄)__   |
|    __)_ノ ゝ_(__.   |
ヽ___) ノ   ゝ (___ノ

810 :名無しさん@1周年:01/09/21 14:23
エローげ〜のよー痴の嫌がらせはどーでもいいから、
そろそろ新スレきぼ〜ん!
よー痴はどうやらエロ画描きまくって、ポルノ書いて荒らしまくり、削除依頼かける作戦らしいや。
こんなん削除されるかよ〜〜。
よー痴の「低脳浅はかさ・下劣さ」が2チャンある限り残るのさ。
阿含宗信者代表の書き込みとしてね。
オバカ〜〜!!(ワッハ!

811 :名無しさん@1周年:01/09/21 14:44
>>810
マジレス
本当に人違いですよ。よく調べてください。
宗教に興味もってるひとってこうなんだよね。
スキルみがいて調べてみてちょ。

812 :名無しさん@1周年:01/09/21 15:28
>>810が荒らしてんじゃないの?

としたら>>811

>スキルみがいて調べてみてちょ。
なんて聞く気ないわな

813 :名無しさん@1周年:01/09/21 17:37
>807、811

このスレでは、クロゴキブリもチャバネゴキブリも区別せずに、
ゴキブリと呼んでいます。
ゴキの仲間とみられたくなかったら、
ゴキが書くようなエロネタを書かないことです。

真っ昼間から酒飲んで、
釈尊の言葉を勝手な解釈をして、エロネタを書き込むようでは、
病弱でさしたる学歴のない「会長先生」のところで
もう一度、千座行をやり直したほうがいいかもしれない。

自分はよー痴猿ではないという主張は無駄です。
ここではよー痴猿が過去において何度もそれを繰り返してきた。
いくらでも他人になりすますことができるのだから、
「誰か」ではなく「何を書いたか」です。
誤解されたくないのなら、普通の品性をもったカキコをすることです。

814 :名無しさん@1周年:01/09/21 18:05
いまどき「会長せんせー」だって(爆
銀蝿もショウジョウバエも区別せず、ヨコハマって
いっています。
ひねくれたアホなおやじにはマン坐形でもやった
ほうがいいのです。
陽智さんをバカにできるほどの品性なんかないくせに
このエロオヤジはえらそうに説教たれますが、
ふだんはムチャクチャ下品です。

815 :皆様へお願い:01/09/21 18:17
800をこえましたので「阿含宗という宗教13」に移動してください。
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=1001063339&ls=50

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