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親鸞会のダミーサークル

1 :ある元会員さん:2001/02/02(金) 19:28
浄土真宗親鸞会は大学にダミーサークルを持っています。
大学新入生の方がだまされないように、名前を公開しましょう。

2 :ある元会員さん:2001/02/02(金) 19:29
早稲田:なかんずく、恒河沙
東大:人間科学研究会
慶応:EXCEL



3 :ある元会員さん:2001/02/02(金) 19:30
いくつかの大学が集まる時

東京グローバルクラブ、古典と哲学を学ぶ会

4 :ある元会員さん:2001/02/03(土) 17:28
金沢大:アルタ(←現在、学内では休眠状態だが学外ではちゃんと活動してる)
http://www.machibbs.com/kousinetu/bbs/read.cgi?BBS=kousinetu&KEY=980651211

5 :ある元会員さん:2001/02/11(日) 11:59
受験シーズン&私立大合格発表シーズンなのであげ

6 :名無しさん@1周年:2001/02/12(月) 02:07
まあ、こともあろうか本元の龍谷大学にも、「菩提樹」ってあったよな。
 現在は知らん。 

7 :名無しさん@1周年:2001/02/12(月) 09:23
北陸地方の各大学にはほとんど存在しています。
金大、富大、富県大、福大、福医大、金工大・・・

8 :名無しさん@1周年:2001/02/12(月) 09:39
立命館大学の親鸞会系ダミーサークルの方々にお願いがあります。
倉木麻衣を入信させてください(藁

9 :名無しさん@1周年:2001/02/12(月) 13:55
実は渡海難&浄土通信もそうなんです
え?「全然違うだろ?」って?外見に騙されてはいけません!!

10 :渡海 難 p71-dna33yokohamami.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/02/12(月) 14:17
>9
 親鸞会について知りたければ、浄土通信インターネットを閲覧したり、渡海 難に話を聞こうと言う御提案でしょうか?
 浄土通信では、親鸞会関係の記事を掲載しています。内容も古くなり、年も明けたのでもう掲載を止めようと思っていた矢先です。9番さんのように関心のあるかたがいると分かったので、しばらく掲示を続けます。
 元親鸞会員の方とも渡海 難は接触があります。ホームページ以外の資料も少しもっています。資料もそろそろ処分しようかと思っていたのですが、相談需要があるなら廃棄しないことにします。
 親鸞会についてそれほど詳しくはありませんが、親鸞会の方とはこれまで約2年近く論争をしてきました。彼らの考えの基本的な思想骨格も徐々にわかりかけています。
 親鸞会に誘われていて入ろうと思っている方、一度ご相談くださるといいかも知れません。元親鸞会員の方へのご相談も、必要があれば中継します。
   http://www3.justnet.ne.jp/~katasi-park/


11 :名無しさん@1周年:2001/02/12(月) 14:45
古典に絡んだサークル名が多かった

12 :名無しさん@1周年:2001/02/12(月) 17:02
>10
 親鸞会に騙され、渡海に騙され、不幸のどん底に沈む人が現れないことを祈ります。
 南無阿弥陀仏

13 :名無しさん@1周年:2001/02/12(月) 18:50
ほらほら始まった>10

14 :名無しさん@1周年:2001/02/12(月) 18:52
>>10
渡海難のアホは来るんじゃねーよ、バーカ!
>>9お前も責任取れよ!!

15 :これが証拠だ:2001/02/12(月) 18:54
(渡海難)
>貴方には本当にお似合いのいいとこが見つかりましたね。親鸞会
>は、本当にアンタ向きのいい会のようですね。是非お入りなさい。

16 :アケミタンポポ:2001/02/12(月) 19:43
「三大美文に学ぶ会」
とか
「古典に学ぶ会」
「古典を哲学する会」(こてつ)
というのもそれだよな

三大美文や古典といっても、彼らが言うのは歎異抄のことなんだな
オブラートに包んだような言い方をしないで「歎異抄研究会」みたいにストレートに表現すればいいのに

17 :名無しさん@1周年:2001/02/13(火) 08:57
>>16
>オブラートに包んだような言い方をしないで「歎異抄研究会」みたいにストレートに表現すればいいのに
昔はちゃんと「歎異抄研究会」を名乗ってたんだけど、学生からも大学側からも怪しまれたからダミーサークルの名を名乗ってるんだよ。要するに、「原理研究会」(統一教会)が「カープ」とかを名乗ってるのと同じこと。
それから、「歎異抄研究会」をストレートに名乗ると、絶対人が来ないから。向こうも考えてるんだよ。

18 :名無しさん@1周年:2001/02/13(火) 11:08
>それから、「歎異抄研究会」をストレートに名乗ると、絶対人が来ないから。向こうも考えてるんだよ。
↑これが親鸞会で言うところの「方便」なのか?

19 :名無しさん@1周年:2001/02/13(火) 16:01
自分は仏教は詳しくないので分らないんですが、
「嘘も方便」とかいう場合の「方便」と、本来の意味って同じなんですか?

よく「他人任せ」の意味で「他力本願」って言っちゃって、後で怒られる人とかいるじゃないですか
何か同じような雰囲気を感じるんですが…

「方便本第二」とかあったなぁ…嫌なもの思い出した…雨津田篠鵜…

20 :渡海 難 p94-dna30yokohamami.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/02/13(火) 17:02
>14
>9 お前も責任取れよ!!

 14さんや。アンタもどこかの組織の人かえ? 9さんも組織の人かえ? もしかして親鸞会の人かえ。

 親鸞会に誘われている学生さんよ。14のカキコをヨーく見なさいよ。
 親鸞会に入ると、2CHのカキコでも、偉いさんのお気に召さんと、責任を追及されるかも知れんぞ。可能性があるぞー。
 あんたら、親鸞会に入ると、匿名のこんな自由な世界でも、偉いさんが目を光らして、あんたを監視するようになるかも知れん。嘘か本当か、14のカキコをよーく見なさいよ。親鸞会に入ろうと思うなら、14のカキコをよーく睨んで、自分の責任で判断しんさいよ。
 2CHにカキコさえ、監視されるのか。2CHでは監視されないのか。入会の時は、この辺もよーく、確認しんさいよ。渡海 難は詳しくは知らんぞ。渡海 難は14のカキコにビックリしたんじゃ。

「当然です。新入生を極楽浄土に導くには、無論、2CHのカキコも、きちんと監視し、末端管理します」
 入会の時に確認すれば、そういうかも知れんぞ。偉いさんに身も心も是非監視されたいと思う人には、親鸞会はお似合いの宗教かも知れんのーぅ。

21 :saw:2001/02/13(火) 18:22


http://www.otera.net/


22 :名無しさん@1周年:2001/02/13(火) 18:25
>>20
渡海難、おまえなあ。ここはダミーサークルについてのスレだぞ!
論争したけりゃ、他へ逝け!

23 :名無しさん@1周年:2001/02/13(火) 19:27
>>17
むかし「歎異抄研究会」という名称で活動していたことを知ってて書き込みしたんだよ

24 :渡海 難 p67-dna34yokohamami.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/02/13(火) 19:28
22さん。
>論争したけりゃ、他へ逝け!

 匿名の掲示板だからって、見ず知らずの人から「おまえ」なんて言われる覚えはないよ。
 別に論争しようと言うんじゃないから、アンタが僕に目くじら立てる必要は無いんじゃないの?
 サークルといえば、入会がつきもんでしょう。入会のないサークルはない。入会の時のアドバイスは大事なことですよ。
 渡海 難がうるさいと思ったら会員制の掲示板を作りなさいよ。
 「論争したけりゃ他へ逝け」なんてこと言いたいけりゃ、No14みたいなカキコに言ってやったらどうなのよ。

25 :名無しさん@1周年:2001/02/14(水) 14:14
名古屋大:ゴーウェスト
何かの本で読んだけど、これでいい?

26 :名無しさん@1周年:2001/02/14(水) 16:46
親鸞会がここをチェックしてて、今年の新勧はここに書いてないサークル名を使うのかな?

27 :名無しさん@1周年:2001/02/14(水) 16:49
勧誘してる奴は大体、蛍光色のウインドブレーカーを着てるね。
他のサークルでは、まず、そんなもの着ないものね。

28 :名無しさん@1周年:2001/02/14(水) 17:15
>25
ゴーウェスト
 有名なサイト
 http://homepage1.nifty.com/jinsaku/index1.html

 親鸞会watchがリンクしているよ
 http://plato2.virtualave.net/

29 :名無しさん@1周年:2001/02/14(水) 18:28
>27
オレも勧誘してた時に着たよ。
ちょっと嫌だったな。


30 :アケミタンポポ:2001/02/14(水) 18:49
たしか灯台だったかな?
親鸞会のサークルが親鸞会から家賃とか光熱費など支出されているので、大学から公認サークルとしてみとめられなかった、ということがなかったっけ?
公認サークルは外部団体から資金援助は受けてはならないとか

それで最高会議で問題になったらしい

詳細きぼーん

31 :名無しさん@1周年:2001/02/14(水) 19:00
>28
そのサイトは名古屋大学のダミーサークルと無関係。
それは明治大OBの会員のHPです。

32 :名無しさん@1周年:2001/02/14(水) 19:58
>>30

去年、「高森顕徹」個人からの援助ということにして公認になったらしい。

33 :名無しさん@1周年:2001/02/15(木) 09:48
だれかそのことを灯台に告発してくれ

34 :名無しさん@1周年:2001/02/15(木) 11:04
>>33
問い合わせ先
  〒113-8654  東京都文京区本郷7-3-1
  東京大学事務局(電話 03-3812-2111(代表))

35 :名無しさん@1周年:2001/02/15(木) 21:51
最近の学生は親離れができていない
親の方が子離れができてないのかもしれんがね

合格発表や入学手続きの時、親子同伴で来る人が圧倒的に多数だった
両親揃って来る人もかなりいたな

勧誘する側から言えば、やりづらい

それで入試の時に
「合格発表や入学手続きの時、親子同伴で来るのはガキだ。もう大学生で大人なんだから、みっともないまねはやめようね」
という内容のビラまで刷って、配ったりしてた

あんまり効果なかったけどね

36 :名無しさん@1周年:2001/02/17(土) 17:28
「エスポワール」とか「ブレイクスルー」とかいうのもあるらしい。


37 :名無しさん@1周年:2001/02/17(土) 18:29
>>36
どこの大学ですか?

38 :名無しさん@1周年:2001/02/17(土) 18:40
うんと、こちらをご覧ください。
質問があります。
http://shobuzawa.virtualave.net/


39 :通行人Z:2001/02/18(日) 00:11
ジャンヌからやって来ました。
キーワードはいくつかあります。

1。人生の目的
2。東洋哲学
3。死
4。相対の幸福、絶対の幸福

これらのキーワードが出てきたら親鸞会であると疑って下さい。
専任講師達が大学院生やOBと偽って大学内で勧誘しています。
変に相手を論破しようとしても相手は専門家、百戦錬磨ですので
適当にあしらって逃げるに限ります!
あっ、約束カードと言う手も使います。今度会う約束をとってカードの裏には

「約束を破る者は畜生より劣る」

とその場で書いてくれますよ。


40 :名無しさん@1周年:2001/02/18(日) 01:06
>親鸞会に勧誘された人へ

親鸞会またはダミーサークルに約束されられてしまっても
彼らの約束とは自分たちのいうことを強制させるためのものなので
無視してかまいませんよ。
電話かかってきてもあまり相手にせず「やめときます」で切る。
無理に入部させられそうになったら
嘘の住所、名前、電話番号を書く、それは立派な自衛手段です。


41 :名無しさん@1周年:2001/02/18(日) 01:14
>>35
>合格発表や入学手続きの時、親子同伴で来る人が圧倒的に多数だった
>両親揃って来る人もかなりいたな
>勧誘する側から言えば、やりづらい

親鸞会に入会してしまうよりは100倍マシかも。

>それで入試の時に
>「合格発表や入学手続きの時、親子同伴で来るのはガキだ。もう大学生で大人なんだから、みっともないまねはやめようね」
>という内容のビラまで刷って、配ったりしてた

こんなことする方が、100倍みっともない
結局自分たちのエゴでしかない。
親鸞会は、もう学生勧誘は廃止したらどうか。

42 :名無しさん@1周年:2001/02/18(日) 01:32
最初のうちは簡単にやめられる。
あとになるほどやめにくくなる。


43 :早大生:2001/02/18(日) 06:16
入学当時、なかんずくに8時間缶詰にされました。なかなか帰してくれない
ので諦めて偽の住所を書いた上、お金は後日払うと言って逃げてきました。

あそこ何も知らない新入生を缶詰にして確か三千円くらいぼってる。なーにが
仏教系だか!やってること単なるぼったくりじゃん!!

44 :早大生:2001/02/18(日) 06:26
ちなみに自分が何故8時間も缶詰にされたかというと勧誘してきた
自称東大生を論破したからです。あそこ勧誘するときはオールラウン
ド系サークルとか言っておきながら部屋につれこまれた途端、いき
なり「人生とは」とはじまります。

私ははじめはただ話を聞いていた
だけなのですが、あまりにも仏教に対する知識を相手が持ち合わせて
いなかったのでつい論破してしまいました。気づくと周りを幹部に
取り囲まれていた…

部屋に連れこまれた人はみんなお金を払って直ぐに解放されていま
した。宗教系のサークル員を軒並み激怒させては直ぐに解放されて
いる友人は「人生の目的とは」との問いに「毎日オモシロおかしく
暮らす事。つまりあなたたちとは正反対の行き方をすることだ」と
答えているそうです。

45 :名無しさん@1周年:2001/02/18(日) 11:09
「家族の絆」
http://homepage2.nifty.com/nonsect
↑親の嘆きをつづった掲示板
ここは読む価値がある!!これを読ませたら、ダミーサークルに入らなくなるかも。

46 :名無しさん@1周年 :2001/02/18(日) 11:31

各大学のダミーサークルで獲得した新たな信者の数を、
本部である親鸞会に報告して、少なかったら
もっと信者を獲得してこい!こらぁ! って
尻叩かれるって聞いたけど、ほんと?

47 :名無しさん@1周年:2001/02/18(日) 11:45
>45
今、HP読んだけど、こわぁ・・・
俺、勧誘されて不覚にも入会しちゃったけど、すぐやめてよかったよ。
もし、やめないで今まで続けてたら・・・
考えるだけでもゾッとするね・・・

48 :名無しさん@1周年:2001/02/18(日) 17:42
大学1年の間にやめれば気の迷いですむんだけどねえ。
2年以上で勧誘に参加したりすると自分も加害者になってしまって
傷がとても深くなる。
ねずみ講みたいなもん。

49 :およげ!たいやきくん:2001/02/18(日) 22:05
受験に合格した受験生やその父兄などがこのようなHPを見るなどしないと、親鸞会だと知らずにサークルに入部する人は続出するからなぁ
合格した受験生が目を通すようなHPや雑誌とかに掲載するなどしないと効果が出ないと思う

50 :名無しさん@1周年:2001/02/19(月) 02:34
>46
勧誘ノルマは結構きついよ。というか達成不可能なほどのノルマが与えられる。
で、ノルマに多少足りないくらいならいいが、大幅に下回ると入学手続きの日をすぎてもキャンパスで声かけをやらされることになる。


51 :名無しさん@1周年:2001/02/19(月) 02:41
信心決定するには営業成績が優秀なセールスマンにならなきゃいけないらしいよ。


52 :難度海 沈降:2001/02/19(月) 03:34
>>49
そういうことができたらやってるんです。
親鸞会はそういうのを掲載すると
やんや言って抗議行動してとんでもない目に遭わせるから、
だから出せないの。
別冊宝島のリポートもどっちかというと好意的だしね。
HPでも難しいみたいよ、あるにはあるけど。

53 :名無しさん@1周年:2001/02/19(月) 09:28
>>49
各大学・短大にこのことを言うんだ!
文部科学省にこの事実を伝えると、もっと効果的!

54 :名無しさん@1周年:2001/02/19(月) 20:56
自分も親鸞会と知らずに入部していました。
あの時は入学したばかりで、友達欲しさに入部しました。
脱会したときは約1週間ほど苦しみました。(友達失うのが怖かったから)
けど今は元気にやっています。(親鸞会以外の友達ができたから)
親鸞会以外の友達ができなかったら、今頃自分は路頭に迷ったような今を送っていた
かもしれません。


55 :名無しさん:2001/02/19(月) 22:23
2ちゃんねるには、大学受験生用のスレッドはないのかな?

56 :名無しさん@1周年:2001/02/19(月) 22:30
>>55 あるよ!
大学受験板:http://saki.2ch.net/kouri/index2.html

57 :およげ!たいやきくん:2001/02/20(火) 13:43
>50

班ごとに勧誘目標(春合宿の参加人数、夏合宿の参加人数、入会人数)の割り当てがあったよ


58 :ギコ:2001/02/21(水) 17:58
>>56
だれかスレッドを作るんだ!

59 :ある元会員さん:2001/02/21(水) 19:20
(「ジャンヌ」雑談用掲示板http://hpcgi1.nifty.com/you/bbs2/petit.cgiより)
やくたたづ▼さやか。 > 東大は、今年度から、人間科学愛好会を改め、別の名称(忘れちゃったよー)にしたそうですよ。学友会にサークル名の変更を届け出たんですかねえ?サークル名だけ変えて証明書をつかってたりして… (2001/02/18(Sun) 19:46:08)

で、灯台は今何を名乗ってるんだい?情報キボンヌ。

60 :名無しさん@1周年:2001/02/22(木) 00:51
まあ何にしても、ころころ名前を変えるのは
悪いうわさしかたってない証拠。

61 :名無しさん@1周年:2001/02/22(木) 13:43
http://saki.2ch.net/test/read.cgi?bbs=kouri&key=982811291
↑大学受験板>>56,>>58

62 :あにめおたく:2001/02/23(金) 23:04
「金曜ロードショー」で、天空の城・ラピュタをやってる
親鸞会には宮崎アニメが好きな人が多いんじゃないかな

親鸞会のビデオにはラピュタのBGMが多用されてたな
BGMの担当は牧野講師じゃなかったかな

新入生向けの部会の時、学生部の長老のOさんは、「無常」を説明するときに、ラピュタの石組みが崩壊するシーンを上映していた
しかし、そのときムスカが落ちるところが見えたっけ??

63 :名無しさん@1周年:2001/02/24(土) 02:23
親鸞会ダミーサークルの部会でやる芝居やらビデオ上映会やら
いま考えると非常にチャチなことしてたな。

64 :名無しさん@1周年:2001/02/25(日) 16:20
今日は国公立大学の2次試験だった。
受験生のみなさん、お疲れさん。
でも、これで終わりじゃないよ。
ここから、親鸞会のダミーサークルが勧誘してくるからね。
合格発表後は特に気を引き締めてほしい。

65 :カヲル :2001/02/25(日) 16:25
          ___, ――一~⌒ー―、
              ̄/             ヽ|)_
           一二 ̄             )  ⌒~
            /  __,一 ̄        ノへ  \
          /                       ヽ
   ヽ     ∠_  /     __,一 ̄          ヽ
    ヽ      ノ ∠                     |ヽ)
    ヽ     ノ   /  - //     从    ヽ  |
    ヽ   /  /  /|/ /     ノ  Vヽ   |  |
     |  /  /  /二二/∠/  // ノ \   |  |      _
      |  (/ | // <P )ニ> / //ノー―ェ、V   |  |    /~
    _,一 ν/(ト|     ̄  // ノ 〔Pノ\_ |   ノ人(  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   //     /Vヒ|              ̄ | ノ|ノ|   < さあ、僕に布教してくれ
  //     ノ  | 、     ,/|        /)ノ W| |/  \_________
 /<     //  | \  _  ̄      / /Vヽ /
 |  ヽ <  />\|  \   ̄ー一   /  |   ヽ
 |  ヽ   ヽ_/  イ   )\       //  |     )
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  \ V     \ ト、         /   |       |
   \|       \| ||=@    /て   |       |
     \       |  ==//  ヽ  |        ) ,一 ̄
       \     、|_,_∠___|    ヽ|     ,一 ̄
        \    |θ             ,一 ̄
          \ <         _,一 ̄

66 :名無しさん@1周年:2001/02/26(月) 02:05
>64
本当にそう思う。

もしここ見てる新入生(予定)で、周囲にそういうサークル見かけたら、
友人にも注意を喚起して欲しいと思う。
特に賢い大学ほど、そんなの蔓延ってるしね。


67 :名無しさん:2001/02/26(月) 14:32
>>52

「ハトの会」とかはそれで潰れたんじゃないの?
途中から見れなくなったし。

68 :名無しさん@1周年:2001/02/26(月) 16:12
>>66
>もしここ見てる新入生(予定)で、周囲にそういうサークル見かけたら、
>友人にも注意を喚起して欲しいと思う。
>特に賢い大学ほど、そんなの蔓延ってるしね。

大学当局に訴えるのが一番いい。

69 :名無しさん@1周年:2001/02/27(火) 01:44
親鸞会は詐欺まがいの学生勧誘を即刻廃止すべし!!

70 :名無し:2001/02/27(火) 01:49
とにかく、新入生の勧誘が続く間は、ここアゲ続けて、
色んな情報まわそう。効果のあるか無いかは別として。


71 :名無し:2001/02/27(火) 02:05
ふんとに、もう!

72 :親鸞学徒:2001/02/27(火) 02:37
親鸞会はあまり好きではないけど、親鸞聖人の教えは素晴らしいと思います。
私が親鸞聖人に出会えたのは親鸞会のおかげです。
親鸞聖人の教えを知ってもらいたいが親鸞会には入ってほしくない。
でも親鸞会にでも入らないと仏縁は結ばれない。
・・・もどかしい気分です。

73 :名無しさん@1周年:2001/02/27(火) 02:43
ゴルアァァ!!!!!
オマエがここ来んな!!



74 :名無しさん@1周年:2001/02/27(火) 02:47
まあまあ73さん、落ち着いて、落ち着いて・・・って
ゴル嗚呼嗚呼!!

75 :難度海 沈降:2001/02/27(火) 04:49
親鸞学徒さん、ここでその発言はまずいよー。(汗)
「浄土真宗親鸞会」は、仏縁以前に、歴とした、筋金入りの、
さまざまの「負」的な問題を持つ「カルト」です。
普通の宗教だと思って近付くと、すごく酷いめにあう。親も兄弟も泣かす。
また、
親鸞会の無茶苦茶にコきたなくて姑息なやり方に
あなたほど強い意思を持って対峙できる人は、
まずいないと思うんです。だから、このスレでは、
大学新入生が親鸞会に興味を持つような書き方は絶対にしないで……。
お願いします。

……内部を経験しているあなたには、内部を経験したあなたにしかできない、
親鸞会が真ッ青になるような
  ! 内部告発 !  をして欲しいと思います。 お願い!

76 :名無しさん@1周年:2001/02/27(火) 16:24
>>72,>>75
こんなところに来るな、お前ら!!
お前らも親鸞会と同類だろ?

77 :親鸞学徒:2001/02/27(火) 17:27
親鸞会の会員は皆、純粋なひとたちです。
自己を真剣に見つめ、難渡海の人生を嘆き、救いを必死で求めてる。
相対の幸福を多少犠牲にしてでも聴聞、お勤め、六度万行、光に向かって一直線。
そのけなげな姿を見たら涙もでてきましょう。遊び盛りの大学生ですよ。
限られた幸福を奪われ、人生は狂い、家族は泣く。
しかしいつまでたっても信心決定はできない。自分も泣く。
それでも自力が廃り、他力に入るまで衣食忘れて、骨折って聞かなきゃならん。
怒りの火の海と、欲の水の海に挟まれた狭い白道を進まなきゃならん。
そんなことをさせる親鸞は極悪人だ。そんな阿弥陀仏は悪魔だ。
私はそんな親鸞は要らぬ。そんな阿弥陀仏は要らぬ。
私は肉食妻帯された愚禿親鸞が好きだ。真実の親である阿弥陀仏が好きだ。
親鸞聖人の教えに無礼に親しむのがいい。母親である阿弥陀仏の膝の上で遊ぶのがいい。
「南無阿弥陀仏」は「ああ、おかあさん」という意味だ。
尊い感情はそこから生まれてくるのだ。

78 :名無しさん@1周年:2001/02/27(火) 18:29
>>77
ゴルァ!親鸞学徒!!
このスレは受験生も見てるということを忘れるなよ!!
おまえみたいな奴が親鸞会のダミーサークルにウヨウヨいることをみんな知ってるんだぞ!!
受験生にとって、もはやおまえなんかブラックリストもんだぞ!!

79 :難度海 沈降:2001/02/27(火) 19:57
>>76
よく読んでね。

>>77 親鸞学徒さん
すっごく、まずいよ。すっごくね。
「純粋」ってのは褒め言葉に見えることがある。

80 :名無しさん@1周年:2001/02/27(火) 21:05
ゴルァ!難度海沈降に親鸞学徒!!
オマエらスレ違いだぞ!! 

81 :親鸞学徒:2001/02/27(火) 23:09
>>77は親鸞会を批判しています。

親鸞会には絶対入っちゃだめよ。厨房には危険が大きすぎる。
これでいい?(笑)

82 :難度海 沈降:2001/02/27(火) 23:30
自分が厨房だと自覚してる人なんて滅多にいない。
「俺は厨房じゃない!」って思う人が入る。
その発言もよくないです。
あなたは他人が親鸞会にはまるのを面白がってませんか?
もし少しでもそういう気があるのなら、
このスレには来ちゃダメだと思います。

83 :難度海 沈降:2001/02/27(火) 23:30
>>82 は親鸞学徒さん宛です。

84 :名無しさん@1周年:2001/02/28(水) 01:06
とにかくもうおまえら来るな。

85 :名無し:2001/02/28(水) 01:41
ここは、親鸞会のダミーサークルを告発しとるんだよ!!
邪魔すんな!電波野郎!!

86 :名無しさん:2001/02/28(水) 16:51
「家族の絆」の中にこういうページがあった。

http://homepage2.nifty.com/nonsect/newpage7.htm

親鸞会は少しでも批判的なものには「誹謗中傷だ」と言って噛み付くらしい。


87 :名無しさん@1周年:2001/03/01(木) 01:10
情報公開もろくに出来ていないくせに、細かい名称の違いで文句を言うなんて親鸞会の人は幼稚な人たちだね。

88 :クレームの内容:2001/03/01(木) 14:41
苦情申し立てがあり、一部修正・校正致しました。


 家族の絆ホームページを開設しましたのが、9月3日でした。それから数日後の9月8日に、親鸞会のとある人物より『誹謗中傷にあたる!』と苦情の申し立てを頂戴致しました。これは、@nifty宛てにもメールにて成されました。

 その後、この苦情申立て人とメール交換をしておりましたが、以下に示しました(4)について「どの部分が?」と云う私の質問に対して、御多忙中の御様子で、その後お答えを頂戴できません。ただ、最初に申し立てを頂いた部分《以下に示しました(1)(2)(3)》に関しまして、間違った表現・記載・誤字が有ったと認め、修正・校正を致しました。


89 :クレームの内容:2001/03/01(木) 14:42
苦情申立て人から頂戴したメールの全文を公開する事は、無断転載にもあたりますので致しませんが、指摘をお受けしました箇所だけ公開致しますと。。。

 (1)「正会員・本会員」は存在しない会員種別。→過去の顕正新聞に記載されていましたので訂正なし。(2)「弘専部・車両部・一般部・少年部」は存在しない部署。→弘専部・車両部は誤字訂正。一般部は過去の顕正新聞に記載されていましたので訂正なし。少年部は少年会員でしょうか?不明です。削除しました。尚、車輛部は現在は輸送課となっているのでしょうか?(3)会費の月額事実と異なる。→元会員からの情報であり根拠がございません。削除致しました。(4)その他多くの点で事実と異なる。

以上です。。。

また、組織図につきましても、過去のデータですので、注意書きを記させて頂きました。合せて御確認下さい。


90 :こんなサイトも:2001/03/01(木) 15:26
http://www2s.biglobe.ne.jp/~yutakat/shukyo.htm

親鸞会のサークルとしか思えない

=====================
何処の大学(大学とも限らないが)、何処の学部に行っても、怪しいサークルの1つや2つはありそうなものだが、俺の体験をここで書いておこうか。

俺が大学に入学したてのころ、93年4月の話だ(笑)
入学式前に健康診断に来たときに喰らった。

突然、如何にも人の良さそうな男が来て「1年生の方ですか」と来たため、「はぁ、そうですけど」と言うと「私たち、企画サークルというんですけど、10分ぐらいで終わるんで、お話だけでも聞いていってくれませんか?」

健康診断が始まるまでは1時間以上があったので、とりあえず話は聞いてみようと思い、着いていくと、研究棟(N大B学部で一番目立つ、赤煉瓦の12階建ての建物)の7階の1室に案内された。


91 :90のつづき:2001/03/01(木) 16:55
暇だったからと、怪しまずについていった俺も悪いには悪いのだが…(^^;;

すると、そこではZARDの「負けないで」という曲が流れてたりして、一見まともそうに見えたが、部屋に入って「こちらにどうぞ」と、席に案内され席につくと、俺を誘ってきた奴がいきなり「私たち、東西南北という意味でWENSというサークルなんですけど、人生の目的って何だと思いますか?」とおっぱじめ、くだらない話を延々と始めた。

俺は全然話聞いてなかったが、いつの間にか何人かの男に囲まれてしまっていた。「貴方がこのサークルに入れば、人生の目的が何であるのか、わかります。」と言われたので、断ると「貴方はこのサークルに入らなければ、人生のうちで一番大事なものを失うことになる」などと言ってきて、とり囲んでいたいた奴らも「そうだ、入れ」等と入部を強要してきた。

そこで「あっ、すいません、健康診断そろそろ始まってしまうので…」と言って、その場を離れ、逃げた。時計を見ると、誘いを受けてから40分ぐらい経っていた…

帰り際にも同じ奴らに捕まりそうになったが、「既に話は伺ってます」と言って逃げた。

しかし、俺はこれで済んだからよかったようなもので、友人の中には、最後まで話を聞いてしまったという人も何人かいた。その人達は最後に住所と電話番号を訊かれたため、教えてしまったらしく、「それでは日曜日に上北沢の駅前に来て下さい」と奴らに言われたらしい。

で、行かなかったために、奴らから「何で来なかったんだ」という電話が来たりしたとか。

92 :91のつづき:2001/03/01(木) 17:04
同じ高校出身で、英文学科の友人の場合は「他のサークル入りたかったから」とか言うと、「そんなのは知りません。部長に言って下さい、番号教えますから」。結局部長に言ったらすんなりと断ることはできたらしい。

別の友人は、居留守を使ったらかかってこなくなったとか。(結構しつこかったらしい)

奴らは学部の敷地内だけで勧誘やってるかと思ったら、なんと下高井戸駅に行く途中で待ち伏せしたり、1年生と思われる人を駅まで尾行したりしていたとか。

どうも奴らは4月になると現れるらしく、その翌年は「幸福について…」だったとか。(同一の集団かは不明)

一応、毎年新入生には「CIRCLES」というサークル紹介のパンフが配られるが、当然大学の本部所属、または学部公認のサークルでないと、このパンフでは紹介されない。確かに学生自身が有志で作ったサークルもたくさんあるだが、当然連中は、当然学部公認でも本部所属でもない。正式名称は「N大WENS」というらしいが…

それにしても、大学の場合は授業で使われていない教室は自由に使えるとはいえ、何故奴らは研究棟の1教室を陣取っているのだろうか…

ま、話のネタには暫く困らなかったが(笑)

あのな、「人生の目的が何か」だなんて、そんなに簡単にわかるんだったら誰も苦労しねぇんだよ。人それぞれ苦難の末に見つけるものだと思うし、手近な場所にあるわけねぇだろ(笑)

それに、10分程度で終わると言いながら、40分もかかっている…こういう「時間に対していい加減な点がある」という点、さらに最初「企画サークル」と言いながら「WENS」だなんて、話が全然違う上に入部を強要してくるという点。この2つを取ってみても信用に価しないサークルと言えるだろう。まともなサークルだったとしても入部したところでロクな目に遭わない事は明白だ。

何よりも、10分で終わるはずの話ならその場ですればいいものを、わざわざ別の場所でやらなければならないという点からして、何かその場では言えない、後ろめたい事情があるのでは…と思えてしまう。

93 :92のつづき:2001/03/01(木) 17:05
公演だとか説明会とか聞きに行く機会とか、何かとあるだろうけど、もし何らかの宗教が関わってきそうな雰囲気があったら、とっとと逃げた方がいい。もちろん個人情報は絶対に漏らさない事!俺が知っている限り、「T一教会」系の組織に1年半もの間付きまとわれたという例もあるし。

なんか、宗教勧誘する連中って「自分の信仰しているものは絶対安全」みたいな感じで、完全に洗脳されてるわ。それに、もっと根本的な問題として、わざわざ勧誘するのは何故だろうか?自分たちの信仰を広めるのは自由だけど、ある意味「押しつけ」入ってるし、物にもよるがΩとか「生活空間」、「法の○」みたいに詐欺問題だとか人権に関する問題にまで発展しかねないし。だまされたとあれば命にも関わる。そういう所は関わってたら後々何かと厄介な事に巻き込まれかねない。

「病は気から」とかいう言葉はあるけど、物事が全部祈りと信仰だけで解決するんだったら、この世はパラダイスだっつ〜の(笑)

何を信仰するにしても、最終的には自分で努力しなきゃしょうがない。

それに「信じる者は救われる」という言葉はあるが「触らぬ神に祟りなし」って言葉も存在するんだから。

94 :名無しさん@1周年:2001/03/04(日) 11:37
214 名前:K大OB投稿日:2001/03/04(日) 02:29
私が実際に経験したことです。
入学手続きの日、城内キャンパス(大学判っちゃう?)で女性と男性二人組に声をかけられました。なにやらサークル紹介があるということなので近くの読X文化会館まで来て欲しいとのこと。そこへ行くともうかなりの人数の新入生らしき人たちがいて、その横にはサークルのメンバーらしき人がついてなにやら話しておりました。
私の横にもサークルのメンバーが付き、私の名前、住所を書かせた後、ファイルを取り出し話し始めました。最初に示されたのが秀吉辞世の句「露と(忘れた)、露と消えにし我が身かな、浪速のことも夢のまた夢」
メンバーは話し始めます。「栄華を極め、金銀財宝を手に入れた秀吉さえ辞世の句でこんな事を言った。それは人生の目標が見えてなかったからだ。君はこんな風にならないようにこのサークルに入って人生の目的を見つけよう」
そのときは電車の時間が迫っているからとごまかして帰ったのですが、大学のある街へ引っ越す数日前、そのサークルの女性の名前で実家に封筒が届いたのです。「一緒にがんばりましょう」
さてさて、大学が始まると何故かアパートに電話が掛かってきました。(どうやってアパートの電話番号を知ったのかは不明。私は実家の電話番号しか書いてなかった)
サークルの会合があるので来て欲しいとのこと。民家みたいな建物の2階の部屋に連れて行かれると部長という方の説教が延々と始まり、部員がなにか掛け合い漫才みたいな事をしていました(内容失念)。
そしてその会合の最後になにやら流行っていた「負けないこと、投げ出さないこと・・・」という歌をみんなで歌って終了。
あたしゃすぐ入る意志のないことを部長に伝えました。そしたら新入生を帰した後、数人で囲んで説得の嵐。いやーすごかった。ようやく帰れると思ったら今度は部長が「おくってくよ」
そして帰り道えんえんと説得。
結局入りもしなかったし、その後電話とかも全くなかったんでめでたしでした。
しかしそのとき私を囲んでいた一人は私が卒業するときまで同じ学部棟で見かけていました。
私は博士号をとってから出たのですが彼はいったい何回生だったのでしょうか?人生の目的は見つかったのでしょうか?

新入生のみなさんとにかく気をつけてください。

95 :名無しさん:2001/03/06(火) 14:23
http://saki.2ch.net/test/read.cgi?bbs=kouri&key=983283086

にこんなのがありました
===================
130 名前:ぴっぽ投稿日:2001/03/06(火) 12:31
入ってはいけないサークル
古典を学ぶ会(コテマカ)
ここは親鸞系のサークルです。お布施取られます
自分も合格発表・手続きの日に誘われてあやうく入りそうになったくち
京大CARP・京大学生新聞
ここは統一教会です。よく総人前でアンケートとるふりして誘われます
これまた自分も誘われました。女の子使って勧誘することもあるので注意
http://www.ops.dti.ne.jp/~kup/about/genri2.html
↑参考リンク
===================
ここにじゃんじゃん書き込むんだ!

96 :名無しさん@1周年:2001/03/07(水) 11:22
国公立大前期日程合格発表だからあげておくぞ!
ちゃんと読んでおけよ、受験生!!

97 :名無しさん:2001/03/07(水) 12:37
>>96

大学受験板で発言してくれよ
受験生が読むのはそっちだってば


98 :名無しさん:2001/03/07(水) 14:08
http://saki.2ch.net/kouri/index2.html

大学受験板

99 :名無しさんの主張:2001/03/09(金) 13:51
http://saki.2ch.net/test/read.cgi?bbs=kouri&key=982811291
↑大学受験板と相互リンクできます。

100 :99:2001/03/09(金) 13:52
あげるつもりなのに、間違えてsageで書いてしまいました。スマソ

101 :さやか。:2001/03/10(土) 21:01
 じゃんぬのさやか。です。せっかく来たので、少々ですけど、お役に立ててください。

> 32 名前:名無しさん@1周年投稿日:2001/02/14(水) 19:58
> 去年、「高森顕徹」個人からの援助ということにして公認になったらしい。

 さすがに「高森顕徹」じゃないでしょおねえ
 会計士さんの名義をお借りしてしていたはずです。当時は…ね。

 公認化の形式的な要件を満たしていますので、とりあえず公認化OKが出たようです。
 学友会は、人間科学愛好会が親鸞会あるいは仏教系さーくるであることを知っており、学生から
問い合わせがあれば、そう答えているようです。ですから、公認化の請求も、そういう実質を考慮
してか、何回か否決・保留を経ての公認化だったようですね。
 ですから、宗教であることは、学友会も承知のうえなんで、それで告発しても無理だと思います。
 そこで…

> 59 名前:ある元会員さん投稿日:2001/02/21(水) 19:20
> (「ジャンヌ」雑談用掲示板http://hpcgi1.nifty.com/you/bbs2/petit.cgiより)
> やくたたづ▼さやか。 > 東大は、今年度から、人間科学愛好会を改め、別の名称にしたそうですよ。
>        学友会にサークル名の変更を届け出たんですかねえ?サークル名だけ変えて証明書を
>        つかってたりして… (2001/02/18(Sun) 19:46:08)
>
> で、灯台は今何を名乗ってるんだい?情報キボンヌ。

 むむう…勝手にこぴぺされてるう…ひとこと言ってよー
 わたしの記憶が正しければ…「古典と哲学を学ぶ会」だったような気もするけど、ちがうような気も。
「人間科学愛好会」で取得した公認化証明書は、サークル名称だけを変えて、こぴーして使ってる…と
半年くらい前に聞きました。私文書偽造罪(刑法159条)っぽい。
 これこそ、調べて告発する価値あると思うなあ。

                      いじょう、おそまつさまでしたあ。ちゃんちゃん。

102 :名無しさん@1周年:2001/03/12(月) 17:58
過去ログ倉庫にこんなものがありました。
http://memtai.2ch.net/psy/kako/969/969876368.html

103 :名無しさん@1周年:2001/03/12(月) 18:01
102です。訂正します。
http://mentai.2ch.net/psy/kako/969/969876368.html

104 :NNSSN:2001/03/16(金) 16:02
そろそろあげ


105 :名無しさん@1周年:2001/03/17(土) 13:32
http://www.machibbs.com/kousinetu/bbs/read.cgi?BBS=kousinetu&KEY=984242412
↑まちBBSに、あやしいカキコが
(以下、ここからコピペ。一部省略)


1 名前: >*:*< 投稿日: 2001/03/11(日) 01:40 ID:60Vu7vlc [ kanazawas1183.incl.ne.jp ]

今度春から金大、文学部に入りますbr>有名なサークルとか教えてください


5 名前: アッコ 投稿日: 2001/03/16(金) 00:20 ID:TTse4vnY [ proxy1.telecom.com.co ]

アルタ、原理研、第三文明研究会などが有名。


7 名前: >*:*< 投稿日: 2001/03/16(金) 16:29 ID:VzhtJZo2 [ 133.28.106.126 ]

>5 どんなサークルなんですか?


8 名前: 雪ん子 投稿日: 2001/03/16(金) 17:00 ID:zzf1a5CM [ ns.shambaugh.com ]

今のところ入ったらやばいのばかり名前挙がってます…


9 名前: 雪ん子 投稿日: 2001/03/16(金) 17:03 ID:RBU74X1c [ nat027.spacelan.ne.jp ]

>7
君に人生の意味を教えてくれる素晴らしいサークル。
学生生活が(ある意味)充実したものになること間違いなし。
卒業しても素敵な仲間達と活動を続ける者も多い。
就職対策(?)も万全。


12 名前: 雪ん子 投稿日: 2001/03/16(金) 18:43 ID:ScvfH.4Y [ pool-d2ed9334.fctv.ne.jp ]

>7
5に掲げたサークルは本当に怪しい宗教サークルです。ですから、9が書いたことは無視してください。ひょっとしたら、9はそこの部員かもよ(慵
とりあえず、ここも必ず読んでおこうね。
http://www.machibbs.com/kousinetu/bbs/read.cgi?BBS=kousinetu&KEY=980651211
http://saki.2ch.net/test/read.cgi?bbs=kouri&key=982811291


13 名前: 雪ん子 投稿日: 2001/03/16(金) 21:14 ID:RBU74X1c [ nat027.spacelan.ne.jp ]

>12
ありゃ皮肉だよ。
よく読めば分かるだろ。
でもこのスレの1は何か怪しい。


というわけで、9のカキコは絶対親鸞会のダミーサークルに入った奴のカキコです。しかも、同じ人が13で12のカキコを批判してるんです。あんなことを言うのは、関係者しかいませんからねえ(ワラ

106 :名無しさん@1周年:2001/03/17(土) 21:36
395 名前: 名無しさん 投稿日: 2001/03/17(土) 21:19

親鸞会学生部聖則
我ら親鸞会会員は
一、信心獲得することをもって本といたします
一、いかなる場合でも仏法を最優先します
一、鉄の団結を守り全国の大学に真実を伝えます

だっけ?記憶があいまい

107 :>106:2001/03/18(日) 06:21
手帳は、まだ持ってますか?

108 :名前入れてちょ:2001/03/19(月) 19:14
毎年名前変えて出てくるから意味ないよ。

109 :名無しさん@1周年:2001/03/19(月) 19:33
>>108
そんな事を言うんじゃない!
名前を変えても、勧誘の手口は基本的に変えていないんだから。

110 :名無しさん:2001/03/19(月) 19:34
今年もまた嘘つき勧誘にだまされる新入生が多数。
大半はやめていくが、中には何年も活動して出家する者もでるだろう。

111 :名無しさん:2001/03/19(月) 19:35
新入生にこのスレのことを教えてあげてください

112 :名無しさん@1周年:2001/03/20(火) 01:44
>>110
>今年もまた嘘つき勧誘にだまされる新入生が多数。
怖いな。
>大半はやめていくが、中には何年も活動して出家する者もでるだろう。
デタラメ宗教はみんなそう。

113 :こういうサークルはまず親鸞会:2001/03/20(火) 11:30
39 名前:通行人Z投稿日:2001/02/18(日) 00:11
ジャンヌからやって来ました。
キーワードはいくつかあります。

1。人生の目的
2。東洋哲学
3。死
4。相対の幸福、絶対の幸福

これらのキーワードが出てきたら親鸞会であると疑って下さい。
専任講師達が大学院生やOBと偽って大学内で勧誘しています。
変に相手を論破しようとしても相手は専門家、百戦錬磨ですので
適当にあしらって逃げるに限ります!
あっ、約束カードと言う手も使います。今度会う約束をとってカードの裏には

「約束を破る者は畜生より劣る」

とその場で書いてくれますよ。



114 :名無しさん:2001/03/20(火) 23:34
新入生をだます嘘つき親鸞会を粉砕しよう!!


115 :名無しさん@1周年:2001/03/24(土) 01:30
進入学シーズンにつき、特別警戒あげ。
適度に判別した個別名称も発表してね。

116 :名無しさん:2001/03/24(土) 01:37
やつらは見た目ですぐ分かる。
ださださなんだもん。


117 :4月から狂大性:2001/03/27(火) 12:00
凶徒大学では「CoTeMaCa(コテマカ)」という名称で、生協のbサークル案内の冊子に載っていたのだったのが「旅と哲学」に急に変更になっていた

118 :名無しさん:2001/03/27(火) 22:23
ドグマ(教義)のくせに、哲学を詐称するなよ。


119 :渡海 難 p21-dn09saiwai.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/03/29(木) 11:26
ドグマじゃないだろう。高森さんが、思いこみと哲学とを混同しているんだと思うぞ。

120 :名無しさん@1周年:2001/04/02(月) 00:00
入ったら人生がオダブツになるサークルの情報を募集しています。

121 :みか:2001/04/02(月) 23:24
 早稲田は去年は、「いみだす」ってゆってたよーな気がします。
 だいがくせーのみなさん、気をつけてね。

122 :金がなくて入らずに済んだ(ぉ:2001/04/04(水) 03:58
岡山大学は「古典茶話会ももたろう」って名前でした。
痛かったです(藁

123 :もはやM2:2001/04/04(水) 18:03
>>121
まじ?
もはや、「なかんずく」は使わないのかな?
まだ、鶴巻町のビルを部室に使ってるの?

124 :みか:2001/04/04(水) 22:17
 NS部室でしょ。まだつかってるでしょー。
 賞味期限改ざんの、しょぼいパン屋さんはもうないけどね。 

125 :高森イズム:2001/04/07(土) 00:25
大学時代から宗教教育。スバラシイではナイカ!

126 :はつね:2001/04/07(土) 00:52
今日実物見てきたよ。
まず学生に誘われて本部みたいなアパートの一室につれてかれる。
そこにおわすはえらそーなおばはん一人。
そいつが教えを説いてきたのでさいしょの五分くらいは
黙って聞いた。そいでむちゃくちゃなことばっかいってくるので
三十分くらい議論したらあっちの方が続かなくなり
いきなり逆ギレ。こっちはあくまで冷静。
最後に「オマエは誰からも尊敬されない人間になる」って
おばはんにいわれたあげく、アパートからたたき出された。


127 :現在会員:2001/04/10(火) 14:49
今年は全国的にサークル名は出さない方向で。
基本的な見分け方として最近学生部がフィーバーしてる(藁)
鮎の話題が出てきたら疑ってかかってよし。
A song for XX の歌詞の解説とかって言ってきたら
確定です 逃げましょう




128 :飼い員:2001/04/10(火) 15:49
>現在会員
おまえはどうなの?やめないの?

129 :名無しさん@1周年:2001/04/11(水) 02:13
あんたたち、まだやってたの?(藁

130 :飼い員:2001/04/12(木) 22:37
やってるよ。悪いかよ。みんなで親鸞会に入ろう!
親鸞会に入ろう。親鸞会に入ろう。親鸞会に入ろう。親鸞会に入ろう。
親鸞会に入ろう。親鸞会に入ろう。親鸞会に入ろう。親鸞会に入ろう。
親鸞会に入ろう。親鸞会に入ろう。親鸞会に入ろう。親鸞会に入ろう。
親鸞会に入ろう。親鸞会に入ろう。親鸞会に入ろう。親鸞会に入ろう。                                              

131 :ぴかちゅう:2001/04/13(金) 00:11
そんなの知んらん

132 :名前入れてちょ:2001/04/13(金) 13:44
>>130
おまえは、Ωか。

133 :飼い員:2001/04/13(金) 16:52
Ωとは失礼な!
親鸞会はサリン撒いたり拉致監禁したりはしないぞ!
親鸞会は安全。これ本当。

134 :きゃっぷ:2001/04/13(金) 18:58
監禁はないけど脅迫まがいのことは日常茶飯事だろう。
お陰で俺の学生時代はボロボロだ。

135 :名無しさん@1周年:2001/04/13(金) 20:06
大学生諸君、気をつけよう!!
大金を取られるぞ!!
親鸞会のマインドコントロールによって洗脳されるぞ!!

136 :飼い員:2001/04/14(土) 11:16
>大金を取られるぞ!!
従順な会員に「取られる」って感覚はない。
むしろ「財施させていただく」という感覚。


137 :パタモン:2001/04/14(土) 12:06
>136

はっきり言えば、「みつぐクン」にさせられるわけだ!!


138 :飼い員:2001/04/14(土) 13:31
財施っていうか廃悪修善すると信心決定に近づく。
つーか求道の「横の道」をすすめる。
でも善が間に合って信心決定するのではない。
自力の行いは全て間に合わない。
だからといって廃悪修善しなくていいわけではない。
他力になるまで自力いっぱい求め抜かなくてはならない。

親鸞会の善に対する教えでした。

139 :名無しさん@1周年:2001/04/15(日) 01:46
>>127
>今年は全国的にサークル名は出さない方向で。

多分、未来永劫親鸞会のやつが堂々と名乗って布教することは無いんだろうな。
そんなこと続けてたら一生後ろめたい気分で生きないといけないよ。
方便だとか仕方ないとか言ってないで、もっと自分たちを偽らずに布教する方法を
考えるべき。
でないと、結局不幸しか訪れないだわ。

140 :渡海 難 p0604-ip01hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/04/15(日) 08:13
>自力の行いは全て間に合わない。だからといって廃悪修善しなくていいわけではない。
    この理由を教えて貰えませんか。廃悪修善の具体的内容(例示)を教えて貰えませんか。

>他力になるまで自力いっぱい求め抜かなくてはならない。
    自力いっぱい求め抜くとは具体的にどうすることか。例示を教えて貰えませんか。
    自力いっぱい求め抜かないとどうなりますか。自力いっぱい求め抜くとどうなりますか。教えて貰えませんか。

141 :もはやM2:2001/04/15(日) 12:39
>>136

私の会員の頃は、建立御報謝だとかは強制的に取られる感覚だった。
今は、会員の位も財施した額によって細かく分かれてるって話だけど。

142 :ろっく:2001/04/15(日) 14:41
結局は金なんだね。


143 :名無しさん@:2001/04/15(日) 17:48
635 名前: 駅弁で悪かったな 投稿日: 2001/04/15(日) 16:09

俺は金沢大に入学して,一年ぐらいアルタ(親鸞会ダミー)にいた。
毎週のように聴聞に逝かされたし、親鸞会の本部(富山県小杉)にもしょっちゅう行った。
新入生も何十人といたが、大学に馴染めない暗い童貞ばかりだった。
上級生は毎朝秘密連絡会を開き、新入生は徹底的に分析,管理されていた。
上級生といっても、男の大半は中退して宗教活動に専念していた。
女の人は逆に美人で明るいのが多く、遊び好きでファミレスでバイトしてたりするのが
多かったので、なぜこんな危ない宗教にハマってるのか理解できなかった。
99年の10月に経済学部三年のS.H(当時22才)が本部近くの貯水池で水死したのには驚いた。

144 :名無しさん@1周年:2001/04/15(日) 17:51
>>143です。
これは、大学受験板のスレに書いてあったものをコピペしたものです。
これに関して、どなたかもう少し詳しい情報をきぼーん。

145 :名無しさん:2001/04/15(日) 18:12
>本部近くの貯水池で水死した

 親鸞会はキチガイ集団だな。

146 :ABC:2001/04/15(日) 18:14
大学に馴染めない、おたくが多いのが親鸞会の特徴。
結局、学部内に友達が出来ないため宗教サークルを頼っているのさ。
サークルやめれば話せる人がいなくなり、暗い学生生活を送る
ことになる。
だから、やめられないのさ。


147 :名無しさん@1周年:2001/04/15(日) 23:07
大学生活板にスレ立ててきました。
http://ton.2ch.net/test/read.cgi?bbs=campus&key=987343158

148 :ちょめちょめ:2001/04/16(月) 00:41
親鸞会を批判する人間に対しては、畜生以下としか考えないあの団体。
問題あり。
 まさにマインドコントロールで身も心もボロボロ...。である。

149 :ごんべえ:2001/04/16(月) 10:11
これってダミー会社?
http://www.tulip-k.co.jp/
http://www.10000nen.com
本がベストセラーになるなんて・・・・
エル・カンターレんとこと同じく組織買いか?

150 :名前入れてちょ:2001/04/16(月) 16:27
>>140
難度海はそんなに親鸞会のことが知りたければ、まず書籍を読むなり
聴聞に逝くなりしろ。親鸞会にメールでも書けば親切に
教えてくれるよ。

>>138
>だからといって廃悪修善しなくていいわけではない。
>他力になるまで自力いっぱい求め抜かなくてはならない。

久々に親鸞会チックな話を聞いたよ。(藁
で、信心決定した人はいるのかい?



151 :名前入れてちょ:2001/04/16(月) 16:30
>>142
結局は金なんだね。

結局は金なんだよ、その通り。
「貧者の一灯です」って逝って聴聞カードの番号が繰り上がった
ってはなしを聞いたことがないからな。(藁




152 :名前入れてちょ:2001/04/16(月) 16:33
>>149
ダミー会社というか親鸞会そのものだよ。
聴聞会場に行けば両方とも売ってるしな。
組織買いはもちろんしてるけど、それだけではベストセラーには
なれないだろうと思う。それなりの内容だし。

153 :名無しさん@1周年:2001/04/16(月) 16:36
>582ながながと幸福の科学の詳しい詳細どうも!


154 :名前入れてちょ:2001/04/16(月) 20:04
>>153
スレ違い?


155 :海員:2001/04/16(月) 21:49
なんか久しぶりにたくさんレスついたな。
>渡海難
>この理由を教えて貰えませんか。廃悪修善の具体的内容(例示)を教えて貰えませんか。
三願転入ってやつよ。方便の十九願二十願、要門、真門を通らなきゃならんのだよ。
いきなり十八願によって救われることなどないんだってさ。
こんな絵で説明されるよ。超有名な求道の図。|
|
|
| 求道の道(横の道という)、(白道) ガンバルゾ〜!
|   ◯
|                             ヽ|   
|一念 真門         要門       /\    
|---------------------|---------------------|----------------------
|
|
|
|
|

156 :海員:2001/04/16(月) 21:55
おもいっきりずれた(藁
誰か直して。

157 :名無しさん@1周年:2001/04/17(火) 01:30
1万年堂出版のページ

○○新聞に掲載されました!
××の雑誌に紹介されました!
△△のTVに出てました!
だれそれの有名人が誉めてました!

ってこんなのばっかりだな。子供っぽい
そんなに世間のものに認められるのが嬉しいのか
あからさまに権威主義的なのが親鸞会らしいと言えばそうか。

158 :渡海 難 p0247-ip02hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/04/17(火) 12:56
>>56 名前:海員
>誰か直して。
 線なんかが大事ですか。相手にもっと分かるように説明してくださいませんか。全くちんぷんかんぷんです。

159 :渡海 難 p0247-ip02hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/04/17(火) 12:59
>158
 Noの標記を間違えました。No56ではありません>>155-156です。

160 :海員:2001/04/18(水) 00:27
横の線は求道というものを解りやすく説明するためのもの。
いきなり十八願によって救われることはない。
必ず真実(十八願)に到達するには方便が必要である。
その方便とは十九願、二十願。要門、真門。
でね、十九願は善によって救われる願、二十願は念仏で救われる願。
だから善をしろって親鸞会は教えてるの。

161 :名無しさん@1周年:2001/04/18(水) 01:58
善をしろと言うのはいい。
だけど親鸞会でこうせよ、ああせよ、といっている善の内容はどうなのかということだ。
つまり親鸞会の会員たちがやっていることを見ると、とても問題があると思わざるを得ない。

162 :名無しさん:2001/04/18(水) 02:10
大前提・・善をせよ
小前提・・親鸞会の活動は善である
結論・・親鸞会の活動に没頭せよ


163 :名無しさん:2001/04/18(水) 02:10
諸善万行ことごとく
至心発願せるゆえに
往生浄土の方便の
善とならぬはなかりけり

164 :名無しさん@1周年:2001/04/18(水) 03:20
>>162
つまりその小前提が真であるか偽であるかによって結論の真偽が決まるわけだ。
ということは、教えの内容に立ち入らなくても、親鸞会の活動に問題があれば
教えにも問題があるのではないか、もしくは教えを正しく伝えていないということが
理論的に言えるわけだ。

165 :名無しさん:2001/04/18(水) 04:16
活動に問題があるか否かの判定基準は如何?
教団と外部との社会的軋轢の存在は判定基準としてふさわしくない。
なぜなら、活動=仏法そのものであるから、社会との関係(王法)でその是非を判断することはできないからだ。
ようするに親鸞会の活動を内在的に批判できる基準は存在しないのではないか。
だから社会の側からみて、いかにひどい活動を行っていても、教団の立場に立つ限り全然平気ということになる。
例:「人倫の弄言を恥じず」


166 :名無しさん:2001/04/18(水) 04:44
会長をはじめとする組織の上司だけに責任を負い、教団外部からの批判は原理的に受け付けない。
そりゃどこかおかしくなっても不思議はないよ。
たとえば組織の上司が犯罪行為を指示したとしたら、心酔している会員さんはやっぱり従ってしまうのではないでしょうか。(盲従していない人はべつでしょうが。
今のところはそうなっていませんが、最終的には犯罪行為すら正当化しかねない体質だと思います。
一盲衆盲を率いて火坑におちるという言葉もあります。気をつけてください。


167 :名無しさん@1周年:2001/04/19(木) 01:28
>>165
その答えはある程度予想していた。
たしかに宗教は社会より大きいということは自明のことで
そうでなければ社会や制度が救いきれなかった人々をも救う
といったことは出来ない。
しかしだからと言って社会との軋轢が生じても、自分たちの正当性
ばかり主張し、悪いのは社会または理解できない人々と決め付けて
いたら、その宗教は確実にカルト化する。
カルトと化した宗教がどんな教えを説いていようが、もやは誰も幸せにしないことは言うまでもないだろう。

168 :名無しさん@1周年:2001/04/19(木) 01:31
誤)もやは→正)もはや

169 :渡海 難 p2218-ip02hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/04/19(木) 13:45
>>160 名前:海員
>横の線は求道というものを解りやすく説明するためのもの。

 何が言いたいのかさっぱり分からない。
 線を引けば求道というものが解りやすくなる?三角定規があるれば仏教が分かるのか?

>いきなり十八願によって救われることはない。

 まったくもってちんぷんかんぷん。宇宙人の寝言?
 十八願によって救われるって、ナンダこれは?

>必ず真実(十八願)に到達するには方便が必要である。

 まったくもってちんぷんかんぷん。宇宙人の寝言?
 方便が必要である?人間が生きて行くには小便が必要だ。これと関係があるのか。何が言いたいのかサッパリ分からん。

>その方便とは十九願、二十願。要門、真門。

 何の呪文だ?

>十九願は善によって救われる願、二十願は念仏で救われる願。

 ちんぷんかんぷん。善をするのに何で願が必要なの?
 善は人の為ならず。これには二つの解釈がある。
 いいことだと思ってやっても、必ずしも他人に利益なるとは限らない。
    <いいことをするのも程々にすべきです>
 いいことをすれば、回り回って自分の利益になる。<だからいいことをしなさい>

>だから善をしろって親鸞会は教えてるの。

 実践倫理の会?良い子作りの会?誉めて貰えるいい子を作る良い子の会?
 善は人の為ならず。やって無駄になるときもある。迷惑がられることもある。世の中一筋縄ではいかないでしょう。

170 :しらん会:2001/04/19(木) 15:26
しらん会の内部しか通用しないということすらわからない
会員はもはや末期症状です。助かる手段ありまへん。
用語を使えば自分がエラクなったと勘違いしてるんだろう。
たんなるオナニーなんだがね。

171 : :2001/04/19(木) 16:02
立目 亦 耳口
木ノL 鳥  壬  人

172 :名無しさん:2001/04/19(木) 16:58
>>170
そうそう、ここは2chの宗教板なんだからね。
ここぐらい、自分の言葉で語って欲しいよね。
一器の水を一器の水に移すがごとく・・・だっけ?
とにかく、教学の知識をひけらかすのはいいけど
ここでぐらい自分の言葉で、自分の思ったこと(本音)を
語って見ようよ。
>会員さん

173 :nanasisan@1syunen:2001/04/19(木) 17:16
>>172
会員さんはもうすでに洗脳されて電波野郎になってるので、いくらそう言っても無理だと思われる。

174 :下位員:2001/04/19(木) 18:16
>170 172
キミたちね〜ちゃんとレス読んでる?
用語を使えばエラクなっただと?オナニーだと?自分の言葉で語れだと?
オレは渡海さんに親鸞会の教義を誤りなく伝えただけなんだよ。
それなのに自分の言葉でしゃべってどうするよ?
渡海は親鸞会の教義を知りたい、で、オレはそれを教えただけだろ。
いちいちうぜえ勘違いレスすんなよ厨房諸君。


175 :下位員:2001/04/19(木) 18:22
>渡海さん
あんたね、169みたいなレスするから馬鹿にされるんだよ。
あんたは親鸞会の教義の骨格というか、基礎を全然知らないみたいね。
聴聞会場へ行って書籍を買って読んでくれ。じゃないと話にならん。
あんたがそんなレスをつける限りはさ。


176 :名無しさん@1周年:2001/04/19(木) 18:29
ええっ、親鸞会のお坊さんなのに?

177 :名無しさん@1周年:2001/04/19(木) 18:37
>>175より、下位員はめでたくドキュソに認定されました。
お前みたいな人間は一生高森けんてつ君のオナペットにでもなってろ!そして早く氏んで地獄に堕ちろ!!
せいぜい渡海難とドキュソ同士でセンズリこいてるんだな(藁

それから、前にも書いてあるとおり、ここは親鸞会のダミーサークルに関するスレなので、教義云々については他のスレでやってほしいな。

178 :177:2001/04/19(木) 18:41
>>177訂正

× >>175より、〜
   ↓
○ >>174より、〜

179 :渡海 難 p0810-ip01hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/04/19(木) 18:58
>>175
>聴聞会場へ行って書籍を買って読んでくれ。じゃないと話にならん。

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=979297776&st=582&to=582&nofirst=true

 難しい本は読む気がしないんだけどね。
 親鸞会は、智者の振る舞いをしないで、ただ一向に念仏するだけじゃダメなんかのぅ。

180 :名無し3:2001/04/19(木) 22:45
>>179
1年の夏休み前にやめた者っすけど。
親鸞会の講師のおっさんの話の裏付けをとるため(w
大学の図書館(W大中央図書館)逝って、自分で浄土真宗の辞典みたいな本調べたことがあります。
(親鸞会とは関係ない、龍谷大学かどこかの教授が書いた辞典。
えんじ色の表紙の古ぼけた辞典で全十巻くらいあった。)
そこにも十八願〜二十願といった事が書いてあったので、
興味があるなら調べてみれば?
親鸞会から聞かされるんじゃなくて自分で調べるなら洗脳される恐れもないだろうから。

ああ、ここ見てる人、哲学とか仏教に興味あっても親鸞会に入っちゃダメよ。
関係ないのでsage

181 :渡海 難 p3228-ip02hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/04/20(金) 17:10
>興味があるなら調べてみれば?

 龍谷大学かどこかの教授が書いた辞典?
 どんなもんか中身は知らないけど、おしなべてそういうものは話にならないの。あのね、龍谷大学の先生とか何とか言っても、所詮、おつむの程度は親鸞会よ。実際、あなた読んでみて何か分かった?分かったらたいしたもんだ。何か分かったら、その部分だけでもカキコして貰えると嬉しいね。
 およそ、坊さんの書いたものはちんぷんかんぷん。血が通ってない。古くなって虫が食えば古紙の回収にも回せない。ま、あなたが見つけたその本は、例外かも知れないけどね。例外的な本が一つでもあれば、親鸞会はここまで大きくならなかったでしょう。

182 :怪員:2001/04/21(土) 00:50
>渡海 難
>どんなもんか中身は知らないけど、おしなべてそういうものは話にならないの。
>およそ、坊さんの書いたものはちんぷんかんぷん。血が通ってない。

親鸞会と言ってることが同じだぞ渡海!
親鸞会は会長の教え以外は全て、まったくでたらめ、話にならない、などと
たいした検証もせずに決めつけてるんだよ。もちろんお決まりの根拠を持ってくるんだけどね。
あんたが教典の根拠の検証もせず、勝手な自説を垂れ流してる限り、
親鸞会員たちは皆あんたには振り向かないぞ。
顕正したければ破邪しろ。

183 :怪院:2001/04/21(土) 00:53
          ∩
                 | |
                 | |
                 | |
                 | |
        ∧_∧   | |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
       ( ´Д`)//  < 先生!元会員君が今日もオナニーやっちゃています!
      /       /     \_____________
     / /|    /   
  __| | .|    |
  \   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
  ||\             \
  ||\|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄
  ||  || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
     .||              ||

184 :名無しさん@1周年:2001/04/21(土) 13:13
>>183
うわっ、最悪!
親鸞会の会員って、こんな反論しかできないんだね。
やっぱり童貞だよ、こいつ。自分が童貞なもんだから親鸞会をやめた人間に対してあんなこと言ってやがる。
学生時代、楽しかった?学生生活、楽しい?

185 :渡海 難 p2026-ip01hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/04/21(土) 16:25
>>182 名前:怪員
>親鸞会と言ってることが同じだぞ渡海!

 僕の言っていることと親鸞会が言ってることが同じという意味ですか。?もし、そうなら、親鸞会だって僕並みにりっぱな会なんでしょう。渡海並みというところがオチだけどね(笑)。

>親鸞会は会長の教え以外は全て、まったくでたらめ、話にならない、などと

 親鸞会の会長さんの教えがもし正しいなら、正しいこと以外は全てでたらめ、話にならない。ま、こういう議論になることもあるでしょうね。何かおかしいですか?

>たいした検証もせずに決めつけてるんだよ。もちろんお決まりの根拠を持ってくるんだけどね。

 そうですか。それは困ったことですね。フムフム。

>あんたが教典の根拠の検証もせず、勝手な自説を垂れ流して

 検証できてないところは、「ここは検証できていません」と僕はできるだけ断ってると思いますよ。自分の主張をまず行って、その上で、どこまでは検証できて、どこからは証明不可能か、できるだけその境界線を明らかにすればいい。僕はそう思っています。
 検証できてないことを検証できていると故意に曲げていえば、それはおかしい。検証できてないところは、できてないと言えばいい。ただ、僕も人の子です。自分の検証に自分で誤解もあるかもしれません。そう言うところは御指摘していただければ嬉しいですね。おかしいところはお詫びしながら訂正していきます。

>親鸞会員たちは皆あんたには振り向かないぞ。
     <御縁のある方が御縁のある方。御縁の無い方は御縁の無い方。>

>顕正したければ破邪しろ。
     <善悪の二つ総じてもて存知せず。>

186 :180:2001/04/21(土) 21:41
>>180で書いた者っす。
調べたのはずいぶん前の話だから、あまり詳しくは覚えてないけど

・〜願というのはなんとか(名前忘れた)という仏が人間だったときに立てた48の願
 無茶苦茶長い時間のあとこれが成就して、すべての人が救われることになったという

・十八〜二十願というのは、「〜をすれば往生させると約束してくれ」という願で、
 願はすでに成就しているから、〜すればというのを満たせば救済され往生できることになる
 そして、親鸞が自己の救済への過程として告白したのが
 十九願の条件(満たせず)→二十願の条件(満たせず)→十八願の条件というもので
 この流れが三願転入と呼ばれる
 十九・二十願は、結局は不可能であると見越した上で設定されているらしいが、
 省略せずこの流れでいかないと、煩悩だらけの常人は救済されないらしい

・十九願の条件・・普通に善といわれているものを、「三心」というのを持って積んでいく
 (三心が尋常ではなく不可能)
・二十願の条件・・自力で助かろうとせず仏に絶対的に帰依する
 (しかし自己放棄・絶対の帰依をしようという努力自体が自力であり、結局は不可能)
・十八願の条件・・仏の誓願(往生させてくれること)を一厘の疑いもなく信じる
         ただし自力でこのような信心を得るのは不可能で、結果的にこの信心は自分の力ではなく
         仏の力によって得ることになる
 親鸞によると、誓願を信じることさえできない自分に半端じゃない罪悪感を感じ、それと同時に
「実は仏は最初からずっと救いの手を差し伸べてくれていた」と気付き(←ここのメカニズムは
 観念的世界の極致で理解不能)、気付いたことによって、人間的な信も疑もない
 仏にすべてをまかせた状態になるらしい
 (気付いたというのは自力ではなく、十九〜二十〜十八の一連の流れの中で仏の存在を見せ付けられ
 嫌でも信じざるを得ないので他力)
 十九・二十願を通ってきた人でないとこの境地になることができないらしい

まあこんな感じのことだったと思います。
sageときます

187 :飼い員:2001/04/24(火) 00:02
あと、一週間ちょっとでFSだな。みんなで逝けば怖く無い!さあレッツゴォ〜!

188 :名無しさん:2001/04/24(火) 22:26
今年のFSどこでやるの?

189 :名無しさん@1周年:2001/04/25(水) 08:48
>>188
大学や地区によって違うと思うよ。

でもFSが終わると高森の聴聞に行かされるぞ!!

190 :ABC:2001/04/25(水) 18:38
参加費は3万円前後か。
2年生以上の先輩は、有無をえず全員参加されられる。
金が無ければ道路工事の肉体労働で稼いでこいと言われる。
当然、大学の講義は休めと言われる。

191 :名無しさん:2001/04/26(木) 01:22
東京グローバ●クラブは?
まだ健在?

192 :>190:2001/04/26(木) 03:14
おれも山崎パンでバイトしたよ。

193 :優しい名無しさん:2001/04/27(金) 23:46
案外有名なんだね。
1年ぐらいいたが布施を取られたことはなかった。
そこで知り合った知人は後で鬱がひどくなった。今、生きてるかなぁ?

後で精神衛生関連を読んで、昔は宗教に意義はあったんだな、と思ったが
そっちの世界も宗教じみてるから(藁)

結局俺はそういう体質なんかい・・・

194 :名無しさん@1周年:2001/04/28(土) 07:58
最近、親鸞大学というサークルに声かけられましたけど、あそこはどうなんですか?詳細きぼーん

195 :飼い員:2001/05/01(火) 22:53
FS中ですage

196 :名無しさん@1周年:2001/05/02(水) 22:04
>>195
3連休はFSだってよ。
かわいそうな連中だな、プッ。

197 :名無しさん:2001/05/03(木) 00:01
名古屋大学の親鸞会は「旅と哲学」を名乗ってますよ。

198 :名無しさん:2001/05/03(木) 00:58

1993年春、大学の入学式の日のこと
関西学院高等部から関西学院大学社会学部に入学した私は、一人キャンパスを
もの欲しそうな顔をしながら歩いていた。
普通附属高校の出身者は高校時代からの友達に恵まれている分、入学式で不安や孤独感を
感じることは少ないものである。しかし私は高校時代友達と言える者はほとんどいなかった。たった
一人いた友達は出席日数不足(彼は登校拒否気味のヒッキーだった。後に自殺した。)で大学に推薦されず
浪人生活を始めていた。
「大学に入ったら、友達を作りたい」このような思いを抱きながら入学式の人波をぼんやりと
眺めていた。
そんな時、オタク風の学生が声をかけてきた。
「サークルの説明をしていますので、ブルーマリン(関学の近くの喫茶店)に来てください」
「何のサークルの説明ですか」と問い返すと
「それは向こうで説明します。とにかく来てください」
(とにかく、ついていくとするか。友達や彼女が出来るかもしれない)
私はそう思って、彼の後をついていった。




199 :198:2001/05/03(木) 01:10
ブルーマリンにつくと、何人かの学生の座っているテーブルに導かれた。
彼等は同じサークルの学生らしかった。
彼等はにこやかな笑顔で私に微笑むと、手持ちのファイルを開いた。
ファイルにはさんであるプリントには「人生の目的とは何か」と大きな字で書かれていた。
「私達は、人生の目的について考えるサークルなのです。」
その後何時間も延々と彼等は、大学時代に人生の目的を考える意味を説いた。私はすっかり
その気になってしまった。サークル入会費として四千円を払い、手渡されたプリントに自分の
プロフィールを書き、彼等に渡した。

200 :198:2001/05/03(木) 01:22
ブルーマリンでの会合で出会った学生達は、数日後に阪急六甲の駅に集うようにと
私に言っていた。私は新しい仲間たちとの出会いを期待して約束の時間に六甲に行った。
このサークルの名前は「KGフォーラム」と言った。六甲駅の南出口に行くとKGフォーラム
のプラカードを持った学生達がいたのですぐにわかった。
一人の先輩が私に話しかけてきた。駅を出て、南のほうに「KGフォーラム」の一行は歩き始めた。私はこの先輩と
目的地につくまでずっと話していた。
たどり着いたのは少し下町的な町並みの中にある殺風景なビルの一室だった。「ここは神戸大学の姉妹サークルの部室だが、
今日はここを借りてオリエンテーションをするのだ。」先輩が言った。

201 :飼い員:2001/05/03(木) 06:56
>>196
>3連休はFSだってよ。 かわいそうな連中だな、プッ。

そうか〜?純粋な会員はたぶんすっごく楽しんでると思うよ。
やることなくて家にひきこもってる人達のほうがかわいそうかも。
好きなことをやって生きればいいのさ。あるいみ会員は幸せ。

202 :名無しさん@1周年:2001/05/03(木) 22:44
>>201
本当に親鸞会の活動が好きで幸せなのは、会の中で高森氏本人ただ一人だと思われ。
あとはみんな高森氏の道楽に付き合わされているだけ。
たとえどのように見えたとしてもね。

203 :飼い員:2001/05/03(木) 23:11
>>202
どんな生き方をしたって幸せを感じるのは難しい。
これは親鸞会でよく言われることだけど、本当にその通りだ。
会員も高森さんも俺もあんたもいろいろ苦しんでるんだよ。

人生ってのは「暇つぶし」なんだと思う。
親鸞会の活動は充実してていいんじゃない?
知ってると思うが会員にはダメな人間が多い。偏差値は高めだけど。
そんな人間が自分の居場所を見つけられたんだからそれでいいと思う。

204 :名前いれてちょ:2001/05/04(金) 00:45
大阪大学:古典を哲学する会

だいぶ前の話。
勧誘されたんで暇つぶしに話を聞いてみた。その中で記憶に残ってる言葉。
曰く、

ハイデッカーは死ぬ直前に
「日本の古典には真理が書かれている。もっと早くに出会えば良かった」
とのたまった。

・・・祟られるぞ。
ちなみにこないだ見かけたときはインカレサークルだと自称していた。
高校の時の先輩の友人は入部して、留年したそうだ。
入部してないのに留年しそうな俺はどーすりゃいいんだろうな・・・
なんとなくsage

205 :名無しさん@1周年:2001/05/04(金) 03:06
>>203
>親鸞会の活動は充実してていいんじゃない?

本気でそう思っているのかな?
その充実していた日々が後々になって深い後悔の念となって苦しむ人間が沢山いることを知っておいたほうがいい。
ダメ人間の居場所うんぬんは勝手だが、そのために必要のない人間を犠牲にするような「暇つぶし」は許されないよ。

206 :飼い員:2001/05/04(金) 04:42
>>205
後悔か。でも後悔なんてしなくていいよ。
過去を評価するなんてやめたほうがいい。その時はそれで良かったんだし。
明日に向かって生きればいいのさ。みんな思うようにすればいいんだよ。

207 :名無しさん@1周年:2001/05/07(月) 02:09
>>205
んなわきゃない。

208 :名無しさん@1周年:2001/05/07(月) 02:11
あ、ごめん
207は206へのレス

209 :205:2001/05/07(月) 02:13
>>206
おまえに言われたかねえな。反吐が出る。

210 :飼い員:2001/05/07(月) 12:59
会員だって普通の人間だよ。
洗脳されてるかもしれないけど、そんなことはどうだっていいじゃん。
205さんは辞めてから相当苦しんだのかな?
人生はどう生きても苦しいものさ。
不確かな未来を信じて頑張るしかないよ。

211 :205:2001/05/08(火) 00:02
>洗脳されてるかもしれないけど、そんなことはどうだっていいじゃん。

そういうことを平気で言える神経が俺には理解できん。

212 :名無しさん:2001/05/08(火) 08:08
ハイデッカーというのは、ネオナチだから実は
ほとんど相手にされていないんだな。
そこのところは知っておいた方がいいよ。
その言葉自体の真実性はともかくとしても。

213 :名無しさん@1周年:2001/05/08(火) 20:59
飼い員の言い方だと、親鸞会の活動は結局、趣味・生きがいなんだから
好きなようにやらせとけばいいじゃん、と言うことになるが
親鸞会の教義はその正反対だろ。
成り立たないじゃん。

214 :善知識=親鸞会に無条件絶対服従します:2001/05/08(火) 21:41
実際は親鸞会の会員はほとんどが趣味・生き甲斐として活動していると思う.
講師部員や幹部があれだけ活動している割に信仰が進まないのが何よりの証拠.
彼らは世間の隙を欠いているというよりは活動が「世間の隙」になっている状態では?


215 :飼い員:2001/05/08(火) 23:16
>>213
親鸞会の活動は「人生の目的」を達成しよう!とする生き方。

216 :元会:2001/05/09(水) 22:53
>>214
ずばり、そうでしょうね。
合宿とかで、専任講師が無理やりおこってたからな。
おこるのが生きがいなんだろうな。

「お前、合宿にきて笑ってたやろ!」とか言って。
どんな因縁のつけ方やと思った。

全員おこってる信者の団体に悩みの相談に行こうとゆう人がいるだろうか。

ちょっとはなしそれた。

217 :元会:2001/05/09(水) 22:59
ついでに書くと、
関西の大学のダミー名は
「ゴウガシャ」「菩提樹」「アルタ」
とか名乗ってたな。ぼくがいた頃。

「大学の授業は無意味乾燥です」
なんて、うそ言ってたやつがいたな。

それを信じて、何回も留年して自分が「乾燥」した先輩もいたな。
あの人今何してるんかな。
ちゃんと税金払ってるのかな。
たぶんひきこもりだろうな。

218 :名無しさん@1周年:2001/05/10(木) 01:40
>>215
だんだん理屈が苦しくなってくるな

219 :名無しさん:2001/05/10(木) 23:11
>>216
俺も、専任講師には基地外が多かったように思う。
親鸞会は一度専任講師のメンタルチェックをした方がいい。

220 :名無しさん:2001/05/16(水) 22:01
そのとおり

221 :名無しさん:2001/05/26(土) 00:47
早稲田のダミーサークルって、未だに「なかんずく」を名乗ってるの?
それとも変えたのかな?

222 :名無しさん@そうだ選挙に逝こう:2001/05/28(月) 23:50
age

223 :元かいいん?:2001/05/30(水) 04:30
早稲田のイミダス氏ね!!!!
いい人生経験させてもらった。東京で2度と騙されないようにします

224 :元かいいん?:2001/05/30(水) 04:31
>>221
あと「なっちゃん」ってのもあるよ。夏目坂にあるから(ワラ

225 : :2001/05/30(水) 12:49
夏目坂のあたりにも部室を借りたの?

226 : :2001/06/03(日) 22:18
>>217

> 「大学の授業は無意味乾燥です」
> なんて、うそ言ってたやつがいたな。

それをいうなら、「無味乾燥」

227 :ミスターX:2001/06/04(月) 18:11
王舎城の悲劇というビデオなどがあるが出鱈目も良いところなぜなら観無量寿経と
般若経というお経があるけどあれお混ぜて肝心のところが抜けている
たとえば般若経ではその後アジャセ太子が病気になるんだけどそこでの
大臣のかいわに無間地獄など落ちて見たものはないと言うせりふがある
そのような重要な所がいくつか抜けているんですよ!!あのビデオ自体裁判沙汰になっているしね
ありゃー詐欺ですよ!!布施も半端じゃないしね。

228 :名無しさん@1周年:2001/06/04(月) 19:25
おい、埼玉大学の関係者!これは本当の話か?

507 名前: 埼玉大生 投稿日: 2001/06/04(月) 16:24

さいたま市放火殺人の現場近くには親鸞会ダミーサークルの部室(アパート)があり、犯人はそのサークルの部長(埼玉大学の学生)だ!
その事を知って、私はこの前サークルを辞めました。

229 :とおりすがり:2001/06/04(月) 20:57
>>227

またまた、無知を曝け出している。

「笑っちゃいますよ!!」


230 :ななし:2001/06/05(火) 01:24
親鸞会をやめてから親鸞会批判をする人は多い。
しかし自分の犯した罪は忘れるようだ。

知り合いにも批判論者は多いが、自分が学生幹部として多くの人間の人生を曲げてしまった事については忘れてしまっているものばかりだ。
高森が悪い、講師が悪い、と言って・・・。

まずあなたが頭を下げてからではないですか?

231 :渡海 難(p0756-ip01hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/06/05(火) 14:32
>しかし自分の犯した罪は忘れるようだ。
>まずあなたが頭を下げてからではないですか?

 罪なんていうのはやめませんか。僕からの提案です。頭を下げろ言われれば、僕だって下げなければいけない。
 世の中、みんな分からないまま、暗中模索しているんです。分かって行動しているつもりの人も、分からないで行動している。おかしな教義を吹聴しているおかしな宗教が広がれば、これは社会みんなの責任でしょう。真っ先に頭を下げて坊主にならないといけないのは、会員や元会員ではない。本当は、既成教団の坊主共でしょう(笑)。でも彼らは、新興宗教を腫れ物のようにしてきているようですね。既成教団の坊主に次いで頭を下げなければいけないのは、社会の大人達。その中でも、宗教とはどういうものか、ある程度宗教の本質が見えている大人達でしょう。その中には僕なんかも入るんですよ。
 僕が仏教と本気で取り組んでいたのは、今から二十年以上、三十年以上も前の話です。三十代を目前に坊さんとケンカし、以後、宗教とはしばらく完全に没交渉になりました。
 僕が愕然としたのはオウム事件の時でした。あの事件は、今でも信じられない思いです。宗教で社会は大変な事になっている。僕も社会の一員としてそんな危機感を覚えました。
 仕事の関係もあって、インターネットを覗きだして二度ビックリ。親鸞という名を冠している宗教団体関係の掲示板で、「死んだら地獄ですか、極楽ですか」という質問を見たときでした。腰を抜かすほど驚きました。書いた人は、お寺出身の親鸞会員だそうでした。それを知ってまたまたびっくり。これは放置できないと思いました。
 インターネットを見ていくと、親鸞会系の掲示板で、盛んに議論が飛び交っていました。ところが発言が無茶苦茶。もう、ビックリ仰天の連続でした。その一方で、多くの若者が泣いているらしいということも分かってきました。

232 :渡海 難(p0756-ip01hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/06/05(火) 14:33
 親鸞会がもしも仮にインチキ宗教であって、しかもそれが大きく成長していたなら、その責任の一端は僕のような人間にもある。騙されて会員になり、後輩を勧誘したことがある元会員より、社会的には僕らの方が罪は重い。いささかなりとも親鸞仏教に触れてながら、親鸞という名を使っている会の動きを同時期に見逃してきていた僕ら大人の責任は重い。僕はそう思う。
 僕は、親鸞会の存在を知らなかったわけじゃない。今、インターネットで盛んに親鸞会を問題にしている若い人々が親鸞会を知るずっと以前から、僕は知っていたということになるでしょう。三十年くらい前、東京お茶の水の電柱に貼ってあった親鸞会ポスターに惹かれ、確か僕は一度だけ一人で聴聞に行ったことがありました。理工学部四年在学中の秋だったと思う。三十分位話を聞いていた。結局僕は、話半ばで気もシラけて中座し、家に帰った記憶があります。その後、「親鸞会」という名前のサークルは、ときどきポスターなどで目に触れていたような気があります。
 今、僕は、インターネットでできるかぎり発言しています。おかしな宗教が広がれば、僕も大人の一人として社会的な責任がある。謝れと言われれば謝らないといけない。そんなことより僕は、宗教に興味を持っている若者が少しでも社会にいるなら、そんな世代に向け、自分が納得できている親鸞仏教を紹介することが大事だ。僕は、そう思っています。

233 :ぺぺ2号:2001/06/05(火) 16:15
> 世の中、みんな分からないまま、暗中模索しているんです。分かって行動
>しているつもりの人も、分からないで行動している。おかしな教義を吹聴し
>ているおかしな宗教が広がれば、これは社会みんなの責任でしょう。真っ先
>に頭を下げて坊主にならないといけないのは、会員や元会員ではない。本当
>は、既成教団の坊主共でしょう(笑)。
 どうも、渡海スレから出張してきました。
 ジジイやオヤジの世代に大いに責任がありだな。

 あの代がしっかりと教化しなかったから渡海のようなアホがネットでアホ発言してのさばったり、知らん会が台頭したり、もっと電波な一の会が派生しちゃう。
 俺みたいなのは、寺継ぎたくないからさっさと独立してリーマンになっちゃうし、NONSECTみたいに本願寺派僧侶であること隠して、ロクに布教にも回らず、脱会カウンセラーして名を売ってる坊主は出てくるわ、もっとひどいのになると後継者が「知らん会」の幹部になってたりするワラ)
 それでいて門徒は呑気だから邪教に逝ってばかり。坊主なんて喪家に迷うのには見て見ぬふりしているくせに「知らん会」には目くじら立てる。
 そのうち「総体革命」が本当におきるとしたら本山はじめ、諸宗の坊主どもにその責任はあるよ。
 本願寺新報は間抜け報道ばかり。危機感ってやつが全然ないんだよねあいつらは。

 正直な話、坊主であることを誇りに思っている奴なんているのかな?って思っちゃうよ。

 一回落ちるところまで落ちたらいいんじゃないか?
 この発言では珍しく渡海の味方してやるよ。
「教祖、おまえは100%、悪いわけではないぞ。おまえみたいなひねくれ者を、教化できない腐った本山に相当な責任があるんだからな」


234 :ぺぺ2号:2001/06/05(火) 16:18
 省略されたか……。
 もう一度逝っておくよ。
 「教祖、お前のアホぶりにはあきれるが、100%、悪いわけではないぞ。おまえみたいなひねくれ者を、教化できない腐った本山に相当な責任があるんだからな」(自虐)

235 :渡海 難(p5045-ip02hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/06/05(火) 22:17
>寺継ぎたくないからさっさと独立してリーマンになっちゃうし
  サラリーマン? あんたにしては、珍しく賢明な選択だ(笑)

>危機感ってやつが全然ないんだよね

 能力の無い連中に危機感を持てと言っても無理な話よ。
 仏教界は、危機感を持つような人材を吸収するような素地がこれまでなかったでしょう。危機感を持つような人材が集まらなければ、集団が危機感を持つと言うことはあり得ない。
 危機感を持つような人材を吸収出来ない集団でも、貴方のような人からすら見放されれば、仏教界にとっては吉報かも知れない。毒からも見放されたと言うことだからね。
 能力の無い連中に危機感を持てと言っても、これは「まともな人間になれ」とぺぺ2号にいうのと、同じくらい無理な話さ(笑)

>おまえみたいなひねくれ者を、

  ひねくれ者から「ひねくれ者」と蔑まれれば、喜んでいいのか、腹を立てていいのか、わからんのぅ(笑)。

236 :渡海 難(p5045-ip02hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/06/05(火) 22:18
>教化できない腐った本山に相当な責任がある

 そんなこたぁ、無い。責任は能力に付随する。能力の無い奴には責任がない。これが現代社会の原則じゃ(笑)。
 2,3日前の新聞で、どこぞの宗教教団がハンセン氏病で反省会を開いているという報道があった。自分たちは、隔離収容者を慰めるだけで、体制と一体になって差別を助長する側に立っていたということを、反省したいらしい。自分たちのチノーの身の程知らずにマスコミ向けに反省してみせても、恥の上塗りでしょ。自分たちでも新聞くらいは読んでおるぞと、自分たちのチノーに見栄のひとつも張ってみたいという、デモンストレーションなんかも知れんがのぅ(笑)。

237 :ぺぺ2号:2001/06/05(火) 22:32
 まあ、渡海よ、そんなにここで力まんでも、もうすぐお前の遊び場スレ作ってやるからな。
 たっぷりそこで遊ぶがいい。基地害には隔離病棟に移ってもらわなければね。
 それにしてもイーグルヘッドがあった頃は良かったね、どんなアホ逝っても元会員は味方してくれたからね。
 しかし、年とともに、親鸞会だけでなくこのアホ教祖にも騙されたと思った輩が一人去り二人去り、おまえの頭の毛に似てずいぶん寂しくなったね。
 今度のスレの名前はどうしようかな。てなわけで渡海の遊び相手、ぺぺ2号はこれにて退散。

238 :埼玉大生:2001/06/06(水) 16:47
この前、507の書き込みをした者です。実はあの書き込みには誤りが一ヶ所あります。
誤「犯人はそのサークルの部長だ」
正「犯人はそのサークルの部員ではないかと思う」
まだ犯人だと決まったわけではないが、私は部員が犯人であると確信しています。今からその説明をします。
私は、今年、埼玉大学に合格し、入学しました。合格発表日に「旅と哲学のサークル」と勧誘され、入部しました。先輩達はすごくやさしい人ばかりなのですが、彼らの言っている内容は徐々に変化し、やがて、仏教の話をするようになりました。この前のフレッシュセミナーで初めて「高森顕徹」という人物を知りました。セミナーでは、「真宗聖典」も買わされました。私は以前から勧誘方法などでサークルに不信感を持ち、フレッシュセミナー後、大学のパソコンで「高森顕徹」を検索して調べた結果、次々と色々な事がわかりました。実は、私の入ってるサークル「知恵蔵」は、「浄土真宗親鸞会」という団体のダミーサークルで、高森顕徹はその団体の会長であうということ、そして、仏教と名乗らず騙しのトークで勧誘する、しきりに「無常」とか「人生の目的」とか「後生の一大事」を主張するなど、いくつかの思い当たるフシがあったことです。それを見て、私は一刻も早く知恵蔵を辞めなければ!と思ったのですが、学科内に友人の少ない私は人間関係に引きずられて、すぐに「辞める」とは言えませんでした。




239 :埼玉大生:2001/06/06(水) 17:17
そんなある日、部室で部長と部員が何かを話しているのを耳にしました(その時私はすぐ横で、別の部員にゼミの復習をされていました)。部長と部員の話の内容を100%聞き取る事はできなかったものの、部分的には聞き取れました。「火事になってしまえば・・・」とか「終わったらなるべく・・・」等、今考えると事件と明らかに関係している事を話題にしていました。また、部長は「アモーレ(暗号か何か?)が・・・」とも言っていました。私は最初、彼らが次の部会の打ち合わせをしているものだと思いましたが、帰る途中、「何で部会と火事が関係あるんだ?無間地獄が火に包まれているという事なのか?」という考えが私の頭をよぎりました。しかし私はその事をあまり気にしませんでした。

240 :名無しさん:2001/06/06(水) 20:43
2ちゃんに書きこむよりも、警察に通報すべし


241 :元女性会員:2001/06/07(木) 18:01
ダミーサークルに騙されて入ってくる男って、肉体的にも精神的にも○貞の人多いんです。話し雰囲気で解ります。
宗教なんて社会人になって経済的に自立してから行っても遅くは無く、ある程度人生経験を踏まえた方が,自分自身をより客観的に捕らえより良い選択が可能かと思います。
学校サボってバイト代を宗教につぎ込んだり、親のスネカジリで多額のお金を宗教につぎ込むのは,悪いとは言いませんが、程ほどにした方が善いでしょう。それよりはちゃんと勉強して、少しでも社会の役に立つようにならないと後悔するよ。結局実社会で役に立たない男が,いくら新人穴状とおほざきになられたところで青臭い自己満足です。
周りの人だって認めてくれませんね。逆に認められなくても良いんだ,世間が間違っているんだと自己肯定してみたところで、所詮井戸の中のなんとやら、余計自分を見失うことになります。
結局、自分が客観視できない人は、決して幸福にはなれないし,他人も幸福にしないと思います。

242 :飼い員:2001/06/08(金) 00:43
>元女性会員

くだらねえ女。首しめてやりたいぜ。

243 :ななし:2001/06/08(金) 01:39
現在のダミーサークルを用いた勧誘は、現在メンタルヘ〇ス友の会の主催者N根が始めたものです。
人数は沢山集まるので現在もこの方法が使われているようですが、集まるのは目的ちがいばかり。
仏法と世法を混同しているものばかりです。

親鸞会は今後も会員は増えるかもしれませんが、信を獲るものはでないでしょう。
思うに講師部員ほど阿弥陀如来から遠ざかっているようです。
話をしてみて一番見込みのあるのは新一年生ですね。
2年になるともうだめですね。


244 :ななし:2001/06/08(金) 01:48
上の続きです。
なぜ2年生になるとだめになるのか?
それは自分が信心獲てないのに教人信にいこうとするからです。
自分が得てないものを人に取らせることができるはずがないのに、その矛盾をいつのまにかごまかしてしまうからです。
一度そこに立つともう戻れませんね。
どんどん逆に行くだけです。
一年生のときに本当に信を獲た人に接していればこうはならないでしょうが。

体験がなくても教学のある人に聞けばいい、という考えは正しいようで間違いです。
だったら真宗聖典だけ読んでればいいでしょう。
高森氏だって獲信したおばあさんによって話をしてもらったんですよ。
直接妙好人と接する機会がないってことはかわいそうなことです。
南無阿弥陀仏

245 :ななし:2001/06/08(金) 01:53
真実信心獲た人と縁を持てることが宿善深厚の人ということでしょう。
獲信の人と縁を持ちたいという気持ちが宿善の表われでしょう。

真宗の求道は聞法のみです。
間違いなく聞いてくださいね。
南無阿弥陀仏

246 :飼い員:2001/06/08(金) 03:24
>ななし
>直接妙好人と接する機会がないってことはかわいそうなことです。
>真実信心獲た人と縁を持てることが宿善深厚の人ということでしょう。
>真宗の求道は聞法のみです。

あんたの言い方はなんか親鸞会臭いな。親鸞会で教えられてる獲信みたいだね。
求道の横の道があって、頑張って進んでいくと縦の一念にぶちあたる。
そこにたどり着くには真実信心を獲た妙好人との縁が必要、みたいな。
ため息でる感じだと思うよ。これを読んだ未信の人は。
遠く先にある獲信を夢見て聞法求道するのか?違うだろうよ。
そんなんじゃいつまでたっても獲信できやしない。専任講師みたいにな。

信心はまさに今、この一念にいただくんだよ。
未信の人には阿弥陀仏に今、帰命しなさい、って教えるんだよ。
後生のことは阿弥陀仏に任せて、報謝の念仏を称えなさい、とね。

247 :ななし:2001/06/08(金) 11:24
元会員です。

ここは、教えについて議論するスレではないでしょう。
ただ、>>244にかなり誤解した書きこみがあるので、一言。
「自分が得てないものを人に取らせることができるはずがない」
とありますが、信心は人が取らせるものではありません。
そして、親鸞会では、未信の者にも破邪顕正をすすめています。
この議論は、ここでして簡単に決着がつくものでもないと思います。

ここは、あくまでも破邪顕正の方法に行き過ぎがないか?という
ことで、ダミーサークルについて語るスレッドです。

あと、童貞を馬鹿にした女も最低。おれは、結婚するまで童貞だったよ。
でも、それで幸せだ。おまえみたいなやりまんには分からないだろうけどな。



248 :無明:2001/06/08(金) 19:42
>>242,247に激しく同感!!!
>>241ってのは本当にあばずれ女だな。
結局、お前もそういう男を手玉にしてダミーに引きずり込んだ訳だ。それに対する責任は一体どうなんだ?
それと、当時の学生も既に18歳なんだから自己責任で会に入る訳だ。その選択が正しいかどうかは別として、その彼が自主的に自由意志で選択したならその結果を彼が甘んじて受けるべきもので、信条に対してお前がエラそうにつべこべ言う事じゃない。
お前みたいなのが、子供をマザコンにするんだ。自覚せよ!



249 :飼い員:2001/06/08(金) 23:30
まあね、論争とか口喧嘩とかいろいろあるけどさ、
結局、南無阿弥陀仏ってことだね。

250 :へよ:2001/06/09(土) 01:56
>>241
まともな考え方だとおもう。

公演会では、庄松さんを「精神薄弱児」とかゆったりして、
社会的に落伍者みたいなおおいと話してたのを覚えている。ばかにしていたようだ。

それなのに、会の人間って、結構変なやつばかりだった。
息子は暴走族だったのを反省するどころか、自慢し取ったからな。あほ丸出しだ。あれこそ。
とくに千人講師はいたいの多かったな。

へんなやつおおい。

学生の人、あんな会にかかわってはだめだよ。

251 :名無しさん@1周年:2001/06/09(土) 06:10
k

252 :sirann:2001/06/13(水) 23:42
age

253 :sirann:2001/06/14(木) 22:18
月刊誌『噂の真相』7月号67ページを見よ。『光に向かって』が上手にからかわれているぞ。

254 : :2001/06/14(木) 23:24
>>253
詳細キボンヌ

255 :名無しさん@1周年  :2001/06/15(金) 09:09
>>253
 sirann は、出版社の企画部員、営業部員かな?

256 :sirann:2001/06/15(金) 22:39
age

257 :へよ:2001/06/16(土) 03:32
学生時代にかかわったら、留年する確率大だ。

でも、もう6月だからなー。
はまってるやつはもうどっぷりだろうな。

258 :ほよ:2001/06/16(土) 14:11
>>257

へよ は、留年したんだな。
へよ は、どっぷりだったんだろ!


259 :ふよ:2001/06/16(土) 18:10
ほよは留年してないな。
どっぷりでなかったのか?よかったのう。


260 :名無しさん@1周年:2001/06/16(土) 22:58
>>253
その雑誌のコーナーで批判されてるとおり、親鸞会に長くいると
思考が男尊女卑的になっていくよな。
誰かが腹黒くなるとも言っていたがまさにそのとおり。

261 :名無しさん@1周年:2001/06/16(土) 23:40
>>260
で、おまえの腹は真っ黒だろ!

262 :名無しさん@1周年:2001/06/18(月) 22:48
>>261
   ∩_∩    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  
  ( ´∀`) <  オマエモナー.    
  (    )   \_____.
  | | |                 
  (__)_)             


263 :モナー@腹黒:2001/06/18(月) 23:28
>>262

  ハハハ
  ∧_∧  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 ( ^∀^)< オマエモナー
 ( つ ⊂ ) \_________
  .)  ) )
 (__)_)     (^∀^)ゲラゲラ


264 :名無しさん@1周年:2001/06/19(火) 00:47
>>263

      ∧ ∧___   アンタモネー
   /(*゚ー゚) /\    
 /| ̄∪∪ ̄|\/   .  
   |        |/    

265 :ななし:2001/06/19(火) 09:32
>>264

  ∧_∧ オォォ
  ( ´∀`)
  (  つつ
  )  ) ヽ
 (__)(_)

  ∧_∧ マァァ
  ( ´∀`)
 (つ*⊂ )
  >  ) ヽ
 (__)(_)

  ∧_∧ エェェ
 ( ´∀`)
 ((○⊂ )
  〉 ) ヽ
 (_) (_)

 \ ∧,,,  ∧_∧ モォォ
   ゞ ⌒ヽ/ ´∀)
  <(     >> ⊂ )
   //,, ノ\/> >
 / ,/ | |_)\__)

   ナァァーーー!!
    ∧_∧   \ | / /
   (,_´∀)  ゞ ⌒ヾ∠_
   ( _ ̄つ⊃(     =- 三ニ=−
  / /,>" 〉  //_  く ̄
 (_ノ (__),/ / ∨.N \


266 :クソレス:2001/06/19(火) 09:45

   ∧_∧ アオルキチガイ ♪~
 ∩´∀`∩)
  \    )
   ( ( /
   ((_)

   ↓

   ∧_∧  カタールデンパ ♪~
  (∩´∀`∩
   |    /
   (  (  /
   (_(_)

   ↓
   ∧_∧ オナジアホナラ ♪~
 ∩´∀`∩)
  \    )
   ( ( /
   ((_)

   ↓

   ∧_∧  アオラニャソンソン♪~
  (∩´∀`∩
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   (_(_)


267 :カンチの友達:2001/06/19(火) 16:00
>>241に激しく同意。
一年生で先輩の話を何の疑いもなく丸飲みする奴がほんと多かった。
自我がスカスカの単なる迎合主義者。
おまけに童貞面


268 :うむ:2001/06/19(火) 21:49
>>267
その通り

269 :sirann:2001/06/21(木) 10:19
age

270 :x:2001/06/22(金) 10:11
age

271 :名無しさん@1周年:2001/06/23(土) 03:41
もうすぐ夏合宿

272 :名無しさん@1周年:2001/06/23(土) 13:39
有国

273 :名無しさん@1周年:2001/06/24(日) 10:44
新入生で間違ってダミーサークルに入った者にとってはそろそろヤバイ時期だね。
もう逃げ出せる状態じゃないだろうね。

274 :名無し:2001/06/25(月) 22:17
T会長の娘婿のN野氏は昨年42才で急死したが、この件はどう扱われているのだろうか。

275 :名無しさん@1周年:2001/06/25(月) 22:20
今の関東学生部長って誰?

276 :ななし:2001/06/25(月) 23:15
>>274
癌らしい・・・

277 :名無し:2001/06/26(火) 00:22
癌じゃなくて、脳卒中かなにかでないかい

278 :DEATH:2001/06/26(火) 08:26
ダミーって正体を明かさず人を加入させる訳でしょう。
いわば中身を知らされずに物を買ったことと同じです。
こういったものにもクーリングオフ制度が必要でしょうね。
(そんなユウチョな話ではないかもしれませんが・・・)

279 :名無しさん@1周年:2001/06/26(火) 15:20
>>274

280 :名無しさん@1周年:2001/06/26(火) 15:22
>>274
高森に殺された。息子の族時代の仲間も。。

281 :名無し:2001/06/27(水) 00:43
age

282 :名無し:2001/06/28(木) 01:28
age

283 :ダーミアン:2001/06/29(金) 08:32
男激怒神社よりのご神託
1000円以下お断り!

284 :ちみたちは:2001/06/29(金) 19:03
淫祠邪教と言う言葉を知っとるかね。
現在においては理性を麻痺させる教えをさす。
邪教でないのなら,何故正々堂々と正体を明かして布教しないのか?
何故、ダミーのような姑息な手段が必要なのであろうか。
私は不思議だ。新入部員は入れ込めばこっちのものと言う考えに立つ為なのか?
それでは街のポン引きと変らぬ考え方ではないだろうか?
そうではないならば、意見を伺いたいが、いかがか?

285 :元買い院:2001/06/29(金) 19:13
多くの新興宗教の教祖は信者を,モノとしか見ていない。
モノには精神の自由など不要である。
モノがたくさん集まらないと、お金も集まらないから、
無理な布教も致し方あるまい。
それは、経営なのだ。教祖は経営者なのだ。
この点、大学は家畜を集める良いフィールドであろう。
彼らに疑いを持たせてはならぬ、地獄、法謗など精神的に
恐怖を与え自由を奪いなさい。これこそ、もっとも
効率のよい人間牧場なのだ。

286 :ななし:2001/06/29(金) 23:34
姉の結婚式に参加しようとしている会員に、ある講師部員は「そんなもん参加せんでもいい」と言ってました。
祖父の葬式に参加するため帰省していた会員に、ある講師部員は「そこにいてお前に何ができるわけではない。早く帰って来い」と電話で言いました。
ともに新勧の時期でした。

287 :ななし:2001/06/30(土) 01:44
親鸞会講師部員がよく犯す罪・・・学歴詐称

288 ::2001/06/30(土) 22:43
阪大哲学科。なんて名乗ってた仙人行使。
ぜんぜん論理的じゃなくって。
買いは非常識集団だ。

行使学院のやつなんて
罰で高速で車途中で降ろされて、高速道路を歩いてたりしてたもんな。

あほ丸だし。

大学生の人!!!!!!
すぐに親鸞会は止めるように!!!!!
公開するし、金は減るし。
いいことないよ!!!

289 :名無し:2001/06/30(土) 22:44
T会長自身は、その実母が危篤ときき説教をやめて帰ったことがあったな。彼女は、それから二三週間後に浄土に往ったとのことだが、芸人でさえ、親の死に目にあえないというのになあ。その点、芸人以下のプロ根性だぜ。

290 :ななし:2001/06/30(土) 23:49
命がけで説く=法話の大半を未信講師部員にやらせ、自分は座ってる。おいしいとこだけもってく。

講師部員を目指す学生部諸君!
親鸞会のために命を捨てようと思うなら、講師部員になるのはやめなさい。
あんたのような人が多いので財政は火の車です。
社会で働いて、大金を寄付(御報謝)したほうが高森は喜ぶぞ。

291 :ななし:2001/07/01(日) 07:51
毎日新〇社より

マインドコントロールによる勧誘で入信させられ信教の自由を侵害されたとして、北海道内や首都圏在住の元信者ら20人が世界基督教統一神霊協会(統一教会)など2者に慰謝料など総額9157万円の損害賠償を求めた訴訟の判決が29日、札幌地裁で言い渡された。
佐藤陽一裁判長は「勧誘は財産の収奪と無償の労役提供という不当な目的で組織的・体系的に行われ、信仰の自由を侵害する恐れのある違法な行為があった」として、同教会に2952万円の支払いを命じた。
判決に先立ち、佐藤裁判長は「初提訴から14年が経過しており、これだけの審理期間がかかったことに対し職責をまっとうしていないとの批判を甘受しなければならない」と、陳謝する旨の異例のコメントをした。

判決などによると、原告はいずれも女性で、85〜90年に道内で入信。
脱会するまでの間、ビデオや合宿による研修で、同教会の教理について講義を受けたり、献金などを行った。
また、「トレーニング」や「献身」として、信者の勧誘活動や食品の訪問販売、宝石、呉服のセールスなどの経済活動に従事した。

292 :ななし:2001/07/01(日) 07:52
上の続き

原告は
(1)統一教会とは知らされずに勧誘を受け、意思に反して思想・価値観を教え込まれた
(2)学業や職業の放棄を余儀なくされ、貴重な青春時代の一時期を奪われた
(3)献金や物品の購入を強要され、多額の経済的負担をさせられた
――と主張。
1人当たり200万〜300万円の慰謝料の支払いと、研修や献金など入信にかかった費用、印鑑と数珠の購入代金の返還を求め、87年から92年にかけて4次にわたり提訴していた。

判決後、原告側代理人の郷路征記弁護士は「判決は宗教活動の違法性について、こちらの主張よりも踏み込んだ判断をしており、大変評価できる」と語った。
同様の裁判は「青春を返せ訴訟」として、札幌のほか、全国7地裁・支部で起こされ、現在、4件が係争中(控訴審を含む)。最高裁は今年2月、岡山市の男性が提訴していたケースで、「宗教選択の自由を奪って入信させた」とした広島高裁岡山支部の判決を支持し、元信者の勝訴が確定している。

統一教会広報部は「偏見に基づいた不当な判決で、現信者らに対する冒とくと言わざるを得ない。直ちに控訴したい」とコメントした。

293 :名無しさん@1周年:2001/07/01(日) 14:09
親鸞会の講師って
ほんと世間知らずでアホが多いね

294 :名無し:2001/07/02(月) 11:05
age

295 :名無しさん@1周年:2001/07/02(月) 16:41
親鸞会講師渡部hage

296 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

297 :名無しさん@1周年:2001/07/02(月) 19:12
>>296
荒らすな!!ボケ!

298 :ppm:2001/07/03(火) 00:22
          || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
          || アホは放置。   ∧ ∧  いいですね。
          ||         \ (゚ー゚*)
          ||________⊂⊂ |
  ∧ ∧    ∧ ∧    ∧ ∧    | ̄ ̄ ̄ ̄|
  (  ∧ ∧ (   ∧ ∧ (  ∧ ∧ |      |
〜(_(  ∧ ∧ __(  ∧ ∧__(   ∧ ∧ ̄ ̄ ̄
  〜(_(  ∧ ∧_(  ∧ ∧_(   ∧ ∧  は〜い。
    〜(_(   ,,)〜(_(   ,,)〜(_(   ,,)
      〜(___ノ  〜(___ノ   〜(___ノ

299 :ppm:2001/07/03(火) 01:19
age

300 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

301 :大経上巻(その3) :2001/07/03(火) 02:27
如是我聞

親鸞会ではダミーサークルを用いて、親鸞会と名乗らず信者獲得している。
不実の告知である。

302 :高森Jr:2001/07/03(火) 09:36
>>300
ただの厨房・開院
ダミーの学生開院は暇があっていいよね。

303 :大経上巻(その4) :2001/07/03(火) 19:02
如是我聞

親鸞壊では摩訶不思議なビデオを売りまくり、現世で自分の懐をたすけるぞー
しているおじさんたちがいる。
おまけにダミーの新入部員は、入ったことを後悔しているが脱会しにくいらしい。
さすが親鸞壊

304 :大経上巻(その5):2001/07/03(火) 19:09
おまけに、講師陣は生え抜きの厨房さんばかり。
私が会った、講師さんは随分えらそうにしてました。
話を無理やり聴かされて辟易しましたが、なんだか傲慢な感じでした。
やはり,厨房一直線な人種なのでしょう。それしか見えない方でした。

305 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

306 :nanasi:2001/07/04(水) 22:36
親鸞会の一番の問題点は、信を獲ることが会長以外に出ないことだ。F松本部長のような過去の人は、ともかく、学生部・講師部から獲信者がでないことに原理的問題点を感じるべきだ。信を本当に獲たいまじめな人は、親鸞会からやめる勇気を持つ米だ。

307 :名無しさん@1周年:2001/07/04(水) 22:50
>>306
あんたスレ違い。

308 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 02:32
>>305
こっちにもかきこんどったのか

309 ::2001/07/05(木) 02:45
ルルドに関して。
ベルナデットの遺体が百年以上、腐敗していないことについては、ウソである。
腐敗(若しくはミイラ化、又は、白骨化)した遺体にロウを被せて、腐敗した遺体を腐敗していないと主張しているだけ。
癒しに関しては、悪霊によるものの他に、ルルドは多数の人が訪れる有名な観光地であり、たまたま、訪れた日に病気が良くなった人も中にはいると思う。
マッサビエユ洞窟に松葉杖が多数、置かれていて癒しの証拠と言う人もいるが、証拠にはならないと思う。
ルルドかその周辺に住んでいる人が足を骨折し、病院に入院、又は、通院して完治したので、松葉杖が不用になりマッサビエユ洞窟に置いていったものが多いのではないだろうか。
私には、町興しのために大袈裟な宣伝をしているように思える。教会も、いくらか伝道になると思って黙認、助長しているのだと思う。

310 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 08:28
>>309
激しくスレ違い

311 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 08:46
南無阿弥陀仏

312 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 11:17
近所の坊主の娘が行方不明。捜索したがわからず。
しばらくして、居所がわかった。そう小杉ICの近くの…

313 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 17:26
親鸞会の教えは絶対である。後生の大事を解決できるのはここをおいて他になし。
弥陀を頼みなさい。

314 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 17:29
善知識に合うことが出来るのは極めて稀なのだ。みんな,こぞって親鸞会に来なさい。
他の教えでは絶対の幸福に辿り付けることは殆ど無理です。

315 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 17:31
人生は短い。無常の風が吹く前にあなたもどうか親鸞会の教えだけでも聞いてください。

316 :名無しさん@お腹いっぱい:2001/07/05(木) 17:34
親鸞会は仏法の最高峰です。

317 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 17:42
age

318 :名無しさん@お腹いっぱい:2001/07/05(木) 17:52
ダミーを使っているのは一人でも多くの方に善智識に出会う機会を設ける為であり、
それ以外に目的はありません。
最初に宗教だと明かしてしまうと、今日の宗教への偏見などから敬遠される恐れがあり、それでは正しい真理が伝わらなくなるからです。
決して皆様を騙そうと言う意図はございません。

319 :名無しさん@お腹いっぱい:2001/07/05(木) 17:56
真理に出会い、善智識に出会い仏縁に接するのは尊いことです。
貴重な短い人生をいかに大切に過ごしていただけるか、これは決して
容易いことではございませんが、親鸞会が少しでもそのお役に立てば
これほど嬉しいことはございません。

320 :タカチャン:2001/07/05(木) 18:12
↑ご立派、おまえらなら道を極める事が出来そうだ。
普通のやつらは、宗教たたきとか抜かして結局中途半端な生き方しかできねぇ。
そんな,連中より幾分おまえらの方がいい。でもなんで親鸞会なんだ?
んん?
そんなにええんかいな。因果なことだが、これだけは人間として言って置く。
人の自由意志は尊重しろよ。信心する自由,止める自由あってこそ本間モンの信仰だしな。
マインドコントロールはやっちゃいかん。あれは裂いてーだ。
うんん、ちょっと酔っ払ったかな。

321 :名無しさん@1周年:2001/07/05(木) 19:17
↑甘やかしてはいかん。

322 :渡海 難(p6126-ip02hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp :2001/07/05(木) 21:30
>>313 名前:名無しさん@1周年
>親鸞会の教えは絶対である。
     <この場合の絶対とはどういうことか?お教えいただけませんか?>

>後生の大事を解決できるのはここをおいて他になし。

 後生の大事?はて?後生の大事とはどのようなことでしょうか?お教えいただけませんか?

>弥陀を頼みなさい。

 弥陀を頼む? はて? 弥陀を頼むとはどういうことでしょうか?お教えいただけませんか?


>>314 名前:名無しさん@1周年
>善知識に合うことが出来るのは極めて稀なのだ。みんな,こぞって親鸞会に来なさい。

 善知識に合うことが出来るのは極めて稀?
 はて? 私などは毎日会っておりますぞ。うちの女房はできた女で、いろんなことを教えてくれる。私にとっては大事な善知識様じゃ。お宅の善知識様はうちの女房以上なんですか? どのような善知識様なんですか?

>他の教えでは絶対の幸福に辿り付けることは殆ど無理です。
     <ほほう。それで貴方はどのような幸福に辿りつきましたかな?>

323 :渡海 難(p6126-ip02hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp :2001/07/05(木) 21:32
>>315 名前:名無しさん@1周年
>人生は短い。無常の風が吹く前にあなたもどうか親鸞会の教えだけでも聞いてください。
       <ほほう。それであなたの無常の風はどのように消えましたか?>

>>316 名前:名無しさん@お腹いっぱい
>親鸞会は仏法の最高峰です。
    <貴方はどのような幸福を得ましたか?>

>>318 名前:名無しさん@お腹いっぱい
>ダミーを使っているのは一人でも多くの方に善智識に出会う機会を設ける為であり、それ以外に目的はありません。

 大きなお世話を焼かれて喜ぶ人がいるんですか?恨んでいる人はいるようですよ。大きなお世話と思った方には、どのような償いをするつもりですか?

>それでは正しい真理が伝わらなくなるからです。

 騙されたと思った人に、どのような真理が伝わるのですか?
 騙されたのだという真理が伝わるのでしょうね。

>決して皆様を騙そうと言う意図はございません。

 騙そうと言う意図はなくとも、余計なお世話を焼こうとしていることは間違いなさそうだ。

324 :渡海 難(p6126-ip02hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp :2001/07/05(木) 21:32
>>319 名前:名無しさん@お腹いっぱい
>親鸞会が少しでもそのお役に立てばこれほど嬉しいことはございません。

 真理に出会い、善智識に出会うかどうかは宿善による。ダミーを使うような小細工で怨みを買い、余計なお世話を働けば、何かが変わるような問題なんですか。

>これほど嬉しいことはございません。
    自分たちの自己満足を満たすため、多くの人から怨みを買ってどうするの?

325 :親鸞ファン:2001/07/06(金) 20:31
>>313-316
 あれっ? もう逝ってしまったのかな? お忙しい方なのかな?

326 :名無しさん@1周年 :2001/07/07(土) 17:24
 親鸞会は、屁だけ放ったら、すぐ逃げる。(逃げ足の早い奴だ。)

327 :名無しさん@1周年:2001/07/08(日) 02:03
そうそう、紋切り型の解釈だけ述べて議論は避ける。
話にならないよ。

328 :名無しさん@一周年:2001/07/08(日) 02:17
何でもいいが…
渡海の分身は不気味だ。

329 :渡海 難(p0341-ip01hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp:2001/07/08(日) 07:12
何でもいいが…
インチキ宗教の存在は不気味だ。

330 :名無しさん@一周年 :2001/07/08(日) 08:17
高森の分身は馬鹿だ。

331 :名無しさん@一周年 :2001/07/08(日) 13:32
AGE

332 :shiran:2001/07/09(月) 22:20
ここも荒らされるのかな

333 :名無しさん@1周年:2001/07/12(木) 18:07
>>238-239
蒸し返すようだが、警察には通報したか?
この書きこみが本当のことならば、放置しておいていいのか?
結果報告を求む。

334 :名無しさん@1周年:2001/07/12(木) 18:08
ちなみに、親鸞会は草加や塔逸と違って警察とはつながって
いないから、もみ消されることはないよ。

335 :馬鹿:2001/07/13(金) 00:36
>>238-239

これは完全にうそでしょう。
こんな馬鹿ばっか、ここは。

336 :名無しさん@1周年:2001/07/13(金) 04:46
>>334
むしろ反体制だから公安にマークされてるだろ。

337 :名無しさん:2001/07/13(金) 09:23
>>238-239
妄想力の非常に豊かなヤツ。勝手に妄想してろ!

338 :名無しさん@1周年:2001/07/13(金) 09:24
>>238-239

こういう書込みがあると嘘っぽくなる。

339 :テスト前:2001/07/15(日) 17:47
ふぃ〜読むの疲れた。
結局あれだ・・・親鸞会は入るなってことだ

340 :名無しさん@1周年:2001/07/17(火) 01:49
ここはスパイの巣窟か?!

・・にしては貧弱!!

元会員をなのる君たちよ
脱落したら沈黙を守りたまえ
そしてすべてを棺桶までもっていきたまえ
それが義理ってもんじゃん

みじめな人生だろうけどさ

341 :名無しさん@1周年:2001/07/17(火) 09:30
疑心暗鬼、内部告発、自己満足、我田引水、自己欺瞞
って意味解りますか?

342 :名無しさん@1周年:2001/07/17(火) 10:00
>>340=現役会員

343 :名無しさん@1周年:2001/07/17(火) 20:21
http://www.forest.impress.co.jp/article/virus.html

344 :名無しさん@1周年:2001/07/17(火) 20:34
獅子身中の虫ってか・・・
しかし、カイチュウの類はダイエットには良いぞ。(藁

345 :名無しさん@1周年:2001/07/23(月) 22:28
>>340
貧弱ってどういうこと?
ここに元会員が書いていることよりも、もっとすごい事実が
内部にはあるということ?

貧弱の意味解説きぼーん

346 ::2001/07/24(火) 07:36
309は俺の偽者だ

347 :名無しさん@1周年:2001/07/26(木) 11:53
そろそろサマーセミナー(夏合宿)の季節だが。
この頃、1年生(新入生)にとって本当にヤバイ季節になる。
この時点で逃げ出せないとマジで永久に逃げられない状況になる。

情報求む!

348 :名無しさん@1周年:2001/07/26(木) 13:01
そうでもないよ.
大学卒業するまでにはぼろぼろやめていくぞ.
就職を機に抜けるケースもあるし.

349 :なななななななし:2001/07/26(木) 21:05
就職したとたんにやめる学生部員がおおくて、学生部と青年部の連携が議論されたことがあった

それで両部門を統合した「学青本部」ができて、光晴くんのカミさんが本部長になった
すぐに消滅してしまったなぁ

350 :なななななななし:2001/07/26(木) 22:43
光晴クンのカミさんに、挨拶状を律儀に出した学生部員などどれだけいることやら

351 :名無しさん@1周年:2001/07/26(木) 23:01
年賀状の時期にはテンプレ作って会の幹部に何枚も送ったよね

352 :BBC:2001/07/27(金) 23:03
親鸞会の捜索力はすごいぞ。卒業を機に転居先の住所を内緒にしてたけど
どこで調べたか知らないが、その地区の担当講師がアパートまで来たぞ。
へたな探偵なんかよりずっと使えるんじゃない、こいつら。

353 :通りすがりの元会員:2001/07/27(金) 23:06
会員が失踪した場合は不動産屋に聞き込みしたりしてるらしいです.(藁

354 :通りすがりの元会員:2001/07/27(金) 23:10
失踪した会員に会うために大学で何時間も張り込みしてた講師もいましたね

355 :名無しさん@1周年:2001/07/30(月) 03:17
CIA並だな。
ここのIPも抜かれてて誰だかとっくに特定されてるぞ。

356 :名無しさん@1周年:2001/08/02(木) 17:19
age

357 :名無しさん@1周年:2001/08/04(土) 09:46
>>352

エホバの証人もそういう力があるらしい。
例えば、信者の子供を祖父母が隠しても必ずかぎ当ててしまうそうだ。

358 :oi:2001/08/04(土) 11:17
そろそろ、炎天下の中活動して倒れた人が
美談として語られるころだろうなぁ。
「意識もうろうとする中、活動に没頭していたのです!」みたいなのりで。
アホヤ。死んだら死んでいるだけだ。

行事ごとに設けられる弁論大会はうざかったなぁ。
「私は信心いただきましたぁ〜」って絶叫するひとはいなかったな。
伸乱かい選任行使で逆心下人はいるのか。
いないわな。

359 :なななななななし:2001/08/04(土) 18:20
そういやぁ、けんてつクンは電話帳に自分の電話番号を掲載してなかったわな

なんでだろ

360 :名無しさん@一周年:2001/08/04(土) 19:27
けんてつクンは、893かウヨに襲われおびえているらしい。

361 :名無しさん@1周年:2001/08/04(土) 19:28
親鸞会に入会して、会の為に一生をささげたい。
何もかも捨てて。

362 :名無しさん@1周年:2001/08/04(土) 19:53

              .           /((改)
.                       /(____/
         .             ///
                UUU  ///         〇〇〇〇〇〇〇〇〇
      |. |\◎◎\__ ▲ ||▲///         〇
      \|  |\◎〔〔 (  ゚∀゚)  <        〇〇、*さあ来い!ノミ野郎ども!
       \.|___| / ||( つ¶¶  \__|_    ★   〇
     __/ ̄|.ロ| |/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\_ ロ|__ ┃    〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇
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363 :七資産:2001/08/05(日) 07:50
けんてつクンの電話番号が公開されたら、反対している親からの抗議電話がガンガンかかってくる、と思われ

364 :名無しさん@1周年:2001/08/05(日) 07:59
最近は電話帳に番号のせるやつなんて少ないよ。
そんなことも知らずにわざわざ高岡の電話帳を調べた叔母加算。

365 :359:2001/08/05(日) 13:03
最近の話じゃねえよ

366 :ゆい:2001/08/06(月) 21:51
お盆は実家に帰って冷静になれよ!下宿生達。
ホントにろくなもんじゃないからな。
ムキになって求めたら損するぜ。
千人行使だって就職できないから仕方なくってのがほとんどなんだからな。
実家に帰って、どうやったらやめれるかよく考えようね。

367 :名無しさん@1周年:2001/08/08(水) 10:54
>>366 は、ろくなもんじゃないヤツ

368 :名無しさん@1周年:2001/08/08(水) 15:57
>>367
ノータリン

369 :名無しさん@1周年:2001/08/08(水) 16:05
>>363

実際、本部会館には、会員の親から「高森を出せ!コノヤロー」という電話がかかってくるらしいよ。

370 :359:2001/08/08(水) 18:21
>>369

けんてつクンの電話番号が電話帳に掲載されるなどしたら、同様の電話がけんてつ邸にじゃんじゃんかかってくると思われ

371 :名無しさん@1周年:2001/08/08(水) 18:48
>>370

まだ、けんてつクンの電話番号にこだわっているヴァカ

372 :371氏ね:2001/08/08(水) 23:05
   

373 :名無しさん@1周年:2001/08/08(水) 23:17
電話番号知ったところでイタズラデンワしかできない叔母加算

374 :371氏ね:2001/08/09(木) 00:25
うざいよ

375 :名無しさん@1周年:2001/08/09(木) 00:32
厨房【ちゅうぼう】とは、

(略)

・二言めには○○=××と言いたがる。

(略)

>>1-1000

376 :七誌:2001/08/14(火) 22:41
age

377 :名無しさん@1周年:2001/08/22(水) 18:30
これも親鸞会らしい(>>143参照)
http://www.ishikawa-tv.com/news_database/9910/991012/news_text_3.html

378 :にんじん:2001/08/25(土) 19:02
もうすぐ、後期の勧誘が始まるな。
秋の雰囲気に乗じて、ネガティブな言葉ばっかか連発して、
人生の目的とかゆってくる団体。
大学の学園祭とかで、「人生の目的」とかゆってて
きたなーいかっこうしている男ばっかの団体は親鸞会だからな。
殴ってやればいいよ。うぜ〜よバカって。

379 :名無しさん@1周年:01/08/28 22:09 ID:Y1A.P1NI
日大に行った従兄弟が、哲学のサークルだといってはいったとこが親鸞会。
毎週、高い金かけて、全国を回っている。もちろん親鸞会がらみの用事を仕送りで。
本人は楽しいんだろうな。親は泣いているけど。

380 :七誌:01/09/03 00:02 ID:Ks3EwfAA
>>379

かつての俺も、従兄弟とかからそんな風に見られていたんだろうな

381 :名無しさん@1周年 :01/09/06 00:28 ID:KzBYV40M
「マラソンで一番大切なことは何かな?」
「簡単だよ!一等でゴールすることだよ!」
「違うんです。ゴールがあることですよ。人生も同じ。ゴールがないと生きる意味が無い」
チン乱会逝ってヨシ

382 :名無しさん@1周年:01/09/08 18:29

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=999873436

383 : :01/09/12 01:15
アリクニ講師って何者?

384 :名無しさん:01/09/14 21:17
有国講師だろ

灯台を卒業して大阪青年部の上隊長やってた

385 :名無しさん@1周年:01/09/21 20:09
懐かしいなあ。ある意味学生時代は楽しかったが。
何であんな勧誘に載ったんだろうって今では思うけど。
今は、みんなどうしているんだろうなあ。
アリクニさんも、結局専任講師になってたのか。
活動するために教養学部に進学したんだよね。

386 :名無しさん@1周年:01/09/22 23:52
>>378
後期の勧誘か・・・。
千葉大は10月に夏休みが開けるので
(このクソ寒いのに夏休み中とはナ)
要注意ですな。警告age

387 :名無しさん@1周年:01/09/24 02:12
誰も信心決定してないのに、よくやるよね。

388 :名無しさん@1周年:01/09/24 04:12
東京グローバルクラブってまだあるのかな?
夏の合宿?で米米の「君がいるだけで」の替え歌歌わされてた。イタイ思いで…。

389 :名無しさん@1周年:01/09/24 16:03
今日はどこに聴聞へ?

390 :名無しさん@1周年:01/09/24 20:56
勧誘するな。自分らだけにしておけ。
イスラム教に改宗した方がいい。

初めに学んだのが、イスラム教だったら、
今ごろ、マホメットクラブとか作ってんだろうな。

391 ::01/09/25 22:06
age

392 :名無しさん@1周年:01/09/29 00:08
>>390
マホメットクラブだと今ごろ大変だったろうな。

393 :名無しさん@1周年:01/09/29 08:48
懐かしいなあ…大庭さんはまだやってるのかなあ?

394 :名無しさん@1周年:01/09/30 03:11
懐かしいなあ・・・鈴木さんはまだやっているのかなあ?

395 :名無しさん@1周年:01/09/30 03:34
>>394
うるせー部外者!

396 :名無しさん@1周年:01/09/30 08:04
昔過激派今宗教世にカルトの種はつきまじ。

397 :名無しさん@1周年:01/09/30 17:25
K大なかんずくはまだあるんかいのう
H本君M部君やK田君はあいかわらずなんかいのう




        ま、がんばれや

398 :名無しさん:01/10/01 00:24
なかんずく、という名前は別の名前になりました
阪神大震災の後、しばらくしてからあの部室は倒壊しました
H本さんはN大学の修士課程に行きました
M部さんは卒業した後就職して、漫画家をやってる女性会員と結婚しました

ところでH部さんは(関東で中隊長にまでなって、アニメをばりばり販売するところまでいってたが)
最近活動してないと風のうわさで聞きましたが、どうなんだろうか

399 :名無しさん@1周年:01/10/01 02:31
懐かしいなあ・・・佐藤さんはまだやっているのかなあ?

400 :名無しさん@1周年:01/10/01 02:32
400ゲット!

401 :名無しさん@1周年:01/10/01 03:59

12 名前:名無しさん@1周年 :01/10/01 03:47
ゲツセマネ!!


13 名前:名無しさん@1周年 :01/10/01 03:47
ネ申「¥¥―――――


14 名前:名無しさん@1周年 :01/10/01 03:48
ゲバゲバ90分

ゲバゲバ万個


15 名前:名無しさん@1周年 :01/10/01 03:49
万個マクロけダヨ


16 名前:名無しさん@1周年 :01/10/01 03:52
ヘレニズム!!

402 :名無しさん@1周年:01/10/01 04:13
163 :分裂君 :01/09/30 05:09
これは宇宙語です。

YHVHYYHVVHYYYYHVVVVHYYYYYYYYHVVVVVVVVHYYYYYYYYYYYYYYYYHVVVVVVVVVVVVVVVVHYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYHVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV

403 :名無しさん@1周年:01/10/01 21:52
懐かしいなあ・・・tadaさんはまだやっているのかなあ?

404 :名無しさん:01/10/01 23:41
まさか仔牛部員になったTADAさんですか?

405 :現在会員:01/10/02 11:19
もう活動に疲れました。
もう卒研も追い込みに入るのに。
やる気の無い1年生を説得しにゃならんし。
報恩講に親を誘うって適当に書いたら『温泉宿取れ』とか言うし。
もう勘弁して(・_・、) グスン

406 :名無しさん@1周年:01/10/02 13:27
>>404
東京M大、女性
まだいるの?

407 :406 補足:01/10/02 13:28
東京都にあるM大であって、東京M大ではない。

408 :397:01/10/02 19:04
>398
おお、どなたか存ぜぬがサンクス

倒壊しましたか・・・感無量(藁

409 :元会員i:01/10/04 08:53
なんか本がベストセラーになってるね
著者の一人の伊藤健太郎氏は僕の大学時代の1年先輩で
よく面倒を見てもらっていただけに感慨深いというかなんというか・・

僕の場合は活動についていけずに大学1年の終わり頃にやめたのだが
後に、新入生の頃に自分の手帳を上級生らがこっそり見ていたということが発覚
いやな集団だね。読まれたら困るような事いっぱい書いてあったし(^^;;
教えの内容がどうなのかは知らんが。

410 :名無しさん@1周年:01/10/04 18:12
>>405
活動はそこそこにして卒研を優先されたらいいんじゃないですか?
大学に入って勉強なんかしたこともないような講師部員が仏法と勉強の両立を説くんだから笑わせるね。

411 :名無しさん@1周年:01/10/04 18:24


402 名前:分裂君 :01/10/01 04:
163 :分裂君 :01/09/30 05:09
これは宇宙語です。

YHVHYYHVVHYYYYHVVVVHYYYYYYYYHVVVVVVVVHYYYYYYYYYYYYYYYYHVVVVVVVVVVVVVVVVHYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYHVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV

412 :名無しさん@1周年:01/10/04 18:50
>409
>自分の手帳を上級生らがこっそり見ていた

最低ですな。
ブッポーの為なら如何なる行為も正当化する救いがたい傲慢さ。
その救いがたい心乱壊員をも阿弥堕物は救ってくださるのぢゃ。
ありがたやありがたや プ

413 :名無しさん@1周年:01/10/04 22:31
赤○要って知ってます?

414 :名無しさん:01/10/04 23:32
好戦部の人ですな

大学卒業して、2年間も試験勉強してどっかの死厄ショ死ケンに受かったそうだ

ところが受かったはずなのに、侵乱壊に就職したそうな
母親は嘆いたそうな
侵乱壊に就職するぐらいだったら死ケンとか受けるなよ

415 :名無しさん@1周年:01/10/05 13:33
何もナイトただの人。
資格があれば、もし辞めてもなんとかなると思ったのでは?

日本という世界の偏狭に真実の教えが現れるわけないじゃん。
みんな馬鹿だな。

416 :名無しさん@1周年:01/10/05 13:34
>死厄ショ死ケン
って公務員のことか。これだと意味不明

417 :名無しさん@1周年:01/10/05 16:01
赤○要って親鸞会の千葉の人と結婚してなかったけ?
こいつとにかくうさん臭かった。前の女のやりまん斉○も元気かな?

418 :名無しさん@1周年:01/10/05 23:15
>>415
そこは大乗相応の地だと言われてるじゃないか(藁

419 :名無しさん@1周年:01/10/07 13:55
>>418
日本で言っているだけだろ。
自分で言ってもしかたなからろう。
「大乗相応の地」というのがデタラメなんだから。

信心決定したなんてのは精神病だから、薬を飲んだら、
信心決定の体験も消えちまうよ。
会長にも飲ませてみろよ。

420 :名無史さん:01/10/08 15:35
早大近くの電柱に高森けんてつの講演会のビラが
貼ってあったのであげ

421 :名無しさん@1周年:01/10/09 23:14
>>420
何時?

422 :名無しさん@1周年:01/10/10 21:46
けんてつくん

423 :名無しさん@1周年:01/10/14 00:43
渋谷とか、新宿とかで汚いかっこうして募金やっている
のって関係あるの?

424 :名無しさん@1周年:01/10/14 01:07
親鸞会は募金はやらんよ

425 :名無しさん@1周年:01/10/14 01:24
「菩提樹の会」ってまだあるの?

426 :名無しさん@1周年:01/10/15 23:27
ない

427 :名無しさん:01/10/21 22:54
age

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